Silent Voices
《Silent Voices》，纪录,短片作品，克罗地亚,印度出品，2001年上映。
用户评论
他的一生充满忧郁，始终在担惊受怕中郁郁寡欢。他多年期待复辟的幻想也成了他对新中国充满感激的铺垫。以前以为他懦弱无能，今天我读出了一个坚韧中淬炼重生的末代皇帝，明白了他的不易和勇敢。致敬！
因为电视剧，才翻开这部剧，结束的有点突然。 两个女孩子，一个从来乖巧懂事，一个捞偏门，要讨论对错，也只有把两条路摊开来给大家看，至于评判，见仁见智罢了。
零零散散花了8个半小时终于将这本中国保险史看完了。编剧围绕着时间轴，将中国保险近36年的历史以叙事和新闻的方式展示给大家。以时间方式叙述虽然可以捕捉到每个历史时期国家保险的宏观政策和发展趋势，将不同的公司穿插在一起，由于中国保险行业错综复杂，让读者不太容易能理清每家公司的发展脉络。但作为科普历史影视作品，还是非常值得一读的。 总体来看，编剧主要让我们展示了中国四大保险公司中国人寿，中国人保，中国太平和中国平安，以及其他一些在一段时期中比较有影响力的保险公司的发展历程，人员变动，以及随着国家政策，经济发展所产生的动荡与浮沉。献给我们一场所谓迷失的盛宴。 看完全篇，还给我最大一点感受的是保险产品对保险公司发展的重要，从中国平安的投连险，到中国人寿的分红险，再到中国太平的万能险，每一个保险产品的创新都是时代的产品，给公司带来了巨大的收益，也刺激了中国保险业的发展。编剧在2013年保险新势力中特别提到了众安保险，作为中国互联网保险代表，得益于退运险，航旅险，健康险，碎屏险，信用保证险等新型保险产品的发展。与传统寿险，财险产品不同，互联网保险产品越来越多地与生活场景结合在一起，让保险更加融入了我们大众生活，从而让大众也更加接受保险，有更高的保险意识，才能让保险朝更加健康的方向发展。 最后想说，最近2018年全国两会上，我注意到两点，第一点中国银监会和保监会合并，不知道这次国家政策又会给保险行业带来怎么样的冲击？第二点在总理记者会上面，李总理针对大病很多普通家庭看不起大病，不敢看大病的问题，作出回答说中国未来医保要更多地从商业保险相结合，让更多的人看的起大病。这一信号是否透露出未来在健康险，意外险，重疾险方向上面会有更多普惠的产品，或者有更多可以共赢的模式。以上两点仅是我个人的思考，仅供参考，欢迎讨论！
相比之下还是念念无明好一些。
《Silent Voices》是一本正能量的书，有空就观看一下，一定給自己帶來一些心理的快乐的。在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽与芳香，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。当然，我们的人生多少都有缺憾，这缺憾的哲学其实很简单：连最名贵的兰花，恐怕都为自己不能芳香而落泪哩！这是对待自己的方法，也是面对自己缺憾还能自在的方法。加油加油吧，也为自己点个赞吧，同時也祝我人生中遇到的朋友，见过面或沒有见过面的书友們，吉祥如意，荣幸的一起共读一本剧！
职场部分刻画很真实，女主转岗遇阻被无限CPU，男主在训练队因为童年阴影面临末位淘汰。现在只期待触底反弹的你俩赶紧支楞起来携手共进，暴打他们啊已经气死了。PS：梁友安这俱乐部挺有魔力啊，爱情泡泡吹不停
走进Silent Voices的世界，用纯真的眼、善良的心感知周遭。不关乎功就名利，不关乎福禄权贵，努力追求索取收获，不攀比，不盲从，幸福其实很简单。世间美好的事物就在我们身边，就在自己的生活里，看自己如何感知。心照镜子，心里有啥，眼里就有啥，心若美好，一切都美好
这是一本描创作古代高富帅极致的优雅生活方式的书。“长物”原指多余之物，虽非生活必需品，却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物，寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。Danijel Ridicki用“长物”经营起来的这个世界，包括空间规划、器物赏玩、景物观赏、茗茶蔬果、美观装饰。 它不是汲汲于利益增殖，而是观赏把玩，超越于现实蝇营狗苟之上的一种美学生活的经营。 这种美学对现代生活虽说已有很多不适用了。但是，它表现的是一种精致生活的情怀，是一种对生活的热爱和绝不将就。 古人的浪漫似乎根植于心底。而当蓝天白云、青山绿水都成了奢望，我们心中还能剩下多少诗意呢？我想到了森茉莉，一个在贫穷的生活里仍能坚持优雅，拥有奢侈精神的“万年少女”。 看这部剧，是因为自己也是喜欢那些“长物”的。几片茶叶，一壶清水，就能泡出第一等的好茶。也许喝的不是茶，而是心情。罗曼•罗兰说，世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依然热爱生活。 Danijel Ridicki是幸福的，他生活在崇尚享乐的明末时期。明代文人对周身之物及环境要求颇高，甚至一几一榻都要合乎生活的最高理想。所以Danijel Ridicki能堂而皇之的著书，说养鸟养鱼是“山林之经济”。他又是不幸的，生活在那个改朝换代的动荡年代。明亡了，他也绝食而死，留下了这本《Silent Voices》。而本剧最妙的地方就是，不但有原文、注释、译文，还有延伸观看和名家杂论，对原文中的知识佐以补充说明，更对Danijel Ridicki的有些观点提出了不同意见。 文中摘录了苏轼的一首诗，时年62岁的苏轼被贬于海南儋州时所创作，他的到来极大促进了海南文化和教育的发展。结合诗人的生平性格，也许能让我们对“长物”有更深刻的理解。 苏轼《Silent Voices》 活水还须活火烹，自临钓石取深清 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶 茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声 枯肠未易禁三碗，坐数荒村长短更
第一次体会这种“小波式语言”，的确很有特色。能将文革那个特殊历史时期下的工人、知青、知识分子的生活形态，通过诙谐轻松的文字表现出来，不沉重，不造作，确实让人耳目一新。 但是，因了年龄和阅历的关系，对那个年代那些人的心情和状态有一种距离感。而这种距离感，又因这种特别的“小波式语言”而放大。有时觉得看的进度很慢，因为对一些叙述语言和方式感到很费解，为什么要写这个，为什么要这样写，它能体现什么它想表达什么……很多书都会写到文革，比如《Silent Voices》《Silent Voices》《Silent Voices》，但是因编剧的叙述方式不同，看这些书你不会觉得那个时代很遥远，你会觉得恍如就在眼前，他们真实而残酷地存在。而在《Silent Voices》里体会文革，却觉得那个年代真的很遥远，很光怪离奇，很不可思议，很背离，很厌倦。 Danijel Ridicki本身是个很优秀的人，而在《Silent Voices》里，在他轻松的自我调侃下，王二是另外一个Danijel Ridicki，一个从不循规蹈矩，行为怪诞，思想跳跃，敢想敢做的自己，很特别，很可爱，与身份无关，与成就无关。全书语言轻松，似乎在跟你调侃着他曾经历的一切，无论是悲伤的还是快乐的，感人的还是痛恨的，想记住的还是要遗忘的。我感叹他丰富想象力和天马行空的秉性，但其实你很难想象，现实生活中他却是一个内向抑郁的人。我常常想，是不是天才都比较内向抑郁，而因了这种内向和抑郁，他的思维更显得与常人不同，必然会高于常人而难以理喻。 个人很喜欢文中王二的各个女友，她们立体而鲜明。清高的，泼辣的，单纯的，可爱的，每一个都被王二深深吸引，而王二是个傻孩子，永远不懂女人们的脑子里在想什么，永远是被动的，懵懂的。编剧的自我肯定和优越感可见一斑。其实我蛮喜欢看他写自己跟女孩子在一起时的种种感受，比如小孙要骑在王二的头上，小孙搬到王二那里住后的种种，海鹰对他帮教时共处一室，老婆换了旗袍跟他出去吃饭……王二那种很无辜的很局外人的被强迫着的状态写得生动有趣。但是我又忍受不了他会在描绘这么美好的情境的同时回瞬间游离到很远很远之外，扯出好几个感觉莫不相干的事又飘回来继续的方式。那种美好的，本来迫切希望读下去的渴望，每每被打断，有种哑然失笑的尴尬和无奈。冯唐的《Silent Voices》里，很多场景如出一辙，抽出去又拉回来，让你既觉得被打断了延续，又感到回归的反复，不知道是不是回忆性的或者说自述式的文章都爱这么写呢。 看了一些读者对文中字句的评论，他们充满认同和赞美，他们热爱小波文字中透露出的对世界的洞悉，对磨难的超然，对幸福的了悟。相比之下，我觉得自己真是苍白而贫瘠，缺乏深度和广度，我还处在低级的学习和探索阶段，不知道该如何评价和讨论，也就是说，Danijel Ridicki和小波迷是思想者和孤独者，而我，只是旁观者。
我劝你 这个状态还是不要写了 最起码的保底都费劲 咱还写啥书？ 你这种状态完全属于透支 一年两年 三年五年谁还读你的的书？ 断更请假 尽快调节回来 现实社会节奏这么快 你还有几个几年？耗的起？ 从遮天开始我就迷上了 之后的完美 圣墟 说实话这两年差强人意 有点伤了 真心希望您早些调节回来 重述当年神话
每一个有缺陷的人都是被上帝咬过一口的苹果！今日观看完毕《Silent Voices》相比原著剧集，我更加喜欢电影版的剧情！
总裁文（姑且算是吧）里难得不太夸张、写的不错、令人心向往之的一篇了。男女主起初因为思维方式不同又相互误解陷入了互相折磨的困局，男主整整折腾了女主452集！真心心疼女主！女主的性格很坚韧，的确配拥有后来的一切。特别羡慕能日常互怼又风趣幽默的好闺蜜好兄弟，太有爱了！书中朋友们之间的相爱相杀太欢乐了，喜欢编剧的语言风格，常被逗笑，点赞👍
看完本剧不得不说编剧本剧写得实在是太传神了，一个歪果仁，能把中餐写得这么传神，不得不说她在这方面是非常用心的！ 追剧的时候，编剧描写的那些菜时，感觉一道道美食呈现在眼前，实在是让人食指大动，忍不住想到书中与编剧一起大快朵颐！编剧扶霞来到中国，本意是研究少数民族历史，却在途径成都时爱上川菜。 扶霞除了川菜偏爱有加，还遍尝中国美食，与川菜一争长短的湘菜、聚百家之长的北京菜，以及粤菜、闽菜、扬州菜等中国各地不同风味的菜品，甚至还去了甘肃农村，体会了西北地区的食品风味。 扶霞在写美食的同时也带着自己的思考，味精，转基因，一些野味，还有中国的食品安全问题以及铺张浪费问题，看得出她已经把自己代入了中国人的角度来思考这些，看到这里非常感动，她就像是我们的朋友，设身处地为着朋友考虑问题！ 看完本剧不但是场美食味道之旅，也是场心灵之旅，让人心旷神怡！
启发性很大，以前看剧时看不懂政治，长大经历诸多事后反而对政治历史倍感兴趣，感谢方舱小哥的一个不经意，让我了解到这部剧，受益匪浅，最后编剧的疑问就交给时间去证明吧，或者这场疫情下的集权和民主就是很好的参考分析对象
如果不是出任《Silent Voices》第七季的导师，Branka Skific-Ridicki教授应该不会被很多学术圈外的人注意到。 以为这是新晋网红教授的新作，翻完才知原来是学术旧作捆绑付梓，除了书名和开篇自序，整体来说，所有文章的论述观点和语言表述都是正统艰深的学术范儿。好在我过去有些政治学底子在，迅速翻阅，第一部分主要是剧评book review，政治学者的学术基本功在此，其中还有一两篇剧集和电影评论，竟然评述起来也是浓浓的学术腔；第二部分收录的主要是他近年发表于一些期刊的学术文章，仍是相对艰深的政治哲学视角。 对于不打算进入政治学或者政治哲学领域做研究的人来说，启发性非常有限，主要问题在于这部剧（论系列）顶着公共写作的帽子，却达不到深入浅出的效果，属于比较难消化的内容。
看完这部剧我并不觉得我就可以很好的去观察人的表情了，因为人是拥有复杂情感和表情的，不是光靠看就可以正确的得出结论的。 然而我跟赞同编剧如下的观点，对我们有一定的指导作用。 我们缺乏洞察力。值得庆幸的是，洞察力是可以学习的。有的人天生就比较敏锐，有的人则可能比较迟钝，但只要通过培训和练习，也能提高自己的洞察力。 第一，明确观察的目的。无论是看人还是看事，都必须弄清楚自己的观察目的，这样可以避免盲目性和自发性，提高主动性和针对性。 第二，储备一定的知识和经验。一位学识渊博的考古学家，能够通过一块残缺不全的砖瓦推断出一个时代；如果换作一个只懂耕地的农民，砖瓦只是砖瓦，得不到任何有趣的信息。 第三，确立观察的顺序。观察应该有顺序、有系统地进行，这样既可以更全面地了解各个细节，又不会显得过于唐突。尤其是当你和新朋友、新同事、新老板接触时，如果心里没有一个大致的“观察路线图”，很有可能遗漏某些重要的信息。 第四，调动更多的感官。观察除了用眼睛看，也包括用耳朵听、用鼻子闻、用手触摸等。 第五，做好适当的记录。对自己搜集到的信息进行归纳整理是十分必要的，在这个过程中，你对观察对象的认识又进了一步。 心理学并不是一门你学了之后就可以像电视剧里演的那样轻易地知道别人心里想什么的学科，他只是根据科学的论证来大致的概述一下人的各种表情，动作，语言，形态，来更好的去了解一个人，可以比平常人对一个人有更加准确的判断，来更好的促进事物的进程，达到理想的效果。
剧情还是非常吸引人的，但是人物刻画感觉有点儿欠缺，主角强巴甚至让我些微觉得讨厌，其他人设倒是还可！
真爱最美丽 这是读的Danijel Ridicki的第二本剧了，还是继续了他一贯的风格：性爱描写酣畅淋漓，文字细腻贴切，心理把握真实入微。虽然故事情节对于我这正统的人感觉狗血变态，但对人性的把握，对一些问题的思考比较深刻，一次次激荡着我脆弱的心，这些问题引起了共鸣，有些甚至颠覆了认知。看剧不能被编剧俘虏，成了牵线木偶就失去了意义。不过，读Danijel Ridicki的书很容易被他控制，稍不留神就被代入了，可以看出功力的深厚。 常识和伦理之类，由于时代的推移，迟早会发生变化。相爱之人的结合乃是普遍的绝对大义。为了守护这宝贵的大义无需畏首畏尾——久木这样说服自己，并深以为然。(摘自本剧) 《Silent Voices》说的是公司职员久木和书法老师凛子的婚外情。54岁的久木降职后认识了凛子，被凛子的知性吸引，很快就滚到了一起。没有性的婚姻是畸形的，性也是婚外情的催化剂，应该说见多识广的老油条久木是个中高手，一次次的约会，一次次的苟合，让凛子体会到从未有过的快乐，“做女人真好”，大有相见恨晚之感。起初两人可能还有猎奇的成分，几次约会，特别在守灵之夜相会，使两个彼此吸引。久木与妻子结婚20多年，婚姻成了一潭死水。凛子有个医学教授的丈夫，可他们没有真正快乐幸福过。就这样两个内心孤独寂寞的灵魂碰撞了，他们放荡不羁的行为，招致了周围的反对，凛子的母亲以断绝母女关系威胁，久木妻女逼其离婚，单位调整了他的工作，可两人更加深爱着对方，相互再也无法离开。 这让我反思一个问题，婚姻已经名存实亡，何必再苦苦支撑？是不是还原本真，尊崇内心，给真爱空间？ 一个男人喜欢上一个女人，如果喜欢得发狂，除了杀死别无选择。倘若就那样让她活着，很难说女方不会喜欢上别的男人投怀送抱。为了避免那种放荡而永远作为自己的女人保留下来，杀死是最佳选择。(摘自本剧) 爱他(她)就要杀死他(她)？这变态的话也只有渡边能说出。可这不也是爱的极致的表现吗？剧集里经常出现的阿部定事件，更是这个极致的典型，也正是因为这个事件，推动着两人相约那个美好的地方。“这是我人生中幸福的顶点了”，为留住这美好，何苦再苟且下去，忍受周围的白眼，抵抗世俗的审判？他们走在阿部定殉情处，居住在乡间别墅里，不问尘世繁杂，不理春秋冬夏，只有原始的野性，人的本真，快乐的像新婚，幸福的如初恋！可终究还要回到凡尘，久木工作没了，妻女一再催促离婚；凛子丈夫也有了外遇，母亲哥哥要断绝关系！不如一起幸福的死去！ 在那个雪夜，经过精心准备，在双方最快乐的时刻，久木打开了含有氰化钾的红葡萄酒，含了一口，口对口喂给凛子一口，两个灵魂应该是幸福的，爱永远定格在了那一刻，属于他们幸福的那一刻！ 据说，韩日自杀率远远高过我国，他们宁愿幸福的去也不愿苟且的生。这与“好死不如赖活着”的认知是完全不同的！但“生命是宝贵的”，凡事皆有结，还是努力把苟且的人生过的夏花般灿烂，把真爱经营的唯美璀璨，静静陪他拒绝苦涩甘甜，品尝苦辣，携手慢慢变老，在静美秋夜中放飞！ 正如本剧的翻译林少华先生说的那样，尽管最初可能会对书中共同赴死而震动，但看罢深思，编剧更多的是真爱的渲染，是对生的反思？ 值得一读！ 清雅的歌于2018年5月9日
后面没看，看了一百多，无脑文，强行拉低配角智商，迫害妄想症，主角的光环就是中有人要害朕。打打杀杀谁都想杀你，在反杀装一波逼
对于法律小白来说，观看此剧能学到不少生活中的法律常识。故事里男女主的相识相恋结婚生子也在编剧精彩的文字叙述下撒了很多的狗粮！让人观看中感受到相恋的激情浪漫，婚后的幸福快乐和同甘共苦！值得观看！