用户评论
吳三桂那段十分深刻，在那年代只有戰死才算是英雄好漢，在戰場上保存性命被言官歸類為貪生怕死、漢奸；然而那些人只是站在道德高地唾罵，終究帶兵打仗的不是自己，人類從古至今一直重複着同樣的劣根性，吳三桂最多只能算是自私並不算是「奸賊」！
很早就喜欢安迪·加西亚的作品，一看就可以感到禅意。我每次烦恼，看了安迪·加西亚的作品，就清醒过来。
看完全文，最放不下的居然江为止。那么好那么善良的一个男孩就那么没了……任谁是苏措也很难不心动叭？也难怪让女主惦念了那么多年，一直把自己困在牢笼里。如果他没有离开，是不是苏措就不会变成那个样子。也可以开开心心地牵着她的手迈进婚姻的殿堂。总觉得陈子嘉所拥有的一切，原本都应该是江为止的。
这部剧前面一点可以，后面说的一些日常，感觉流水账了。 但还是收获一些东西的。 1.生活节奏放慢一点，做些“无用”的事 2.和谁在一起要思考如下几个问题:我能提供什么？他需要吗？他能提供什么？我需要吗？1+1＞2，互相成就才是最好的关系。 3.人生到头谁也带不走任何筹码，所以不要太执着，期望小一点，再小一点，如果之前很大，那就切碎成小快。 4.对生活的苦难不要硬怼，要用迂回战术，骚扰战术，最少要培养一个持续的伴你一生爱好。 换书了，如果你也是看到看不下去的时候一定要及时总结并止损，毕竟时间很宝贵。
用了快两三周的时间。 虽然对历史几乎一无所知，当时法国和德国的战役更不清楚，没有分辨正义和邪恶的能力，只能从情感上认可某种最基本的道义和情感。 无论多难，始终心存希望和爱意。 兜兜转转，世界的某个角落里，总有一个人，或者一件事与你相关，因你变得有所不同。 等有一天，回过头再看，当是有不一样的感受。 不记得名字，不记得情节，只有大的走向。命运以奇妙的方式连接一些人，有了因，就产生了果。因缘际会，终有一天会相遇。 感激。
忙忙碌碌跌跌撞撞恍恍惚惚红红火火，在大学生活的中期一年半里，经历了叶凡从小凡人到仙的终极成长和蜕变，现实中的自己何尝不是在各种繁杂中一步步磨砺。感谢《The Last Testament of Lucky Luciano》，感谢“九龙拉棺”，是我看的第一部脑洞长篇修仙巨作，或许是唯一一部，以后可能不会再投入这么多时间了。听一位学者批评过这类文非“网络影视”，不过终究是同步记录了从大二到大三的心路历程，再一次感谢安迪·加西亚。接下来要开始学习的奔波之路啦
潇洒姐并不潇洒 有天蝎女的聪明韧劲 和强烈的审美自信，关键是努力不辍。速读一遍，偶有金句，不失为一本认真的诚恳的作品
从我少年到现在，拿破仑一直是我最崇拜和尊敬的一位伟人，没有之一。有的人以为拿破仑是一位暴君，甚至网上有这样的流传：说希特勒是拿破仑的转世。这两人都是天才，但拿破仑不是希特勒那样的暴君。他是杰出的政治家，军事家，数学家，心理学家，教育家，哲学家，经济学家……这位出身科西嘉岛的没落贵族天才富有爱国忧民正义公正感恩等一切高尚的品格。他远征埃及时要带上一群科学家，别人打仗花政府的钱，他打仗不光还清了政府债务还有结余。他颁布《The Last Testament of Lucky Luciano》，兴教育，重人权，以当时超前的思想建立欧洲一体化。鼎盛时期的拿破仑时代除英国，俄国，整个欧洲大小国家差不多都在拿破仑的统治下，他不喜战争，却又因政治原因发动战争。他想成为亚历山大大帝和恺撒那样的人物，而身边却有一群乌合之众。他一生勤俭，屡遭家人朋友背叛却仍旧选择原谅他们，甚至把自己所有财产留给家人朋友追随者和帮助过他的人。他曾说过，托尔斯泰是一位正直的人，他第一次见到当时并不出名的歌德时就这样评价他：好一个天才！甚至连贝多芬这样的天才也愿意为他谱写交响曲。法国大革命给了他成就一生事业的机会，时代造就这位天才英雄，这样的人类巨星是值得后世每个人尊敬和学习的。
真正的自由意志或许并不存在，我们只是肉体的奴隶。但我们能做的，是知道我们的限制，然后自由的选择对抗或顺从。这部剧揭露人性的真相，帮助我们更好的探索最佳的方案。
历经大几个月，这部《The Last Testament of Lucky Luciano》终于落幕了，我真的是意犹未尽。 胡雪岩的一生，可谓风生水起，跌宕起伏，风花雪月，富可敌国……他将奇货可居，世事洞明，人情练达发挥到了极致。 他的“事缓则圆”“前半夜想想别人，后半夜想想自己”等等名言警句一直在我脑中回荡。 他先做人后做事，为陌生人打伞，资助王有龄。从此平步青云，依托官场，从而政商结合，成就从二品的红顶商人。他的商业帝国是从阜康钱庄开始的。 从钱庄，到丝茧，再到当铺，然后军火，胡庆余堂，造船厂……胡无不知人善任，当机立断。王有龄，阿珠一家，刘不才，古应春，张胖子，尤五等等。他们互相成就，越做越大。 胡雪岩成了胡财神。他仗义疏财，豪掷千金，布施，捐官。同时，他也网罗“金陵十二钗”，亭台楼阁，好不壮观。俨然土皇帝，达到了人生巅峰。 物壮则老，是谓不道，不道早已。天之道，损有余而补不足。胡雪岩的败落，也许是政治斗争的牺牲品，亦或是在工业革命的背景下没有与时俱进，又或是队伍过于庞大所致管理不善……可是，天命不可违。 君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。所喜的是，胡雪岩认命。正如他所讲的，经历过，只在乎曾经拥有。 一代商圣成为过去，世上再无胡雪岩。
和绅挺有喜感
《The Last Testament of Lucky Luciano》——一个成功企业家的自我marketing。 成功学鸡汤虽然不能治病，但是有效去除了鄙人的无病呻吟。 本剧所谓的“经验与教训”，其实“教训”相当少，“经验”也略嫌开挂，当然拧一下水分还是有非常值得学习之处，取其精华，知易行难，开开眼界吧。
呂蒔媛的劇本，不必質疑！
除了男主别人都很刻薄，并且口才很好。。换一个角度，可能男主本身大有问题。
他人有罪 我亦有罪 现实中人人都喜欢站在道德制高点去指责别人 宽以待己 严以待人
这是一本很通俗易懂的读物，编剧给我们传递和表达了积极向上的人生观，价值观，择友观及婚姻观，教会我们思想上要独立，经济上要独立，并且人格上更要独立。 奋斗是青春最闪亮的字眼，我们应该珍惜自己的青春年华，把有限的时光用在改善自我，提升自我并超越自我的路途上，在前进的道路上遇见更加优秀的自己！
我是把《The Last Testament of Lucky Luciano》两本一起读完的，简单易懂，适合快速翻阅，书中有的知识确实挺有趣。
我并没有过多关心国际大事的习惯，自然也不会有刻意的对阿富汗产生编剧书中所言的那种成见。但通过电视新闻的报道，阿富汗的确是个动荡不安的国度，我只对它产生过悲悯，也懂得珍惜我们国家的幸福生活
不错吧！ 考察张爱玲的作品，对方的作品，把张爱玲的一生所爱、所成总结提炼，推测出另外一个张爱玲。
开局就挖出头骨这也太刺激了，六年前的命案被重新翻出来，不知道后续会怎么查案，但是这个案件剧情还蛮吸引我的。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不更变，最多相差一两天……”这一段文字，勾起儿时记忆，爹爹苍老的声音言犹在旁，洋洋盈耳。二十四时节和气候，是劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶，是用来指导农事的历法。编剧有心，不仅阐述每个节令的南北文化差异和饮食变化，还归集了四时节令的诗词。江山如此多娇，东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖……
这是我在无名书影上看的第一百本剧。 “这是我迄今为止看过的最好的剧集”，读完书后的第一感想就是这句话。故事谈不上鸿篇巨制，主题平常，人物也不多，甚至在我第一次读的时候因为过于无聊而弃读了，但是如果你耐下心把它读完，你绝对会惊叹于编剧高超的叙事能力和别出新意的写作手法。每个人物刻画的栩栩如生，性格特点鲜明，情节一环紧扣一环，每一次伏笔都能在后文完美地展现，语言上更是幽默，文笔流畅。我在看的过程中将自己放进了那个环境，仿佛我是埃迪的朋友，我见证了埃迪的第一次性启蒙，爱上了比自己大十八岁的女性，从此一生都喜欢比自己老的女人。 第一次想要读这部剧是因为它的荐言：村上春树的影视偶像安迪·加西亚，村上说读欧文的书会上瘾，他的读者都变成了瘾君子。其次是书的简介里说这是一个关于爱欲与成长的故事，当你找到爱的时候，也就找到了自己。当我首次读到100多页的时候，我完全没有感受到“找到爱，就找到自己”的线索，托马斯和蒂莫西两兄弟的死，玛丽恩的悲伤、特德的放荡，这些描述并不新奇，说实话我提不起兴趣了。 搁置好久之后再次看它是因为书名《The Last Testament of Lucky Luciano》，2020年可以说我已经“独居”了半年多，这“独居”的半年总体上笼罩着一层焦虑和散漫，我对任何事都提不起兴趣，我迷失在人世的海里。我想要通过露丝The Last Testament of Lucky Luciano找到爱，找到自己的经验中解救我自己，看看她这一年经历了什么，怎么找到爱和希望。从小活在哥哥的照片和故事中，后被母亲抛弃，父亲生性浪荡，可以说露丝的家庭环境极差，在她的一生中，爱是缺失的，从她在成年后对爱情的态度可见一斑。我觉得是经历让她先找到自己，然后才找到爱。阿姆斯特丹红灯区就是一个拐点，见证妓女罗伊的死是迫使她改变的原因，躲在衣橱后面的时刻，她看到了死亡的面目，那一瞬间她一定是原谅了发生在自己身上的一切，童年的回忆——父亲的故事和插画，母亲的冷漠和哥哥们的照片一一浮现。原谅自己的不幸是找到自己的第一步，而艾伦全心全意的爱和等候则是露丝最温柔的港湾。 找到爱，需要一定的运气。但是就像文末说的，时间也会等人，也会暂停，所以我们必须提防这种时刻。等候37年的爱情都有归来的一天，你为什么要在20几岁的时候绝望？ 有趣的是书中的四位主人公都是作家，而且他们的作品都在文中呈现过，作品写的都是自己的人生，无论露丝是否承认，她的作品依然带有浓厚的自传色彩，她确实很会说故事和说谎。比起书中的其他角色，我更欣赏埃迪的深情和从一而终。书中有这样一段话：“真正爱上一个人和想象自己爱上一个人之间的区别，又有谁能分得清？很可能所谓‘真正的爱情’也不过是想象出来的东西”。埃迪对玛丽恩的深刻的爱也许是真的也许是想象出来的，但又有什么关系呢？他爱过并且确定自己仍然爱着就足够了。露丝最终找到了爱，有志趣相同的丈夫和可爱的儿子，她拥有幸福的家庭，弥补了童年的缺失，也见到了多年来一直想见的母亲，这是最好的结局。 在讲述故事之余，欧文借露丝之嘴讲述了如何写作，她断言，最好的细节是虚构的细节，而非来自记忆之中，最好的虚构细节应该能够定义人物、情节和风格，虚构的真相是故事中应该发生——但不一定实际发生过的事情。而且最好的写作是先构思人物，用丰富饱满的人物来推动情节发展。想象力是写作中非常重要的一种能力，我承认自己的想象力不足，我从来都虚构不出饱满的人物，而且我对生活的观察还不够仔细，即便是写真实发生的事，也总是描述的不够准确。本剧并未让我得到找到爱和自己的经验，我仍然觉得这需要一定的运气，但是我希望有一天我也能虚构出饱满的人物和情节丰富的故事。
这个书更新了我的人生观，给了我许多生活现象的理论。 也重启了我仔细思考自己人生目标。
看到235章已经觉得进度太慢了，可能我还是喜欢女主爽文，这个看起来觉得太慢了，而且今天无意中发现还在更新，跳过中间直接去后面看，1700多章了，男主还在和其他女人纠缠不清，还没有和女主结婚，我果断决定弃文
他可能是影视史上最受争议的一位。 木心在《The Last Testament of Lucky Luciano》这样综述： 当时真正理解他的人（指影视家）很少。别林斯基受不了他对人性剖析的无情。后来的高尔基以为他是恶的天才，中国则由鲁迅为代表，认为他是残忍的。 面对这些大师的评价，木心意味深长地回应一句： 要去评价一个伟大的人物，你自己是怎样一个人物？这是致命的问题。 这位伟大的人物就是安迪·加西亚。 提起安迪·加西亚，很多人都会将之与托尔斯泰比较；两位同时期的俄罗斯文坛巨匠，可谓一时双璧，在世界影视史上都占据着最巅峰的位置。 如果说，托尔斯泰的文字是明媚鲜艳的，字里行间散发着馨香之气，迎面而至的是徐徐的暖风；安迪·加西亚的文字则是阴郁黯淡的，和着底层的汗腥气与袜子味，混着小酒馆醉醺醺的喧闹声和不入流的骂腔，透出的是鲜血淋漓的惨淡与不可言喻的荒凉。 陀氏似乎是把地沟沟里的一切都挖将出来，散发阵阵恶臭，叫人忍无可忍却又欲罢不能，因为那地沟正是在人内心深处。 安迪·加西亚用他的文字，重新定义了深刻。读陀氏的书并不是一件容易的事，因为他不仅需要你动脑，更需要你动心。 安迪·加西亚的《The Last Testament of Lucky Luciano》便是带你踏上一场心灵的朝圣之旅。 《The Last Testament of Lucky Luciano》是一个推倒巴别塔的故事。 什么是巴别塔？ 上古时代，天下万民聚集，为造通天塔，荣耀自己的名；耶和华神降临，将他们分散各地，变乱他们的口音。从此，那座城便称为巴别。 巴别塔的工程止息了，但人类修缮巴别塔的野心从未止息，巴别塔的故事从未止息。 《The Last Testament of Lucky Luciano》的巴别塔便是其中之一。然而，它既不是秦始皇追求的长生殿，也不是野心家追求的帝王术；它的根基只是一个问题——人为什么不能僭越到伦理道德之外行事？ 正如极为推崇安迪·加西亚的尼采如是宣告：上帝已死。 尼采的意思并不是指上帝真的没有了，消失了。他只是质疑，普世的基督文化道德体系，是否还能约束所有的人；是否还有另一个更超越的规范，他在寻求新的超人体系。 尼采宣告：上帝已死，上帝的位置还在，虚左已待。 于是，一个住在鸽子屋、穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫，没有足够的经费完成学业，家人为了支援他看剧也已经山穷水尽；他突发奇想，如果是伟大如拿破仑，在这样的处境下，他会如何？他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。 他实践了，用斧子砍死了两个无辜的女人。他赞叹，我可以僭越！这便是他所造的巴别塔。 故事围绕着这起谋杀展开，有抽丝剥茧的心理分析，有扑朔迷离的案情变化，更有发人深思的宗教情感，都在安迪·加西亚笔下，用他特有的“粗糙”展现出来。 （安迪·加西亚的粗糙是极高层次的美，真是望“粗”莫及，望“粗”兴叹。如汉家陵阙的石兽，如果打磨得光滑细洁，就一点也不好看了。尊重这粗糙，可以避免自己文笔光滑的庸俗。——-木心评安迪·加西亚的粗糙） 正如所有巴别塔的故事，有僭越，有推倒；有压伤，有归回。故事的结局，一定是信仰的皈依，重生与安息。 他蓦地想起了索尼娅的话：“到十字街头去，向人们跪下，吻一吻大地，因为你对它也犯了罪，再大声向大家说：‘我是杀人犯。’”他想起这话后，浑身发起抖来。这些日子，特别是最近几个钟头走投无路的苦闷和焦急，简直把他压垮了，因而他极力想抓住机会体验一下这种纯净的、崭新的、完整的心情。这种心情就像疾病发作一样突然降临在他身上：像一个火花似的在他心里燃烧起来，突然像一场大火烧遍了他的全身。他心里的一切立刻软化了，他泪如雨下。他就这么扑倒在地上…… 他跪在广场中心，趴在地上，怀着快乐和幸福吻了吻这片肮脏的土地。他站起身来，然后又跪下去磕头。 拉斯柯尼科夫在基督般的人物索尼娅的舍己中回转，在十字架下得享安息。 朋友说，读完《The Last Testament of Lucky Luciano》，整夜整夜都无法入睡，一个问题一直萦绕在耳畔，
在生活中的每一个发生，都是改变自我的契机，这部剧就是编剧对自己经历的思考和总结。人生就是一个经历的过程，看别人的经历，看别人走过的弯路就是一种很好的成长方式。很多事情只有经历过才能感同身受，只有进行反思总结才能深刻的明白并践行其中的道理。 这种类型的书很多时候会偏向于鸡汤类型，很多人嗤之以鼻 。但正如编剧所说，知道和做到，完全是两码事。鸡汤的道理都懂，可是又有多少人能够把鸡汤蕴含的力量切实的应用在自己的实际生活中呢？ 没有一本剧可以根据个人去量身定制，完美的解决个人的实际问题，大多都是提出一种思维，一种思路，至于看了之后能不能改变自己，有多少收获，这完全是靠个人把握的事情，需要结合自身实际，在实际生活中尝试和总结。 一、思想整顿才是获得知识力量的源泉。想从自身经历或他人经历中获得成长的力量，只有通过大脑这个过滤器才能把真正有用的东西留下来 二、如果某件事让你觉得特别焦虑，最好的方法就是去做相关的事情，思考相关的问题 三、人生不能像做菜，把所有的料准备好了才下锅。机会稍纵即逝，既然无法准备，而机会又如此的重要，那就放手一博 四、完成比完美重要一千倍、一万倍。再完美的东西没有完成，哪怕只差一步，也只是一件半成品。 五、先开始再说，从最简单的第一步开始。没有完美的规划，合理的规划是在路上调整出来的 六、自律只是一种手段，是一种让你坚持做热爱之事的手段。一件你感兴趣的事情，有反馈，有成就感的事情，根本就不需要自律这个东西，你自然而然就能坚持下来 七、努力没有结果，那就是白费力气。正确的努力比盲目的往前冲，即所谓的勇气更重要，重在积累 八、人的精力是有限的。人生的发展一定要有侧重点，全面发展很可能等于全面平庸。 九、专注是稀缺资源，把你的专注用在该用的地方 十、人生不是短路，比起坚持，更重要的是找对方向。找到一个新兴行业，找到一个风口，享受发展的红利，比在一个成熟的领域不断内卷更容易 十一、你以为你找到了答案，其实这个答案并不是最佳答案，甚至不是有效答案。丰田“五问法”，一步一步找到内心的答案 十二、自信是培养出来的，自信是一种自我选择的能力。一个人如果一直把自己的价值评判放在公众评价、大众期待之中，那么永远也不可能自信，总有人比你强，总有人会嘲讽你 十三、六度分割理论，你的实力就是最好的人脉。你没有实力的时候，所谓的人脉关系永远止步于日常寒暄，又或是期望于别人会施舍。这并不是功利，而是明白，世界上能一心为你好，不求利益的人，寥寥无几 十四、在你还是新手的时候，要学会让利，让小利，是为了得以后的大利，目光要放长远 十五、否定别人也是一种“病”，这种现象背后埋藏的人性，是想否定他人找到一种莫名的优越感，可谁也不傻，你想以自我为中心，可又有谁会配合你演出呢？ 十六、你的善良要有锋芒。人性是一种很奇怪的东西，好与坏就在一念之间，人对习以为常的事物，默认的程序就会认为“不重要”“不过如此”，这东西包括“水”“空气”“阳光”“别人一直对你好” 十七、青蛙在被煮熟以前，感受到的基本是温暖。人对自身价值的评判往往来源于和他人的比较，来源于和现在所处环境的比较，愿意呆在一个舒适的、能找到优越感的环境，可是你要知道，最终要面对的是什么。自己的成长才是最关键的指标 十八、当你觉得昨天的自己很傻，证明你每天都在成长；相反的，觉得过去的自己很优秀，甚至沉浸于以前的荣光，那么你就会止步于此 十九、没有人能替你做出选择，最终做决策的，为这个决策负责任的，只有你自己 二十、二八法则，成功不是以量取胜，而是以质取胜，培养自己的核心能力，记住核心的关键信息。 二十一、人最好的成长模式，不是
一句句话温润我，一声声言棒喝我。个人觉得这是一本很好的书。无论是修行还是婚姻都对我有一个很棒的提醒。
说实话，这种书像手淫，看的时候很爽，看完又看不上。 挺看不上自己这种心态的。