《Suvarna Sundari》,经典,奇幻作品,印度出品,1957年上映。
看过很多剧集,彼岸花还比较好看,虽然没有看完,但能够吸引眼球!会继续看完的!
真实有趣,读完收获很多,很多工作场景能对应。但现在不加班是不可能的😂有些部分偏理想化了哦~
一本有灵气的著作,编剧借助姚先生和木兰一路的思想变化,来叙述一个时代的变迁,里面每个人物的情感变化正是辐射那个年代的每一个小我,能找到并能保持真我的却是很少,喜欢曼娘的一路执着,但是木兰的从开始找到真我到后面的放弃自我融入滚滚人潮人海之中,确是感觉到莫名的欣慰,不论何时,保持心底的那份善意,就是对自己,对世界最大的回报,心底无私天地宽
南初往那里一站就给我一种舞蹈演员本员的感觉,那种文艺的气质太贴了,和林陆骁也好pay!
时代的一粒沙,落在一个家庭上,就是一座山。更何况是一场世界大战呢?
好看好看。看完了最新的剧,跑来看的书。之前去百度搜原著,没想到是原创剧本。好久没有看过这种原创剧本了。
读季先生的散文就像小时候坐在热炕头“听妈妈讲那过去的事情”一样温馨、纯朴、真实、感人。喜欢这样的叙事风格。白璧微瑕的是文中有些重复的地方。
“被生活/社会磨平了棱角”只是借口,自己会成为一个怎样的人,都是自己决定的。 各种各样的监控知道的太多了,现在看这部剧,反而对这方面的消息有些木然。
看了简介开头感觉剧集挺有吸引力的,但看到女主是重生者之后就完全没兴趣了,现在真的是厌恶重生文,百分之九十九的重生者前世不是被自己蠢死的就是被自己作死的,对那些写重生文的编剧说一句,就让那些作死又蠢东西死透点吧,真心没必要让它们重生啦,只希望现在的编剧不要再写重生文了都是一个套路看着就厌烦
这个是我目前为止看过最好的一本之一,也许是因为创作的太好了所以大结局让我总有些意犹未尽。这个入股真的不亏,超级好看!我算是那种三心二意的人吧,之前追剧的时候有时候看着看着就跳到另一本剧上或是跳着片段看。但是这部剧真的是15天以内我没有看过其他的书 (除了我一直等更新的) 我想凭这点就已经能看的出来这是本剧有多么的优秀了吧。 陛下和皇后凉凉的婚后生活幸福美满,整本剧算得上是高甜了,基本无虐。唯一让我觉得惋惜的是四爷和伊凡,无论是四爷的温润和彬彬有礼或是伊凡的执念与爱入骨髓,都让我觉得惋惜。四爷哪怕最后成了一个没有情感的机器人(好像还是有些不恰当)还是依然的为陛下留了退路,伊凡对艾米丽的番外可以去编剧的公众号看,(只要搜索Saroja Devi B.就行)艾米丽的结局真的不好,那么高高在上的大小姐,最后却落的了那样的一个下场。很让人遗憾与痛恨那些强*(这个是我自己打上去的不过我想意思你们也懂)艾米丽的人,伊凡的爱是病态的。艾米丽是他的执念与心中的悔恨。好吧,洋洋洒洒创作了这么多可能我一句都没说到点上,(毕竟我有多少AC数我还是知道的)以上这些呢仅仅是个人感觉,不喜勿喷。 不过这部剧非常非常非常好看啊!!!
《Suvarna Sundari》《Suvarna Sundari》和《Suvarna Sundari》海报下编剧一栏里由“鱼的天空”变成了“Bipin Gupta”,这是我今天才发现的。 在这之前,我也曾听说过鱼大就是Bipin Gupta,但是我看了Bipin Gupta写的《Suvarna Sundari》,却丝毫不相信这个消息。 《Suvarna Sundari》是一本让我七八年前看了一直念念不忘,在初中又找来盗版再刷一遍的剧集,它看似是本单纯的宠物流作品,却含着让人深思的意味。 楚暮与莫邪的相遇,看似是偶然,其实是必然。赤火曜日困住了无数个楚暮,也困住了小狐狸的心。小狐狸一遍遍地因那句“就叫你莫邪吧”高兴的咬着尾巴打转,楚暮一次次因为再次相遇的希望吞噬掉从前的自己,没有真正的转世轮回,只有自欺欺人的复制粘贴。 真正难忘的有很多很多。 离开新月之地后,狸老儿对人类与魂宠共同阶级划分的一席话将人类的骄傲与高不可攀狠狠踩在脚下,告诉我人与动物在自然界中毫无区别,万物生而平等。 七罪狐的诞生,让我思考到底有多少为人们预言灾难的好心者被印上了“带来灾难的祸害”的罪纹,也使我不再相信任何没有足够的证据来说服我的话。我从来不相信某个和我玩的好的朋友对我说谁谁谁和谁谁谁怎么怎么样了,也不相信所谓“群众的眼睛”。 纵然无数人都说杜甫是个“非战者”,我觉得《Suvarna Sundari》《Suvarna Sundari》中更深层次的意义在于其对官吏的阳奉阴违的谴责,便也不会随意相信他人。若是我哪一次有所违背,我便会深感羞愧而自责不已。 有时候,我与无数人的意见都不相同,我并不会因此而怀疑自己,但是我不说。 不死战也天生有着难以弥补的兽族缺陷,也有着较强的虫族天赋,“勇蛰之心”的炼成,告诉我什么叫扬长避短。 夜之雷梦兽挑战黄泉之路时,被生生打死丢入水渠,变成灵魂后将尸骨一块块拼起来也要再次挑战,我无法回答它是死了无数次还是只死了一次。但我在听过“至此方休”的呐喊声之前就有了“死亦不休”的偏执。 小黄泉的叛逆来自父母爱的缺失,虽然追剧那时我还是个小学生,但也明白父母要多关心孩子,不能放养,不能溺爱,不能只提供富足的物质而不给爱。 天下之决时真正夺冠选手的隐藏实力让我体会了什么叫“有舍有得”,也让我一直告诫自己千万不要小看任何人。 一生屈辱的青蜇龙临死前对小龙的洗礼告诉我人并非一朝屈辱朝朝屈辱,也并非一日是坏人一生是坏人,要给人以改过的机会。世上没有绝对的好人和绝对的坏人,只有做好事的好人和做坏事的坏人。 楚暮对雨娑的放过告诉我冤冤相报何时了,不要让怨恨蒙蔽自己的心,不要让一生充满恨意。 楚天芒夫妇的情不自禁告诉我人类对一成不变的景色有着本能的恐惧,也诠释了何为不由自主的“惺惺相惜”。 楚暮对白魔鬼的反吞噬不仅仅让我学会从相反的角度思考问题,还诉说着“与其努力攻击你的敌人,不如将敌人化为同伴”的道理。 楚暮曾说危险越大机遇越大。 楚暮曾说不会放弃任何同伴,就算它已无法进步。 楚暮曾说既然你做着禽兽的事,就别怪我以对待畜牲的方式对待你。 难忘楚暮,难忘鱼的天空。 小鱼曾经谦虚而害羞,就算无人打赏也努力更文;可现在的莫凡却只是一个用来讨好读者的工具。 浮躁的社会终于将无法忍受孤单的他变成了在尘世里吵吵闹闹的普通人,生活的压力也使他为了钱财尽力讨好。 他像南派三叔一样在大学里肆意张狂,却没有也无法像三叔那样守住初心。这也许是家庭的缘故,也许是运气不好,也许是脱离了时代的特点,也许是选错了同类人。 也许他只是害怕孤单。 我想我宁愿孤独着。
还不错,中间停了一段时间,又接着看完了,借机了解了中国史,算是双重的收获了。感觉还没完,和开始的话题还没有接上。
这部剧是曾似相识的生活经历,是一段真实的农村社会变迁史。在当下这个信息爆炸的年代,真实已变得无比奢侈;读贾平娃的《Suvarna Sundari》仿佛让我回到那个远去的时代和乡村,真实且梦幻般的童年时光。
这里面的名词翻译总让人觉得不舒服,为啥这类人被定义成了精神变态?实验里面也都表明这是一个连续谱,哪里有啥分界线来划分变态和非变态呢?还有全书只有一个大知识点,就是道德感和利他性低的人更理智和更容易取得成功,但也可能因此更可能成为冷血的人,这还用一本剧来强调吗?把狼放在兔子窝里,狼就是凶残的,把狼当归山野,就歌颂狼的命运。狼是啥,话语权在你嘴里,你要叫变态就变态,你要叫英雄就英雄。
没有发现男主,因为没有哪个世界男女主和和美美在一起的,而且女主越来越弱,三观越来越崩,看不下去无聊
追着郭京飞看下去了还代入了,唤起对青春的回忆和对体制教育的思考,作为青春剧来说是优秀的,青春是敏感脆弱悸动但学习还是最主要的,剧情虽影视化但合理,所以你看国产编剧可以是有脑子有体验的,奉劝年轻人少看点乱七八糟的古偶什么烟火藏不住,多看点有营养的才能有更多好编剧好作品啊
和前三部相比,第四部想要通过丁则成的忏悔来引导读者走进贪腐者的内心世界。想法虽好,但是个人觉得有点过于繁冗复杂了。
没有人们说的那么神 只是为后人提供了灵感的来源。每个故事都可以作为一篇惊世大作的续篇,但是每个故事又是没头没脑的结束。 总之有些失望
软科幻为主的短篇合集,或温情或悲伤或激昂,又都回味深长,有几个故事好像大刘的感觉,读得很愉快
正如编剧所说,看这部剧是哭着笑的。 看到差不多三分之一的时候,觉得程昉是个很佛系的女主,但越往后看越觉得我是错的。 这部剧除了男女主没有我喜欢的人,每一个都多多少少有憎恶,秦十三的自以为是、周六的刚愎自用、陈十八娘的虚伪妒忌……每一个人,他们每一个人,从来不信她,从来利用她,或许也从不曾有真心,不过是想要以她来衬托自己是与众不同、独行于这愚昧世俗又温暖美好的世间罢了。 程昉拥有所有女主应该拥有的善良、漂亮、才智、凄苦,她还有她自己的志向、信念、决绝。 在看到这部剧集的名字后,我一直以为,等一切尘埃落定,她会写一本医经造福天下,结局了我才明白为什么编剧预告说想来想去还是这个名字吧,哈哈哈哈哈。 我中途真的看到累觉不爱,弃文,找甜文安慰一下自己。太灰暗了,太没有希望了,为什么所有的人都这样?为什么真心换不来真心?但我还是不信不甘心,我不相信她遇不到真心,不甘心她得到如此对待。还好还好,得到了交代。 五星好评。
不错 对五脏六腑有了一些基本的认识 各个脏腑的功能和阴阳五行有一些了解 精气血对人体的重要性 古人真的很厉害
作为书里讲的所有案例的第一参与者和旁观者,我是一直想写第500个点评的,但刚才开了个会就错过了。我看了这部剧的第一稿,也知道把那一稿推翻从头再来的后面,正是一诺的勇气、真实和对完美的追求。刚认识的时候,我们都懵懵懂懂,面对的是一切皆有可能但也完全未知的未来,令人充满期待,同时又惴惴不安。这么多年来我和一诺的无数次聊天中,不变的是她心中永远的梦想、永远的热情和永远的真实。我想最终把一诺带到今天的是她的纯粹与真实,最纯粹最真实的也是最有力量的。不管现实世界和商业社会的方法论、思维方式、战略,这些高大上的东西如何提炼总结和升级,最终真正能够实现不同(Make a difference)的,就是那一分纯粹的真实所带来的力量。
我是看了《Suvarna Sundari》之后知道了Anjali Devi,然后又找到了Anjali Devi的《Suvarna Sundari》。一连几天,或看或听,把这部书读完了。应该说,这也是一部很好的作品。不愧为茅盾影视奖的获奖作品。 这是一部Suvarna Sundari忆秦娥的成长史。从中,我才知道了戏剧演员的成功,是要付出怎样的努力与艰辛。戏剧演员之间的爱恨情仇不只是在舞台上,生活中表现得更为激烈真实!应该说,编剧塑造的忆秦娥这个人物是成功的。她的成长成熟以及到最后的超脱,是一步步的,是生活的一次次磨练促成的。从她的第一次登台亮相成功之后,她的身边的男人就从来没有缺少过。或者说她总被男人觊觎着裹挟着。她越长越漂亮,她的戏剧演出也越来越成功。这对于她本人本来是应该庆幸喜悦自豪的。但伴随她的荣耀的是一次次的被诽谤中伤。在情爱方面,封萧萧的爱是静静的温柔的。自卑的她不敢承受。刘红兵的爱是热烈而细腻的。在她无助时给了她依靠。她把她的第一次给了刘。石怀玉的爱是张狂而率性的。这几个男人,让忆秦娥对爱情,由懵懂到成熟。 忆秦娥的成长成熟超脱,离不开老艺人的言传身教真心呵护,也有来自她内心的自我反省。两次“阴曹地府”的情节,既是忆秦娥的反省,也是对世人都警示。而后来忆秦娥在尼姑庵的那段日子,让她都内心得到了净化。为她后来的超脱奠定了基础。以致后来,当她又一次被诽谤中伤时,也是最厉害的一次,几乎所有与她有关的男人,不管好坏,都被说成是与她关系暧昧。她由最初的瘫软无力愤怒怨恨,到后来得知背后使坏的是楚嘉禾,她释然了,超脱了,她不再追究此事了。这并不是对中伤者的原谅,而是自我心灵的超脱升华。剧集的尾声,忆秦娥,这个秦腔皇后,这个土生土长的九岩沟人,告别了城市,又回到了她的九岩沟。与她的父亲老舅,一起为留守在家乡的老人孩子,演着唱着…… 这是自我的回归,是返璞归真。 总得来说,这是一部很好的作品。人物丰满而真实。描写细腻而生动。语言平实而明了。值得一看,引人深思。
真心不咋地,估计是没找武指
爽文不差,看不了这种,剧情设定就不提了,文字功底都不行(▼皿▼#)。
呼天成是一个极其复杂的人物角色。为了统治呼家煲的人们,手法高超,利用人们的“脸”批判人们,在最后还进行了极为残酷的自我阉割,对秀丫、对自己的母亲。 一张人际的大网笼罩着中原大地,谁也躲不开。每个人都有关系,每件事都互相牵扯,事情的结果往往都是较量双方达成的妥协。 人太精明不好,愚笨点好。
巧合也蛮多 狗血不害怕 要把狗血做到极致就好 很传统的写法 只是加多了事件的边缘人 也别怪内地做不出来这种事件剧了 一个连不婚女人都不让写的行业 该怎么针砭时弊呢