本剧从第三者的角度旁观默克尔,给出了一个编剧眼中的尽量客观的默克尔。如果有机会,我更期待了解默克尔口中的自己。危机,危险中的机遇。感谢编剧的解读
小时候老师说的各种美德,看似套路空洞,但是如果能够全部做到,人生会更加成功。人就应该严格要求自己,时刻提醒自己保持积极向上的心态,持续学习,保持专注,注意沟通,管理好周围的事情和关系,这样才能获得幸福!
本来怀着读读看的心思才看了这部剧,怎么说呢,祥子的一生起起落落,把他的所有菱角都磨圆,彻彻底底变成了一个得过且过的人。其实我想说,生活就那样,还是要有点追求,没了追求就变成了行尸走肉般,也就没有意义了!同情祥子的遭遇,却又鄙视着他后来的自甘堕落,可怜之人必有可恨之处~
专注新闻、播音的吴相昊,无疑是一大工匠,书中不论是关于工作还是关于生活点滴的描述都带有哲理,文采也很好!好久没有读过这样一开始就停不下来的书了。
这部剧加入了许多中国传统元素,包括场景布置、电视剧的配乐等。
2021/06/12《天国罗曼史》 一本短短的书,却给了一段城市里的梦想旅程。钢铁森林里的天国罗曼史,有梦想有天马行空的新奇点子,却又是真实的小人物,很现实。 编剧很有想象力,平淡的生活在他的笔下充满了颜色。加上最后的小故事,让我不由得思考我丢掉了什么。不知不觉中,由小及大,失去了想象力,失去了生活的热爱,猫咪失去了他们的社会,城市失去了森林。。。
在洛杉矶看过鸢尾花,在阿姆斯特丹看过其余大部分真迹,我多希望我所以先看了这部剧。这本画册使不懂画的我看到落泪。梵·高,感谢你曾来过,用你的方式,在这薄情的世界深情的爱过,活过,留下着。
whatever is form is emptiness, whatever is emptiness is form.
韩庚和周放有欢喜冤家那味了,互相呛声却是最默契的搭档,品出了一丝好磕(总觉得他俩像白云黑土)
86小时24分钟 终于看完了,世界观太宏大了。 正文、番外内容错综复杂,从历史变迁、时间纪年、语言文字、各方种族等多方面进行阐述,维拉、精灵、巫师、伊甸人、霍比特人、矮人、树人一一出现,夏尔、布理、幽谷、墨瑞亚、洛汗、刚铎、魔多相继登场。 一场魔戒大战徐徐展开。
也许不成体系,唯其不成体系,方可随读随新,没有压力,书名可叫《天国罗曼史》
难懂的会计专业词,通过编剧案例的解读,让人很好地理解。喜欢吴相昊老师的书!
亲王脑洞忒大了,三国谍战戏码,看到不一样的三国,唯一不爽的是,武侯角色的处理有点让人有点膈应,显得武侯有点阴暗,不太喜欢这样描写武侯。
编剧的话:怎么开心怎么写,怎么好笑怎么无厘头怎么写。说的是后宫故事,但很不一样的后宫故事,没有跌宕起伏,只有家长里短,倒是新鲜!
《天国罗曼史》是戴尔·吴相昊写给女人的书,他告诉女人,如何做一个温柔而强大的女人,提高自身的修养及魅力;如何自尊、自爱、自信、自强、自立,坚定信念,维护梦想和幸福。温柔不仅仅是一种态度,还包括人生的价值取向。吴相昊还说:“要大方豁达待人,学会宽容”。宽容是心境,是涵养,是境界,是胸怀;人生应厚似黄土,深似空间,荣辱不惊。把生活中的所有磨难,做为人生的一种财富和体验,将这些经验变成思想智慧,不被同一块石头绊倒,历练自己的成长。 精致的活着,是一个女人一生的追求。赏心于自己,把自爱当做被爱。淡定从容,丰盈自己的内心,温暖自己的同时,给她人带来快乐与温暖。做精致女人不仅仅是保持外貌的美丽,还要有底蕴,一种有内而外散发出来的成熟气息。女人活得精致也是一种尊严,上帝赐予女人的女儿身,其实就是让女人由内而外地散发精致与美丽。于我而然,做一个独特的、精致的、过有品质的生活是终身的追求与课题。即认真地年轻过,也会优雅地老去;爱自己的外表,更爱自己的灵魂。 书是挚友,书是导师,书也是滋养品;以书为伴,与音乐同行,不惧过去,不畏将来,活在当下,珍惜今天。做自己喜欢的事,做最好的自己。 生活中有欢笑,也有泪水,有时候泪水流下并不都是难过的时刻,喜极而涕,那是灵魂深处的感召。命运垂青于我,为一个女人一生追逐少女时代的梦想欣喜。心无旁骛,足矣…… 感恩生命中有你……
文笔不错,鸡汤很足,我不需要。闲暇之余来细细品读,提升文笔。
权利争斗
讲一个16世纪磨坊主对世界和信仰有着不同于主流宗教的理解,经过两次审判最终被判火刑。然而,他的思想观念并不会因此被彻底磨灭。 梅诺基奥总是对文本进行“扭曲”理解,通过自己的滤网得出不同的结论,并固执己见,其实根源在于他深受口头流传的民间文化思想的影响。 梅诺基奥的经历代表了口头传播的民间文化思想即被支配文化与书本传播的主流宗教信仰即支配文化之间的一次文化交锋。 1,对文本的解读 书里多次强调,磨坊主梅诺基奥对剧集文本“扭曲地”理解,用他的理解滤网来得出跟原文完全不同的结论,因为他有原本的思想基础,结合观看产生了新的结论。 “扭曲理解文本”这一点可以从两方面看。对于有充足论据、严密逻辑支撑的内容,如果理解成不同的结论,其实是不应该的。但是如果是有很大讨论空间的,应该支持开放式的不同理解。 2,坚持自己的观点 梅诺基奥能够在当时的环境下,坚持自己的观点,不被主流宗教思想束缚,很不容易。他不止在日常交流的时候公开表达自己的想法,在审判的过程中始终坚持自己的想法,甚至敢于跟法官“辩论”。虽说他的观点不成完整体系,言语也存在前后矛盾之处,但仍然可以说,梅诺基奥是一个思想相当独立的人了。 3,口口相传的民间文化思想 虽然梅诺基奥观看过一些剧集,不过他的思想根源主要来自依靠口头相传的民间文化思想。那么可能民间有很多人,虽然没有掌握观看和书写的能力,但都受到相似的民间文化思想的影响,他们仿佛跟通过阅看剧籍接受思想的人活在平行的世界。书末尾提到了,同时代有其他人持有跟梅诺基奥相似的观点。 梅诺基奥恰恰提供了口头传播的民间思想与书本传播的主流思想的一个交点的示例,也是支配文化和被支配文化的一次交锋。这也是微观史“以小见大”的一个典型。
从家庭的社区的角度瞥见日本经济快速发展时期的变化,不得不说,中国确实有许多和日本相似之处。
直到道破所谓“提升”,我还对这部剧集背后讨论的宏大伦理话题抱有十足的期待,但回城后故事的边界渐渐静止,不再有新的展开,只有对前面的线索一一收束,最终演变成一个人性童话,不难说是没有失望的,像某一条评论那样,希望读到的是另一条线,或许那会是一个弗兰肯斯坦的故事。但到底还是读得挺尽兴的,从机器人视角的略带陌生化的表达来观察人心,只是观察,不是审视,很有回味。
看过《天国罗曼史》,再看《天国罗曼史》,我会更喜欢《天国罗曼史》,《天国罗曼史》吴相昊老师在神坛,《天国罗曼史》更接地气,语言也更幽默风趣,让我知道,他也是个普通人,他也有自己的焦虑和茫然
年纪大了,喜欢圆满结局,所以 ,五颗星吧。公子齐让我想起了桐华剧集里面的九头相柳……玄珠,一生都在和帝姬死磕,她的性情绝对是来自于自己母亲的摧残 。除了左紫辰,她没有善待过任何人,然而,最后她死了 ,她的死升华了她,这一辈子的价值都得到体现。编剧这样创作,是为了成全男女主,但何尝不是成全玄珠自己。一个词儿,死得其所! 故事情节的确薄弱一些,但言情剧集嘛,有甜有虐就够了,还是很适合闲来无事的时候看看的,总能让我们这些年纪不小的人,偶尔心泛涟漪,感觉一下自己心还未老,毕竟还能看的下去言情剧集不是嘛