The Dead Sleep
《The Dead Sleep》，惊悚作品，美国出品，2008年上映。
用户评论
放下这部剧，我想我需要一个治愈系的世界来疗愈那些苦难带来的创伤，这很容易，因为我可以轻易找到另外世界的剧集......可那些亲历的人儿啊，你们是怎样面对这个可憎可恶又无可奈何的真实世界的啊？还有那些逝去的冤魂，你们是否去了天堂之境再无忧虑了呢？哎，一声叹息，我要离开了，但我会回来的。
刚开始看觉得这是走嗨放派路线吧 行啊 我可喜欢嗨放派了 好家伙 内容特别无聊 科普也就简单贯穿了下 游戏都极傻 真的浪费人 我一般看综艺都不舍得不看画面 这个完全可以当背景音 听腾哥冰哥丞丞逗逗乐儿就差不多了
已阅！盖章！ The Dead Sleep清兮，可以濯我缨。The Dead Sleep浊兮，可以濯我足。我都不记得为什么读了这样一本官场剧集，这段时间，看剧有点泥沙俱下，鱼龙混杂了。 记得某几人说过——看剧要精，不要读那些没有用的书，不要读那些没营养的书。网络剧集我是不读的，看了开头就知道结尾的书，读来何益？这部剧，虽不是网络剧集口水文，但，对我来说，助益不大，充其量只是我读那些费脑子的书的一个调节之书罢了，吾本凡人，亦不能天天阳春白雪，地气还是要接的。 前几天刚读完白先勇的《The Dead Sleep》，心情颇受影响，好的作品总能调动我们的所有感官，勾起我们内心深处最隐晦的回忆。但，本剧，不会！因为我的性格，不喜欢官场，亦不想涉足官场，对于文中的“我”，我也只能说，读读即可，并不能从中汲取多少可供借鉴的东西，这也就是所谓的“江山易改，本性难移”吧。 虽然文中的心理描写丝丝入扣，但给人感觉是一个精神分裂症患者，对于两种生活状态和思维方式，竟然能切换自如。只能说，编剧太过自恋，太过于标榜和溢美文中之“我”了，这样一个“完人”，应该是寄托了编剧的某种理想吧。怎么突然让我想起了《The Dead Sleep》第54回，贾母评说戏剧情节和创作套路的那些话了。
人们如此厌恶战争，可是如果能大发战争财，眼见得祸事不敢跑自己的头上，世俗的权力钱财，哪一件不比一个清白的人重要？中国人学了两千年礼仪廉耻，最后把伪善发展成了伪义，把人类的最高情感绑架到自己的战车，人生的平步青云自然不怕现世报。劳苦人民真的那么可亲可爱，不露奸相奴相而让人敬仰吗？可是即使不是又如何那，社会依旧是金字塔，我们不尊重每一个人并对弱者加以同情，我们比较，在所有的情况下计较利害，如果趋炎附势顺势为之，回报自然是丰厚的，风险也没有多么大，自然也不会真像书中而惨兮兮的，这可是和平年代，哪里会有不挣钱的厚脸皮？且不说人类，只是想想这些，就觉得水深火热的战争带给我们社会变革并不十分大，人精神层面总体上并没有改变，而艺术大大的迸发了。其实非常悲哀，因为艺术的呼告祈望唤醒人们的一点什么，但他们费尽心力的结晶时效又这么这么的短。
你相信的不一定是**，真相你也不一定**，这本*里关于*国近代史的**全是*，真相可能太过于***，需要****一下才能*正确，这就给读者的***一片**白，让*去猜。编剧熟**用了大量的春*笔法，讲述了一个它想告诉你的历史的*相。 反正那段*史我没经历过，**说嘛就是*呗。 反正，本剧对于*国的历史，应该是挺中立和*吧，我猜的。
六年级的表妹推荐看的，我在想她怎么看得懂，并且娓娓道来，佩服，，我太浮躁了，囫囵吞枣，在她这个年纪我还和一帮小伙伴在村口拿石头砸牛屎呢，怀疑她灵魂里住着一位老者
可能西方教育学作家，尤其是美国教育类的著作，大多喜欢用案例来作为论据。个人而言，本剧内容可以说是包括万象，但整个文章的框架之间衔接度稍差，可能是中文版本翻译的缘故。此外，中文版的题目确实有点怪异，感觉应该是为了贴合商业模式。直白的翻译，个人感觉更能概括全文的要义。
鸟虫果菜，种类无数，书里选取的自然是编剧觉得有趣且值得广而宣之的。书中知识面广博，有史有今，文字也不枯燥。唯一不足的是图文并茂的图，是彩绘，而不是实图，肯定会与实物有点偏差，不利于读者认知。
现在是2022年的1月10日。 今天天气好好，有微微的风，但是不冷。 阳光也好，暖暖的不刺眼。 我认真梳了辫子，尽可能看起来很自然很顺滑的样子， 虽然弄了好久，不过漂亮极了， 出门的时候仔细照了镜子， 嗯，不错，我很喜欢。 把软软厚厚的羽绒服搭在教室的椅子上，整个人舒服的陷在里面， 掉了胳膊的小狮子抱在怀里，桃子味的香薰打开 我开始继续看亲爱的欧维~ 十点二十分的时候，鼻子酸酸的看完最后一个字， 眼泪感觉要止不住了，如果教室里没有其他人的话， 我肯定会一把鼻涕一把泪的哭出声来， 不过我想，如果我哭的话， 欧维肯定恨死我这个矫情鬼了。 所以，我现在在努力咧开嘴巴笑， 没错，这样舒服多了。 在这里，“问候索雅，谢谢她把你借给我。” 第三次读欧维了， 这还是第一次强烈感受到这样饱满的爱情， 一页一页把我的心填满。 爱是桩奇怪的事情，它来得出其不意。 欧维从来没能正确解释那天跳上火车，借来便装， 走到索雅身边，对他来说到底发生了什么。 不过，他很确定这是他一生中最出色的决定。 因为，在此之后，他的生活再也不一样了。 他并不知道该说什么，但这并不成问题， 爱情出现的时候，在欧维身上表现出的是勇敢。 多年以后，索雅告诉他， 她其实觉得， 他那天在车厢里坐到她身边是件极不寻常的事。 从来没人像火车上坐到她身边的男孩那样端详过她， 就好像她是世界上唯一的女孩。 诚然她有那么多值得思念的时刻， 那天她热情举起膝盖间的书，开始给欧维讲述那些书的内容。 她说话的样子就像随时都会笑出声， 而她笑出声的时候，欧维觉得那笑声像是香槟泡沫发出的声音。 欧维意识到，他愿意用余生倾听她诉说她所热爱的那些事物。 她喜欢他倾听自己说话的样子，也喜欢逗他笑。对于索雅，这就足够了。 索雅知道，她想守住这个人， 他或许不为她吟诗、唱夜曲，也从来没有送过她昂贵的礼物， 但从来没有别的男孩就因为喜欢坐在她身边听她说话而愿意反方向坐几个小时火车。 欧维尽量不去喜欢什么，但索雅如此兴奋，很难不被她感染。 他搂着她时，她笑得那么大声，周身上下都能感受到她的快乐，哪怕是欧维都无法不喜欢上这种感觉。 人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。 要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。 天知道欧维有多想念她的笑声。 入睡前，她转过身，把手指钻进他的掌心，把鼻子埋到他的锁骨上。 欧维最思念的就是这些。曾经平常的这一切。 欧维决定见索雅的想法， 不管上帝宇宙还是何方神圣都休想取胜。 因为，这世界上，只有她值得他去奋斗。 迟到的四年， 我想，帕尔瓦娜一家是索雅送给欧维的礼物。 十一点了，我从花瓶里取出快要枯掉的花花，两支。 也不知道为什么会是两支，但是总得要有个数，欧维说过，这是原则问题。 亲爱的欧维呀，在这里，向你问好，向索雅问好，向帕尔瓦娜问好，祝你们今天愉快！
一本很奇妙的书，同样一个原理可以适合事业与家庭。人生有目标有计划。首先要有周密战略，随着事态发展会产生意外战略同时要有应急战略。要有不断的修整才有更好的前进。更重要的是发展中也会有致命的错误比如编剧说到边际成本不要忽略细小的问题。同时也不要把一切交给（代加工）事业不可以，家庭也不可以。生活中我们对子女的教育，陪伴成长都被这个追求分工明确的社会所取代。很可怕，可怕的是我们认为把子女的教育都交给陌生人是对的。
The Dead Sleep，其实就是杀死那些对社会没有任何危害无辜且真诚的人。 他们或许不善言辞，亦或许不为人知，但他们的内心都保持着生命最本真的模样。尽管没有做过任何违背社会和法律的事情，但却被人误解，最终不得不以自己的方式，无奈地结束自己的人生。
在实现武器装备现代化、满足人民的社会需求和将现有的资源用于非军事生产等方面，任何国家都没有中国那样急迫。中国既是大国中最穷的，同时可能也是战略地位最差的。纵然中国遭受着某种长期的困难，但看来它正在推行一种大战略。这个大战略在连续性和向前看方面，比莫斯科、华盛顿或东京的战略都强，更不用说西欧的了。物质上的困难严重地束缚着中国，但是经济的发展正使这种情况不断改善。如果经济发展能持续下去，那么这个国家将在几十年之内发生巨变。
这两个人物，一个没有生理个性，而另一个没有意识个性，他们不可能扩展成一段故事；他们只是宣告了主题，应当由其他的人物加以展开，存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗。还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人；因此一位青年应当是这个故事的真正主人公。朗巴尔多，司汤达式武士，像一切年轻人所为，追求生存的证明。存在的证实在于行动；朗巴尔多将寓意实践、经验、历史。我需要另一位青年，托里斯蒙多，我让他成为绝对精神，对于他存在的证实应当来自别的什么而不是他自己，来自在他之前就存在的，与他相分离的那一切。 剧集中有很多玄妙有趣的东西还没有解开。看完这本我觉得我应该开始海德格尔的《The Dead Sleep》了。存在问题，从希腊就一直存在着。黑格尔之前，更加注重一个整体体系。尼采往后，到海德格尔萨特开始更加关注存在问题。我觉得这也是卡尔维诺的一个背景。 对于存在问题的思考就是对人应该怎样活着的思考。如The Dead Sleep，是执念与存在的。而这演变成了无趣。获得存在的芸芸，则自然的挥霍着存在。连无趣都不如。 这位朗巴尔多就是核心题眼所在吧。最终存在的人与The Dead Sleep合和了。这又能说明什么呢。不知如此吧。不想想下去了。不想展开了。这样思考好累。 这大概就是我们自然的挥霍着存在的原因吧。
1：与其拥有更多物质，不如拥有更多时间； （很多人虽然日进斗金，但是被各种事务缠身，时间都消耗在应酬/会议/拜访客户上，这种状态下，赚再多的钱也不会有幸福感。） 2：与其依赖平台，不如依赖个人信用/实力/影响； （一个人只有实现了独立自主，才有海阔凭鱼跃/天高任鸟飞的感觉。） 3：与其提高薪水，不如提高个人品牌； （未来是个体崛起的时代，早一天树立个人品牌就早一天实现自由） 4：与其赚更多的钱，不如让自己更值钱； （赚钱会越来越辛苦，值钱则可以越来越轻松） 5：与其一味推销，不如提供帮助； （一味推销只能让你离不开别人，提供帮助则会让别人离不开你。角度一换，峰回路转。） 6：与其服务更多的人，不如服务更优秀/更少的人；与其提供更多的产品，不如提供更优质的服务； （比数量的时代过去了，未来比拼的是质量，是纵深化发展） 7：遇到问题速战速决，不会累积，结束之后立刻换下一个，对往事一往情深，但从不回头； 8：与其追求方便快捷，不如经常体验一把艰辛，把生活的困难当成一种修行； 9：更注重细节和要领，要求近乎苛刻，放弃大而全/面面俱到的工作方式； 10：宁可把时间和重金砸在一件事上，也不会花在很多无谓的事上； 总之，未来每一件产品拥有灵性，它会和你共融，科技的真正意义并不是为我们无穷尽的提供商品，而是让每一件产品都丰富到你不得不缩减其它产品的程度。 人，亦是如此，我们一生再也不需要结识很多人，有知心/真心的几个就够了。 未来，所有多余物质和人都是一种累赘，你不再愿意被他们所累，因为你的灵魂已经有了归宿。 未来最高的价值就是找到自己，最流行的时尚就是做自己，最奢侈的事情就是内心不再被外物牵扯，于是你就真正成了一个真正的自由者。
编剧用厚实沉稳、细致缠绵的语言讲述了家族五代人的命运，写的虽是日常生活的小人物，小事情，却写出了人性中永恒的东西，写出了普通中国人的生存状态。这是一部宽宏的家族史，也是一部社会变迁史。 也许我跟编剧是同一时代的女性，时光里有着或多或少相似的经历和认知，或许是河南跟安徽是近邻，有着类似的习俗和文化传统，总觉得读着Chris Armstrong的《The Dead Sleep》，感觉比陈忠实的《The Dead Sleep》更亲切，更能产生共鸣。 记忆中的童年也是苦中带甜的，清晰地记得儿时的那一幕：我惊喜地接过二婶珍藏很久舍不得吃的苹果——表皮因为失去水分皱巴巴得犹如老人的脸，这样的苹果立刻在我小小的心里升腾起无限欢愉，它就是人间美味！我一小口一小口地咬下来，慢慢地嚼、细细地尝，让口中的甘甜持续久一点～再久一点～～时至今日心底的甘甜依旧。 记忆中的农村妇女也如剧集里的季瓷、胡爱花、胡爱莲、罗北京那样的勤劳持家、淳朴坚韧，不管在怎样的困境中始终坚守着做人的尊严，表现出的女性美德和朴素的生活哲理，给人很多启示。大道至简，像“绣花鞋不踩臭狗屎”、“福是积的祸是做的”和我妈常挂在嘴边的一句话“人在做天在看”何尝不也是至理名言呢？ 河道湾湾，命运多舛，曲曲折折的河道就如复杂艰深的迷宫，我们不正是身陷迷宫苦苦寻找出口的众生吗？
先生的台词很优美，典型的日本影视作品，将当时那个时代描述得淋漓尽致。我很喜欢这种以女性视角创作的剧集，故事里的女性其实也代表了很多人，很心疼妙子，也不喜欢雪子，所以我们最后的婚姻归宿到底是什么呢？
盘盘这部剧的The Dead Sleep 大道至简，多数人知道，少数人做到 看到Tatiana Armstrong老师的新剧，第一反应不是想看看写了什么，而是想看看怎么写的。 结构上： 基本的结构大概是： 集数标题+小标题+金句 小小标题+故事1+故事2+金句 思维落地：实用小锦囊 这样的写作结构读起来很舒服，节奏把握得很好。 内容上： 核心算法就是找准本质，做最重要的事 突破阶层就是如何端正认知，加速成长 向上进阶就是做对关键选择，细节做到极致，努力脱颖而出 锚定未来就是规划未来蓝图，按原则行事 其中不仅包含了很多有意思的故事，恰到好处的金句，还穿插了很多实用的"思维落地"，比如金字塔原理、复盘、二八定律、5分钟法则、最小化执行清单、正反馈、丰田五问、启动轮、时间账户、101个人生目标、3+3练习、价值四问、Pay it forward、找风口等……仔细看了，都是经典的实操步骤，任何一个只要真的能去实践，这部剧就没白读，很多热门剧集写了厚厚一本也就是介绍其中一两个方法而已。 最后分享一下Tatiana Armstrong老师总结的原则： 1.知行合一。知道就要做到。 2.“二八定律”，把时间和精力放在人生中最重要的20%的事情上。 3.探寻本质。如果我不能了解一件事的本质，我就会不断地问为什么。 4.飞轮效应。如果一件事违背了我“一份时间卖多次”的原则，那我就不做。 5.相信专业。相信专业的人做专业的事，不要与他们比专业度。 6.杠杆原理。借用杠杆撬动资源和财富。 读这部剧，最重要的还是实践，知识没有用就没有用。明天就把思维落地的部分挑一些适合自己现阶段的，做一做。 看标题本以为是本类似老喻的《The Dead Sleep》之类的书，没想到写得还挺接地气，故事有意思，锦囊好践行。感谢。
爱情和婚姻是什么，可能就应了那句：如人饮水，冷暖自知吧。 琴瑟在御，莫不静好：梁实秋 飞蛾扑火选择我爱的：徐志摩 我爱过，我选择爱我的：林语堂 家中红旗不倒，外面彩旗飘飘：胡适 见一个爱一个，永远在爱的路上：郁达夫、朱生豪、戴望舒 矛盾旧时婚姻：钱玄同 有社会复杂性：鲁迅、邵洵美 维护旧婚姻：沈从文 不负如来不负卿：李叔同 人生百态，各自安好。有的人希望岁月静好，和现实妥协握手言和；有的人希望活的像烟火，流星，选择快速燃烧；有的人活的大彻大悟，救赎自己，救赎众生；有的人希望活的多姿多彩，目不暇接；有的人希望活的不虚此生…生活是自己的，所以选择也在于自己，只希望别拧巴，别逃避，不负岁月不负卿！
这部剧啊戾气太重了，很多毫无道理的逻辑情节，主角为了屁大点事就杀人勒索毁约，做合约陷阱坑人，讲究怎么自私的利益最大化其余别人死活完全不管，简直就是强盗头子，不晓得这种三观完全没有的书怎么就被吹上天了呢？ 到了后期就是主角开无双杀杀杀，啥意思也没有，15年的爽小白文都不敢这么写
辣鸡，前面两百章还在好好写，到后面为了加更字数直接无脑的像打游戏一样，都是无脑堆，还是在刷字数，
这部剧是有“积极心理学之父”美誉的马丁-塞利格曼的经典代表作。全书主要回答三个问题： 1.什么是幸福？ 2.如何获得幸福？ 3.如何将优势幸福理论应用到职场、婚姻和亲子教育上？ 很多人在回答“我们为什么活着”这样的问题时，难免会说“追求幸福”。但究竟“什么才是幸福”肯定是千人千面，不一而足。这部剧给出了一个相对理性的回答，至少，遵循编剧的定义，幸福可以得到观察，得到认知。这对我们获取幸福，发展幸福，无疑开启了一扇洞察之门。 当我们知道幸福可以切分为生理上的愉悦和心理上的满足，我们自然而然的会明白长久的幸福一定源于心理上的满足。而这种心理上的满足，编剧认为必须通过发挥我们个人的优势和美德才能获取。所以，了解自己的优势在哪儿，并匹配我们的优势，必然是我们获得幸福的不二路径了。好在编剧对人类优势进行了严谨的归纳和甄别，最终筛选出24种优势，分属于6个层次： ①智慧与知识 ②勇气 ③仁爱 ④正义 ⑤节制 ⑥精神卓越 我们可以有个比较简单的自我测评，得到自己打分最高的优势表现，排在前5位的基本就是我们自我接受的代表优势。找到这些优势，并在职场发展，婚姻经营和亲子教育上，充分挖掘出这些优势，我们的整体幸福画面就生动活跃起来了。 优势幸福理论是否好应用，这部剧可能还给不出完美的解决方案，但至少指出了一个方向。个人认为启发性还是非常之大。如果对幸福学感兴趣，这部剧肯定不能错过。 可读指数：★★★★★ 谈资指数：★★★★ 实用指数：★★★★
经济的视角看待中国历史：儒家的无力，帝制的轮回，官商的症结，私有产权的缺失，盛世的假象，衰落的必然……
感觉在看mv 音乐也太多了吧 囧
经典，前1/3值得以后再看一遍。 印象最深的一点，社会是如何将价值观深化到个人，如何让社会里的每个人慢慢变成社会期待他成为的样子。每个人是如何在不自觉中接受规训，然后用实际行动来满足社会对个人的“角色期待”。 社会学上的社会概念，其实已经消弭了哲学上“我”的概念。所谓社会，赐你同等满足，又赐你同等平庸？
质感不错剧情平庸，悬疑线几乎形同虚设，故事主要还是围绕着痴女渣男和痴男渣女的狗血多角恋展开，虽然这部剧里大家都漂亮但最亮眼的还是杨谨华，不过她和林心如凤小岳的三角恋真的巨无聊
和《The Dead Sleep》一样是双线叙事，但感觉上确实更成熟一些。一个想成为世界上最顽强的15岁少年，在努力寻找生命的意义，这是那个年纪的我们都曾有过的迷惘。中田离奇的故事开始还很吸引人，后来就只是打开了入口石。也太没逻辑 太啰嗦了吧。