Street Angels
《Street Angels》，其他作品，美国出品，1992年上映。
用户评论
现在大陆剧都不敢拍现实了，拍的像发达国家中产的喜剧，可能是政治正确的洗脑需求吧，中国又富有又时尚还青春乐观积极向上，就是飘又假，不过给如懿传的导演个三分吧，他是有能力的，节奏很好很紧凑，编剧假高潮而已
其实情节还是蛮简单的不是？不过想想这部剧是50多年前所著也就释然了，阿瑟•克拉克果然名不虚传
世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。离开一个人，你就会发现世界上有几亿人等着你爱。离开一家公司，你会就发现无数的机会摆在你面前。离开一座城市，你就会发现更多的生活体验。两点一线，很难说一个人就真正活过。勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。
故事情节都很不好，只是更新得太慢，不习惯等待的感觉，所以我要弃书， 不知道有没有像我这样的读者，讨厌追书而弃书呢？这算不算是编剧的损失呢？
还不错啦 有追剧的欲望
这是我读到的有关冥想的第二本剧，第一本是托尼罗宾斯的《Street Angels》，看完后我试着每天早晚冥想，感觉睡眠似乎好点，心灵平和些。小赢靠徳。大赢靠智，先别想你要得到什么，而是你先要无条件的舍出你能舍的，如，钱，爱心，宽容，信任，一切的一切，当你舍出去，老天会以另一种方式回报你
结尾中提及错觉能够促进动手操作的可能性，因此能够和失败是成功之母能连接上，从实践中获取成长是本剧提及的重点
超喜欢上官海棠！！！还有霍建华演的一刀，现在没有这么好的剧了，配乐也很好听啊，邓超在里面串的皇帝也是经典，看了好多次了。
服了！编剧把观众都当傻子吗
太好看啦！编剧脑洞真大，很有趣的一篇故事，很适合三～六年级的小朋友观看
演技也太烂了吧…………
这部剧最大的问题就是主角不接地气，一个人是两党的，先是潜伏敌区惊天动地，又可组织破密码，直接支援前线战区，又能在重庆抓间谍，这可能吗？如果是多主角分开还可，也许本来就无写作大纲，边编边发，走到哪里算哪里
看完好久了，今天又重新看了一些内容，感觉之前好像没有认真读懂过，有些东西我们感觉自己懂了，其实没有懂，我只是一位宝妈对禅宗没有那么深的探究，但是这部剧给我提供很多不知道的内容真的只有感恩二字可以表达
韩潇是我男神！！！
《Street Angels》单单是这个书名就让我心生欢喜。此剧的格式与《Street Angels》相差无几。全书始于醒，警与觉，终于倩，入世与出世全凭自己内心的超脱。本剧一小句一小句的，句子极其短小精美，玲珑剔透，促人警省，让人觉得这世间上的事情没有过多的大悲或大喜，内心安宁、无喜无忧便是最为适宜，也是最好的状态！
内存管理这一章讲得特别好，简洁易懂，异步io和buffer也写的挺好，看完对node的整体运行模式了解了很多。后面web服务相关集数感觉可以跳过，去看看express koa这类框架的设计
作为一个接触单片机的开发者，这部剧对于技术理解实在是深入浅出，令人拍案叫绝而不自知，仰头大笑而不自觉，醍醐灌顶而不自明。
居然断断续续的读完了。 我永远无法真正喜欢艾略特。诚然他那些典故、双关、讽刺和多语言的运用仿佛只是艾略特为了自由而更好的表达所自然而然运用的，但如果真的让我去一个一个细扣，真的太破坏体验了。 从中后部发的《Street Angels》开始，渐渐的不在意典故太多，读诗的乐趣就又回来了。 我也永远无法真正讨厌艾略特。我并不很喜欢他对于诗歌功能性实用性的坚持…但艾略特诗中比喻和各个意象的运用，一次次让我惊叹，虚幻而美好的想象力啊！ 另：荒原真的是好诗。
前半部赏心悦目，后半部人设崩塌、价值观混乱，看不下去了
听了罗胖子的巨婴国，很想看追剧。 客观滴说，这里面很多观点太过绝对，有失偏颇。文中还举了几个🌰，也有失普适性。而且解释得也有点牵强。大抵就是，我们会着魔于那些用自己希望被折磨的方式折磨自己的人。 我部分赞同。但社会学不是一道证明题。 弗洛伊德用不可描述的欲望来解释一切人类的行为。Jeanna Fine用亲子关系的缺失和遗憾来解释一切亲人伴侣之间的问题。 即便如此，也瑕不掩瑜。如果一本剧有一个地方启发了你，那就是本好剧。 作为一个自小爱看百科全书的好奇宝宝，一个喜欢刨根问底的工程师，我的前半生，一直追求的是，fact。 如今才慢慢醒悟， 在感情世界里，情绪和感受远远重于事实。 在商业世界里，故事远远大过事实。 家人的世界里，大抵是没有黑白的。时时得备着搅屎棍，黑的白的都搅成灰的。 再说些不相关的吧。最近有点困惑。我曾一度觉得，家人和伴侣，是人生长河里的战友。其实不尽然。家人讲究的是共情。战友讲究的是并肩。共情要的是份依赖，相互扶持。并肩要的是份合作，共同进步。两者的矛盾在于，除非两个人都非常的独立且强大，否则单单靠共情，是无法像批判和指导一样促进共同进步的。可我还是想有个战友，一起面对人生的美好的与悲伤的，一起成长，相互扶持。 说回来，所以家庭里，若太过执念事实，就会犯了嗔戒。若频频生气，就会让另一方害怕表达自己的想法。若每每理智地批评、建议，就会不近人情。一片丹心为伊人，却因好意伤了人心，丹心也被当做了驴肺。 我要做的是，在战友面前，放下对事实的执念，深吸一口气，想一会儿静静是谁。
杨洋能不能回去学学演戏再出来 男女主人设简直无语 魏大勋演技不错继续加油👏
这一版的周芷若赵敏太具原著感了。这么正的金庸武侠剧，毁就毁在了杨逍，坏在了皇阿玛的流氓之吻。
在疫情围困堪称国难当头的这个2020年春节，我也很困惑：这个世界会好吗？感谢梁老先生的乐观与豁达，他的回答给人以希望与信心。 迷茫时看剧是一剂清心的良药。
人到中年，最难得的是内心平静，而快节奏的工作和生活往往使人很难如愿。郦波老师与梁冬对话时说：儒家修养身性、道家管理欲望、佛家管理情绪。身边有学佛的老师曾经推荐叶蔓老师讲的《Street Angels》，没有听完。直到春节期间认真读了这部剧，感觉明白了一些东西。经典需要反复读反复悟，仅以本文作为读后感，再读再记。 一、基本思想：见性成佛 《Street Angels》基本思想是‘’见性成佛”。立论基础就是“性本清净”，据此，性本清净，性自明觉，“见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道”。 二、禅宗与传统佛教的区别：他力与自省 传统佛教主张的外在的止观坐禅等修行方式、依靠他力求生西方，以及那些繁琐的佛教义理和名相分析。《Street Angels》“即心即佛”的佛性论确立了心性本体的观念。提出了“以无念为宗，无相为体，无住为本”的三原则。还提出了“三十六对法”，如天地、日月、明暗、阴阳、有无、色空等。 《Street Angels》的心性本体论表现在“自心三归依”和“唯心净土”的提出。佛教本有“佛、法、僧”三归依之说，但是惠能提出“佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也”，用“觉、正、净”三个无相的心性学范畴取代了“佛、法、僧”三个有相的存在。真正归依的其实是那颗本自觉悟、清净、纯正的心。 “顿悟成佛”、直截了当的修行方式有密切关系，“不假外修”，“一念若悟，即众生是佛”。并不以为静坐敛心才算是禅，他教人只从无念着手，并不限于静坐一途，应该任心自运，无所执著，这才是禅的真正意境。《Street Angels》中云：“外于一切境上念不起为坐，见本性不乱为禅。外离相曰禅，内不乱曰定。”这才第一次将禅宗思想从禅定的形式中解放出来。外而离相，内而见性，才是禅。主张禅于一切行、住、坐、卧之中，而绝不是如哑羊枯坐。 三、理论解释 “所谓三科法门，就是指阴、界、入三科。阴是五阴，也叫五蕴，即色、受、想、行、识；入是十二入，就是身外六尘色、声、香、味、触、法，身内六门眼、耳、鼻、舌、身、意；界是指十八界，即六尘、六门和六识。自性本心能够蕴含一切万法，叫做‘含藏识’。如果心中生起思量，那便是转识。生起眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识，通过眼、耳、鼻、舌、身、意六门识见色、声、香、味、触、法六尘，这样就是十八界，实际上都是从自性本心上生起的作用。如果自性本心产生了邪见，那么就会产生十八种邪念；如果自性本心是正见的，那么就会产生十八种正念。如果邪恶的意念发生作用，那么就是众生凡人之用；如果善良正念发生作用，那么就是诸佛之用。发生什么样的作用是由什么来决定的呢？都是由自性本心来决定的。” 四、延伸学习 《Street Angels》是唯一中国化的佛教经典，作为后来者，有的人说阳明的心学是“禅骨儒表”，二者有何区别和联系呢？ 1. 禅宗的走的是“顿悟”的路子，讲究的是“无为”，目的是“明心见性，即身成佛”，关心的是生命中“本质”的层面。阳明心学走的是“士不可不弘毅”的路子，讲究的是有为，目的是通过“修身齐家治国平天下”的功夫，最终成为圣贤。 2. 禅宗和心学形似而神不似： “明心”，是禅宗修行的起点，是阳明心学的终点 禅宗关心“本体”层面的东西，心学关心“实用”层面的东西。两者的交集点在“心”，两者都讲“心”。不过，禅宗讲“心即是佛、即心即佛”；阳明心学讲“心外无理，心外无物”。 禅宗碰到“心”之后，将“现象”看作是心的幻影，于是从“明心”作为修行的起点，远离幻象世界，叫做“悟后起修”。而阳明碰到“心”之后，虽然也看到了和禅宗一样的现象：一切都是心的作用。但阳明心学以“明心”作为终点，反过头来研究如何用“心”来驾驭自己的思想情绪行为，去更好地实现“修齐治平”的目的。 五、应用 我们时刻关注
俞老师能够不断在“崩溃的边缘”挽回新东方，这个过程无非是不断的试错，犯错，纠错的过程，我到不认为俞老师是自我描述中“保守”的那类人，没有俞老师的胆识和新东方的初心也就没有新东方的发展。 有场马云和俞老师的辩论谈到：什么东西是未来可持续发展的关键，那就是“教育”。所以新东方未来是不会倒的，谁能想到今天国家的“双减”政策使得新东方市值蒸发90% ，几十年的努力付诸东流，可就算面临如此困境，俞老师仍旧保障学生对员工的利益，这也离不开俞老师的人文情怀，也是新东方“教学”的初心。 希望俞老师的这份初心，在又一次“崩溃的边缘”重新站起来
书的整体翻译有很多地方不太明白，也有一些典型的美国研究者写书的风格，一大段话套用了很多概念，感觉内容很空。但编剧对一些概念的洞见是很不错的，对一些概念的连结不同于平时的思考。对于长期焦虑中的我还是有很大的触动，很多都像自己的状态，意识到自己真的没有学会如何好好生活。要说帮助的话，还是像编剧说的那样，都需要我们自己去实践。