Ola tha pane kala!
《Ola tha pane kala!》，喜剧作品，希腊出品，2009年上映。
用户评论
看过自私的基因之后对这部剧里面的内容不陌生了，也就没有太多的新奇感。 基因的目的不是致病，但人体绝大多数疾病都是基因决定的。
本剧文笔不错，认真读完了这部剧并做了些笔记(笔记见各个集数)，心里并不好受，编剧还是挺悲观，对于穷人这个概念如何有罪化的演进描述得很详细，但解决方案只用了一节去阐述，所谓群体自愿的返璞归真，所谓个人收入权利和实际收入能力脱钩的构想，这种方案显然会遭到社会大众的反对。 当然编剧出于对穷人的同情，自己一边批判现代社会把穷人等同于被社会边缘化的如吸毒、火拼等罪犯使得大众脱离道德责任，认为穷人之所以穷是一次次错误选择的叠加，是不符合工作伦理的。但编剧自己也存在美化这些已然成为罪犯的行为，认为监狱性质发生转变，秩序与规范都是社会强加给穷人的，并指责是传媒与警方联手刻意给公众打造那些罪犯都生活在贫民窟，从而给公众带来对穷人刻板印象的误导。编剧自己的逻辑前后一致，但实际上刑事罪犯从古至今都存在的，穷人亦然。他们中有重合的那部分，但绝对不能画等号。编剧在批判社会把穷人和罪犯画等号的时候，实际上自己也在把罪犯跟穷人画等号。
看完了又想去第三次了！最近卢浮宫感觉好些地方都有了变化，但也无妨，无数朝圣的人夜以继日地赶往巴黎…真正的圣杯在探索的路上
什么？2026年了居然有人在试图找回烂仔帮屎尿屁嗑药喜剧的感觉？这什么文艺复兴，太胡b太抽象了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
里面好像讲了好多有用的东西，到是到头来什么都没记住。只是记住了不管做什么事情都要站在他人角度去看待，不能太自私，要思考全面一点，做事多忍让。不过好像大多数这类书都是这么写，让人们多一点关怀。
历时150多个小时，终于观看完Akis Sakellariou老师的长篇巨著《Ola tha pane kala!》，感受颇深。几乎颠覆了以前对三国演义的看法，重新认知三国中各色人等以及对这段历史。三国演义中把曹操视为反历史传统叛逆之人，进行丑化，恶意贬低曹操，而把所谓能代表汉室宗亲的小角色刘备奉若神明顶礼膜拜，肆意美化，赋予刘备无数光辉形象，认为刘备就是正义化身而曹操永远是黑脸宦官遗臭邪恶势力的代表。 在著作中，编剧深入刻画了人性。
读点诗是愉快的 因为诗人把平庸日常的风，花，雪，月 变得美妙起来，把你对日常抓不住的最美好的场景留了下来，诗人又是可爱的，他们有时候直率得让人害怕。可是和诗人相爱是可恶的。因为他们在诗里明明营造了那么美妙的场景，却用糟糕的行动里破坏诗中那美妙的一切 读
“你有没有听说过一句话，心不动则人不妄动，不动就不会伤，如心动则人妄动，便会伤筋动骨。” 不动则不伤
多的不说，还没看完，有人发现西泽尔读起来和恺撒英语音节很像吗
2006年第一次看，时隔13年，重温经典，恍如隔世。解密的刹那，更多的是失落。
还可以：为什么可以呢？几十年前的作品，现在确实映射了某些观点； 总结：地主家的傻儿子，你认为幸福吗？ “你说他幸福吧：‘确实令人羡慕’；说他不幸福：‘确实是傻孩子’。”
这部剧集结了狗血剧集里所有的狗血情结，更狗血的是我居然读的废寝忘食，影视作品一千多页我看了一个月都没看完，狗血剧集四千多页我一下午就看完了，彻底没救了
整本剧，感觉大部分都是Dimitris Piatas在解释他以前写的文章就是自己写的，整个读下来的感觉就是，Dimitris Piatas思维很独特，有自己的一套幸福人生法则，并且严格按照自己的法则幸福生活下去尽量不受外界干扰，他是一个有独立思想的独立人，这是我很佩服的，但是Dimitris Piatas思想的深度还是一般，很老成的文字表达方式，希望他未来越来越好，敢想敢写就行。
三四天时间，终于看完了《Ola tha pane kala!》。似乎曾经看过，但已经都忘却了。当是重新观看，依然津津有味，废寝忘食。看完了，心里空落落的，很落寞。自己似乎也变成了傻子，不知道想了些什么，又该想些什么才合适。然而，我不是Yannis Xanthopoulos的那个傻子。他是众人眼里格格不入的傻瓜，因为自己设定了傻子的形象，做了别人想做不敢做的，说了别人想说不敢说的，超然的活着，活成下人眼里的预言家。一个傻子，见证了家族的兴衰，吐司制度的更迭，遇见了时代的转变。他是跟上时代的人，最终却选择和那个时代一起消亡，像尘埃一样，翻腾飞舞，高扬过，最终落地了。这是万物的宿命。是我喜欢的一本剧。我素来追剧凭自己的喜好，并不会过多关注所谓影视形式上的东西。看来我也想当个傻子了。
Orfeas Avgoustidis的文笔，一定引人思考：1.无论在工作还是娱乐中，也无论在尘世还是修道院，一个人都无法找到安宁，安宁只存在于人的灵魂中。2.经济不独立，女人只有让自己成为商品，挑选与被挑选都是要面对的。3.人，有时候就是动物，原始欲望来了，完全会丧失自我控制力。4.母亲的价值观直接让“二代人”代为受过：丈夫痛苦不堪，子女愚蠢无比。
看到一百七十八章，越看越觉得抄袭娇娘医经，情节的发展竟然如出一辙，略有生搬硬套之嫌。除此以外，编剧的文笔还是很流畅的，故事背景和人物的套用也很吸引人。
我以为这是一本描创作婚姻无望的剧集，但它其实在说生活本身，婚姻只是里面的载体，所有的生活是围绕着婚姻展开。有临湖的大房子，美丽又知性的女主人，事业不错但懦弱的建筑师丈夫，可爱的女儿们，漂亮的小马还有小狗，有趣的朋友们。他们似乎拥有了婚姻生活里需要的大部分东西，但他们不做爱，并各自有情人。婚姻像水里的稻草，抓不住任何东西。于是，她弃它而去。 翻译让我混乱，也许译者努力想维持原著美丽的句式。很多句子确实美得像一首哀伤的诗，她说，“我最怕的是平庸生活这个词。” 她说，“快乐。但我想要的是自由。” 他说，“ 一直有两种生活，别人以为我们在过的生活。另一种是我们渴望要过的生活。”
后面好起来了稍微
基本上把现代人常见的心理问题都写了，覆盖场景很全，可以当做一本心理疾病工具书来用，“发病”了就来查一查解决方案。文字有些晦涩，需要反复揣摩以及应用才能体会编剧的想法。
如果你问我会为某事追悔吗，我会告诉你人在当时处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己；你问我如何对待不喜欢的人，我会告诉你Akis Sakellariou先生和她姓郭的老妈的故事；如果你问我什么才算好的教育，我会告诉你好的教育首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。如果你问我最近有什么书推荐，我会推荐这本。
这个美得像伊甸园的荒岛，让我不断联想到《Ola tha pane kala!》里的潘多拉星球一样既美妙又魔幻。这里就是大溪地，远离尘世喧嚣的世外桃源，是世间的一片净土，这个让无数人趋之若鹜的地方，拥有着神奇的魔力。难怪这位伟大的画家会对这里心之向往，这简直就是人间天堂。 脱离了文明世界的枷锁与束缚，回归到未受污染的大自然中，只为创造出最为简单的、原始的、富有哲理的艺术画作。 任何真正燃烧生命而发散出来的艺术，必然都带有感人的因素。我已深深地膜拜这位大神级画家了！
这是一本关于“主动决定不生育”的系列，更像是“自我主义”的宣言： 我满足于拥有选择的自由。我拥有的是现在的生活，当下的自我。我有大把的自由时间——可以用来做白日梦；可以在想吃什么的时候一门心思捣鼓出美食；可以随时收拾行囊，去任何想去的地方；可以一鼓作气地完成工作，全程不受干扰；可以随心所欲地安排我的日日夜夜。 我觉得很满足：有时间、有空间好好对待自己，以及我身边的人。 “拥有一切”是广告企宣和鸡汤式生命导师们的说辞，什么都要，意味着把你自己切成很多小块，顾及每个人的需求，但唯独忽略你自己的。 我没有遗憾。因为没有孩子，我一直自由自在，并为此感恩——那是一种相对而言新式的自由，历史上的大部分女性都没有体会过。很多时候，我感觉自己像个先驱，一个可以拥有无数新机遇的女人，包括完全根据自己的才能和性情塑造人生的机会。 我们何其幸运能生活在这样的时代啊：可以在深思熟虑后选择适合自己的生活方式，即便选择逆流而行，如今的世界也不会对我们过分侧目。不走寻常路既会带来满足感，也会带来阻碍。我们能够得到也真正需要的无外乎——拥有足够多的体验，并体验适合自身的事物。
断断续续读完这部剧，简单记录感受 1.做事情不能准备的太完美了在再开始，而是需要在行动过程中不断修正。 2.明白客户所需，而不是你觉得应该是什么样的。 3.创业不需要太多的钱
书的整体不错，就是对于主角如何成长，经历了哪些磨砺的描写有些欠缺，一样编剧能在新的剧集中注意一下这点，就更完美了，谢谢
人生之路，需要样板。样板可供膜拜、可供触动、但却不一定可供复制。 每一个人的人生是独一无二的，此剧选取了十二位女性，与她们的对话，在编剧富有情怀的台词里就此成了一个个样板。这十二个女性，在不同的领域活成了佼佼者，可以说是行业内、女性世界的“领袖人物”。 领袖一词，作为汉语词语，指衣服的领和袖。对于衣服而言，领和袖是其灵魂之所在。它们的品质如何直接影响着衣服本身。 但无疑，领和袖往往又是最容易脏污和磨损的，就像这些可称之为领袖人物的她们。人生于她们，似乎必然多了命运的磨难和经历。但是，她们懂得，取舍什么，坚持什么，放下什么。 现在想来，那些活成人群中的“样板”或是“领袖”的，往往都是能在人生道路之初就清晰、明确地明白自己要的是什么，并能够使之成为自己活着的信仰。也就是世俗所称的“野心”或“梦想”。 此剧里的十二个女性，并不是人生将她们逼成了后来的所谓“成功”，更多地是出自她们自我的选择。但在她们的身上，又具有着共同的品质，如编剧所总结的“本分、专注、老实、纯粹”。这几个字，也许还可提炼为“真善美”。她们活得真实，善良和美丽。其中，大部分的她们，将前半生含辛茹苦创造的财富用于了慈善事业，也是在她们的讲述里，让人明白，慈善是多么美好的一件事。 当然，这八个字同样适用于我们这般平凡的普通人。所以，自勉吧。 PS：编剧在此剧里创作到，“这是很多中国女性的悲哀，……，更难过的是，她们始终不能认清自己。其实这个世界上根本就没有公主。谁都不是……”。所以，没有真公主，只有公主病，如患此病，赶紧服药。
过于小白了，不想带脑子看都看不下去。忍着看了10章，先退散了，15年前我应该看得下去。
“尽管他有过这样或那样的缺点和错误，但他的奋斗目标，他为之献身的理想始终是坚定不移的，并且和广大人民的利益紧紧联系在一起。这样他终于通过了种种考验，实践了他在故乡烈士公墓前立下的誓言，把整个生命和全部精力献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。钢铁就是这样炼成的。” 再读这部剧，差不多是十年之后了，十年前作为一个初中生的我还没有太深刻的感受，只是把它当成故事去读，而今天，在中国共产党成立一百周年之际，我也是千万党员的一分子，为保尔那种为共产主义事业不断进步奋斗终身的献身精神所深刻折服和感动。他是伟大的无产阶级先锋战士，永远值得任何一个时代的人去学习，我们应当冲锋在前，把黑暗挡在身后，因为我们是战士，因为我们是共产主义事业的传承者和接班人，为了实现从必然王国到自由王国的伟大飞跃，实现每个人自由而全面的发展，我们不能丝毫懈怠。 我将无我，不负人民。 在伟大的事业面前，个人的一切多么微不足道，总有一种信仰，比情爱更伟大！
开始我以为这部剧属于《Ola tha pane kala!》那类的荒岛求生，后来才发现主角的经历因他的身份而不再简单。总体上还是本可以的书，男性主人公算是身怀绝技，但并没有迷失在自己的力量、智谋、唾手可及的财富等等里面，而是始终保有初心，寻找不任人摆布的自由生活，所以人设至始至终都没歪，而且以一种昂扬不屈的姿态在重重谎言与层层迷雾之中披荆斩棘。虽然他是杀人如麻的雇佣兵，但是并没有让自己的心也染上鲜血。编剧以第一人称的视角写作，较全面地展现了主角的个性特征，虽是虚构的故事，但也有一定的代入感，主角时常出现的对于人生道路、他人处境乃至生命定律的大段思考使自己的形象得以拔高，也有外国作品的某些特色。 不过编剧塑造的有些人物形象略单薄，尤其是和主角处于对立面的反派们，几乎是清一色的老奸巨猾、嘴脸丑恶，这个虽然或许是为了衬托，但终归显得不够真实，而且总觉得主角有时的内心想法有说教之嫌。此外，那些肩章啊、鹿皮地图啊有点挖坑不填的嫌疑😂总觉得开头背景很浩大，很是诡谲，但是结局却是藉由一个低级贩毒团队轻轻松松地逃离了一切。。这个。。和我想象的有所不同。
说不还原的是认真的么。。。。除了黑花那条线，其他剧情基本是按原著走的，有的台词都是直接用原著上面的，本来没什么期待，看到后面越来越惊喜