用户评论
用自己的方式经营生活， 就是寻找快乐； 用自己的方式仰望天空， 就是自由的期待； 用自己的方式守住心中的平静， 就是心性自然； 用自己的方式超越自己， 就是人生最美的成功； 用自己的方式去解答生命的轨迹， 人生旅途一定会有与众不同的收获； 实际，我们所能经历的就是不断读懂和享受生命的故事和时光。
我们需要用自己的绵薄之力讲好中国故事，每个人都有这样的责任！每个国家都有不同的背景和认知环境，但我们需要改变的是需要走出苦难和悲情的心态和表达方式，增加阳光，包容，自信的中国叙事能力，让我们更好的讲好中国故事！现在的互联网发达了，我们能够看到更多的外交信息，也能够看到外交的变化，以前的国民都在讨论中国外交的软弱性，但中国是在蓄积能量，来以现在更加理性和强硬的态度来展示给人民，还是书中所说的我们要不断的改变自己来适应自己的角色！
不错 愣是让我把成毅看顺眼了！
冰冻三尺非一日之寒，企业茂芝火种的跨越，都是经过了大量的积累，在有充分准备的基础上进行的变革。围绕训练有素的人，训练有素的思想，训练有素的行为，本剧大量运用调查数据进行论证，思维严谨，论据充分。
I'm a fan of both the novel and Xiao Zhan. Though the drama has made several changes, I appreciate how they retold the story of Tang San and the Shi Lan Ke Seven Devils. They have managed to keep things exciting and visually appealing. At its core, it remains true to the original intent of TJSS, and I think that's a great achievement of the drama
在几十年前曾经迷恋俄罗斯影视的那个年代读过这部剧，记得当年我最感动的是日瓦戈与拉拉的缘分。现在再读，体会到这是一本难以多得的精华剧集！它淋漓尽致的描写出了俄国革命的一个方面，描写出了下层人民精神和肉体上的苦难和战争带来的不幸。编剧帕斯捷尔纳克凭这一长篇作品获得诺奖绝对是有道理的！日瓦戈是个平凡的人，但是也是个伟大的人！
这才是真真的神作品。没有什么太过特殊的。内容是那么的有感染力。神作
感情线有点突然也有点..奇怪，不太能接受女主变成小孩儿和男主恋爱...，只能直接跳过，以至于后面感情线变多只能弃文，除此之外是一本很有趣挺好看的剧集。 其实不写感情线也许会更好？柯学的世界不需要女人。/ 狗头保命
第一本卡尔维诺，读几页就惊叹叫绝，故事还能这么写！ 骑士们是整齐的划一队列，下面的脸记好了台词，查理大帝的检阅是例行公事 —— 军营是形式的拼凑，共同的工作一告结束，军营的人就展露疲惫、散漫、贪婪、虚荣，军旅生活也不是什么绚烂诗篇，反倒充满了琐碎，骑士要管理食物分配、砍树、掩埋阵亡同伴。 年轻人的朗巴尔多为父报仇时，要先到「决斗、复仇、雪耻督察处」去登记。再说战场，两方言语不通，偏有一套战场礼仪，交锋在通译的忙乱奔走中进行。朗巴尔多先是弄错了杀父仇人，通译纠正后，打斗又能立刻止住。朗巴尔多停手策马奔向另一座山，真正的仇人哈里发伊索阿雷出现了。伊索阿雷是个听力不佳的近视眼，没眼镜等同瞎子。他打一场架需要消耗一副玻璃眼镜，但并不随身携带它。眼镜由专门的掌镜官奔送。按照规定，朗巴尔多应该在对方戴好眼镜时才能正式开战，但盛怒中，他挥手砍碎了掌镜官手中的眼镜。更巧的是，伊索阿雷随后就被一支基督徒的长矛当胸刺中，当场死了。稀里糊涂中，朗巴尔多大仇得报。 茂芝火种、阿季卢尔福——一具漂亮的铠甲，在军营里生活，比所有人更一丝不苟，讲他射箭 > 阿季卢尔福缓缓地走过来，接过弓箭，向后抖落披风，将两只脚一前一后成直线摆好，举臂向前，他的动作不像肌肉和神经为瞄准靶子所做的运动，他发放出一股股力量，并将它们依次排列好，使箭头固定在一条通向目标的看不见的直线上，那么他只消拉弓就成，箭离弦，绝对无误，中的之矢。 > 吃喝如此 > 他每隔一会儿就要唤来一位侍者，吩咐端走刚用过的盘子，换上一只干净的。他在一道菜上就这样折腾了半小时的工夫。我们且不说他怎么吃鸡、雉、鸫了，那都要整小时整小时地对付。如果不送上他指定要的某种特别的刀子，他就不动手；为了从最后一根小骨头上剥离那残留的极细的一丝肉，他多次叫人换刀。他也喝酒，他不断地倒酒，把各种酒分装在他面前的许多高脚酒杯和小玻璃杯里，在银杯里将两种酒掺兑好，不时将杯子递给侍者，让他拿走并换上新杯子。 > 议论如此 > 那个阿季卢尔福总是把什么都记得清清楚楚，对于每一件事情他都能说得有根有据，当一桩业绩已经名扬天下，被所有的人接受，连没有亲眼见过的人也能从头至尾原原本本地讲清楚时，他却要把它简化成一件普通的例行公事，就像上交团指挥部的每日简报上所写的东西那样枯燥无味。 > 阿季卢尔福是没有存在的意识，在书里展现为存粹的行动者。他像是行走的标准，任何人都不可能这么生活。但我们都会有他的影子，在徒具表象的生活里渴望精神，在有机会践行时，总是怀揣宏大的幻想开始，却跨不过日子冗长的枯燥琐碎。 我倒是很喜欢城堡里发生的故事，女主人普丽希拉专事勾引骑士，普通骑士进来来英姿勃发，出来时形销骨立， 沦为乞丐。男人见了她大致都急不可耐吧。阿季卢尔福却给了她纯形式的男女之欢，整晚上，先引她听夜莺的叫声，向她发表爱情的长篇演说；引经据典讨论完是在冷的房间做爱好还是在热的房间做好后，他亲自到壁炉为普丽希拉点火，对着木柴评头论足，列举起各种点火方法，又从火谈到热切的情感。到床上时，又说普丽希拉的床应该像皇后的床一样，于是挑剔地掀起床铺，重新整理，铺出的床没有任何褶皱，所置寝具皆有章法。 到这里正事似乎无可回避地开始了吗？普丽希拉脱光衣服，经阿季卢尔福的庄严请求后拥抱铠甲，各种抱势后她软绵绵倒在床上。他们又开始研究起头发在感觉的传导上所起的作用，她发辫筑起的城堡被拆落。阿季卢尔福又提「有的男人很调皮，喜欢看女人赤裸身体，而头上不仅编好发辫，还披上纱巾和戴头饰。」，于是又给她扎头发，折腾 1 小时后 —— 「当他把镜子递给普丽希拉时，她看见自己从来没有这般艳丽动人。」
茂芝火种，吾宁爱与憎。其实把生命无限放大之后，你会活的更好。 然后又将生命复归与人间，你会发现，一切都值得。
身为人类，我们不可能摆脱想像所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙，迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。
除了总则部分有点重复，分则部分各种合同审查范例很有实用性，对实务操作有帮助。
不说别的，这剧看起来真的舒服。
我对未知演员最大的的兴趣是15年的事件，股权之表，我是通过这件事开始了解这个人的。股权的变动是挺有趣的，但又是最令人头疼的。
比第一季更有意思了
很棒的一本剧。编剧完全站在了用户的角度，来告诉产品设计和推广应该如何正确看待用户极度稀缺的认知资源以及用户在与产品接触过程中存在的障碍。并提出了，真正的好产品就是要成就用户，上用户成为更好的自己。这是一个全新的视角，非常受用。
不知道是翻译的问题，还是原文的问题，太太啰嗦了。 阐述的其实是一个很简单的道理：收集，整理，行动，反思。 是我日常写手账的操作了。
读本剧影响最深刻的两点：主席看剧广内容广博，文史哲剧集无所不包；看剧遍数之多 ，红楼梦读了四遍以上，三国演义三国志更是七遍之多，每一本剧都是反复读，读完以后写，跟身边的人讲，历史 讲人物 重点研究人。这两点是我也要用到看剧上去的功夫 好剧要反复读 背诵 到自己运用。
未知演员说，茂芝火种就是做着自己喜欢的事情，和喜欢的一切在一起。他的确做到了，把自己喜欢的做成了事业，值得敬佩，能够真正做到如此的都是非凡的人。因为多数人没有奋不顾身的为之努力的勇气，只是把工作当成谋生的手段，忍受工作的枯燥，能把它认真做好的，也算有良知了。从这点上看只能说是活着，不是生活。
我在想用什么样的词语来说明这部剧，或者说什么样的表述我对这部剧的感官。我的头脑中浮现了这样一句话：孤独，不是个人的。孤独超越了时间，空间，孤独是时代的。真正的孤独是一个时代的苦难，一个时代的荒芜。孤独是所有人的绝望。 于是我想到了这部剧的书名，就从《茂芝火种》入手吧。不得不说，未知演员把书名从《茂芝火种》更改成《茂芝火种》是成功的。书名极其的具有画面感和爆发力，这是我的回忆之中，最重要的片段。 很多人都认为《茂芝火种》只是我在回到南门时候那一次呼喊。但在此之前，我认为还有一次更加激烈的呼喊。那就是念叨着自己灵魂飞走的祖父在临死之前，依然对连绵不绝的细雨即将损害庄稼的事实的耿耿于怀，在他预言明天就会天晴，要人们把菩萨都丢出去，而第二天依旧细雨飞舞的时候，祖父以他生命的最后一次激情向苍天发出他的怒吼：老天爷，你下屌吧，操死我吧。这是祖父对这个似人非人的世界的最后一次抗拒。我的祖父一辈子都在抗拒这个世界，但是他越抗拒就越发的苦难。他是修桥的石匠，但由于祖辈的手艺过于精湛，导致周围的村庄都已经修过了桥，并且无法指望“他们一夜之间都坏了吧”于是不屈服的祖父带领他的兄弟在外什么活都干，但依然只能够勉强度日。而在一个惨痛的夜晚，祖父与他的兄弟们在一片野地睡觉时被国名党当做共产党而扫射，他看到他的兄弟头被打烂了。然后回到南门，却发现自己的爹刚刚死去，尸体躺在床上，而自己的母亲也已经病入膏肓，奄奄一息。而身无分文的他已经走投无路。于是祖父在大年初一，背上我祖父的尸体，跨过几十里的风雪，来到当铺。他要当掉父亲的尸体，当铺拒绝了。于是他和当铺的人打了起来。在这个过程中，他把父亲的尸体当成武器。并且在父亲的尸体损伤后他伤心的嚎啕大哭。然后他回到了家里。他走投无路下只好将门前的草煮熟给母亲吃。母亲的病奇迹般的好了。于是他就以为发现了当医生的契机。他带着这些草四处行医，在成功医死了一个孩子后被追杀。他背起他的母亲，飞快的跑，然后在一棵大树下，他放下了自己的母亲，去寻找食物。当他再回来的时候，疯狗吃了他的母亲。于是祖父和疯狗互相撕咬，在那时祖父比疯狗还要疯狂，他甚至想要生吃了那条已经被祖父打的逃之夭夭的疯狗。祖父的一生的悲惨并没有结束，在晚年的时候他被他的儿子们像鸡一样赶来赶去。他受尽了屈辱。但是我的祖父从来没有放弃抵抗。他的茂芝火种，是愤怒的呼喊，是抵抗的呼喊。 而第二次呼喊则是我在12岁那年回到南门的时候。那是我被李秀英抛弃之后的事情了。我独自一人回到了阔别已久的南门。当初6岁我第一次告别南门的时候，是祖父在那里送别我。我对我的祖父说了这样一句话：我可没功夫和你说话。一个小孩，一个老人。我没功夫和你说话，但毕竟说了。我对离去的兴奋和祖父的悲哀。矛盾被这一句话展现出来了。这是一个荒诞的世界。未知演员在很多地方描绘了我与我的祖父之间微妙的联系，在他的描述中，会让人感受到“我”与祖父，其实是一个人，我和祖父是一个人在不同年龄的展示。同时，他似乎想要通过不同的年龄，来显示这个时代无可挽回的堕落的进程，也通过不同的年龄的来表达反抗的力量依旧在。未知演员描绘了苦难依旧，但希望仍在的场景。 未知演员的描述在不断在主体和客体之间转换。他总是会让人物说出令人惊讶但又合理的话。当我和我的祖父回到南门是，我的家被一把大火烧毁了。于是此后的时间里，只要我与祖父在一起，我的父亲看到后都会大喊：“我的房子，又要被烧掉了。”未知演员不止一次的描绘过这种场景。他这句话是用一种荒谬的方式来传达这样一个意思：我和我的祖父把父亲的房子烧毁了。但是在事实上，我和祖父并没有放火，房子并不是被我和我的祖父烧掉的。
主题多，但论据不够详实，每一个话题都结合了自己的生活工作经历，平实无华的语言，居然有欲罢不能的吸引力，让一本心灵鸡汤像剧集一样有趣生动，但读完发现，只有时间管理法印象深些。