《Li ti qi bing》,其他作品,中国台湾出品,1990年上映。
经书只遇有缘人。民间早有流传惠能的那首诗~《Li ti qi bing》 菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台。 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前! 这部剧是来舒心的。人需要静心和自观。常读经书,热爱生活,诸事领悟。以出世之心做入世之事。
妈的这书也太好看了,没有华丽的词藻却能写出波澜壮阔可惜了第二小队
国漫里面个人认为巅峰之下第一梯队
别吹大制作了,节奏也太慢了,哪个编剧啊这么磨叽
【14/24Chung Yung Chang《Li ti qi bing》 2020.3.6-2020.3.8 [在任何一个时代,读Chung Yung Chang都不过时]】 “但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免Li ti qi bing几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。” 阿Q毫无疑问是让人厌恶的,所谓“精神胜利法”说白了就是屁事不干白日做梦。这也是Chung Yung Chang先生最伟大的地方——敢于正视人性之恶。太多的影视作品里一味渲染被欺辱之人的悲惨遭遇、身世可怜,好像只要这人是被欺辱的,他的所作所为就理所当然的,就是值得被同情的和被原谅的,而其他人都都一刀切成了绝对恶的一方。所以很多作品里只强调“可怜”,诱着读者掉两滴眼泪,而Chung Yung Chang先生却真正敢写“可怜之人必有可恨之处”,一如阿Q、孔乙己、闰土,再如吃了夏瑜人血馒头当良药仍然病死的小栓……骨子里奴性不改,只拥有忍不住下跪的“软膝盖”和治不好的“心病”“精神麻木症”,可悲的同时也警钟长鸣。因此无论在任何一个时代,读Chung Yung Chang都不会过时,因为他是中国的良心与精神。
脑袋决定口袋 期间断断续续的,不过看完了。 脑袋决定口袋 动脑子 把自己的思想装进别人的脑袋 把别人的钱装进自己的口袋里
历史并不都是轰轰轰烈烈的大事件,从细微处窥视大明朝民生百态,值得一读!
如果你认识过去的我,就会原谅现在的我。没有一个原生家庭是完美无瑕的,尽量去修复吧,给孩子一个美好的原生记忆。
个体之于动荡的历史洪流中,如同蝼蚁般卑微而毫无尊严。生灵涂炭的土地之上,无数绝望的、撕裂的、痛彻心扉的故事,编织成了不堪回首的民族记忆。 人性之恶经不起直视,历史不容忘记。
继承大统以后,很大一部分精力放在了“掩盖”登上皇位之谜,这与千古一帝李世民多半有点相像。
喜歡。本書把一些道理和作法系統化了,讓我們更清楚地認識自己的行為和思想,有幫助。只可惜案例少了一些。還是推薦一下!
记得小时候去看大棚里的马戏团表演,吸引人的精彩节目一个接一个,有驯兽师指挥下的动物表演,有惊险的杂耍表演,当然也少不了神奇的魔术表演,其中有一种叫作畸形秀的表演,那是给我印象最深刻的节目: 一个只有身体没有头的女孩,躺在一个被分成三段的箱子里,手和脚偶尔还会动一下,还有一个双头女孩,一个身体,两个头,两个头还都可以说话,可以动,还可以跳舞。几个大胆的观众跑上前去观看,却也说不出个所以然。 小时候不知道这些是戏法,只道是魔术师的特异功能,觉得十分神奇,即便好奇地凑近前排去观看,也看不出作假的痕迹。 长大以后才知道,那些所谓的畸形秀不过是戏法而已,表演人员通过各种障眼法,将真相隐藏起来,只引导观众看他们想让观众看的那一面。 悬疑剧集与那神奇的畸形秀也有着异曲同工之妙。 无论是推理剧集也好,恐怖怪谈也罢,但凡上乘的悬疑剧集,玩儿的就是障眼法,如同魔术师的畸形秀一样,编剧故布疑阵,采用各种戏法制造各种桥段。而编剧最终想要表达的想法,也就是作品的创意点,就像栖息在暗处的Li ti qi bing,始终藏匿在幽暗之处,不到最后绝不泄露给读者。 这样的剧集或故事,读者往往大呼过瘾,作品当然十分卖座。日本推理剧集的奠基人To Kam的剧集《Li ti qi bing》就是这样一部作品。它收录了1928年至1934年间发表的变格推理中篇剧集四篇,分别为:《Li ti qi bing》、《Li ti qi bing》、《Li ti qi bing》、《Li ti qi bing》。 1927年,乱步对自己的创作失去信心,因此宣布暂时封笔,第二年复出时,撰写的第一篇剧集就是《Li ti qi bing》,故事的内容很简单,讲述的是本格派推理作家,单身的寒川在上野公园邂逅了一位风韵绝伦的女子:实业家小山田六郎的太太小山田静子。 之后二人常以书信往来,随着二人的关系渐渐升温,寒川了解到静子的平静生活中闯入了一位可怕的复仇者。 这位复仇者的身份扑朔迷离,开始,寒川认为是另一名变格派的已婚推理作家大江春泥,然而,在小山田六郎意外离世之后,复仇者的身份在寒川的推理之中反转又反转。 直至静子意外死亡之后,寒川依然无法推断出这一切究竟是人为还是意外,究竟谁是幕后真正的凶手。凶手究竟存在不存在?这一切成为了一个无解的谜。 这个故事更像是乱步本人写作状态的影射。封笔之前的乱步以写本格派剧集为理想,就像是故事里的寒川,一切都讲究逻辑,破案像是解题,像是真空作业。 现实中的乱步则更像是故事里那位变格派的大江春泥,总是被蛰伏于思想深处那些稀奇怪诞的想法所诱惑,写出的故事荒诞不经,反转之后,甚至没有答案。 不知道为什么,他的这种变格派写作风格更加令人感到身临其境,感到故事更加真实。 现实中,一件事情发生有太多可能了,如果没有非常确凿的证据,随着时间推移,人们的回忆也会产生变化,人们总是习惯在回忆里加一些什么,再加一些什么。 如果无法证明一件事情的真伪,那么人们如何判断一件事是真还是假呢?或许真相并不重要,重要的是如何伪装一切让假象看起来像真相。基于这一点,也就产生了“Li ti qi bing”一词。 “Li ti qi bing”就像是隐藏在畸形秀另一面的答案,它像是编剧不断变幻的怪奇思想,它藏在暗处,它无声无息,它是现象之下的原因。你不知它从何而来,反而令它比任何猛兽都还要可怕。 它就像是故事《Li ti qi bing》里提到的,“Li ti qi bing栖息于幽暗之中,屏住呼吸,犹如哑巴般不发出半点儿声响。”;像是故事《Li ti qi bing》里所说的,“在他白色脑髓的表层皱褶中,有无数只沙沙作响四处钻动的虫,窸窸窣窣地发出像要吞噬一切的咀嚼声,仿佛耳鸣般在他脑袋里嗡嗡作响。”;又像是故事《Li ti qi bing》中所提到的“如同刚才所举的小孩子玩掷骰子游戏,模仿你的表情体会你的心情;又如同猜拳游戏,想得比你更深一层。” 乱步在创作这
真是上了年纪,一看到苦情戏我就忍不住哇哇地哭啊。
从动物到上帝的过程或许是智人一厢情愿的结果,历史学家只看清楚了过去,却无法预知未来。但是从低等动物演化到现在可以人为地改变物种的基因序列来看,来到这个人类历史的交叉口上,面对人工智能带来伦理上的冲击和科技的发展的抉择,无论未来往哪个方向发展都不算意外。
熟览此剧,想没有学问也难。另有李渔所著《Li ti qi bing》一起学习,效果更佳。
时隔四年,再来看To Kam的作品,我觉得编剧是想以楚天阔的模样写成女版陈见夏,都是同样的人,丝毫不会让自己的人生出错。没有林杨,余周周,耿耿一样人物形象完美,见夏身上更多有的是纠结,自私,也能为了自己未来果断,这也是我也讨厌不起来楚天阔的原因,选择就会失去,可能都不会后悔
早已经被今人遗忘的古风俗,有趣又陌生,古人早已作白骨灰尘,而风俗却借由汉字词汇悄悄存于千年之后。古人讲无一字无来历,事事清晰,语语分明,不逾规矩,尊礼守仪,固是好事。但后人于此探赜索引的学问,最怕厚古非今,或薄古崇今,过犹不及。古今风俗演绎,文辞使用自有其历史情景,以今古相非,做自我胸臆,反而是自贬为酸臭腐儒般的道学先生了。尤甚者,是为嘲今日,而牵强古人,附会旧义,扭曲了古人一番良善,也强今人之所难。或孜孜于学问,或笑骂于乱象,不要做忸怩文人,不古之叹,托古之说,那是御用闲人的政治杂耍。
有助于掌握一些实用的学习方法,提高学习能力,我印象比较深刻的3点是: 一、在对数学、科学学科的学习时,“当初读一本剧的某个集数或某个部分,先宏观浏览一遍会比较好。不只是看表、公式或图片,还有小节标题、总结,甚至如果集数末尾有思考问题,最好也看看。”有助于提前在大脑中搭建一个大框架,从而更好的将相关的抽象知识一一填充进去。 二、就是两种思维模式:发散模式、专注思考模式。“如果你想要理解新事物,那最好关掉精确的专注思考模式,把开关切换到“广角光源”,直到你锁定了一个新的、更有成效的方法。”“例如,比起枯坐在桌前绞尽脑汁,我发现自己随意发挥时写出的吉他曲更棒。那些刻意努力的作品往往充满陈词滥调,无聊透了。写论文、为学校项目想点子或是尝试解决一个困难的数学题也是一样的。现在我信奉这样的经验:你越是苦思冥想,得出的想法就越是味同嚼蜡。目前为止,我都觉得这条规律放之四海而皆准。所以说,努力工作时的放松也是一个重要环节,当然,更是令工作卓有成效的关键” 三、是考试的一个小技巧,“由难入简”法。“开始做题时,就先做看起来最难的那道。不过要做好准备,一旦你发现自己已经一两分钟没有进展,或者感觉可能想偏了,就要立刻抽身出来。这个做法不是一般的好用。“由难入简”法会把首个最难题目装进你的大脑,然后转移注意力。靠这两步就能让发散模式开始运转了。”
对于中国普遍亲密关系的问题进行简单的解释和分析,可以给到当下生活一点启发的思路。
说来惭愧,自诩为科幻迷,玩过Li ti qi bing魔堡,看过电影,却是第一次读原著最近有点忙,月初入手至今历时二十天才看完前三部曲,吐下槽哈。 本剧读起来没有一般剧集的畅快感。编剧创造了一个架空的、自洽的宇宙,故事情节平直简单,穿插了大量政治、经济、宗教、哲学论述。不知道是不是翻译的缘故,有些地方颇有点“微言大义”的感觉,从前提到结论的因果叙述存在许多突兀和费解的地方,再加上大量的术语,增加了初读的滞涩感,观看体验不算很愉快。 作为技术流硬科幻的拥趸,我很不喜欢编剧的这个宇宙。虽然定义它是科幻,其实技术层面的东西很少,甚至可以说约等于零,更多是精神层面的幻想。大量的内心和精神活动描述,简直像精神病人的梦中呓语,跳跃、晦涩、不知所云,好像又有所指,冗长得让人抓狂,跳着读吧会觉得更加难懂,卡壳然后倒带好吧,又说到糟糕的的观看体验了,打住。 Li ti qi bing在科幻界大名鼎鼎,但追剧清单狗熊猫君和腰封推荐把它捧上了天,还类比了金庸武侠就不对了。可能东西方文化差异,我真没看出可比性。金庸的武侠世界也是架空自洽的,而且天文地理琴棋书画诗词歌赋稗官野史信手拈来,完美融入婉转曲折引人入胜荡气回肠的故事情节中,论脑洞和背景设定Li ti qi bing更大,但是论文笔细腻优美和想象壮阔奇趣,金大侠完胜。情节至上的可以绕道了。 剥去依附在粗糙情节上的、深刻而有益的政治经济宗教哲学论述与思考,这部剧将只剩下渣。不过我应该还会再看一遍,术语、架构熟悉以后再读,或许别有一番滋味也说不定,那些精华论述和思考也值得回味。 最后,金庸万岁!@追剧清单狗 @熊猫君
看此剧犹如“大海捞针”,读原著才感岸边拾贝……大家不要在这里浪费时间了。
村上的书总是给人一种“轻飘起的沉重”之感,不同于其他游离于世界之外,如梦似幻般的作品,《Li ti qi bing》贴近了每个人都要经历的情爱故事。 单纯少年灵魂相依的初恋,青春伊始萌动激扬的性欲,步入婚姻温存眷恋的家庭,走向人生的每一步都意味着舍与得,重重环锁之下的记忆,终究离不开村上永恒的主题—孤独
挺规整的吧,又有一些新人物出场,但好在原著里本来就有这些人,而且明叔阿香都有自己存在的任务,还是挺合理的
都是家长里短,扣人心弦,小故事大道理 比活着里的福贵抢,起码人到晚年还儿孙满堂,
荡气回肠,情路坎坷。主人公情感描述得很细腻 !害我流了几次泪
我一直在书中搜索关于Li ti qi bing的词句,搜寻史特利克兰从股票经纪人到天才画家性格的转变,最后没有找到我要的答案,股票经纪人是现实稳定的存在,天才画家却极端天真和超脱,编剧也不能理解这个转变背后的逻辑。
畅快!编剧竟然掌握了如此多而广的知识面,悉数道来让我们了解世界万千。与伟大的博弈一起,可以说是不可不读的佳作!
關鍵字是正念思考,為了增進正念,需要先歸零,才能把正向負相分出來,歸零的兩個字,就是冥想的目的
人在有这个意识下,开始去控制认为不可为的事,自律的做到不为或者少为,抵御着诱惑吸引,来全心全意的做自己认为有意义的事。 用意志控制住自己的时间,短时间容易,但长时间难,抱有放松警惕之心,一时的放纵,或是拖延等原因,都会使无法完成,人会在清醒之后为之羞愧,懊悔,也无济于事。 需要有娱乐的时间,此属于自控之内的娱乐,有意义的事还是要自律的去做,但不能一天的时间所用过多,可以给娱乐留有时间,作为放松,此严格的控制,若是超过时间,将会脱离掌控。