用户评论
救命谁懂，董思成第一集穿着浴袍出来的时候帅的我尖叫。
20220211读完，编剧所写的认识自我和重塑自我值得学习。
有套理论声称，若是有谁真的搞清楚了宇宙为何存在、因何存在，宇宙就会立刻消失，取而代之的则是某个更怪异、更难以说明的东西。 这是我看过的国外剧集里想象力最丰富，又最晦涩难懂的，外国人的冷幽默我真的get不到，本来打算找本轻松愉悦的书打发下时间，结果反而看的更累。编剧提出了三个阶段:生命，探索，发现。宇宙的终极秘密，答案:42，着实有趣。偏偏还觉得编剧说的有一定的道理，比如，我们拿小白鼠做实验，殊不知，其实小白鼠才是统治地球的领导者 这样想来，现在任何用小白鼠做的实验，可能 都是他们故意引导给你的答案。人类好蠢，哈
虽然是小成本制作，但是从剪辑，服化道，剧本等等都能感受到主创团队的真诚，起码没把观众当智障
很推荐的一本剧。通俗易懂，没有佶屈聱牙的文字，观看流畅，让我们这些现代人对古人的生活方式有了一个大致的了解。
人的一生都是在表演，只不过是否能一直坚持演下去，演到最后一刻，从不漏出破绽。那么，你就是那个你。小时候的我们，都会学着迎合别人，长大了也可能会持续。其实“哗众取宠”这个词是带着比较悲哀的色彩的，很多时候是想要得到别人的肯定和关注，以这种形式表达自己的存在价值。装疯卖傻也好，取悦别人也罢，都是内心孤独的映射，“如果不这么做，就可能没人喜欢我了”。 其实，喜剧幽默本质上也是对别人的取悦，内心藏着很深的悲伤，所有的喜剧演员本人都是悲伤的，其实喜剧的内核就是:演员内心哭着演悲剧，观众脸上笑着看喜剧。 Lucia Sanchez先生借着这部半自传的作品，把自己看成了一个小丑，在面具的背后默默悲伤，在面具面前却毫无一点波澜，来博大家的笑点，不禁令人心生怜悯。主人公叶藏的童年看似是五彩斑斓，其实是灰色的。 就像宫崎骏所说，有的人一辈子被童年治愈，而有的人却一辈子都在治愈童年。 人们彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，这样的例子在人类生活中俯拾皆是。然而，叶藏对于人们彼此欺骗的事实却没有兴趣，因为他自己就借着装痴装傻成天在欺蒙别人。对于道德教科书般的正义或道德什么的毫不关心，但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活，或者似乎从中获得了生存自信的人，却实在让他无法理解。人类终究没有教会他读懂其中的“妙谛”，倘使他能明白，也许就不会如此恐惧人类，也不必殚精竭力装痴装傻以讨好人类，更不必同人类生活相对立，以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦了吧。换句话说，叶藏之所以没有向任何人告发下人们那可憎的令人恶心的做法，并非因为他不信任人类，当然也不是基于宗教的信条，实在是由于人类对叶藏将信任之门重重关闭的缘故。即使是父母，也时常展现出一些令他匪夷所思的本性。 至于妹妹节子，她经常会带些朋友到他房里来玩，叶藏则照例公平大方地逗大家开心。朋友走后，节子必定会数落她的朋友们，说她们的坏话，谁谁是不良少女啦，你要小心啦，等等。叶藏心想：既然如此，自己不带她们来玩不就行了？而且，节子带来我房间玩的几乎全都是女孩。 人真是奇怪，肉体想靠近，情感却伤害，还喜欢背地里伤害。一边拥抱着，一边侮辱着。从这些看来，我们实则是孤独的，每个人都有一片天地，不愿意公示于人，我说的不是隐私，是隐藏起来的苦毒。人间失声，我们常常用自己的诡丑取笑着他人。这世上所有人的说话方式，总是显得转弯抹角，云里雾里混沌不清，带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。看透整个世界，却又不言于他人，戴上面具，活在人群之中，阿谀奉承，由一种社交方式，变为一种习惯，可鲁迅曾说过，面具戴太久就摘不下来了。所以这究竟是他的错还是这个世界的错？ 想起维特根斯坦的一句话，“撒谎对自己有利的时候，为什么要说实话？”叶藏的人生从头到尾都是在逢场作戏，他害怕且不相信人类，生性凉薄得就像一只警惕的野猫。他并不是真正意义上的“喜欢”恒子，只不过是在她身上获得了从未有过的安全感和同类归属感，更何况恒子是一个“女人”。文中提到女人在他的眼里是更为复杂神秘的。 叶藏说:不久，他逐渐明白，烟、酒、娼妇都是转移和排遣对人间恐惧的绝好手段，纵使只能一时转移和排遣。而为了寻求这种手段，即使倾尽所有家当我也会不顾不惜。《Pick-Up》中有一期提到：孤独是人类的根本属性，吃喝嫖赌，还有各种各样的活动，无非是为了排解孤独，只是很多人不愿意承认罢了。儒家、道家、心理学、情商课、哲学…都只是不断地给人类提供新的生活方式，并没有提供生活的目的。没有目的，就少不了孤独。 Lucia Sanchez以自我破坏来追求自
人，一定要在心中升起一个太阳。 人生是只能出发一次的旅程， 我们其实一直在路上。 如果只能携带两件行李， 我愿是无畏与无执。 如果只能有一个牵挂， 那一定是，众生。 一切皆是最好的安排。
从看不见到看见2.0（剧透警告⚠️） 比起称呼它为“悲剧”，我更想将它描述为“温柔”。剥开科幻的强势外衣，在故事深层闪动着柔软的人道关怀。 “我”由于工作劳累申请度假，在上司的要求下“Pick-Up”，一开始的种种发展都有些不情愿的意味。过程中，“我”对女孩处境产生了种种好奇和不理解。 关系渐进发展，“我”和“女孩”开始呈现出迥异的态度。 对于风景和生活，“我”永远是漠然且无所谓的，因为有太多选择，自身感官早已在丰富的物欲包裹中麻木迟钝。 而对小花、流水、微风、日出日落等一切自然景色大惊小怪、激动落泪的女孩无疑是怪异的、起码与大多数人不同。 这种对自然的欣喜无法轻易感染“我”僵化的感官，但悲伤却有这种魔力。在欣喜和激动中的空隙，对话中女孩以沉默和回避尽力掩饰着自己的困境，“我”觉察到不对劲，开始触动，开始接受变化。 女孩的细腻帮助看不见的“我”看见。 接近尾声，真相陡然而至——原来她独自被困在地心，只能借助传感器去看，她没有选择，没有自由，所有的一切感受都要依靠外界的帮助去获取。 在稠密滚烫的地心物质之中，她独自下沉，落入无边的黑暗，再也无法脱离，最后独自死去。 而她平静地接受了一切，甚至没有在交流中向“我”倾诉。绝望和恐惧变为她对自然感受的珍惜和留念，变为失去信号前的平静和从容。 黑色的故事结局上绽开星星点点的小花，那是梦梦、小雪、水晶、月月，她用孩子气般的声音给它们起着名字，《Pick-Up》的旋律轻柔地响起。 “我”现在始终带着她的眼睛，去看身边的风景。
柏林汪洋恣肆，翻译也很流畅。从艺术、影视、哲学等方面讨论了浪漫主义的起源，也指出了浪漫主义的僭越，柏林提倡一种节制的浪漫主义，我感觉他在defend他的自由主义，并寻找了理论源头。
看了电影，看了一遍TXT，过了许久再看这书，还是这个版本好，注释更详细
民国时期的心动最让人刻苦铭心，也让人难忘至今，成为那无法磨灭的记忆。
时隔已久再相逢的一本剧，好久没有遇见坚持一口气看完的书，简直就是废寝忘食啊！稀饭，再见！
每个人都有一个星空 你有没有一颗永恒的繁星 在自己 你是否付出过 你是否付出足够多 你所求又是什么 值得的人付出再多 无怨无悔 不值得的人 哪怕一点一滴也是多余 为了自己星空的璀璨 加油每一个你
社交货币：你的产品创意让人们脸上有光，找到内在独特性（波士顿天价牛肉三明治），使用游戏机制（轻松、免费、自发），内行人。 诱因：具体环境让人联想起你的产品（高飞，狗），打造激起产品联想的环境（食物，米老鼠） 情绪：关注人们的情感，激发（积极不一定传播好，消极不一定传播不好，重要的是抓住情绪） 公开性：产品自我宣传能力，被人关注到（警告式传播尽量不要提供范例，美国暴力研究） 实用性：使用价值 故事：直接，不造作