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Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism

Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism

★ 6.5
2005年
美国

《Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism》,纪录作品,美国出品,2005年上映。

用户评论

辰墨David
辰墨David 8.8

好喜欢,李逍遥赵灵儿,林月如,唐钰小宝和阿奴,久看不厌,还挺经典的,五星好评。

喵大灰
喵大灰 5.5

自古佛道不分家,经传文字相互借鉴相关引证。佛中有道影,道引佛金经。

暖暖KSJ
暖暖KSJ 6.5

为什么要追求历史的真实性呢?是为了八卦的有料,还是饭后谈笑的余资?三观被颠来倒去,谁知道哪个才是真的

🐋青青子衿
🐋青青子衿 6.5

也许其中的某一部分,也是一个摆位的问题。每每得遇那路迥异生活方式或谋生途径,作为旁者,该用怎般态度去接纳与评价,在这里,羡慕、怜悯,抑或同情与相助都是一种不可带有平整心绪的行为。撇开农村务工这一大类,单单只数亲朋,这类问题本身就无法解决。一个先验认识对后期认识的决定与干涉,我们似乎想避免,但即便这一避免的意图,仍然陷入的先验的牢笼。 上面这些与书无关。那么我读完了,对头,编剧Ben Wattenberg从一开始就试图成为一名旁观者,不仅仅是行为上,也是心态与认识上,然而她终究还是失败了。书中后半部分的言辞越来越体现出绝望、绝望与无奈的悲愤 — 那是自然,她无法剥离自己生来而存的梁庄身份,在这一点上,与那些离开乡村入城务工的村民并无不同,远离家乡的谋生,并无不同。 这是一本以第三者评述与亲历复调写作相组合的书,牵扯问题的复杂程度远远深于字面表达能力范畴本身,只做为一语记录,对于这类问题,似乎也只能记录。 于是这还是一个摆位问题,乡村与城镇、乡土生活与现代、历史习俗与当代节奏,当城市方式占据压制性的主导,似乎一切与此不同的、时空上立处边缘的、历史的、文脉的、过去的、朴素的,已然成为服务者而略显低下卑微,存在的目的,由单纯的本是如此变之刻意而为。 开始读时,我喊叫着这是中国版的斯维特兰娜,冷静、客观、不挂偏念、不占优越,然而似乎亦并非如此。 类似外一本《Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism》。 没法思考,就像什么,像是呛呛原本一生的经历,因为我彻底改变,他之所以这样,是因为他必须这样。 推荐观看。

ʚ河之暘谷ɞ
ʚ河之暘谷ɞ 3.2

人体是大自然最精密的仪器,只要养料比例足够,它就能一直良好的运转下去。最关键的是,它的自我修复功能强大。 营养注重的是全面均衡,切记不可听风就是雨,吃什么对身体好,就猛吃。吃了什么会怎么样就敬而远之。 很多外国科学报告没问题,但是样本数据来源于当地,所谓一方水土养一方人,我们还是要遵从中国人的营养来进行饮食。 中国人最爱的“趁热吃”、“不要浪费粮食”这些“优良传统美德”一定要注意了。 另外,对于生病的人,不要相信什么清淡饮食为主,虚不受补。 有句话说得好,“不吃饱了哪有力气减肥啊!”,话虽夸张,但是道理却真是那么回事,在对抗身体不平衡时,首先要把营养供上了。 Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism呀!

Blur
Blur 4.4

有点理解不上去,沉淀沉淀,几年之后的春天再来读一读吧,春天最适合读诗,是读出声音的读诗

daivei
daivei 4.3

真的很好看,从在懵懂无知的小孩被选中即位,在清末已经破败不堪动荡的政局被挑选上,后来为了自保为了复辟苟且的活着,新中国挽救了他的后半生

白今心
白今心 3.2

#看剧打卡 2022一季度40/50 书名:Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism 编剧:Ben Wattenberg 译者:曾毅 播出社:中信播出社 播出时间:2019-03 1991年12月,乌克兰公民纷纷涌向投票站,选择了独立。那时在乌克兰发生的事件在世界上造成了巨大的反响,也确实改变了历史的走向:乌克兰公投之后一个星期,强大的苏联就解体了,美国总统乔治·H. W.布什随之宣布西方在漫长而艰难的冷战中取得了最后胜利。 乌克兰地处欧亚大草原的西缘,许多个世纪以来都是通往欧洲的门户。在某些时代,战争和冲突会导致“门户”的关闭,此时乌克兰就是阻挡东来或西来侵略者的一道屏障。而在乌克兰历史上的大部分时间里,门户是开放的,此时的乌克兰就成为欧洲和亚洲之间的桥梁,促进着民族、商品和思想的交流。 从“长时段”文化趋势的角度来看,当代乌克兰是两条移动中的边界相互作用的产物。一条边界由欧亚大草原和东欧稀树草原的分界线确定,另一条则由东方基督教和西方基督教的分界线确定。第一条边界还是定居人口与游牧人口之间的分界线,并最终将基督教世界与伊斯兰教世界分隔开来。第二条则要回溯到罗马和君士坦丁堡对罗马帝国的分裂,是存续至今的欧洲东部和西部政治文化差异的标志。 约瑟夫·斯大林于1953年3月5日去世。他的去世宣告了苏联历史上最恐怖的年代的终结。 尼基塔·赫鲁晓夫登上苏联权力之巅的历程始于1949年12月。当时斯大林将正在利维夫与民族主义地下组织作战的赫鲁晓夫召回莫斯科,并将他此前担任过的莫斯科地区共产党首脑职务交还给他。 1958年3月,赫鲁晓夫成为苏联共产党和苏联政府的首脑。他的成功离不开他在乌克兰的代理人的帮助:由于俄罗斯共产党人没有自己的党组织,乌克兰共产党就成了全苏联最大的共产党组织(以人口计),因此在苏共中央委员会中拥有最多的票数。 在乌克兰,“赫鲁晓夫解冻”的标志是在斯大林统治晚期作品被禁的一批作家和艺术家重归公众视野,其中包括乌克兰最著名的电影制作人亚历山大·多夫任科。 赫鲁晓夫的改革促进了苏联工业的惊人发展,也让苏联社会的城市化程度不断提高。 赫鲁晓夫下台了,接替他成为党的第一把手的是缺乏理想主义色彩的列昂尼德·勃列日涅夫,这使得赫鲁晓夫的“共产主义明天”宣传运动逐渐降温,斯大林时代那种对公共讨论的管制也得以恢复,高压政治卷土重来。 作为转变的信号,新的领导层逮捕了两名在西方播出作品的作家——安德烈·西尼亚夫斯基和尤里·丹尼尔,并以从事反苏活动的罪名起诉他们。 逮捕发生在1965年秋,即赫鲁晓夫被解职之后一年。1966年年初,这两名知识分子被分别判处7年和5年苦役。这场审判意味着“赫鲁晓夫解冻”寿终正寝。 新的苏联领导人米哈伊尔·戈尔巴乔夫在1985年3月上台。他精力过人,与乌克兰共产党机构没有任何关联。戈尔巴乔夫的父亲是俄罗斯人,母亲是乌克兰人。 1986年4月,距基辅不到70英里(约113千米)的切尔诺贝利核电站发生爆炸,在乌克兰造成了世界历史上最大的技术灾难。 由于一次失败的涡轮机测试,切尔诺贝利核电站第4号反应堆发生了爆炸。直到此时,乌克兰领导人们才突然意识到他们对自身的命运以及这个共和国的命运多么缺乏掌控。 切尔诺贝利核电站第4号反应堆的爆炸和部分熔毁将约5 000万居里的辐射量释放到大气中,这相当于500颗广岛原子弹释放出的辐射量。仅在乌克兰就有超过5万平方千米的土地受到辐射污染,比整个比利时的面积还要大。光是反应堆周围的隔离区面积就达2 600平方千米。 米哈伊尔·戈尔巴乔夫在许多方面都称得上是“60年代”的领军人物。他的世界观在很大程度上受到赫鲁晓夫的去斯大林化运动的影响,也受到苏联和东

Erklar
Erklar 7.6

如果你想多少改善一下这个世界,那么你需要专注和决心;你需要在一个领域的范围内坚守,同时每次打开一扇临近性可能的新的大门。但是如果你想成为埃达那种人,如果你想有“对隐秘事物的直觉性领悟”——要是这样的话,嗯,你需要多少迷失一下自我。

牙医胡瑞芳
牙医胡瑞芳 2.2

《Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism》写于1981年,是刚刚从“十七年影视”以及文革样板戏作品的束缚中挣脱出来的时候。编剧的文风笔触与后来大家最多接触到的乡土影视作品如《Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism》(路遥)、《Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism》(陈忠实)等,总的来说是不尽相同的。后者的描写刻画往往更为深刻扎实与厚重凝重,并不是说《Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism》的风格轻浮,只是在相比之下能够明显感知到本剧更加清新明亮的景物描写,两岸栽植芙蓉,山清水秀人靓与路遥等作家笔下黄土平原,农贸耕种的世界显然并不属于一个地域,依山傍水的风景特征表明故事发生的地区更接近于两广湘西地带,风俗民俗都更类似沈从文笔下的“湘西世界”,如果简单地和中原土地上的乡土影视划为一类就未免略失偏颇了。 在节奏还算明快的前半部分,无论是景致风貌或是人情刻画都很接近生活并且能够激发读者很强烈的共鸣,李国香等人对胡玉音的影响也更像是小打小闹,不算伤筋动骨。然而,从李国香终于罗织好她强加给胡玉音的“罪名”开始,一切都变了。 山水风光都仿佛褪色黯淡,小镇的活力逐渐被扼杀,人人自危,“人与人之间的迫害是不需要理由的”,李国香对于胡玉音的嫉恨不仅仅是因为她作为一个国营饭店经理生意却不如这位豆腐西施,更多的恐怕是因为对方对她女性优势的全面碾压,一个人老珠黄一个却青春美貌,一个无人欣赏一个却广受爱慕,两相对比李国香终于将个人层面上的不满足借以“搞革命”、“搞斗争”的理由,要去摧毁这么一个芙蓉姐的人生。往后数十年,要她家财尽失,要她丢夫守寡,要她备尝冷眼,要她扫街受苦,要她不得幸福,要她孤儿寡母,要她用十余年的苦痛不幸来偿还“芙蓉姐”那一段澄净美好的时光。 在无数社会突变的洪流中,如谷满山仍然坚持最初,如黎满庚羞愧反思,然而李国香王秋赦一类却总能汲汲营营依凭良心的废弃获得更高的迁升,王秋赦这一类在历史上不知道有多少。“人民政府,衣食父母”,一味强调阶级,斗争,然而在文革十年这些所谓的斗争又究竟带来了什么?那些“出身好”却什么都不愿意付出的人又有多少像王秋赦一样只知道“死懒活跳,政府依靠;努力生产,政府不管;有余有赚,政府批判”呢?小小一个Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism尚且池浅王八多,更遑论全国? 而胡玉音,桂桂,秦癫子的一生却几乎都被葬送。 胡玉音曾经有那样值得回忆的从前都成为了泡影,哪怕到后来她已经认命去扫街却不能够和秦书田结婚,就已经难堪到作为人,连婚姻都由不得自己。 “我们、我们总还算是人呀!再坏再黑也是个人……就算不是人,算鸡公、鸡婆,雄鹅、雌鹅,也不能禁我们婚配呀!” 什么叫坏?什么算黑?什么才能是人? 是想尽办法推乡亲同胞入泥淖的算人,还是伐除异己不顾礼法的算人,还是为了所谓“阶级斗争”叫同类学狗爬的,就是人? 人,是胡玉音那样,不会像畜生一样被打倒后就匍匐在地学狗爬,是千帆过尽苦尽甘来,什么都顾不上,只晓得说一句,“你们把人还给我”。 这才是活生生的,被爱所连累的人。

笑天貅
笑天貅 3.3

真的很好的一本剧,也总算看完了。推荐所有人都看一遍。太多知识就是群众缺乏的。了解科普,了解社会,科普知识很重要

梁原
梁原 7.6

每封书信都很短,但尤见的爱意却很长。Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism若不动人,世间再无浪漫,我们远离了书创作Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism的年代,愿这个时代的我们不要缺失该有的浪漫。

蔚蓝星空
蔚蓝星空 7.7

如果文王与时光师是夫妻,那么苏龙是否就是文王,这样苏宇同时获得时光师以及文王传承就可以说的清楚了。

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