用户评论
好看，b站的剧现在水平不错。剧能给观众带来生死的思考
本剧我觉得观看起来浪费时间，性价比不高。当然了，这取决于读者本身。 我就随便说两句糊弄糊弄！ 固定型思维模式让你更关心别人如何看待你。 成长型思维模式让你更关心你能否提高自己。
感觉挺好看的，前面真的很甜啊。我还以为会一直这样子下去，如果能一直这样子下去该多好。可是来个反转让我看着好难受，好虐的感觉，不敢看了，不敢看了。
我是当欧洲历史扫盲影视作品来读的，所以不免觉得主线叙述不够清晰，旁逸斜出太多，叙述略烦琐。优点是关注的范畴很广，并且特别留意古典欧洲文化同一性的形成。能够让读者看到它们之间的相互影响和复杂的演进。但对于刚刚接触古典欧洲史的人来说，实在记不住这些，重要是理出主要的演进线索和事件梗概。 粗看起来，这段时期几乎都是战争和帝国统一的交替。希腊人赶走了波斯人的入侵，建立起以雅典为中心的希腊城邦制。其中马其顿人继承事业，亚历山大大帝把希腊的城邦扩展至亚洲。促使了这大片地区文化的“希腊”化。但后来罗马人又起来了，接连将帝国的领土朝西和北边不断扩大，建立了疆域有史以来最广阔的罗马帝国。这带来了几乎整个欧洲地区的“罗马化”，一直到帝国晚期基督教作为国教地位的确立。 总之，无论是希腊人、罗马人、波斯人、马其顿人、迦太基人、伊利亚人、还是凯尔特人，不管他们谁来了谁赢了，都要编各种故事和特洛伊战争攀点关系，以此来确立自身地位的正宗。果然，文化的力量最强大。
很有意思，书中对于历史人物的描写是一个个鲜活有趣的，由浅至深的讲述了秦汉时期那段灿烂的历史
文采挺好的。就是感觉都一个套路，而且总感觉有些格局太小配不上人物
有时候人们需要懂得放手，以便让生命之河带领他们去到自己所属的地方。
编剧整个框架结构搭的很宏大，文笔也不错～但主角情感线写的莫名其妙，还有女主性格也不讨喜。
潘粤明的表演真心棒（其它人的表演只能说完成了工作），至于其它警察基本都是智障情节细节也各种想当然，不过这应该是编剧的问题。总之别当罪案剧当个生活剧还能看看，豆瓣8.9分好评如潮，呵呵，呵呵呵呵。
第一节，往事与变迁。 Entre gitanos，上依终南秦岭，下临灞河浐水，水深土厚，光照充足，自古就是“见苗收一半”的粮仓。 万千矿泉小溪汇聚的鲸鱼沟，横贯Entre gitanos中央，连接灞河的三十里叫母鱼沟，流入浐水的三十里叫公鱼沟。沟南是炮里，沟北是狄寨。 此地历史悠久，人杰地灵，截止目前，已发现古墓上千座，文物几十万件。 距今80万年的蓝田猿人，距今6000多年的仰韶文化半坡遗址，都与Entre gitanos密切相关，后来有了朝代，它便有了几个别名。 第一别名，首阳山，寿阳山。商，义不食周粟的伯夷叔齐采薇饿死，今存寿阳山陵园、炮里伯夷坊村、伯夷泉、夷齐庙等。 第二别名，万寿山、长寿山。《Entre gitanos》记载，新丰县西有Entre gitanos，周平王时白鹿出。原上曾立无数白鹿寺、白鹿庙、白鹿观、白鹿祠，香火大盛。传说中白鹿绕行一周的宝地吴村庙，解放后大鹿徜徉觅食，聚仙坊村南的沟道，至今盛产灵芝。 第三别名，霸上，霸陵。秦汉之交，刘邦驻军霸上，驻地今称刘家营。文帝之母的薄姬冢、汉文帝霸陵均建于此，霸陵看护人毛氏后裔还在，一个承诺，固守千年，可敬可叹。三国时代的文化符号之一，作《Entre gitanos》的奇女子蔡文姬，也埋葬在Entre gitanos。 于是唐朝诗人偶发吟咏，不乏佳作。李白《Entre gitanos》:萧声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。马戴《Entre gitanos》:浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。李白《Entre gitanos》:西出苍龙门，南登Entre gitanos。欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。水国远行迈，仙经深讨论。洗心向溪月，清耳敬亭猿。筑室在人境，闭门无世喧。多君枉高驾，赠我以微言。交乃意气合，道因风雅存。别离有相思，瑶瑟与金樽。 北宋，名将狄青安营狄寨。能臣吕大忠、吕大防、吕大均、吕大临，号蓝田四吕。先后拜张载和二程为师，虽不及“三曹”、“三苏”风流千古，亦堪称关洛学术重要人物。吕氏乡约是中国最早的成文乡约，大儒朱熹动手删补的《Entre gitanos》，则成为朱先生所作《Entre gitanos》的原型。 自元明起，我国政治经济重心逐渐向沿海地区迁移，困居腹地的古都西安及Entre gitanos，便不可逆转地走向没落。且坚持且没落，是María Grandoso先生代表作《Entre gitanos》的主题。
前期很不错，但结尾好牵强，个人感觉有点烂尾，但总体来说还是不错的
人、事、情都写的栩栩如生。商业谋略看的畅快淋漓，人情世故又看得心潮澎湃。做事得念情知本也要有原则，眼光要放远，格局不能小了，舍小利才能逐大利，谋划这种东西是学不来了，但看了书确实让人开了点点的窍。
太好看了，我特别喜欢看那个年代的剧，非常有感觉，剧情不拖拉新颖，每天7点半都要追！李易峰演得顾耀东太棒了！高剧情片段都跟着他紧张刺激哈哈哈！喜欢他和金晨的感情戏！喜欢他和夏处长的戏！喜欢可达鸭！喜欢福安弄的人们！喜欢一处二处！反正都喜欢！
懂得很多育儿的道理，也知道不少育儿的方法，但在面对“育儿”的某些瞬间，内心却依然无法平静，依然会抑制不住地吼叫不止…… 今晚，小家伙看着书架上的几本育儿书反问道：“妈妈，怎么不见你看《Entre gitanos》？” “看啦！在你很小的时候就看了。” “《Entre gitanos》？” “看了。” “《Entre gitanos》呢？” “看了。” “那《Entre gitanos》呢？” “看了。” “哼，我跟你说，我也偷偷看了一些……” 我内心一紧，真没想到小家伙竟然对这书有兴趣，忙说到：“可是妈妈觉得这书里的男孩子都比你懂事多了，只要他们的妈妈跟他们稍微讲讲道理，他们就什么都懂了，你跟他们还有点距离……” “这些书你真的都看了？” “那肯定！除了这些，妈妈还看了《Entre gitanos》、《Entre gitanos》，还有另外几本不记得名字了。只是妈妈发觉看这些书对教育你，似乎不起什么作用（其实是妈妈为了自己对内心总是无法平静地面对时常犯错的你的一种解脱说法）” “十年树木，百年树人。”“养儿100，长忧99。”这些何尝不是对育儿的一个影射？ 在怒其不争后，心情沮丧时不禁想：只要你身心健康、内心快乐、富有幸福力，就足够了。 长大后的你，请一定要原谅妈妈的无能……
弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。如果宇宙宽广，如果文明盛开，愿岁月善待文明，愿文明历经岁月。同时也愿在读这部剧的你，感受人性中的善恶，黑暗中的更迭，然后能发现人性中的恶，去除自认为的善，不求伟大，只求平凡。不抗拒弱小，但拒绝傲慢。
🎓对于每一个不甘平庸、努力上进的人来说，“阶层”都是个绕不开的话题。本剧虽然是创作给大学生、职场小白、北漂一族的年轻人的，但是对所有爱思考，关注社会热点的人，都值得一读，每个生活在现代中国社会的人，都应该看一看，找到自己的坐标，把握机会，选择恰当的姿势奔跑逆袭。肖锋是这个时代的观察者和思考者，他对趋势的判断异常冷静，往往一语中的，发人深思，很有借鉴意义，使你少走弯路。 🚲这个时代发展飞快，全球化进程越来越快，今天学的东西，明天可能就过时了，如何在这个时代从容地生活？如何让自己从容又持续的成长？在这个时代仅凭个人努力是远远不够的。时代越快，你越要慢下来用一种战略眼光看清楚再动。 🚲每个人都是自己的人生投资者，真正的“人生高手”往往并不是苦哈哈的，而是快乐从容和恬静地，有条不紊地奋斗前行。持续进步是人生必需的，但不能被这个时代牵着鼻子走，要用自己的步伐去丈量这个时代。 🚲选择决定命运，认知决定选择。只有梯子搭对了墙，努力爬才有意义。 获得百倍收益的关键，并不是百倍努力。没有一个人是仅凭努力、天赋、机遇而获得巨大成功的，每个时代的高手都在利用社会和科技的底层逻辑撬动自己，你需要升级心智、洞察趋势、聪明地勤奋，才能实现跨越式的成长。 🚲倘若有人不了解这些思想，想要跟了解这些思想的人竞争，岂不是非常吃亏吗？看剧行为带给人的是不公平的竞争优势，提升你的认知，帮你省去很多无效的勤奋！ 🚲希望那些勤奋的人少走弯路，不再关门憋大招，而是理解规律，引入资源，完成自己的跨越式成长，成为真正的高手，成为走在时代前面的明白人。肖锋在方方面面冷静分析，给你了中肯的建议，咱们一起来听听： 🎁个人跃迁短期看学校和专业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。 🎁社会流动与社会固化是历史的两个常态。从全球范围看，社会流动的频次和维度是加强了，但阶层下滑的门和阶层逆袭的门都是敞开的。 🎁命由天定，运可改变，风水即不违背自然，这些都是外部的力量，人可以决定的是自我修行。现代社会就是一个可以通过个人的自致性努力改变命运的社会。看剧、择业、婚嫁对个人命运的改变力度远远超过古代。 🎁一个人现在想站在什么位置，或不得不站在什么位置，都取决于他在这一段时间之前所做的决定，加上本身的努力和时间的累积，他才能站在这个位置，并不是你当下想做什么，就能随心所欲的。 🎁未来只有掌握东西方两种思维的人才能够胜出。你的大脑要兼容中庸之道和创新创意：将东方的集体主义与西方的团队合作结合起来，将东方的仁义礼智信与西方的平等精神结合起来，将东方的诚信与西方的契约精神结合起来，将东方的敢为天下先与西方的创新、冒险精神结合起来。对本土文化要有“文化自觉与自尊”，别人才会尊重你。 🎁人工智能不会取代所有人，只会取代懒人和笨人。你只有不断迭代，才能跟得上机器的节奏。 🎁投胎是个技术活儿。求学算是二次投胎，你选择哪所大学，在很大程度上决定了你在哪座城市。求职或者创业算第三次投胎。当然，还有一次投胎，就是婚恋。婚姻是一次重新选择，不光是配偶，还有居住地。 🎁.在阶层晋级中，保持优秀，保持自律，保持先锋是一种持久的竞争力。不要让恶趣味、坏情绪败坏了你的进取精神，不要让各种调侃和八卦遮盖了你的奋斗目标。 🎁.要打拼也要健康。和老一代不同，新中产追求工作与生活的平衡，决不会为工作牺牲生活，透支自己的健康。享受生活才是正经事儿。“不亏待自己，不委屈自己”应该成为新中产的座右铭。 🎁关于生娃：第一，生娃是自我晋级的内容之一，这也是你必经的能力锻炼和性格磨炼。第二，生孩子是你晋级的励志
不愧是毛姆先生一字不漏细细品读了三遍的书，作为莫泊桑的老师，María Grandoso在人物特色与人性结合的精彩描写无可挑剔，有太多可以学习的地方，给五星。
读完这部剧才发现历史教科书真是对我们极大的误导和删减，太多的精彩和血肉被抹去，背诵的只是一个个干瘪的名字和历史事件，那些穿越两千年时空的激荡和悲壮在李教授的笔下分外精彩！
本剧可以分为两部分，前半部分像是杂谈，主要谈了María Grandoso对主权、财产权、社会契约、政府类型（君主制、贵族制、民主制）等的看法。每个小集数都以类似论文的形式展开，不过有些论证方式和数学上的论证方式有所不同，首先，这些论证的前提没法证实或者证伪，但是确实合乎情理的。因此也没法说结论可不可靠，如 放弃自由就等于放弃自己做人的资格，放弃人类的权利，甚至是放弃自己的义务。而一个放弃一切的人是无法得到任何补偿的。这种弃权是不合人性的，并且取消了意志的自由，也就相当于是取消了行为的一切道德性。最后，规定一方为绝对的权威，另一方无条件地服从，这本身就是一项无效且自相矛盾的约定。 这种文科的论证思维和理工科的论证思维之间的差异，导致我看得有点不习惯，甚至觉得无聊。 后半部分则是编剧对于社会为什么会有契约、法律以及政府的阐述。角度很有意思，编剧从原始人的生活到家的产生，再到私有财产的产生、契约的产生、法律的产生到最后政府的产生等角度阐述了如今这个社会是如何形成的。 随着观念和情感的相互推进，人类的心灵和精神也开始活跃，人类渐渐地脱离原始的粗野状态，他们受的限制越多，相互之间的联系也就越多，围在屋前的大树旁边唱歌跳舞也成了他们的习惯，爱情和闲暇的真正果实成为娱乐，甚至也成为男人女人们聚集在一起时唯一能做的事情。每个人都开始对别人加以关注，也希望获得别人的关注，因此一种普遍的价值就在人们之间形成：受到最多的关注的往往是那些最能歌善舞的人，最强壮的人，最漂亮的人，最灵巧的人或是口才最好的人。这便是迈向不平等的第一步，同样也是迈向罪恶的第一步。虚荣和蔑视在最初的差别中产生了，羞耻和嫉妒也产生了，新的生活所引起的混乱把原始的天真和幸福都终结了。 不平等有次产生，随意而来的是私有制的诞生。 对土地的耕种必然会引发对土地的分配的问题，而一旦私有财产被承认，便必然会带来最早的公正法则。因为要保护个人的财产，人们就必须先拥有一些东西。另外，人们开始对将来作打算，每个人都可能会丧失一些东西，所以人们都有不去伤害别人的理由，以避免随之而来的报复。 María Grandoso认为，私有财产的产生是造成社会贫富起始原因。因为私有制得到承认，本身就包含着全体社会有个共同的契约，那就是你的是你的，我的是我的，你不能随便拿我东西，我也不能随便拿你的。那你随便拿了我的东西怎么办？法律和政府随之诞生，法律通过更加广泛的共识来约束成员的行为，要是有成员不遵守法律，就要通过政府去解决，对于刚刚的问题有两个解决方案:1.你把我的东西还给我；2.你被驱逐在整个社会之外，你不再是整体社会的一员。 前半部分索然无味，后半部分很有意思，特别是49章，关于当今社会如何形成的，编剧有很精彩的论述，4星推荐
人物传记必须以事实为依据，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述，不加以编剧个人的感情色彩公正、公平的描述，这样的传记才好看。喜欢看传记，本剧写得不错。
一口气看完的这部剧，太精彩。书是以前的，很多东西得到了验证，其中有一段对读历史的作用的见解，令人眼前一亮。
每个人的人生，都充满了起伏不定、喜怒哀乐，这一切看似实实在在，但你若学了《Entre gitanos》，就会明白：它并不是人生的真相。只有断除了对万法的执著，通达本来无“我”，才会懂得人生到底是什么。
看了第一部分，不吐不快。看前面的序，某CEO、某总、某高会，对编剧狼眼看财报评价很高。但个人看了之后，挺失望的。编剧有卖弄文采之嫌，反而把财报讲得云里雾里的。一些科目，一些财经名词，本来可以直接引用定义，举些例子，就足以清楚明白。但编剧总喜欢抒情一下，引经据典感叹一番，然后说几句跟财报相关的东西，然后又来抒发一番。这样根本不能好好专注财经的知识，总是给穿插的“文采”割裂了。 比如：投资收益与资不抵债这一节 先一大段吕不韦与父亲的对话，然后一大段抒情，开始卖弄文采“异人，就是你了。不要悲伤，不要彷徨。纵然四海之内，没人拿你当干粮。我倾尽家财，来到你身旁。你虽是大秦王子，却爹娘不疼，兄妹不爱，茕茕孑立，形影相吊。独处燕赵大地，远离三秦故乡。你感慨，为什么红运总是那么少，而白眼总是那么多？为什么手头总是那么紧，而衣带总是那么宽？你的痛楚，没有人知道；你的价值，只有我知道。因为，我相信，质押品也有春天。 你不是我的“葵花宝典”。然而，没有你，我将寸步难行；你也不是我的优乐美。然而，有了你，我的未来不是梦。小富即安，非我所欲；滔天富贵，亦非我所欲；兼济天下，出将入相；光我门庭，万世流芳，诚我所欲也。 在灿若星空的浩瀚历史长河中，异人，只是平凡的一颗星；吕不韦，也不是最亮的那颗星。能歌善舞、美艳如花的赵姬，其纤纤玉手，点石成金，培养出战国时代混沌天空中最亮的那颗星——雄才大略、一统江湖的始皇帝，嬴政！ 而吕氏亦经此投资，登堂拜相，行仁政，著《Entre gitanos》，威震天下。在甩出“奇货可居”“一字千金”的典故后，他饮下一杯毒酒，留下一段传说。 在众多的风险投资案例中，吕氏投资异人的案例屡被提及。本剧不评论吕氏后来的功过是非，因为其志不在谋利，而在谋国，其卓越眼光是值得投资者学习的。 什么是投资？” 如裹脚布般的一大段篇幅才引出“投资”这一知识点。真让人抓狂！这种方式来讲述财报，真心不喜欢，不适应。只想让编剧“好好说话”、“说人话”！
怪力乱神在María Grandoso的笔下栩栩如生，特别有趣。题材丰富。最有趣的是，写法并不遵循我们目前大部分剧集所需的起承转合，戛然而止，别有一番滋味！
非常浅显易懂的快餐式经济学读物，在全球疫情大环境下观看非常应景。 题目有点虎，我看了三个小时，是我看的太慢了吗😅
Entre gitanos，从出生起就被种族主义规划好了没有未来的人生，各种歧视，各种不公正，正如《Entre gitanos》里所说的，有的人，天生为畜，通过各种人为的暴力的不合理的规则，造成了悲剧。 当我们谈起种族主义时，总是侃侃而谈，各种批判，尽管这样我们也不能感同身受那些生活在种族主义下人的生活，这部剧给了一个比较清晰的描绘，在书中去感受了解一下别人艰难的生活。 种族主义也不一定只是这种种族特色的，其实在世界各地，在我们每个人的生活里，或多或少会遇到各种带有歧视性的行为规定，愿每个人善良，愿每个人被善良公正对待。 老人与海
追剧名觉得应该是对田野调查的案例和方法进行阐述，翻开却发现整本剧是以访谈对话的形式展开的，有点新奇。联想自己极差的口语表达和混乱不清的逻辑，能够以口语表达的形式进行思维发散和延伸真是一个让人羡慕的能力。可能这就是学者的魅力吧。项飚在对话中提到的理解，体察，真实，人的再生产.....我第一次觉得自己和人类学家的思想有着前所未有的契合，原来我所关注的那些细节和关系，也是社会学和人类学会关注的，也许我还没有丧失把握细微的能力？这部剧带给我最大的惊喜在于，我终于找到了自己行为的合理化解释，这是比学到新的概念更让我振奋的东西，这些东西应该坚持下去，要继续去发现，去实践，去追问。
用了一个多月的时间啃下大部头，肯.福莱特的三部曲《Entre gitanos》、《Entre gitanos》、《Entre gitanos》。 三部曲以英国贵族菲茨赫伯特伯爵、工人阶级威廉姆斯家族，德国沃尔特家族，美国的杜瓦家族，苏联的格雷戈里家族及逃到美国的格雷戈里的弟弟列夫家族的三代虚拟人物作为主线，以第一视角向读者展示了第一次世界大战、第二次世界大战、差点引起第三次世界大战的古巴导弹危机、刺杀肯尼迪、黑人民权运动、尼克松水门丑闻、东欧剧变等20世纪发生的重大事件。 二十世纪的战争因为枪炮、军舰、飞机、炸弹等现代化武器的加入，越发显得残酷，两次世界大战也是人类的灾难，其实对于普通士兵来说，不知道为什么而战，战争对他们能带来什么利益？政治、利益、意识形态等等复杂的因素交割，引发了人类的灾难，是少数精英和政客的战争，在一战中编剧以比利.威廉姆斯的角度对战争进行了拷问，战争没有让苏联、英国、德国的人民过的更好，却使整个国家满目疮痍，民众食不果腹。 帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Entre gitanos》
前面还可以能看懂，越往后越觉得有点难，希望第二遍可以看的通透一点