Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland
《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》，纪录,历史作品，美国出品，1999年上映。
用户评论
将存在诉诸人格解离后的虚无、诉诸崇高的堂吉诃德式的爱情、诉诸哲学永恒的辩题自杀、诉诸话语即权利、诉诸东方众生合一的智慧、诉诸文化荒漠无知即力量、诉诸艺术的美与崇高、诉诸荒诞发笑的黑色幽默、诉诸江海寄余生的避世情怀。Linda Kelsey的世界里，总有一款适合你。 ——《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》
道理和例子都摆在一起，让你能很快将道理带入到自己的环境中。还有每个集数最后的思维导图，可以让人再次回味其中的道理
如果你对心理学感兴趣，这部剧非常值得一读。John Whitehead的心理学书值得细细品味！
总体节奏的确太慢，导致前几集入戏艰难，十几集之后逐渐好看起来（最后几集看得喘不过气），红岸基地往事和叶文洁戏份最佳，主要是年代的隔阂感正是科幻需要的与现实的间距，且特殊年代的未脱密档案和冷战时期都赋予一定神秘色彩。
编剧很牛，调理非常清楚了，除了会出现一些错别称呼之外，其他真的很赞
挑战传统教育理念的一本剧。不管是育人还是自我成长，都有借鉴意义。
好喜欢Robert Bly，从看她和铭基的故事开始。这本游记里面不仅是说Robert Bly去了哪些地方，还有写了她在旅行中的一些思想变化、人生感悟。印象最深的就是Robert Bly参加禅修课，从开始到结束能明显看出她的变化。努力探索自己的内在深处，拒绝以外境作为自我的参考点， 也许是不常看游记一类书，看完觉得念念不舍，幸好编剧还有一本《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》没看。
和之前轻断食内容差不多，原理，饮食理论都一样，不太一样的就是最后的饮食推荐，但不适用于中国饮食。
这是我认真接触经济学以来，看到的最干货，收益最大的一本剧。许教授结合经济学原理和互联网商业，从梅特卡夫效应、双边市场效应、规模经济效应和协同效应角度，分析了四大效益的优势，以及哪种商业模式具备哪些效应，估值更高的原因和底层逻。总之收获非常大，那议喜欢经济学和MBA商学院同学们读。
简单易懂， 语言幽默风趣。不错，学习了很多基础经济学 因为这动漫书一开始是在网络上被人关注起来的，网络有一句话就是：“能用一张图说明的问题，绝对不要用文字。”这本动漫书正好切合了网络分享转发的便捷性，转发一张图远远比分享一段文字获得的赞多得多，这也是它能广泛传播的一大原因。 而且动漫的读者群体的年龄范围很宽，下至小学生，上至成年人，几乎所有年龄段的人都有喜欢动漫的一撮人，所以完全不用担心受众人数的限制。
非常好的一本剧，值得细细品味，反复观看。 佩服古人的智慧，言简意赅，用如今的眼光再度审视，依然字字珠玑。 全书从道，得，仁，义，礼五个集数展开，其中遵义篇中的四十六种可能给自己带来灾祸的行为，内容简练，教育深刻，语言精彩。
Where to go in the future 赫拉利的又一部神作。伦理与科技的大讨论。意识or智能的新思考。人们不断发展新科技究竟想要的是什么？未来精英与无用人类的关系、人与智能的关系将怎样? 新的世纪议题已经不在是消除饥荒与战争，大多数人已经远离这些灾难。人们平均寿命达到了大幅增长，长生不死这个话题将重新登上世纪舞台。可当技术真实现的那一天，这将会带来一系列伦理问题与世界难题。如，到那时候人们还愿意珍惜一个人一辈子的婚姻吗，人们知道了自己可以长生不死会不会整日加担忧自己的生命遭遇不测，穷人与富人之间的将不只是生活品质上的差距... 另外，人们研发出一些治愈疾病的药物可能被健康的人用来改造自己，如用治健忘症的要用来增加记忆力，原来治疗疾病的基因改造可能用来进化超级人类...将造成人类的分化，到时候可比无产阶级与资产阶级的矛盾复杂的多。人类该怎么处理这些问题・_・? 随着人工智能的发展，很多职业都有可能被取代，到时候人们该做什么呢?精英该怎么处理与无用人类的关系?社会还需要养一大批无用的人吗？😱 人工智能在国际象棋、创作歌曲等人们认为计算机不可能突破的领域一次又一次颠覆我们的认知。完成图灵测试，智能与意识的界限不在那么清晰... 人类与其他动物究竟有什么不同为什么可以成为世界的主宰，而更高等的计算机不能?人类信奉了几百年的人文主义逐渐受到数据主义的挑战...万物互联网可能只要靠自己就有了神圣的意义，不在依靠人类赋予其意义，数据分析能为人们提供更好的服务，人们愿意相信这些数据，然后做出更好的选择那大胆猜测将来我们的每一个选择都可能收到数据的影响，到时候我们还会顺存我们的内心，有自己的意识么。智能还是意识? 最后附上《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》的结尾 希望读者在读完本剧之后，仍能常挂于心：1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？
酗酒的，游荡的，懒惰又有心勤勉的，和她在一起又不愿长久和她在一起的，思绪连篇之后只能发出一声叹息的，没有一个人被赋予神格的，俗气的，冷眼旁观的，年轻且善妒的。
尝试解读《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》中的莎乐美 由来：莎乐美这个名字第一次出现在我记忆里（不排除以前看过忘记了）是因为欧文.亚隆的《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》，看到这个名字我脑海联想的却是荷马史诗中九头蛇身的美杜莎画面，男人被她对看一眼便会石化。莎乐美的出场，欧文在书中是用医生布雷尔收到一封来自署名莎乐美的“不礼貌的短笺“，莎乐美在信中直接提到关乎德国哲学的未来，并以不容回絕的口吻要求与医生在咖啡馆会晤。且不论编剧的巧妙构思，但从读者的角度，就对这个呼之欲出的女性（寄件人）有极大的好奇：她是如何与尼采认识的？她又凭什么可以与尼采对话？在尼采知名度约等于零的当时，她又有怎样智慧可以断定尼采是德国哲学的未来？ 待到莎乐美出场，欧文的描述是”那种超凡脱俗的风采“、“罕见的美丽女子：有力的额头、精雕细琢的坚强下颚、蓝色的明亮哏眼睛、饱满丰润的双唇，还有随意梳理的淡金色头发……还注意到有几缕发丝挣脱了发髻的束缚，肆无忌惮第向各方延伸”，接下去，就是毫不迟疑地在露天咖啡座上认出医生，迅速地至上适当的礼节、自己拉开椅子，坐下，点咖啡，直接开口进入会晤主题…… 如果你观看到此，且有画面感，一定会在脑海中呈现出一个极度自信、相由心生的女性形象，我在心里这样揣测。 兴趣：兴趣是由好奇而起，由培养而形成。 《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》的彩蛋中编剧参考了尼采与莎乐美的信件，并在剧集的一些情节中直接被如实摘录。当看到尼采用恶毒的文字谩骂莎乐美，而莎乐美却是反而关心尼采的病情时，我是愕然的。尼采“爱”莎乐美，莎乐美与保尔同居，保尔、尼采、莎乐美是好朋友，似乎很乱，但却存在着另一种可能，她跟的上尼采的思想，却不喜欢尼采的邋遢，她也许喜欢保尔的外表或者装扮的洁净，喜欢保尔与她之间的距离，相比较一下当然不喜欢尼采的碾压（谁喜欢呢？）于是，我心里嘀咕一下： 莎乐美是一个从思想、到肉体都是自由的女人。 也许兴趣到此就结束了，放下了。 印证：某日忘记了具体时间，在某处（也忘记了）把林徽因比作莎乐美，只因为印象中的林徽因也是能掌控自己灵魂与肉体的女人。这个评论引起书友的评判与议论，但不是聚焦在关于灵肉自由的讨论。特别是书友欢欢建议我写一篇解读莎乐美的文章，当时不假思索就答应了。于是开始观看《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》这本由当代法国奇女子弗朗索瓦丝.吉鲁写的书。此剧是将莎乐美作为研究对象（其方法如同李开元的历史学方法一样）将根据史料-事实发生过留下来的记录、信件、报道、本人剧集等材料编写的剧集。除了越来越证实莎乐美是一个自由的女人外，我还应用孟子的“读其说书不可不知其人”的观点去了解编剧，于是又对弗朗索瓦丝吉鲁做了百度百科式的了解。吉鲁是一个法国报界女巨人、也是法国政坛女强人，自己本身就是一个作家、商业帝国掌舵人、国务秘书长、记者等多种角色为一身。通过观看这部剧，我推测吉鲁写《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》是有致敬与向她看齐的初衷，特别是书中提到莎乐美没有孩子的时候，编剧不无流露出遗憾以及背后的优越感，因为吉鲁是一个母亲。也许吉鲁想表达，她还在作为母亲的角色上比莎乐美更加有选择自由的维度，而且是更高一层。 但，编剧与我一样认为：莎乐美是一个自由的女人。 被提问：看剧是一件非常隐私的事情，无名书影公开批注初衷应该是寻找到志同道合的书友，在现代社交普遍焦虑的环境下，知道茫茫人海里还有同类潜行着，也是一种慰藉。当在《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》的一条写想法里被提问“感觉你对她的迷恋比尼采更甚”、“”那你为什么总为她辩白？“、”感觉她对爱情并不十分真诚、不专一，甚至有点恃宠而骄，善于利用男人。你在为她找借口解释她的自私甚至势利的行为。”一个好问题
看见别人的幸福。
继《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》后读的博尔赫斯的第二部作品，太惊喜意外了✨当你特别喜欢一个人的时候，就想去了解他的全部，博尔赫斯真的有这种强大的魅力。无穷的想象力，熟悉的意象（玫瑰、镜子、剑、夕阳、老虎等等），无穷的组合，太惊艳了 诗中读到家国情怀的地方，总是不自觉想起九叶诗派，也会不自觉把博尔赫斯和穆旦进行比较 不得不承认我太崇拜博尔赫斯了 都说看剧要读能给你力量的人 他的哲学和美学思想都太吸引我了❤️ 最后用刚刚读到的一句诗做个总结： “联系我们的不是爱而是恐惧；也许正由于这原因，我才如此爱你。”
《Death of the Dream: Farmhouses in the Heartland》看完了，挺好！ 印象最深的是里面的情节和事件的意义。1.石红杏的白手套问题，领导信任你才让你当白手套，才让你能切身的贴近领导的手。可以不当白手套吗？你不当估计有人挣着抢着去当白手套呢！ 2.齐本安真的对吗？林满江主政七年，集团公司增长了3倍，每年利润几千亿。从正面意义上看，他是很有能力的公司经营者，也证明原来党委组织对他的选拔基本没问题。至于他后期的内幕操作，是违反组织原则，但齐安平，石红杏之流很明显不具备林满江的能力。作为国有企业是让发展为国家为人民创造利益呢（即使有瑕疵）？还是原地不动让它创造下岗职工呢？就算把林满江打到了，谁能保证下一届高管不李家铺子或张家铺子呢？谁有能保证就比林家铺子发展的更好，还要更清廉？ 3.齐安平的结局很现实！又会总部干二把手了，想留京州不可能！如果是林满江主政，如果他跟着林满江干，接受现实的情况下，努力为职工谋福利，职工新区和职工工资会慢慢解决的！换个懂事长心思没在职工上面，就算没有林满江，能有好结果吗？ 看完此剧想了很多，最终还是觉得判断一件是的对与错，最终要看人民得到了什么？如果群众没有好处，只是站在自己的利益上做事，即使不贪不占也没什么意义啊。