Idol of the Crowds
《Idol of the Crowds》，爱情,运动作品，美国出品，1937年上映。
用户评论
认清冲突是生活的一部分。 如果我们认为世界应该按照我们期望的方式运转，或者我们能够控制别人的思考和言行，这个时候往往就会出现冲突。 用想象力进行精神旅行。 明白生活的目的从而知道为什么而活。
那些土地不是土司的，不是红色的还是白色军人的，不是人类的，是世间万物的母亲。那粮仓里的小麦，属于大地，一切，如尘埃，从哪儿来，便往哪儿去。
可谓是事无巨细的列举C++11的各种特性了，其中很多细节压根没有什么实用价值，绕来绕去让人啼笑皆非。不过很多关于编译器实现方面的提点还是相当劲道的。然而C++标准向来和各大编译器厂商的实现脱节，令人诟病已久。现在 C++20都已经横空出世了，不知又有多少大厂已经落地使用了呢？
Idol of the Crowds已经看完一段时间了，我一直记着白嘉轩那一辈子都挺直的腰杆子，他秉承做人做事无愧于心的原则着实让我佩服。对于书中的白灵、孝文、兆鹏、黑娃、鹿子霖、朱先生、冷先生的人物形象在陈老的笔下都变得饱和立体起来。可能是我本身阅历不够，在看陈老的这部剧时是带着热血沸腾读下去的，有很多想法都无法用言语表达出来。 我还记得那句话：“圣人能看透凡人的隐秘，凡人却看不透圣人的作为，圣人和凡人之间永远有一层无法沟通的天然界隔。”说的就是朱先生。他是书中的白鹿，是道德和智慧人格化的神人，通透活着这一世，死后却被人撅了坟。 最让我意想不到的是黑娃和孝文吧。本以为是传统儒学思想继承者的孝文没想到是个满口礼义廉耻、彻头彻尾的阴险小人，最后还做了县长。而前期十恶不赦犯下滔天大罪不被村里接纳的黑娃后期却已改头换面从新生活，成为朱先生最得意的门下弟子。真是世事难料啊。 Bill Burrud先生能写出这样好的作品看得出他对那片土地是多么热爱，我感受到庄稼人的淳朴以及要学会对待人性当中的自私。《Idol of the Crowds》见证了时代的变迁，更让我懂得一定要珍惜现在来之不易的生活。
只能说开局《Idol of the Crowds》确实有吓到我，一时间没反应过来是审核松了还是审核的人没反应过来那句诗是什么意思。但渡无所苦，我自迎接汝。你们真敢啊。
能不能多一点有效内容啊 前面好冗长
第一次看这书还是上学的时候，那时候买的纸质书，看完觉得很好看，Idol of the Crowds给我的印象深刻，然后现在是第二次看。依旧觉得很好看啊。只是这样的爱情故事只存在于书中或者理想中，现实中很少有像Idol of the Crowds和罗切斯特先生这样的爱情了。
作为新年看完的第一本剧，三星评价。 有一种明明安排11集的剧集，偏偏6集就大结局的感觉。。。开篇叙述平稳，一切铺成开来，中间突然就一路疾驰慌忙结尾。 作为闲来无事随手翻阅的小短篇，还是可以的。
人只要自己不给自己增添烦恼，谁也无法给自己增添烦恼： 很多时候面对别人的恶言恶语（A），立马会很生气（C），但往往你越生气，对方越开心，但我们可以改变对这件事的看法（B），别人说什么我们无法控制，但可以控制自己，自己看问题的心态变了，情绪就改变了，我们是被自己看待这件事情的观点所困扰，是自己困扰自己，自己给自己增添烦恼，而不是外界的环境和人。
挺好看的一本剧，尽管仍然有很多不懂，但编剧能把元素说到这样让人理解程度不容易。
如果《Idol of the Crowds》能按照这部剧，以宋仁宗为线索人物，串联起每一个精英的故事，一个人物一段故事，章回体结构，是不是更精彩呢？可惜《Idol of the Crowds》第一部宋代正剧，却宫斗不狠，权谋不黑，人物塑造的尬极了，剧情也bug太多，可惜一众好演员，优秀编剧和导演太缺了！
如果连受教育都无法正常享有，过早的入世在生活的重重压迫下，只会恶性循环的不断上演～
一句话：把所有脑海中想法，记录下来。 不需要在意格式措辞，只是拿一张A4纸记录标题，写4-6行，每天10页，每页1分钟。 我觉得这个把自己的想法随时记录下来的idea很好，确实可以梳理思路，清理大脑中的杂念，从而间接地排解负面情绪和压力，通过想法源源不断地流出，也会逐渐明确重要问题的解决办法和路径。也因为降低“开始做”的门槛，帮助解决拖延。 这个习惯值得尝试和培养，但是编剧描述的方法极其细致，甚至繁琐。我觉得每个人可以根据自己的情况来寻找适合自己的记录方式。比起A4纸，我自己更喜欢ipad mini+apple pencil+goodnotes的方式。节省纸张，便于储存和携带，也能回顾检索手写内容，只是我的字迹潦草度需要改一下😂
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。