Bon appetit!
《Bon appetit!》，短片作品，比利时出品，2000年上映。
用户评论
Alert-篇幅真的很长，如果像一开始的我一样贪图传记的轻松观看，恐怕会像后来的我一样感到怎么还不结束。讲得超级详细，考证得非常完全，编剧写作态度非常认真，所以，一开始就要假定自己拿此剧是认真一些的观看，而非消磨时间的观看。 书对W人物个性的还原是成功的，非常鲜明有画面感，对他的思想的简介也能让我这样的门外汉略有大概的感觉。
看过了电视剧再追剧，情节在头脑中重演一边，特别满足，特别好。
只有学会复盘，人生才能翻盘 复盘的三个步骤 1.计划2.复盘3.复盘结果应用实践 知识复盘与行动复盘 1.知识复盘 ①我通过学习收获了什么新知？ ②通过学习改变了哪些旧有的认知？ ③通过学习如何把这些新知运用到实践当中 2.行动复盘 ①有哪些值得推广的方法（好的） ②有哪些值得反思的做法（不好的） ③可以做哪些改进（发挥优势，规避短板原则） 两个工具 1.人生错题本 2.灵感笔记（写好日期 灵感出处 ） 自己的价值，通过向社会变现来获得。阿德勒的人生三个任务之一：工作 这个逻辑就是不管我们想要过的人生是什么样的，都必须通过向社会变现来获得。所以，不管你的这个路径如何设计，都必须先满足他人的需求，这是一个铁的规矩。既然如此，这条路径能不能走得通，那就不能靠自我的感觉，更不能是自己说了算 不管做什么事，都要清楚自己哪些事是可以做的，哪些是不可以的。就像和闺蜜朋友相处，不该过问的还是不要过问，因为再怎么亲密的人之间都有隐私，都有一条无形的边界存在。 要学会感知这条界限，一旦多次超过这条线，那两个人的关系就开始走下坡路了。 第四节 行走、看剧、交友，获取新知的三条途径 坚持输出，在反复教的过程中领悟真谛 实我是在用结果倒逼行动。我们的动力从哪里来？很大程度上取决于我们自己想要的结果。期望10万有10万的活法，期望100万就有100万的活法。 动力不足，哪怕是一件小事都不一定能够做好，更何况是要改变自己的人生呢？改变自己的人生到底有多难 人性的本质就是一切行为皆是源自自身的需求只有先满足对方的需求，才能激发对方对你所希望他做的事情的激情。这背后其实是我们前面提到的利他思维，只有学会利他才能一起把蛋糕做大，这是我们在这个时代应该有的做事态度 人脉的本质是能够实现双向的变现。对方要实现关系的变现靠的是什么？是你的个人价值 靠谱的人 1.诚信第一。说到必须做到。 2. 懂得拒绝。做不好的事情不如不做，如有必要把能做好事情的人介绍给他。 3. 主动反馈。让对方随时了解事情的进展，没有问题也要告知，有问题更要提前告知，好让别人有所准备。 4. 守住边界，热心而不冒失。如怕别人不好意思开口，帮忙之前务必询问对方的意见。 5. 不主动索要回报，但不要拒绝对方给出的回报。适当的回报既是对自己的约束，也是给对方一个定心丸，同时也不至于伤害对方的尊严。 只有清楚了解自己在每个时间段的精力状态，才能把最重要的事情安排在精力最旺盛的时间来做。你还得知道什么时候自己的精力处于低谷期，这时候千万不能让自己去处理特别耗费心神的工作，不然会精力耗尽而且工作也有可能被搞砸，你可以去处理一些比较轻松的工作，最好是能做一些自我精力恢复的事情，比如小睡一会儿，或冥想静坐。我现在想与你分享的是，能让你直观地看到自己的精力在一天内的变化情况的“精力波点图”。
有点沉重，特别是对项羽，没了西楚，项羽还是霸王，可是没了项羽，没了就是没了…..
“大海不会馈赠那些急功近利的人，为功利而来， 不仅透露了来者的焦躁与贪婪， 还有他信仰的缺失。 耐心，耐心，耐心， 这是大海教给我们的。 人应如海滩一样，倒空自己， 虚怀无欲，等待大海的礼物。” 这段节选自《Bon appetit!》的话用来形容指数基金的投资在合适不过了。
何为摄影？在书中，苏珊桑塔格告诉我们——摄影是“忧伤的物件”。“忧伤”，是因为：其一，当你的摄影机定格的刹那，皆成过往。你无法把握住它与真实社会和时间之间的距离，现实世界中的景象通通收进相机里，定格的是瞬间的格子，而无法抓住流动的时空。因而它与现实相区分来，代表一种“超现实主义”。这种超现实，是波德莱尔式的“城市的游魂”，从静默的丑中发现美。诚如书中所说，过去的人常常表达对另一个世界的向往，而超现实主义者却流露出复制现实社会的倾向，也即，他们所厌弃的正式他们所向往的。 其二，“忧伤”体现在对大悲痛的一次次稀释，对神圣与经典的世俗化的痛惜。当我们观看一张照片的时候，我们通常采取一种冷静的旁观态度，照片中可能是战争、屠杀、贫穷、受苦，但是我们自然地与之拉开了距离。苏珊说“留下一张莎士比亚的照片相当于看到了耶稣十字架上的螺丝钉”。现代社会的一个典型的表现是，照片的图像大泛滥，它一方面迎合了现代生活的需要，另一方面又是对经典的解构。对文字和绘画的冲击自然不必说，但总有不可取代的差别。 因而再来说作为一种“物件”的“摄影”。“物件”，即不带任何感情色彩的工具，也就是说，摄影本身并不是一个艺术品，它能制造艺术品但它自身不是。与绘画相区别，绘画是对于抽象的表达，重点在于：超越视觉。而摄影却只能做到“视觉”，难以进一步到达心灵深处。与其说绘画，不如说是十九世纪的诗歌更接近超现实的摄影，因为它们都是“深情地凝视”，其特点是静止与片面； 与文字相区别，摄影的直观无法用文字准确描绘，文字只能做到用无数的语法和修饰词去润色加工所思所感。 苏珊提到了安东尼奥尼的纪录片《Bon appetit!》，又指出了作为表达政治功能的摄影。安东尼拍摄的北京及北京人和其时的当权者所希望的不同，在中国，摄影更多的被利用成政治工具，影像所呈现出来的希望都是“好”的一面而非“真实”的一面，这也从另一角度说明了摄影的欺骗性和主观判断的成分。 最后引用尼采的话作结“我们观察美的东西，证明我们正在错误地观察它。但这也是必要的。” 一如摄影。
刚说好的爆更，结果现在三天了一章没更，写本剧集写的半死不活的还骗读者，拿世界的秘密吊着读者，真没啥意思，弃书了。另外推荐最近在看的剧集《Bon appetit!》
一本全面讲解关于投资的书，把我之前学过的知识都再次理顺的感觉，谢谢Michel Hanse老师！
正念减压疗法意在关注当下，关注此刻，不去关心当下的事会产生什么后果，不念过去，不念未来。 以局外人的心态看当下的自己，当下的生活，当下的世界，专注当下。从而达到放松、积极乐观的情绪和心态。
之前疑惑为啥能上星还双平台，好看的，特效可以演员演技可以，陈星旭音色和剧里人设挺符的，难道都用仙侠统一配音就好了？副cp也不错哈哈期待他俩后期，陈牧驰好帅啊
这是存在主义的巅峰之作，可与其媲美的有纯批、作为、精神现象学、查拉图斯特拉如是说。