Flores amarillas en la ventana
《Flores amarillas en la ventana》，爱情作品，阿根廷出品，1996年上映。
用户评论
前些天读的《Flores amarillas en la ventana》是从用户角度分析上瘾的机制： 上瘾的背后都是无法调节的痛苦或孤独，没有例外。 这部剧是从设计者（产品经理）的角度如何让人上瘾： 上瘾模型（the Hook Model）：触发—行动—多变的酬赏—投入。 万事开头难。第一步就是引发用户去使用你的产品，这叫作“触发”。触发之后，第二步就是行动。行动要兼具动机和能力，有了动机，还需要用户的能力足够完成行为。行动之后，要给用户酬赏，还得是多变的酬赏。所谓多变的酬赏，就是指酬赏要有不可预期性。最后，是让用户在产品上进行越来越多的“投入”。用户与产品亲密接触得越多，就越离不开它。通过用户的“投入”，就可能产生下一次“触发”，从而开始一个正向循环。 如何自律来防止上瘾？首先要分析自己的需求是什么。比如： 核心动机不外乎三种。 第一种，追求快乐，逃避痛苦； 第二种，追求希望，逃避恐惧； 第三种，追求认同，逃避排斥。 产品是用来帮助我们解决问题的。渴望从产品中获得愉悦，说明我们希望借此消解烦闷。愿意将好消息与众人分享，说明我们试图建立并维系各种社交关系。 查收邮件看看是否有人惦记自己，一来可以证明我们的重要性（甚至只是证明我们的存在），二来可以让我们从邮件中寻找一方远离尘嚣的净土。 当这种渴求得不到满足时，不适感就会出现。那些让我们养成某种习惯的产品正好可以缓解这种不适感。 习惯养成类产品的终极目的就是获得用户的关注，消除用户的烦恼，使他们将某种产品或服务默认为温暖心灵的良方。 有时看乏味的书会强迫自己标记读完： 人们在心怀其他欲望之外，还渴望“终结感”。如若给目标任务添加一点儿神秘元素，那么追逐“终结感”的过程将更加诱人。 其次也有沉没成本的原因： 上瘾模型的最后一步是用户投入阶段，该阶段要求用户进行一些小小的投入。 还有就是不确定性奖赏机制的诱惑： 多变的酬赏主要表现为三种形式：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏 驱使我们采取行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时产生的那份迫切需要。 不确定性就像是一种无形的力量，推动着他们一次又一次地重新登录。 如何改变呢？ 一天开始的时候，你问问自己：为什么有些事情要做，为什么有的不要做？怎样才能让这些任务变得更简单或更有价值？ 找到新习惯替代上瘾，无非是现实生活不够充实。那就让自己忙起来：学着解锁新技能吧。 要想让新习惯在用户的生活中生根发芽，就必须增加它的出现频率。 一种行为要想变成日常习惯，该行为必须有很高的发生频次和可感知到的实用性。 投入时间和精力学习使用一项产品是一种投资和储存价值。 可以从以下方面评估： 影响任务难易程度的6个要素，它们是：1. 时间——完成这项活动所需的时间。2. 金钱——从事这项活动所需的经济投入3. 体力——完成这项活动所需消耗的体力4. 脑力——从事这项活动所需消耗的脑力5. 社会偏差——他人对该项活动的接受度6. 非常规性——按照福格的定义，“该项活动与常规活动之间的匹配程度或矛盾程度”。
从创办一家公司的角度看，这部剧有很多值得借鉴的地方，且语言近人，大道至简。 从管理的角度，这部剧也值得反复观看，可以对照那些真正长盛不衰的公司，寻找自己的短板并去修正。书中的例子丰富翔实，具备很高的参考价值。 从科学研究的角度，书中在从众多公司中层层层筛选出18家卓越的公司，这个方法，也值得今后研究其他优秀的公司的不平凡之处。 这部剧已经成了管理学的经典剧集。而吉姆·科林斯也成了研究卓越公司的专家，与此相关的作品《Flores amarillas en la ventana》《Flores amarillas en la ventana》等都值得反复读。
很喜欢这本剧集，结局是美满的但心里还是有点难过，也许是因为舍不得吧，其实我是喜欢看虐文的但还是被剧集里的人物所吸引了，慢慢的看完了，其中有好多人都在议论这编文章的好与坏也和其它的作品做了比较，这编文章的每一个人物细节描写的都很用心，让人不知不觉的陷入了小上中，仿佛自己就是里面的一人物，跟着她笑我也笑，她哭她伤心我也跟着流泪，一天一天剧集看完了心里却空空的，一时间也有些失落，看来老习惯又来了，得几天才能缓回来，真的很舍不得琉璃，期待电视剧版琉璃不要让原著粉失望
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欵乃声，方不虚生此耳。
不错的一本剧，编剧用简洁，平实，不失文采的语言描写了西方文明对中国的影响，描写了从清末到民国后期这一段的历史，编剧站在比较公正的立场，比较实事求是的比较了西方文明和中华文明各自的优势和不足。文笔流畅，事情的脉络叙述的非常清楚，是一本了解中国近代史的好剧。
挺好看的，没想到女编剧能写出这么符合男生口味的书
无敌
生命的诞生就像是龙卷风刮起垃圾而造成了客机，说明生命的诞生不应该仅仅是巧合，薛定谔的那句无序中诞生有序，贯穿全文，看似巧合的生命汤创造出生命，实则包含着巧妙的联系。 把生命比作一艘船的话，量子则是其中的龙骨，即就是帆，在汪洋的大海中找到方向，无序中诞生有序，看完这部剧我感到世界有太多不能解释的东西，那不是天神构造，而是我们未曾了解的科学，而这些科学的发现可能改变整个世界，量子与生命如此强烈的联系，像牛顿说的一句我想一个海边玩耍的孩子，不时为捡到更光滑的石子或更美丽的贝壳而乐的屁颠屁颠的，却对身后无边无际的知识海洋视而不见，由此我感觉世界还有许多未知值得人类去发掘。
真是佩服编剧去到一座城市前带上一部影视作品去了解它的历史与文化。政治与经济。眼前看到的不再是简单映射到眼里的当地历史建筑与人文街景。而是具有流动气息的一幅三维历史画卷。我到了。我了解了。我感悟了。很喜欢编剧的台词与手绘。对于历史。人物。故事来龙去脉的深度挖掘与生动形象的讲述。真是引人入胜。对于法国巴黎的历史点滴又有了进一步了解。越往后看。越是倒吸一口凉气。特别是断头台与大屠杀。有时历史的进步与动乱是同一群民众。也许反思与自省才会不断修正个人的思想与行为。而要一群人都有善与人性。还是要不断付出努力的。毕竟乌合之众比单个人的破坏力度惊人的多。
写的很好，但实在是本人太浅薄，有些部分看不懂。涉猎的范围也很广，特别喜欢环境描写，烘托氛围，为人物命运，情景做铺垫，有身临其境之感。
与Katja Alemán的梦的解析相比，他更晚写成的这部Flores amarillas en la ventana更加成熟。除了心理学家让人不信服的无论证试结论，总体上这部剧还是给我很大的启发。尤其是性与精神病方面的论述。
本剧走马观花地介绍了古代政治的小片段，但是重要问题都一笔带过没有讲透，只能让人大略看看古代历史、不能帮助理解制度变化的具体原因。
撕名牌设计的好好啊，随机设计好有意思，请保持下去。
之前度过日本编剧写的关于家庭整理收纳的剧集，觉得大多不太符合我的实际生活，这部剧值得强烈推荐，很贴合中国人的生活，将归纳简单化人性化，2022年动起手来一起收纳吧！
骄傲败给时间， 知识败给实践， 快乐败给想念， 决定败给留恋， 身体败给失眠， 缠绵败给流年
一本类似于存在主义哲学家群像传记的书，提供了对现象学，存在主义哲学发展历史，以及促成产生这些思考的时代背景的生动描绘。现象学和存在主义非常关注具体个体的体验，选择，真实，自由以及伴随此在的各种情绪，所以是很有“人味”的哲学，读一读这部剧对了解存在主义的各家思想有很好的帮助
对于不懂经济学的小白是很有用的，编剧以浅显易懂的方式系统的表达了经济学的大体框架和逻辑脉络。
孤独的尘世之河蜿蜒流淌，人心坚韧不拔又能轻易碎掉，万事万物若有灵就是知苦，生离死别是每个物种都要去经历的，若有灵，就有挂碍，心有挂碍即有恐怖，心经的这一句翻译的真好。
艾英这条线好看 非常带感啊 和美剧差不多！！
我觉得此人纯粹是蹭热点，既没有表达什么有趣的观点，故事讲得也不怎样。
改革开放，风云激荡。 潜移默化，潮起潮落。 开拓进取，发展壮大。 做大做强，再铸辉煌。
“这些由你衍生出来的琐碎，在数年如一日的白夜里，融汇成轻柔而遥远的光河。不再触及我，却依然照耀我。” Flores amarillas en la ventana的死不是最痛苦的，他所遗留下来的各种琐碎，是最让查理痛苦乃至一生都会不幸的事，我不知道故事最后的结局会是什么样，不知道她的女儿会不会健康成长，会不会未来和她的妈妈一样？ 我希望不会，我希望上天多看一眼查理这个可怜人，我希望如此。
很精彩！囊括了历史文化，情节跌宕起伏，又不乏对人生与命运的思考。或有稍许混乱但瑕不掩瑜，写了算命先生的起伏人生也写了中国20世纪波澜壮阔的历史。
这部剧给我一种很浓重的鸡汤文的感觉。不过这里面关于生命都是没有名字的论述让我触动很久。我们生活上的名字只不过是社会给的一个代号，每个人都是赤裸的走来，终究也不过是赤裸的离去，或为一抔黄土，或撒向大海，你的痕迹就会消散在这世界之中，没人会记住你名字。
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，“一生最爱是天然”。充和先生，有满满的对这个世界的深情
中国最浓厚的就是历史感，也最烦历史，最讨厌历史！