时隔将近八个月,此时此刻心情难以平复, 第三遍才是真正的观看。,感谢遇见,感谢你的存在,感谢 信仰。
看完哭惨了,胡家各个都是泪点,最爱君山姐夫,真的是个人精呀,粗中有细,看人透彻,小聪明和大智慧都有,小满崽子一开始很讨人嫌,后来成长起来也是个血性汉子,岳老子一直畏畏缩缩,胆小怕事,在国家大义面前从未胆怯过,奶奶是一家的精神支柱,深明大义。什么是战争?战争鼓舞着人内心深处的勇气,让生者坚强惜福。我想,要是让胡家生活在当下,不在炮火动荡中,也能为社会国家作出贡献吧。
通读下来,还是颇有启发的。越到后面觉得越有意义,尤其是如何进行深度观看,如何用提问的形式对文章进行深度理解,不单在育儿上,在对待工作上也同样收益。
别的不说,全员原声值得一个好评
评《大唐英豪之大漠秋水》,莫如说是在给《大唐英豪之大漠秋水》划重点、记笔记,有种解构“解构主义”本身的感觉,我是有些惶恐的。尤其编剧对爱情的解构如此恰如其分,嗯,该怎么说呢,深入浅出!我很怕我弄巧成拙,又把剧评弄得晦涩复杂。坦白说,每次写出晦涩的剧评我都有点无奈,但又很快地接受现实,甚至庆幸起还留有供我操纵心机的进步空间来。不是那种应试教育时的小心机——故意把笔记记得一塌糊涂,避免外借他人,而是隐藏在好几个弯弯绕背后的终极心机——觉得剧评晦涩你就自己读啊——如此别致的书值得被更多的人翻看。 咳咳咳,我要“慷慨”地献出我潦草的笔记了。 命中注定我爱你? 我们时常赋予时间本身并不具有的情节性。尤其对正在进行的恋爱添上“缘分天注定”的玫瑰底色,寻找各种偶然背后的必然意义。诸如托马斯念叨着“Es muss sein”(非如此不可)的命运之声截住了顺着流水而来的特蕾莎,各种巧合累积成了某种神秘的“必然”。 相比起《大唐英豪之大漠秋水》,这部剧就简单得清新多了。叙述者也就是男主角,在叙述中途竟然一本正经地算起了概率。你没听错,他算了自己和克洛艾相逢的概率。当冰冷的数字1/5840.82出现在我眼前的时候,我意外地发现爱情被解构后,并没有消散不见,反而开始闪烁着些许理性的光辉——或许是奥卡姆剃刀的反光! 人们总是先有爱的需要,然后再去爱一个特定的人,而我的问题在于,将注定去爱和注定爱上一位特定的人混作了一团,错误地认为,于我,不可避免的,不是爱,而是克罗艾。 虽然叙述者得出了上面的结论,但他的知错不改可爱得发光——“对于故事开端的宿命论诠释,至少证实了一件事,那就是我爱上了克洛艾”。 简言之,尽管所谓的命运没有插手,“我”也确确实实爱上了克洛艾。 喜欢的是“你”? 有一种喜悦,叫做发现有人值得倾慕。叙述者欣赏着关于克洛艾的一切,仿佛她是天使一般。天使的一颦一笑、一举一动,都牵动着他的心。他羞涩,他害怕克洛艾看出他喜欢她,又害怕她看不出他的喜欢。他烦恼,他不知道该用哪副面孔取悦她,像一个胖子拼命挤进狭小的套装。 他挣扎着——他的理智告诉他,他跌入爱河是因为他不了解完整的克洛艾。 他矛盾着——他的马克斯主义暗示他,她喜欢他是因为她没看到完整的他。 直到另一种喜悦涌现,他发现渐渐释放出来的真实的自己也值得被爱。虽然有时候也会奇怪,喜欢自己的克洛艾为什么还同时喜欢着那么一双丑到爆的鞋子。于是,他又开始质疑自己喜欢的是她,还是“喜欢着她”的自己。 我们怀疑心中构想的爱人是否真实存在——或他们是否只是我们创造出来的一个幻影,用以防止爱的确实必然带来的崩溃。 他如此怀疑了,可最终还是选择沉溺于浪漫的幻想中。 妄想本身于人无害,只有当一个人唯妄想是从,当一个人不能为自身创造一种可以生存下去的环境时,妄想才有害于人。 当朋友问起“她有什么好?”的时候,他发现自己已经逐渐接受了现实:使他坠入爱河的那个天使克洛艾,并不是真实的克洛艾。 我们? 随着时间的推移,艾洛克与“我”的习惯彼此渗透,她那避免个性消融的愿望被渐渐忘却。而那些曾经困扰着叙述者的东西——他和克洛艾的小差异——也都变成了可供调侃的笑话。最终,借由特定情境下的私言密语,他们创造出了只有他们两人懂的世界。 他开始通过克洛艾来认识自己。 也许我们真的并不存在,知道有人目睹我们生存在这个世界;也许我们并不能言辞达意地述说,知道有人能理解我们的语言。 他也试图了解更多克洛艾的另外一面——那些他还没有时间和素材去了解的方面。可是他发现越是深入探究克洛艾的复杂性格,他越是觉得克洛艾是另一个人。 对于最不可避免而又缩略最多的方面,我只能作为局外人和克洛
“我在找一本《大唐英豪之大漠秋水》的书” “《大唐英豪之大漠秋水》只有五笔”,而后陷于此剧
然而有一点却是可以确定的——除非发生某种难以预料的灾变,北京的大唐英豪之大漠秋水将成为社会历史和个人命运的见证而永存。 鼓楼在前,红墙灰瓦。 钟楼在后,灰墙青瓦。 大唐英豪之大漠秋水高高地屹立着,不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。
刚没忍住看了一下电视剧第一集,就只剩下对惨不忍睹的愤怒,还是怪自己太犯了,太犯了…
文笔流畅很多地方景物描写人物形象和吃食都按着南方来,符合本文背景设置,笔者很用心了
东心觉得小斐像自己 其实不像的 东心在抛弃 小斐在守护 最终两人都获得了自由 一个向生一个向死 只留下小树在空旷的黑夜里慌张哭泣
一碗蛮清新的鸡汤,34枚金币时间管理法符合习惯养成的理论,可以尝试一下。不过每个人可以根据自己自身情况稍作改进,比如我绝对只有32枚金币可供支配,睡眠不足八小时一天都精神不足。
话说已经看到100章左右了,仍然是云里雾里,看着书可以看睡着。 带我继续坚持100章试试。排名这么高,难道给好评的都是拖?
内在成长,在只有自己知晓的脆弱时刻,帮助自我快速找到正确出口。
这是看过的最长的书了,虽然囫囵吞枣,但还是坚持看完了10000+页,给自己的耐心点个赞。 总体感觉比较矛盾。因为电视剧来追剧集,刚开始有点惊喜。编剧没什么名气,但剧集依托于历史,逻辑严谨,虽然处处模仿古龙(让人有种找到知音的感觉),但比起古龙的随意(有时候写着写着人没了 ),这部剧集既灵动又严谨,刚开始我总在五星和四星评级之间犹豫,给四星太低,给五星太高。 看到看着,武侠剧集变成了玄幻剧集,编剧的思维开始无边无际发挥,千里之地一昼夜都可以到达,别问是怎么做到的,全凭真元这就让人ennnn不能接受了,所以最后都给了三星。 总体来说,剧集是高开低走,许多思想也出于古龙,有些直接原文就出来了,比如“人生最重要的是感情!”这个我也认同。但是总体来说剧集的高度并没有超越古龙。 为了王惊梦的复仇,死了那么多人,他心中毫无愧疚。结局是一个超越了帝王的角色诞生了,他的心愿实现了,复了仇又抱得美人归,那么多因为他而死去的修行者,老百姓呢?都不在他考虑的范围之内。 古龙不会这样,他会让主角直接去找他的仇人复仇的。这个角色最后变得不那么让人喜欢了。 电视剧的改编比较成功,一对一,郑袖死于他的刀下,他因为天下的太平饶恕了元武,明显比剧集的思想高度要高多了。 不知道说了一堆啥,准备再去找古大侠的《大唐英豪之大漠秋水》来看,体验一下快意恩仇和纯粹的让人热血沸腾的友情……
因为贫穷和懒惰,没买纸质书,一大早起来一口气读完了邓安奇经验的试读版。 然而就是这试读的部分对我们普通人来说却更具价值,因为再厉害的人和伟大的人都有他一文不名之时。出名后的人生是另一条轨道,这就像是大山里的孩子,你想看看外面的世界,需要先从山沟沟里走到县城的汽车站,再到市里去赶火车一样。 第一部分是他的求学经历。 苏的大学经历,不论是芭蕾舞社团活动还是女生禁宿制度改革,概括起来叫做敢想敢干,另辟蹊径,这应该也符合他喜欢创新,爱张罗事的性格特点。 要去做大事,对他人有益的事,乐意倾尽全力的事,所以编剧不厌其烦滴说: “做大事和做小事的难度是一样的。两者都会消耗你的时间和精力,所以如果决心做事,就要做大事,要确保你的梦想值得追求,未来的收获可以配得上你的努力。 如果你足够渴望一件事物,即使没有条件,也总会找到方法达成所愿。只要你努力,只要你坚持,就会变不可能为可能,就会功到自然成。 仅仅有欲望是不够的。追求高难度目标,有时难免会事与愿违、不得其所。这是志存高远的代价之一。” 第二部分,是他的求职经历。 这部分重点谈的是他的选择,以及选择背后的笃定价值判断。编剧面试的几家华尔街投行,能进去都已经是人中龙凤,本质上是筛选食利阶层。还是看看他的选择标准吧: 摩根士丹利:传统文化的道场,弃之 雷曼兄弟:多元而混乱,喜欢但犹豫 拉扎德:将军和奴隶的战场,做不了将军只能放弃 每个人都不是万能的,都有自己的瓶颈和擅长,好在世界足够大,要找到适合自己生存的土壤。这要求我们要想做好自己,首先需要对自己有一份清醒的认识。
写的是个啥啊,除了前面的中国参战前还可以看,参战后都不能看,胡说八道!!!科学是无国界,但科学家有国别。美帝国主义亡我之心不死。真是极尽丑化中国只能!
以穿越宋代看美食为主线,从侧面有介绍了当时古人吃、穿、住、行等习俗,也是了解宋代历史文化的一个方法,同时也让我觉得古人当时的生活也是丰富多彩,好想尝一尝他们当时的美食,去一去他们当时的“网红”饭店😆
先说主要观点:一般做笔记的方法是以观看的剧集/文章(etc.)为主,ta讲了什么内容、主要论点是什么。卢曼卡片盒笔记方法是以“我”为主,我的思考是什么。 我们以往的观看或者做笔记的方法是构建知识树的那种,一个主题不断分叉,但是细枝末节之间可能比较孤立。卢曼卡片盒笔记方法更像是构建一个知识网络,更强调知识之间的链接,不同主题是网络中的各个枢纽节点。 总的来说,卢曼卡片盒笔记法适合开放性写作、学习和思考过程。
第一章和最后一张还行,没什么对话。中间对话太多了,根本看不下去,而且对话并没有对剧情推动起到作用。而且据我所看,我看的是英文版,里面大词,空洞的词太多了,完全没办法想出画面感来。还有,我觉得它和我想象的科幻完全不同,把故事背景设置在未来就是科幻吗?我看里面还有王侯将相呢,分明是封建社会。这是历史的倒退,是不存在的。而且人物过多,语言描写又不是各具特色,都是复制人是吧?上一本看吐我的还是呼啸山庄,剧情推进又慢又全是名字一样的人,到最后一团浆糊。
原始佛教因为史料的不足和时代过于久远,创作的不是特别详细,但是事情脉络梳理的非常清晰。虽然其中对于阿育王时期的描述很丰富,但编剧没有正确认识历史发展的趋向。而且对于希腊化时期的佛教是微微掠过。对于佛教的研究过多地侧重于汉传佛教的游历记,对其他地方的历史资料运用的不充分。整体来说这部剧对于有一定佛教基础的是一本不错的影视作品。一个日本的学者能够把一个跨地域的宗教历史创作下来是值得令人敬佩的。
只看两个集数,不过深觉编剧个性的独特,洒脱 他说学心理学不是让自己成神,是成人。落地成人
长相思在演一种很新的全员发疯,任何一个人拿出来都有着相当炸裂的疯批属性,很6