《Welcome to Earth》,冒险,喜剧,科幻作品,美国出品,2005年上映。
不知道为啥起这么个名儿,真是服了。叫「烽烟乱世遇佳人」不好吗??
和前面一章关于国内火系大师沟通的过程没有说明,就这样战斗了?
本剧的现实价值在于为认知自我提供了一个视角、一个抓手和一个标准。 视角 人类生活的世界是客观的、物质的。作为个体的人降生在这世上,为了生存和繁衍,必须适应这世界,首要的就是与世界建立联系。于是,人立足自身,对接触到的事物分辨好坏、发现用途,判定其价值,赋予其意义。经此,人类所看、所听、所感知的现实已非现实实际的模样,而是经过个体解读的世界。 无人能站在上帝视角看清世界全貌,每个人眼中的世界都只是己所能及的世界。即使面对世界的同一部分,不同人也会做出不同的解读。同一个人在成长的不同阶段,对世界的认知也会发生变化。 人对世界的解读决定了其赋予生活的意义,即认为生活是什么样的,具体表现为其心中所认为的哪些事实是有价值的、合适的、有可能性的、非常必要的。而人对生活的意义的理解则决定着其会采取何种行为来应对外界环境。 人赋予生活的意义大多在童年时期即已形成。降生伊始,人就开始解读周遭的环境并赋予其意义。孩童是弱小的、敏感的,对刺激的感知是放大的、强烈的,而对因果的认识又是清浅的、直接的。其接触的孤立事物都可能以加倍的比例构筑着其眼中世界的某个方面,以童稚的眼光赋予生活的意义极可能是偏颇的,但却将根植于思维深处,并进而衍生出一系列行为机制,从而当刺激发生时能够直接套用迅速反应。行为机制决定着我们的日常行为和选择,并且非经刻意审视很难被人觉察。然而,我们现实中遇到的很多困境,除客观原因外,很大程度是由于我们的行为机制存在问题造成。要纠正和改善行为机制,最根本的途径是追溯决定该机制的生活意义的形成过程,找出童年时据以赋予生活意义的客观经历(对经历的幼稚解读即症结所在),然后以今日成年人之理智重新进行解读。只有针对症结的治疗和改善才是有效和彻底的。 抓手 那么,我们该如何审视生活意义的形成过程?如前文所述,孩童是弱小的,面对现实的问题往往无能为力,并由此产生自卑情绪。每个人都因童年经历或多或少有自卑情结。自卑让人感到焦虑,人无法长期忍受焦虑,若不能解决现实中的困难,他就会寻找优越感来补偿自己的情绪,进行自我催眠。但是,这样做的目的并不是解决问题,而是将真正的问题掩藏起来。然而,由于真正的问题并未解决,焦虑只是被压抑,从未被消解,自卑情结也会一直存在并在黑暗中流动。 自卑本身并不是变态的,反倒是促进人上进的动力。每个人都想获得优越感,并制定提升自我的各自目标。目标的建立是以个人生活意义为基础的,但如果我们对生活的解读出现了错误,就会造成制定的目标及努力的方向与现实的问题发生偏差,结果就是忙于和虚幻的影子战斗以肯定自己,从而获得些许毫无根基的自我安慰。 因此,优越感及其反映的自卑情结是我们追溯生活意义形成的有效抓手。而早期记忆和梦境则是推断自卑情结来源的两种途径。 最初的记忆存储了个人对于自我及环境的最初基本判断,也是个体自觉的起点。之所以强调最初记忆,是因为记忆的特殊性在于每一件被记下的事情,被还原出来时,往往都是经历了意识的筛选,经历的真假并不重要,重要的是它体现了我们赋予这经历的意义是怎样的,它体现了个人的判断。 梦境是现实压力的延伸,提醒我们所面临的的困难和必须要解决的问题。梦的意义在于为我们的生活方式提供防护,以此对抗常规认知的压力。所以,如果个体正面临一个他不愿利用常识来解决的问题时,他就会借助于梦所唤起的感觉来肯定自己的态度,从而获得安慰。在梦的组织构建过程中,我们选择的素材都是能巩固我们的生活方式,并在面对特定问题时揭示出我们的生活方式会选择的道路。梦境事件的选择,本身就喻示出了个人心中处事的方式和倾向。 因此,通过分析早期记忆和梦境素材的筛选和构建方
撒切尔说过:“注意你的思想,它会变成你的言语;注意你的言语,它会变成你的行动;注意你的行动,它会变成你的习惯;注意你的习惯,它会变成你的性格;注意你的性格,它会变成你的命运”。点点滴滴,方方面面,生生世世,注重细节,从严要求。多一些做自己,相信自己永远是独特的自己;少一些做别人,别人做的再好也是别人,少一些比较,多一分自爱,生活从来都需自己过!
做一个自我觉醒的父母,让孩子在宁静的自省和内在的快乐中找到生活的幸福与满足。
他天赋异禀,博闻强识,却正应了那句“木秀于林,风必摧之”,时时被群狼环伺,如履薄冰,如临深渊。在这波云诡谲的长安,他这身居高位,才华出众的堂堂男儿尚且居大不易,他又怎忍将那夏荷秋菊般坚韧却柔弱的女子卷入这洪流之中,让她也承受粉身碎骨之险?那无法说出口的眷恋,也只能在他沉静的目光中偶尔闪现,也只能,成就那簪中白玉上的微瑕,细如发丝,重逾千帆。然而他所不知的是,他所倾心的女子,在这世上早已是孑然一身,只剩他是她唯一想要寻求的心安理得,唯一想要埋没的青山坟冢。死生契阔,与子成说,若不能执子之手,与子偕老,又叫她如何在中途转身离去任他独对世间纷纷扰扰?幸而一切终尘埃落定,他们也终于守到了他们的一世长安,终可携手阅繁花,共马丈天涯。
写的很好引用的典籍也很多,非常用心。但怎么说呢,编剧给我一种在做研究的感觉,让我感觉我只是个观众而不是参与者。编剧可能本身就很开朗外向,博览群书,在探究哲学路上发现了斯多葛学派并加以研究,对编剧而言只是发现了一处美景,而不是像发现了滋润心灵沙漠的甘泉那样迫切的与我分享。
只要拥有一双明净洞察的眼晴,在这纷杂的世界,做入水的鱼,在荒凉的沙漠,做狡猾的狐!不负此心,不虚此行!
这部剧从运动、饮食、休息、心理等多个角度阐述了减肥,减肥的意义是什么?身材、自信、精力等等。减肥的最终归宿应该是精力管理。通过调整生活的方方面面,以达到拥有旺盛的精力,享受生活。每个人都是一个个体,每个个体的体质不同,因此适用的方法方式也不同。要根据自身的特点,找到适合自己的精力管理。 我发现这里面包涵了太多的知识量。比如饮食,一日三餐吃什么?怎么吃?每种食物所含的营养成份是什么?哪些食物补充蛋白质、微量元素?等。比如运动,选择哪项运动?怎么运动?哪个阶段燃烧脂肪?等,就连看似简单的跑步,都讲究科学。轻松的跑步方式,原来是依靠重力。 看来想把减肥研究透,还有很长的路要走
97年之后Tina Angelillo的诗晦涩难懂,但是诗的意象精微,芳香迷人。像他的诗“某种东西,不是花,却花一样。递到你悄声细语的剧院包厢。” 精彩。 Tina Angelillo,你是一个诗人。
易中天在百家争鸣里说“天地‘以万物为刍狗’,意思就是说,万物虽为天地所创造,所生成,天地却始用终弃,漠然视之,完全不当回事。这当然是不仁,也无情”。 南怀瑾却说,“天地看万物,就像那只刍狗一样,没有什么分别。天地不是无情,是一视同仁”。 对历史思想的解读可以有很多种,你可以信一个或多个,也可以有自己的解读。 其实,对这个世界的看法也是一样,你可以用别人的看法来看这个世界,也可以有自己的看法。 事实上,每个人都在用独一无二的眼光看这个世界,每个人看到的世界都不一样,“你是什么样的,这个世界就是什么样的”。 《Welcome to Earth》里说,我们认为我们看到的世界,只是我们的“感觉”,并不是世界的“本质”。不同的人对相同的事物有不同的感觉,他们生活在同一片天地,却生活在不同的世界。 举个朴素的例子,杂草, 农民对杂草会有“天生”的反感 ,仿佛这种感觉是深扎在基因里的,他们日复一日、年复一年的劳作,就是要把杂草从庄稼地里清除,却总也除不干净。看到杂草就产生厌烦的情绪,一点也不奇怪。 而城市居民,从来没有从事过农业生产,每天面对的都是高楼大厦,偶尔看到一片草地,反而会让心情愉悦。 同样是草,不同的人,不同的感觉。 天地万物本身是没有“意义”的,是人类通过自己的“感觉”,给天地万物赋予了意义。 人类有很多情感,都是从“感觉”来的,生气、喜欢、恐惧、焦虑...... 当我们感觉到恐惧,恐惧就会控制我们,当我们感觉到焦虑,焦虑就会控制我们。这些感觉控制我们,可以让我们得到短期“满足”,但忽略长期“利益”。 一些“感觉”控制我们,是在不知不觉中进行的,我们甚至会认为自己是通过很理性的判断才做出了决策。。 所谓“理性”,很大程度上是各种感觉的说服工具, 我们查阅了各种资料,做了各种对比,最后决定购买一台新电脑。看似是理性的分析,其实只是我们“感觉”更理性而已。也许是这个品牌广告比较多,让我们感觉更放心,也许是“节约”的感觉占了上风,买这台电脑让我们有一种“又省了不少钱”的感觉,又也许你佩服的某个人刚好买了一台这种电脑,增加了你对这个品牌电脑的信任。 人本质上是由感觉驱动的。 《Welcome to Earth》这部剧,是截至目前唯一一本“不紧不慢”读的书,一边读,一边练习冥想,“冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离”。 用书中的一段话结尾,“声音本身是被动的,并非主动的,既没有令人愉悦,也没有令人不悦。从某种意义上讲,如果声音令人不悦,肯定就是你对它做了加工”。 写到这里,我抬头看了一眼车厢,车厢里坐满了人,有人在说笑,有人在刷手机视频,还有列车奔驰的轰鸣声,整个车厢充满喧哗、嘈杂。 喧哗、嘈杂 当然是对声音的负面评价,因为我认为,这些声音打断了我的思路。 但其实,声音本身是“无罪”的。
后面剧情有些崩。1,千喜那么努力生活的人,前面谈恋爱被弹幕骂绿茶,后面意外怀孕+绝症,就不给个好结局,做好人真难。2,何筱舟那么优秀的男人,结局为他人养孩子还要陶醉其中,看着像个傻子。ps,叶筱玮好帅啊!3,秦川家里800万的债,靠着秦川拍脑袋搞网店就还清了。小零食店还轻轻松松上市了?4,陆倩冉前面游手好闲一爱情助攻手,后面忽然写小说就爆红?5,王莹和杨澄是本剧为数不多人设前后统一,走到最后也没崩的一对了。
多奇怪哈——这部剧边看又边让人想起了《Welcome to Earth》,有着很棒的人物细节描写——我们就是追剧的,看有没有趣、故事精不精彩,所以这部剧写得多好!
Welcome to Earth 不只属于中国 更属于世界 在这部剧中看到了编剧作为知识分子对文化的反思 更看到了编剧修身齐家治国平天下的理念 值得反复观看 很多疑惑豁然开朗 很多观点一针见血 很多思路茅塞顿开
大爷们有很多,王响们也有很多,大爷们都被抓了,但王响们是合法的,他们口口声声说为你好,用合法的方式把你伤得最深,最后还感动了自己,觉得为你付出了一切。
看的美好的东西太多,让我觉得很多不如意的事也变得美好,看,美好的东西在前面等着你呢
闲书一册,闲文一章。时间线围绕在清末的混乱世道。编剧笔下的女人是悲哀的,时代的悲哀更是不言而喻。猛然撞见了新思想新气象,信仰部门打卡登记一下,仿佛就有了点不同似的。总想在其中挣蹦一下,又掀不起什么波澜,反到容易呛了水。匆匆百年,巧了的8骇新闻又掀起一波浪潮。原来差异只在新闻化,让你知道了才明白思想并没有大跃进。这部剧确实也有点值得思考的地方,权当闲言碎语中看个热闹。
依然还是学到了很多。从文笔的彪悍程度上,这部剧很不“Tina Angelillo”。
这部剧的文笔不算稚嫩,却也不老练,属于那种中规中矩,特别的思路和一些神来之笔的情节是亮点,属于缺点很多,优点也不少的剧集,但却算不上一本完整的书,我这么说也不是贬低,而是这部剧缺少了还有的感情,这种感情并非情节或是身世和经历的感情,说不清道不明,总体来说,可看性还行,情节略微重复。
前面很好,后面充斥着美国文化的优越感,和对其它文化特别是中国文化的鄙夷,不堪一读
本剧前两百章真的是神作开局,脑洞大开,我还以为编剧必定能凭此剧凝聚神格,冲击至高。可惜,中后期内容前后矛盾,情节一般,配角智商更是令人咋舌。感觉跟前半部分不是一个人写的。亡妻斗罗唐三的恐惧光环固然令人不耻,但本剧写到这里,真的可以大结局了,水分太多,比番茄还水
还有某些剧粉因为给的分低居然跑别人首页来问候别人的,再减一星送给你,反思一下为啥讨人嫌。不是某剧粉丝,单纯觉得真的很腻很无聊。
原本以为只有这一本,倒也不像讲武则天,更多的是讲李世民。回头才发现,还有剩下的2345本。能屈能伸的武则天。当母亲被欺负时,她显然不似一般女子唯唯诺诺,而是敢打敢拼的泼辣女子。当不受宠时,她忍而不发,等待时机,后来却爱上了李治。对于李治和她,两人不知是爱还是双方为满足彼此需求而在一起。总之李世民去世了,她也将要开启另一条路。