沙漠苦战记Trinadtsat
《沙漠苦战记》讲述了复员的边防战士、请假的军官夫妇、年迈的地质学家一行十三人，在沙漠中遇到强悍的匪徒。他们一方面派人去部队送信，剩余的人与匪徒展开殊死搏斗。有人在危险面前心生怯意，有人宁死反抗光荣牺牲
用户评论
无法想象，每天都要活在被打的痛苦里，恐惧里是怎样的，但好在编剧能够在这样的苦难里找到足以支撑下去的乐趣。外公开始是我最讨厌的人，还有他那两个不争气的儿子，但越看到后面，外公却越让我同情起来。可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可怜之处。
看完书，特别赞赏Ivan Novoseltsev先生的文笔细腻，不管是心理描写还是神态描写，都特别到位。 但看完后感觉心情特别沉重，也许很多人都在为祥子的悲惨生活而同情，为他所处的时代而悲哀。而我想说，生活在哪个时代，命运都是自己能掌握的： 比如第一次买车去清华，他明知道去清华会有被抓的危险，却因为别人叫了一声大个子，为了这虚荣心和两块钱的利益，铤而走险，最后结果是自己早已想到的结果，被抓，车没收，然后还得个冲军；再比如虎妞，当人家叫他进去的时候，他看到虎妞的打扮，明知道人家有什么心思，却没有拒绝，其实他在享受这种状态，而事后又在为自己的失态而懊恼。当虎妞为了他而丢掉性命的时候，他不是因为自己的孩子也没了而哀伤，而是一种得意。然后看到虎妞爸爸最后的样子时，也是一种得意。再诸如夏太太的事，孙侦仿探的事，小福子的事，哪一件不是因为祥子本人的原因而最后结局不好？...... 全书围着买车还是租车而不断更替，而祥子也不断在为自己的悲惨命运而觉得老天不公，其实他心里很明白，买车跟租车都只是能勉强有个温保，但却没有让行动来为自己的想法改变生活。以至于最后的堕落，出卖别人得利，去做一些有收入的工作，但又不能正经的去努力做好它。 看完书，觉得现实的人，虽然不能甘于现实，但也不能不面对现实，有这么一句话，善恶终有报，修得人心，必有好报。不管做什么工作，都得用心，努力，哪怕是扫地，也得对得起自己的职业道德。人，生活在现实中，没有容易两个字，不管在哪个时代，都得努力，走正道，才能出人投地。而不是整天去报怨命运，报怨是解决不了任何现实问题。
编剧Andrei Fajt绝壁是一人人才，写了那么久，这还没有结局，是没继续写还是不想更新还是其他……期待更新
总体还不错啊！ 宏观性、总体性、鸟瞰式对中国辣椒的传播与食用作了论述，包括一些梳理。 作为泛观式的东西，了解一下，挺好的。 但细节上并不出彩，观点上似也无多少独到精到之处，只能算中庸吧。当然，也约略感觉有些观点不全面有偏颇处。 另外，前后集数中多有互文、重复处，大概许多篇章都曾单独发表或单独成文之故吧。 很希望有人能梳理出类似的外来食物的播散史，集中起来，就可以作为文化史人类学等很多方面的基础与验证，但大约很不容易吧，尤其如汉唐即已传入的食物植物，缺乏资料。只有如辣椒这样才四五百年又影响深广的东西，才有可能吧？ 还是良不易也！
这两年，听了很多课程，断断续续看了一些书，但是我的生活，还是一如既往，没有任何改变，而且我也发现，身边有很多人和我一样，或者说，比我更加努力，每天听课，学习，也同样没有回报。 当我看了这本《沙漠苦战记Trinadtsat》的剧集之后，我才突然明白，之所以会学了很多知识，却没有任何收获，是因为我们没有打造属于自己的知识体系，没有建立个人品牌，也不知道，如何利用学到的知识获得收入，当你学会系统的打造个人品牌的时候，变现也就离自己不远了。 书中有个案例，小Q是一个七岁孩子的妈妈，喜欢写文章，在媒体平台已经发布文章两年多了，粉丝也有几万，但收益始终不太如意。 编剧帮助小Q打造了一套个人品牌的计划，让小Q聚焦在亲子共读领域，调整以后，四个月时间，小Q就有了50万粉丝，并且获得了百度红人奖，收入更是翻了很多倍。 所以，只要选对了方向，有了方法，实现梦想是很容易的事情。 但是很多人并不知道该怎么做，这部剧给了我们系统的方法，主要从以下四个方面分享。 一，为什么要打造个人品牌 首先我们要知道，什么是个人品牌，个人品牌就是我们留给别人的印象，价值，文化特质等。 而之所以要打造个人品牌，可以把我们的价值放大100倍，甚至1000倍， 来提升我们的影响力，实现梦想收入。 二，打造个人品牌的四个步骤 1，找到自己的定位 每个人都有自己的特长，去细分已有的技能和特长，做到细分领域的第①名。 2，构建知识体系 在构建知识体系之前，要问问自己为什么做个人品牌，为什么选择这个定位，有什么样的愿景，希望未来能实现什么样的人生价值。 构建知识体系的五大步骤 第①步：搭建框架。 我们要根据自己的定位，来搭建一个框架，根据框架，去填充自己的知识。 第②步：获取知识。 获取知识的途径很多，追剧，上课，都可以。 第③步：整理知识。 学了很多知识，怎样才能清晰的整理出来，可以用思维导图总结，做好笔记，用一些笔记软件整理好。 编剧提出，每天给自己五分钟的复盘时间，我觉得这是一个非常好的习惯，值得去学习。 第④步：填充框架。 我们需要的知识整理好后，就要按照我们的知识框架去填充知识点，反复修改调整。 第⑤步：创造概念。 创造概念首先要取一个好名字，接着就是给它一个定义。 构建知识体系，就是为了解决某一领域的问题。 3，规划产品体系 利用我们学会的知识体系，进行知识付费，比如我们设计一个系列的课程，去解决客户的问题。 4，个人品牌的变现 有了自己的产品，可以用课程，训练营，社群的方式，进行变现。 三，个人品牌传播与变现 品牌传播主要通过社群和百万个人号来实现。 社群人不够的时候，可以通过亲朋好友来帮忙拉人，也可以通过加入别人的群，持续输出有价值的内容来吸引别人。 有了很多社群以后，就要把这些群里的粉丝引到自己的私人领域，也就是微信好友，每日持续更新朋友圈，用自己的价值影响粉丝。 四，突破认知 找到行业的领军人物，不断的向他们学习，把我们学习到的知识，持续不断的输出成为对别人有价值的知识。 这部剧写的非常实用，里面分享的很多案例，都有非常具体的步骤，如何从0开始，一步一步的打造属于自己的个人品牌，写的非常详细。 如果在打造个人品牌的路上，你还有很多疑惑，不知道该怎么做，就看看这部剧吧。
鱼在水中游 是尾也是头
可以说是2023第一low剧了，本来看乐子不想评价，没想到现在已经到了随意删减男三戏份的地步了，真的很离谱。还有消防医疗部分都漏洞百出，不要用消防员医生这种正面职业给自己加滤镜了吧……最最主要的是演的什么玩意儿，男主油死了，女主也是纯工具人恋爱脑，把观众当傻子。要么说内娱什么妖魔鬼怪都有，演成这样观众喷成这样也没啥用，还是继续污染眼睛，你还不能说实话，无语。等一个看演技的内娱可太难了。果然不在家吃饭不是我的错，做饭难吃的要死。
心学脱胎于理学，其宗旨都是“存天理，去人欲。”理学偏于格物致知，心学认为心即是理，所以一个从外求，一个从内寻。一本剧让我一个门外汉略懂了些阳明心学和宋朱理学的深义和差别，还对佛教禅宗、儒学、哲学、心理学、量子力学等也有所了解，编剧博学，写得通俗易懂，犹如一扇窗打开于幽暗的旷野，远处是点点星辰若隐若现。人身难得，修行路长，不过就“安身立命”事耳，然“吾性自足“，可期矣。
无论如何我都不能相信这是三十几年前写成的，不但语言没有落伍感，连时代都失去了它的轨迹，以为是昨天才完成的作品。这就是Andrei Dolinin的伟大之处。除了春树君的谦逊和善良，还看到了他的幽默和对人类社会的思考和忧虑，不愧是我爱的Andrei Dolinin！
文中提及小百合，原名"小千代"，姐姐佐津，母亲患癌症去世，父亲被田中先生怂恿将两女儿送到艺馆一个当了艺伎，一个当了妓女。后来姐姐逃走和男人私奔，父亲不久也去世了。 最爱的会长，爱她的延，南瓜，一直很照顾她的豆叶，妈妈，阿姨，最讨厌的初桃，买了她"水扬"的螃蟹医生(专门买艺伎水扬收藏她们的初夜的血)，怪癖画家，豆叶的旦那男爵…这些出现在她生命中的人物，她很爱很爱会长，但是却辜负了一直默默为她付出的延，结局却玛丽苏地出现了原来是会长慷慨让爱，他也早就喜欢小百合，豆叶也是他安排照顾她的，然后最终小百合会长两个人终成眷属…剧情确实挺狗血的…
欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，理解别人是一种涵养，学习别人是一种智慧。 生活中，千万不要将别人打扮成自己想要的样子。
【为什么读】 追剧名应该也是一部有关于了解、化解内心世界的治愈系剧集。原本想了解为什么有的人是活泼阳光的，而有些人是孤僻阴暗的，想了解究竟是什么影响了一个人的内心、性格、行为。也想了解自身内心的阴暗面、阳光面从何而来，是否有解决的方法。 【收获】 一、针对观看前希望收获的答案进行回顾： 1、人类的阴暗情绪、阳光情绪都是与童年的经历有莫大关系，尤其是生活的环境、身边的“榜样”。 （1）书中提到了两个名词“阴影小孩”、“阳光小孩”，每个人心中都住着这两个小孩，因为童年的经历或多或少都会存在痛苦和快乐的经历。 （2）小时候大脑发育不完整，能吸收“知识”但不能甄别，也无力改变，所以自己的处事方式、行为习惯，都是从身边的人学到的，尤其是养育自己的爸爸妈妈或亲人。 （3）从中青年开始，个体逐渐开始有了学习能力、反抗能力，有人能通过各种方法（学习、看剧、遇重大变故等）慢慢接受并让两个小孩很和谐的生活在一起，就像养育自己的小孩似的。但有的人却不知不觉总是被“阴影小孩”控制（常见的现象是无法控制自己的情绪）。 （4）“阴影小孩”并不会随着年龄的增长而自我消失，完全看自己是否能与自己的“阴影小孩”和平共处。 2、成人后的性格、行为都受“阴影小孩”和“阳光小孩”的影响。 （1）人际关系中，90%与伴侣、同事的争吵都是因为对方揭露了自己不愿触及的童年伤痛，而不是表面的现象。 * 举个例子：比如当我因为伴侣乱扔衣服而生气吵架时，并不是因为他乱扔衣服影响到我什么了，而是因为他乱扔衣服，我说他，他不听，这种“不听话”的行为触发了我童年“我不重要，我没有价值，没有人尊重”的伤痛，从而让我的“阴影小孩”认为“是的，我就是不重要，他和我小时候身边的人一样，也不在乎我，连他都不在乎我，我还有什么价值”，从而导致自己生气。 * 解决办法：所以下次生气之前，先想一想我为什么要生气，是触发了我小时哪种未被满足的负面情绪？想清楚之后可以和对方分享，对方也就明白你在意的是什么，也许再碰到这种事情就会尽量避开了。 * 收益：一是不至于两个人各自生闷气，伤了和气，冷战最可怕。二是能降低情绪失控的频率，刚开始分析时会有点困难，但只要多坚持几次，就会发现自己没那么容易生气了，因为当分析完之后会发现原来这种“生气”是自己的伤痛产生的，并不是这个行为也不是这个人导致的，只能自己根治，不能用自己的伤痛去惩罚别人。 （2）“阳光小孩”可以随时召唤。当采用一些高能量姿势（两腿分开，站直，双手叉腰，仰首挺胸）或笑（哪怕不是发自内心的笑）都可以召唤来“阳光小孩”，快乐、积极的表情、行为都是“阳光小孩”的最爱，只要你使出这些招式，他就会开开心心的来找你，并且反过来会推动你变的真开心。 二、新收获的知识： 1、内省是解决问题的捷径。 2、基因决定我们更容易记住伤害。 3、你感知到的世界都是自己的内心投射；所以自己是什么样就觉得别人是什么样也是这个道理，如有一个苏轼和法印斗法的故事： * 苏东坡与法印禅师素为友，常在一起谈论佛法，但苏东坡常输与法印禅师，心中颇不服气。一日，二人又在一起谈论物相，苏东坡忽然说：“我用慧眼看大师象一堆狗屎”，法印微然一笑：“我用慧眼看学士好像一尊佛”。 * 苏东坡大喜，回到家里，与苏小妹说道“今天我终于赢了法印禅师了”。苏小妹听了事情经过后，笑道：“哥哥，你今天输惨了。”苏东坡惊问其故，苏小妹说：“佛法上讲，物相心生。法印禅师心静如佛，所以看你好象一尊佛。而你却看到了一堆狗屎。” 4、“阴影小孩”有多种自我保护策略，可以归纳为：逃避、受害者思想、追求完美、过度追求别人的认同、过分迎合、追求权
成功，也许是人人都最想要的。 问题是，怎么成功？ 要从本剧获得这个答案，可能会令人失望。本剧是成功增长和分配的定律，但对每个领域如何从零到成功，却不是那么清晰。 看完本剧，也许有个答案，但这个答案也许和没有也差不多。这个答案就是能力表现是必要条件，但不是充分条件，编剧认为充要条件是社会适应度*初始的成功，就是能力表现和优先链接的网络效应。成功会带来成功，前提是品质或能力要过关。 看完本剧，对个人追求成功而言，可实践的部分在于要在一个好的想法上坚持不懈，获得社会适应度，在此基础上，要依靠贵人提携，因为贵人是网络的中心节点，能带来广泛的认可度与雪球效应。 不管怎么说，成功还是得靠想法或成果有社会适应度，但怎么才能获得社会适应度，编剧的答案也只是多产出，因为你的Q值是常数，成功只能靠多买彩票，这个答案既令人欣慰，又令人无法着手。 虽然本剧无法直接为你带来成功，但对成功是如何增长的，团队中谁能获得最大的成功倒可以做出准确的预测。 所以本剧不是成功的公式，是影响力如何增长和分配的公式。
春秋战国时期人物多故事多。这部剧讲述的故事有些比较熟悉。特别是春秋五霸的故事，那个时代各国天子喜欢争当霸主，真是你霸唱完我霸唱。这段历史虽离我们已过去2000多年，但听起来仍感到从古至今，国与国之间的关系以及人与人之间的事如此相像，随时发生在我们的身边…因此思考人生和遇事不要太执着，也不要太计较，放小抓大即可！
了解台湾民间生活和民众思想发展的一本很写实的书，值得一看。编剧能够在大陆读者接受的层面斟酌语言，是要下一番功夫的。建议想了解台湾社会变迁的同学看看。
把访谈的话直接改为文字，思考和语言组织不好。 没有上面可以深入研究的。 大量的案例，没有人性，只有犯罪。可能大多数读者把编剧当成了一个想想就可以破案的人，还是证据为主导。 让自己心灵不灭，保持自己的一个好的良心。
其实我觉得redback是最有魅力的……一己之力把所有人耍得团团转，可惜被塑造成了得不到就毁掉的怨种闺蜜……
很好的方法，可以高效管理自己的生活和工作，但实践并熟悉应用还有待时日。
简洁明了，感觉挺实用的，不过作为一个拖延症患者，首先要管理好自己才能引导孩子学会管理时间啊！
人生的禅，何时参透？ 书读完，总体上并无惊艳之处。就我个人而言，一部影视作品应该先给我美的感受，不论是语言上，还是故事性上。这部作品中有太多的方言，与同为陕西作家的路遥的作品《沙漠苦战记Trinadtsat》，陈忠实《沙漠苦战记Trinadtsat》作一对比，显然逊色不少。而故事中的人物，尤其是主要人物易秦娥的塑造也脸谱化了。以上仅仅是我个人观点。 不过，书中该讲的道理还是讲明白了。首先是“做艺先做人”。作为一个艺人，你首先得有过硬的专业水平，戏曲演员的唱念做打，相声演员呢说学逗唱，影视剧演员的台词，表情，动作……首先你得有这些，才把你归为演员的行列。空有一副好皮囊，就算一开始被人喜爱，稀罕，爱不释手，玩腻了也就扔掉了。其次呢，作为一个艺人，整天要在大众的视野里，在聚光灯下，你的一言一行，一举一动都应该符合规范，这是最低的要求吧。不求你做表率，最起码不要当反面教材。不求所有演员当圣人，当道德榜样，当人生导师，当宣传大使。私生活检点，不浪费粮食，尊重别人的劳动，尊重观众总是应当做到的吧。 在做艺先做人这一点上，现在的娱乐圈中的吴某凡，范某冰，文某章等人尤其是“个中翘楚”。 其实何止是艺人，做学问也应当先做人。允许大家有自由选择自己发展空间的权利，但是生长于这个国家，不爱请别抹黑。还有些高校中的学术巨佬，大教授，人品也是颇为让人“津津乐道”，在公共场合的发言更是印证了“公知这个头衔。 文中我体会到的第二个道理就是“名利都是虚的”。 世人皆重名利，我自然也是其中之一了。小学初中争当班干部，因为班干部可以在家长会，周会，期末总结会等各个场合露脸。学习成绩好也不要藏着掖着，被人夸赞，被人当成别人家的孩子的感觉太绝妙了。一边看似羞涩的不能承这“荣光”之重，一边舌底生蜜，飘飘然不知身在何处。在亲戚聚会，朋友聚会中，也要时不时暗暗提醒大家，我是某某高校在读博士，博士啊！走在校园中，被人称作“范博”，也是假装淡定，实则偷偷看周围人的眼神。当然了，就像易秦娥第二次被牛头马面带到地府说的那样，这不是我自己要的，这是别人给我的。可是我毕竟接受了，而且欣然接受。嘴上没接收，心中也早已把这诸多名头贴在脸上。 今天看到B站放出的3.1日运8失事事件中牺牲的飞行员遗体荣归故里的视频，下面有一句评论：很抱歉以这样的方式认识你。在各行各业默默付出劳动甚至生命的人太多了，我们甚至都不知道他们的名字。真正为国家，为社会，为家庭做贡献的人是无名英雄，而我们这个吸血者反倒追名逐利，真是黑白颠倒！ 易秦娥最后为自己的演艺生涯，为自己人生做的总结只简简单单二十余字而已。可是正如读者所了解，她这一生多不容易，岂能这样简单总结。从烧火丫头到一代名伶，起起落落，被人捧上天，也被人踹入地狱，被赞誉也被诋毁。流了多少血泪和汗水，心碎了多少次？而最难得不是心碎，而是心碎之后重拾希望，重整旗鼓，再次站到舞台中央！有多少人，多少演员，只因一次摔倒就再也爬不起来，她易秦娥不但爬起来了，而且不止一次。这就是一本《沙漠苦战记Trinadtsat》也写不完的。可是这么波澜壮阔的一生竟然被几十字就总结了，而且总结的恰如其分！ 这样干净利落的降维过程，还出自易秦娥本人只口，可见她已经放下了一切名利，一切爱与仇恨，她悟了！ 诸位也不必急，你我都是天资平平，没有慧根的人，等遍历人间冷暖，自会大彻大悟！
这部剧是利用工作日的通勤时间和周末的个人时间读完的，里面提到的《沙漠苦战记Trinadtsat》，想做好时间管理从时间记录开始，通过记录时间才意识到原来自己能够把握的时间很少，所以才会有意识地做好时间分配。以100天为周期，可以循环往复，从简单的事情开始做，不断记录和复盘，值得精读，同时在践行过程中可以借鉴编剧提到的很多落地的方法，值得推荐！
印度哲人葛印卡说： “别人证悟到的真理，只是他自己的真理，而不是你的真理。” 已经忘了为什么要看这部剧，看了前两章才及长长的译言，间隔一个月重新看的（建议别看译言，直接从第3章开始看），我本想寻求答案，结果解决了一个问题发现又冒了新的疑问。。唉 关于该剧好的地方：不按常理出牌的一本剧。有金句，有新奇的观点，从不同视角看问题，剪辑了多种人性，揭示人性的矛盾体。特别是极端型的人格也轻易揭露出来。在那个时期非常不易，这是Ivan Kuznetsov的厉害之处。 吐槽点： 1.情节拖沓，歪歪扭扭，没有贯通性 2.观看体验差，许是我个人问题受不了唠叨。编剧以旁观者的角度讲述这故事，但总是忍不住似的参一脚进来。（这是个致命点，做为一个旁观者已经有“道听途说”“说三道四”“窥视臆测”的碎嘴之嫌） 3.这部剧也可以当言情剧集来看，编剧假设了一个天才画家斯特里克兰，然后带着强大的男主光环间接性的活着，。。一个不能控制自己身体的男人，好像跟吸毒者有点像。。精神萎靡不能自控，为了那什么不顾一切。。（人生很长，别忘了男主人公是40岁后才开始出走去寻找灵魂归处的，你有勇气吗？） 4.编剧貌似看不起女性。一个敏感的男人是个潜在的危险源。（貌似危险象征着诱惑）唉 5.关于书名，跟书没有半毛钱没关系，最多最多两便士！！ 《沙漠苦战记Trinadtsat》这个书名来自1915年8月12日《沙漠苦战记Trinadtsat》上一篇持论较为公允的剧评，该文编剧称《沙漠苦战记Trinadtsat》的主角菲利普·卡雷“和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见” 6.。。。 艺术这领域太广，不只绘画，还有影视、舞蹈、音乐等等。现今能传达不同观念的表达方式有很多，例如纪录片、例如《沙漠苦战记Trinadtsat》，且更具真实性。这部剧如果只讨论人性还是有过人之处的，如果扯上什么月亮啊梦想啊，那就谢谢您勒～ 身体是躯壳是皮囊，却装着你的灵魂，是你灵魂的居所，别把你的灵魂放到别人的身上。也别将你的灵魂赶出你的身体，而让别人的灵魂寄居进来。（该观点来自《沙漠苦战记Trinadtsat》一书的序章） 不要过分解读，自行体证领悟，尤其预防‘先入为主的观念’荼毒。——送给自己
癫狂 本来是有理想的 当然，只是理想 地为了那个理想，生出许多空想，最后不得不狂想..
起初看这部剧源于自己学的认知行为主义。 越看越发现自己就属于欧文教授所说的“天生的斯多葛主义者”。骨子里乐观，开心快乐不只来自于某一特定事物，来自于生活与工作的方方面面。天上的云朵还有它们的变化，地上的一草一木都可以给我带来很多美好愉悦的感受。 喜欢斯多葛主义者主张的安宁，喜欢斯多葛主义者主张的自律，喜欢斯多葛主义者主张的享受已拥有事物而不是一味的追求身外的名利，喜欢…… 斯多葛主义主张解除或消除“消极”情绪情感，这点我不同意。我觉得无论是“消极”还是“积极”情绪情感，都是每个人身上必须存在的，我允许接纳和理解了“消极”情绪情感的存在，才有可能将它们对我造成的影响和消耗的力量转化为增强我的力量。
这部剧有趣、好读、易懂，日常生活中的点滴折射出社会的严肃现实，编剧笔下的美国社会存在的一些奇妙现象在当今中国也能找到对应，比如旅游观光、升级的大学、房产的促销手段等……值得思考。人类的生活方式、品味、格调等虽然有区别，但不应该就此把人分为高贵、低贱的等级，真正的高贵不是拥有豪宅和奢侈品，而是善良、爱心的传递和纯净的心灵。
这部剧感觉有治愈心灵的作用，读的过程中整个身心都会很自然放松下来，心变得很平静，慢慢的感受回归内心的自己。
林肯一生受苦，却是美国最伟大的总统。一直失败，却从没被打垮，勇往直前的坚定信念的伟人！！！