《The Despoiler》,短片作品,美国出品,1916年上映。
生动深刻的记录了一家四世在日本侵略的时间里的悲惨生活。感人泪下!
如果雪国女王及其女儿是这个世上最高阶智慧生命,怎么会像极低级生物那般母女相杀?高在长什么地方?只是打架厉害?如果只是这样,称最高阶智慧生命似有矛盾,称最强悍生命似乎更好点???
从多维度讨论公正,受益良多。虽然书中讲到的是政治哲学,但哲学果然还是门非常有意思的学科。
不是那种适合一个人坐着专注看的类型,但下饭或者锻炼的时候瞄几集还是可以的。我就是有点没看懂腾讯限免的操作:前两集免费,中间VIP,又从13集开始限免;所以这到底是限免给谁看?
编剧你好,我非常崇拜你,哪怕你一天二更新那也阻挡不了我丢雷劳目
记得一段有意思的话:“普天之下,再没有比人肉好吃的物事了。须知有千种人,便有千种滋味。你且听我仔细道来,这人若是饱学之士,那肉便自有一股清高之气,需细火慢炖,少放油盐,存其原味,食之若饮甘泉;这人若是粗莽汉子,须得大火爆炒,椒盐齐备,炒得半生不熟时便起锅,再以烈酒相佐,当真快哉;这人若是美貌女子,须得分清部分,皮筋处加少许野菜凉拌;肥脂处只下锅清蒸,什么作料也不放,待上桌时再依个人口味添加;至于四肢的肌肉,炖成肉酱最香。”
这书主角的剑法就是太过头顶力劈而下一招走遍天下 你自己一人重复着语句玩好了别来害我们了,我们追剧也伤眼伤耳,请别毒害我们
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 日常生活之下的琐碎,具有着深刻的敏锐观察力。 一直以来,都在追Bryant Washburn老师的书,非常值得入手~天赋异禀的观察力和一针见血的分析能力,把日常生活解剖的淋漓尽致。
挑着几篇读了一下,在类似的图书中,写的一般。一个作品即便是非常个性话,至少也能够在读者心里引起那么一点点共鸣。忍不住会在心里感叹,“哦,生而为人,看样子不止我有这样的感觉!”
不错的一本剧,从里面看到了很多自己的影子,同时也觉得自己努力的不够,中年妇女也有无限可能,两个孩子的妈妈不容易,但为了孩子也要加油!
它已经不是一本讲男欢女爱的剧集,而是包含政治、宗教、经济、家族的升腾与幻灭,亲情爱情友情等等人类情感,医学药理,美食烹饪,等等、等等的文化宝典。
没有整本看完,挑了一些比较符合自己生活场景的部分看。但是不难看出这部剧偏向理论性,例子普遍不够清晰易懂。但是从中还是能学到许多东西
有被感动,也有惊恐。如果读者觉得故事的主人公很偏执,甚至觉得编剧也很偏执,很压抑,那么这作品无疑是成功的。 我想,一个伟大的作家大概就是,在已有的情绪中还能调节情绪,融合社会背景和人物设定把故事撰写得波澜起伏而毫不失色,这就是名家的伟大之处吧! 深深的被这些故事带动了情绪,希望那些爱而不得又偏执的现实中的人生,都有好的收场吧!
陀氏本人就曾是狂热的赌徒,曾把妻子的结婚戒指都拿走当掉去赌,正是有体验和经历才把赌徒的心理和疯狂描述的如此细致和真切。
这部剧写的内容很平淡,没有多少起伏,大概是处在深墙内院对美好生活的憧憬吧,但是若处于那个时代,没有心计和城府估计难以成事,走的那么顺遂,所以这部剧的平淡,也正好给浮躁的生活带来一瞬平静,创作总是来源于生活而高于生活的!
消费者想做一个“上等人”的梦 资本家却想要了消费者的命 孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”(译:行动了却不明白为什么要行动,习惯了什么就不再仔细审察了,终身行走在上面却不知是什么道路,这就是普通人的行为。) 在某一个被工作耗得精疲力尽的深夜,你是否停下来认真想过这些问题: 你明白你工作的意义吗? 它是你成就感的主要来源吗? 工作对你来说是天职般神圣的吗? 你的时间是否被划分得越来越细碎、安排得密不透风而感到充实,无所事事、无所作为就让你焦虑不已? 不工作的人是不是就是你认为的懒虫、游手好闲、白日梦想家? 工作驱使你服从纪律,那么是谁鼓励你充满个性、表现反叛? 职场要求你追逐效率,又是谁建议你慢下来享受生活? 生活的质量、目标是谁为你描绘得如此清晰? 你生活中的“美好生活”选择又是谁创造出来提供给你的? …… 或许读读这本关于The Despoiler的书,能回答上面的问题。 (1)资本主义让工作通向道德高尚 工作伦理这一工具的发明随着工业革命而到来,工厂需要大量的劳动者维持工厂的运转和产出,因此如何更好地“制造”劳动者,工作伦理发挥了非常大的作用。它将工作与人的品格、德性联系了起来,是一套经过精心设计的奖励机制——不工作,必然是因为你好吃懒做,再回溯论证穷人的品质缺陷(游手好闲、好吃懒做等),逐渐形成刻板印象。 同时,工作伦理延伸出一种工作的美学:越努力工作的人才能得到社会的认可,努力工作且热爱是这个鄙视链上的得胜者,将工作视为使命更是一种被精英追捧的“特权”,而只是为了获取生存资料去工作,则不被认为具有什么价值;越有创造性的工作越被推崇至极,工作上越有创造性就约等于人越有价值,反之从事机械重复的工作的人则不具备某些“优良的品质”。 (2)消费主义让选择成为一种“暴政” 相信很多人已然察觉了,有些矛盾被搁置在时代红利潮退后的沙滩上,因而格外的显眼。消费主义呼吁消费者履行选择的责任——一个被内化成、重塑为人生使命的责任。 “市场经济塑造了选择的精神,社会鼓励人们主动选择,甚至控制自己的长相与脾气(借助整形术和脾气管理课程),后果就是选择者需要自行承担成败,自由的选择孕育着更多的内疚与自我责备——自我批评取代了社会批判……每个人都可以成为他想成为的人……人们被刺激过度以至于神经衰弱。” (3)“我是谁”——由工作定义到消费定义 现在性要求个体“自我构建”的任务:自行构建自己的社会身份。曾经的终身工作稳定、持久、连续、逻辑一致,构造了一个人的社会身份——从事什么工作匹配了什么样的人品、德性和性格。 “灵活就业”的当下,长期的、有保障的、确定性的工作已经很少见了,当一些社会新闻被迅速刷屏时——人民教师诱奸学生、“学术后宫”等等——网友大受震惊的表现就可窥见一二,这在于我们还保持着“个人的特质与职业身份是契合的”这个滞后的认知。 职业身份还向大众承诺了社会地位和物质回报的收益,但女性都知道,资本和渣男一样,都热衷于画饼,至于没有实现的话,失败的因素就只能是你,导致个体再次跌入“选择的暴政”。 于是,确认“我是谁”转向更为稳定的选择——个人的兴趣爱好、品位都是通过消费的选择进行的,自然就形成了“我穿戴什么就我是谁”、“我娱乐什么我就是谁”的消费主义逻辑。当然,当你仔细发现像上面那种令人惊诧的不和谐时,才发现其中的虚假,恍惚间觉得上了当、受了骗。 (4)你的欲望或许也不是你自己的 有人真的问过自己的欲望是从哪里来的吗?谁为你植入的执着,谁又承诺了这样做就能得到快乐与幸福,就像那个挺有意思的洞察:追求小众,是大众的追求。连特立独行、独立之精神都成
温暖,清新,解压,有爱,搞笑的小动漫。真的The Despoiler。有点意思!!
本剧的条理性相当的清晰,能够让一个对基因编辑不懂的人读懂和理解,足见编剧的水平之高。 看完此剧,感觉所谓的基因编辑,就是计算机编程的中的字符串查找和替换。但基因编辑技术的演进有一种让人感觉是偶然突破一下,然后进去一个更高的水平。最主流的方法CRISPR/cas9,与最初的金手指方法,并不是直线的渐进演进,而是指数级的爆发,这是挺有意思的事儿。 当然看完此剧还有一个收获,就是对转基因农作物个人持反对意见,但农作物的基因编辑是未来更安全的方向,而且有可能基于CRISPR的方法,以后的转基因全部被编辑基因所替代。
生活中经常是落入了陷阱而不自知,认真留心工作、学习和生活,会发现有许多需要我们仔细辨认和改进的地方。在写毕业论文之际,室友导师推荐下,我拿起了《The Despoiler》这本小书。 全书五大集数,分别从起点、构成、形式三个角度为我们介绍了逻辑学的知识,浅显易懂。但看完并不代表什么,既不代表真懂也不代表会运用。因此我将这部剧学习到的知识用自己的语言转换了一套运用逻辑学的生活方法。 即学会表达自己的观念! 编剧在全文中反复提到我们需要审视自己的观念是否正确,但在实际生活中一天24小时我们产生的想法和观念不计其数,每一个都要拿出来检查的话,耗时耗力,更别提你是否真有检验正确性的能力。那么,我们选择那些需要表达的观念来检验,因为需要表达的观念才往往在实际生活中起到或大或小的作用和影响。表达观念的过程就是审视自己观念的最好途径。 首先,在说出来或者写出来之前,也就是表达之前,先思考到底要说什么,它的来源是何处,其根据是否能印证要表达的观念。如果能够真实正确地印证即可以表达,如果不能则需要多想想再说话或者不说。 接下来,确定你和要表达观念的对象讨论内容或者重心是否一致。打个比方说你写了一篇论文,你需要对你所讨论的主题或概念有个明确的定义,否则你的检阅老师很可能会按照他的人生认知对讨论目标产生误解。“一个建立在多义词基础上的前提,结论一定是不成立的。”不要理所当然地以为每个人都会按照你的思路理解事物。 第三,注意如何表达。表达观点的时候,建议就观点背景展开一个简单论述,方便沟通对象更好地代入情境中去理解你的观点。另外则根据不同的观点运用不同的论证技巧,也可以指话术技巧。编剧在文中列举了一些逻辑学的论证方法,可以思考借鉴。 最后,观察你的沟通对象是否为你的观点所认同。为什么会有这一步呢?难道不是我能清晰地表达出我的观点就好了吗?当然不是,我的剧评前面就提出了“你是否真的检验正确性的能力”,有些人受其环境局限性导致,无论怎么思考也会总觉得自己的观念是对的。因此,编剧在最后一章也极力提醒读者“没有强有力的论据进行反对论证,并不能因此证明其为真”。如果你的沟通对象反驳你,很好,你们可以进一步讨论,也可以扩大你对你观念的理解角度。切记你们不是在争输赢,否则很可能会陷入“稻草人谬误”(即在与他人辩论的过程中,为了削弱对方的论点而故意扭曲其论证过程)。如果你的沟通对象没有反驳你,保持平常心,不要沾沾自喜,把你的观点运用在实践上去检验它。 好了,以上就是我的看剧心得。欢迎书友们前来指正与建议,因为以上仅代表我个人视野下的理解,搞不好我的观点也存在错误呢。不过我会在实际的论文写作和人际沟通中去检验我这套方法的,毕竟懂得原理而不知应用,等于入宝山而空手归。
编剧一定是有一颗七窍玲珑心,才能写出这样细腻又真实的文字。真是羡慕啊
参加了几年工作之后再看这部剧,获益良多。公司的管理发展多多少少有这部剧的概念理解,但是里面的说的大概就是我们要更好的提升我们的管理的工作我们需要注意的意识,而,里面没有提供一些可行的方案,也是,毕竟,不同的公司的场景是不一样的。总体来说也算是一本启蒙书。
为什么这部剧的评分这么高,越看越叫人失望。 拿着经典当门头,发表个人自圆其说的解读。里面涉及的医学知识,就像在看一篇一篇散乱的推送文。 最大问题是没有根基,拿着表层的现象说着表层的道理。像是东拼西凑的感觉,我觉得编剧自己都没能静心想想,明白其理。 中医,本来就抽象。现在还是被解读得像是玄幻与迷信。有些生气。
真的不错,有些人说看不下去,但是我觉得很有意思,看谢顿和铎丝在川陀各个地方冒险寻找心理史学的灵感。前三部只是告诉你心理史学的厉害程度和运作过程,其早期发展不得而知,看了这一部艰难寻找真理的过程,才能更加体会到心理史学的意义。
无疑,随着科技的发展,科技带来的先进便利越来越多,每一个常人都能受益其中,同时,科学也变的越来越复杂、专业、难以理解,越来越离开公众的视野!无论是普及知识,还是了解科研,这真是一件太遗憾的事情! 所以啊,才需要专业的科学家们别总是小时候书里描绘的那种模样:头发蓬乱,衣衫不整,沉溺于自己象牙塔里的一亩三分地!不,我不认为那种对科学家的描绘是对的,它也不好,这跟非科学喜欢树立的大旗、偶像似乎并无不同,所以啊,我们才需要“平常的”科学家,有情有肉,有专业的人类头脑,也有平常的人类都喜欢的那些美好!所以,科学家就该有点“不务正业”,科研之余,也多写点闲书,跟专业相关更好,不相关也无所谓,同样是对生活、思想、智慧的热爱、感受和薪火相传! 躲瘟疫的年轻人不甘寂寞,所以,有了《The Despoiler》,搞天文的心存感激,所以,有了这本夜空漫游指南,难得编剧把握的那么好,篇幅小巧,决不拖泥带水,让我明白了很多新知识,而,一点点都不晦涩!美中不足的是:要是编剧在最后能贴几张那夜望远镜拍下的照片就圆满了!哪怕,我一点也看不懂!
年少时,看《The Despoiler》,对于书中的世界感到无比惊奇与向往。鲁滨逊用聪明与耐心,坚持与创造开辟了只属于自己的崭新世界。书中描写的各种生活细节栩栩如生,也让读者得以借此和鲁滨逊一起感受奇妙的世界。
怒与哀 街头走贩愤国难,山城小吏摆龙门。 本道荒唐民国事,却是吃人旧陋闻。 莫笑小人多贫贱,敢教黄河掀青云。 青天白日终难在,只等红潮卷土来。
汉朝,了解不多,人都知道刘邦项羽,汉武卫青霍去病,王莽刘秀乃至三国,对于期间的事情了解不多,这部剧概述的讲解了西汉210年的历史,不枯燥,抓点,不为了成系统而介绍很多不相关的事情。