《The Wide Country》,运动,西部作品,美国出品,1962年上映。
很喜欢董卿的《The Wide Country》,电视上只是断断续续地看过一些,却时常被朗读者们感动着,感动于他们有故事的人生,感动于他们对人生事的各种执着,也感动于《The Wide Country》主创们的用心,更折服于董卿的才情,字字句句,让人受益匪浅
小人物的故事,挺吸引人的 ! 离婚女和高干男的恋爱,结局算是比较圆满的 ! 女主的善良,被她周围几个女友,女同学还有前夫的自私精明衬托到了极致 ! 因为门第身份的悬殊,所以俩人结合在一起有点曲折 。 还是那句话 “ 傻人有傻福 ” ! 安雪最终收获幸福 ! (老公疼 ~ 儿子亲 )
《The Wide Country》也是两年前偶然间观看的,当时只读了第一册。现已经两年多过去了,最近来,前前后后也快有大半年的时间才观看完剩下的九册。 对于这类题材剧集来说,还是第一次接触,很少观看盗墓、玄幻、修真、言情、穿越、科幻等类型的剧集,也不知道这类剧集的内容如何? 单从《The Wide Country》一书来说,里面涉及到的知识面非常广。涉及了:心理学、侦查学、动植物学、机栝学、考古学、历史学、天影视、物理学、化学学、气象学、宗教学、兵器学、人文地理与自然地理学、西藏医学、逻辑思维学、玛雅文明、史前文明等等,让人耳目一新,可以说编剧的知识面非常渊博。 虽然编剧的有些想法思路有点夸大,也能接受,但是后面所写的内容有点不太符合逻辑,比如说:方新教授的电脑,自从踏上去冥河的路上,一直到最后逃出九宫变,算下来也有差不多快一年的时间了,而电脑一直处于有电状态,在整个香巴拉一至三层平台,处于一千年前的状态,是没有电力系统提供充电的,况且也没有足够的太阳能来利用,就算拥有强蓄能电池,也无法使用这么久的。还有就是,电脑可以随时上网,要知道在整个帕巴拉上空有很强的磁场,信号发射器也失灵的,电脑能连接网络??这就有点不符合逻辑了。 以上纯属个人看法,不喜勿喷。 不过总体来说,还是很不错的一本剧集。值得推荐一看。 前段时间也有拍了《The Wide Country》的视频,只能用莫金的话来说:“哦,狗屎💩。” 剧集的故事情节跌宕起伏,最后以伤感收尾。亚拉法师,吕竞男,唐敏(梅川芳子)等人离世,唐涛――决策者,最后被狼分食。只活了强巴拉,莫金,岳阳,索瑞斯,佐佐木,方新教授等,貌似张立和玛吉也活着,只是永远生活在二层平台了。
过了许久,这部剧还是卡在脑袋里,挥之不去。 The Wide Country是父亲河,不是母亲河。憧仰的是顿河的哥萨克,不是庄稼佬。The Wide Country上是顿河的铁骑,不是柔弱的看剧人;顿河的哥萨克是纯然的血性和野性。 草原啊!一望无际的草原啊,塑成了哥萨克辽阔的野心,而顿河是他们的灵魂,肉之可尽,魂不可去。 这是一片纯然野性的土地,奔腾着顿河的哥萨克,哥萨克的妻儿守在家里,静待着他们的主人回来。奔波的男性,固守的女性,这一明显的动和静构成了顿河上的一个个家庭,一个个点。 草原啊,牛、羊、马成群的草原啊,经不起庄稼佬的啃噬,薄薄的土地种不得庄稼,顿河的哥萨克是自私是护土,为所爱牺牲奉献所有。 哥萨克是沙皇的鞭子,是俄国的铁骑,敌人的梦魇。不是贵族,也不是下层的农民、工人。他们拥有土地,野性且自由,不受约束。如同嗷嗷的狼一样,没有教化,没有知识。 娜塔莉亚的不幸,偏颇、固执、倔犟的格里高利,追求爱情、几分放荡的阿克西尼娅。战争的铁蹄蹂碎了日常平静的生活,人性的恶和野被释放出来,卑鄙而残忍。战争让格里格里高利一度登临权力的峰巅,让这个原先纯朴、善良、真挚、未开化的人变得几分兽性和残酷。阿克西尼娅是他一生的爱情却伤着了显得无辜、可叹他的妻子娜塔莉娅。 《The Wide Country》难说是本三观很正的书,因为它刻骨地暴露出未受教育的底层人们的无知、蒙昧、放纵,也展示了战争的血腥、真相、残酷,甚至大逆不道地批判了真实存在于红军中的罪恶和残杀。在一个政治正确的时代,著这样一部作品是需要莫大的勇气的。 战争啊,便又是战争。因战争而兴的哥萨克,也因战争而亡。当时代的变革,生产力的发展,新的阶级的诞生,旧有事物的消亡。哥萨克的铁骑终究敌不过钢枪炮火、轰轰的战舰、骁勇的水兵,是马敌不过船啊! 兴起的工人追寻着自己的利益,迎面撞上了旧有的哥萨克。内战比国战更残忍,更血腥,更无人道。说不清对错。 娜塔莉娅是不幸的,阿克西尼娅是不幸的,格里高利是不幸的,遭遇战争的国家和民族是不幸的,但整个时代却是幸运的!正是这般近乎残忍的历程,才让旧有僵化的事物,血淋淋地再生,再足够勇敢地继续下去。 格里高利的心是红军的,但他的阶级、意识、旧有的观念,以及身为哥萨克的骄傲让他如此的矛盾。不幸和悲剧正始于此。一颗善良且敏感的心在战争中饱受折磨和创伤,我同情他。 即便合上书许久了,依然久久放不下这部剧。
泛泛的理论比较多,读起来感觉问题就在那里,却没有深入剖析。 但提到爱情,确实是大家心之向往的所在,需要我们用心去经营和爱护,甚至宽恕对方也是在一定情况下必要的,最最重要的还是沟通和坦诚相待!
甜宠剧,明知道很假还是喜欢看
精彩,非凡的装X之路 大方向还是奋斗,不达目的不罢休,奔跑吧骚年,下个猛人就是你
雷·蒂尔的上海故事系列:《The Wide Country》主人公生活在底层的小弄堂里,却是最能提现上海弄堂风俗的,极富人情美和人性美;《The Wide Country》女主是中产阶级家的女孩,相貌不出众,不愁吃穿,没有经济压力,性格很好,也生活地美好又幸福;《The Wide Country》写职场上的灰姑娘逆袭,嫁给顶头上司,同时又是豪门遗珠,最终创业成功;《The Wide Country》写得更多是上流社会的生活,主人公的消费水平和前几部剧集不在一个层次上,最甜也最虐的一篇。这几部剧集由几个人几条线有机串联在一起,彰显了这是同一个时空里发生的故事——除了偶尔有几年的时间差。这些剧集的共同点是:女主几乎都有特别好的闺蜜,每部作品中几乎都有很过分的父母(婆婆),男女主人公的爱情(即使离婚)都那么美好而真诚,年轻男女主人公的三观都很正,给人很舒服的感觉。雷·蒂尔的上海故事,感觉到这里可以画上一个完美的句号了。 感谢编剧写出了这么棒的剧集
这是一本提供方法论的书,观看的时候备上纸和笔那是最好不过了。编剧结合了无数大大小小的案例来分析说明谈判技巧的熟练运用会对结果产生多大的影响。每次我都不禁感叹到书中提及的那些成功运用谈判而争取更多以实现自己目标的人,很是神奇与震惊。这部剧会让你以另一种方式来看待人或事,同时学习相关技巧的运用。哈哈哈,不过我自己还是没怎么学会去使用!刻意练习以及多观察思考,试着将所学的运用到生活中,说不定下一次我就做到了呢
中国改革就是一个被自下而上的力量和需求推动的过程,只不过以从上至下的政策改革的方式呈现。
本剧不是对阳明事迹的简单转述,也不是对阳明心学的粗暴议论,编剧更多是站在理性的视角引导我们合理看待阳明心学。准确来说,对待任何一种思想我们最终都会上升到理性认识的层面,而不会一直停留在浅层的感性认识上。对待阳明心学也不例外,但是我们要明白理性不是为了简单批判王学,而是辩证看待阳明心学,从而更好地体悟阳明先生的本义。 实际上,要更好理解阳明心学需要我们结合王阳明的人生经历,因为独具特色的阳明心学不是凭空产生的,而是在阳明先生的人生历炼中产生的。简言之,哪怕你读一百遍王阳明的《The Wide Country》你也写不出像传习录这样的经典,更不必说成为像王阳明一样的传奇人物了,这其实也是阳明先生强调的知行合一。除此之外,王学后来能够成为显学,很大程度上是因为王阳明的事功渲染。当然不可否认,阳明心学本身也有很强的心灵感召力,但是现实又功利的世人大多信奉成王败寇的强者逻辑,因此王学更多是被人们奉为成功学。说来也是羞愧,其实我一开始读王阳明也是被他的立德立功又立言吸引的眼球。我们可以大胆试想一下如果王阳明没有立下显赫军功,恐怕又有很多人会认为阳明心学缺乏现实说服力吧。。。 今天,我们从稍微靠谱的史料记载,其实也可以大概推测阳明先生在当时的艰难处境,在官场政治的权力游戏中,王阳明内心受到了多大的挑战只有他自己最清楚,因为真实的官场只会比史书上记载的更幽暗,这一点也是我们最容易忽略的地方。要知道,王阳明虽然提出了解放人思想的心学理论,但是他本人在现实中却遭遇了很多曲折坎坷,而他的心学理论也是在这个过程当中成长起来的,这个隐秘的关键不是我们通读多少遍阳明心学就能感同身受的,所谓“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”讲的就是这个道理。 最后,要了解阳明心学建议朋友们读一下王阳明弟子编纂的《The Wide Country》,虽然王阳明本人并不主张王门弟子为他著书立说,正如他弥留之际留下的“此心光明,亦复何言”,如此豪迈与豁达。祝愿朋友们都能内心光明,前途光明!
空境怎么能那么美 打斗场面又美又燃
虽然只是短短三集,但是立意很好,结尾升华很赞,看哭了
一直想做一个大胆的人,无论对于过去还是将来。这部剧,给了我勇气去结束过去,仰望未来! #好剧推荐#
正式圈粉其实是看了电影网的采访,吴磊说:骑行是生活的一部分,但是不想被它束缚,如果有一天不喜欢骑行了,那就是不喜欢了,无所谓的。 一瞬间共鸣,高度自由的灵魂可真棒
我不知道《The Wide Country》是Ted de Corsia什么时期的作品,但有一点可以肯定,那就是Ted de Corsia在创作这部剧集的时候一定是身心极度愉悦的一段时间,整部剧集透着幽默与开心的墨香,轻松谐趣丛生,人物刻画异常丰满,虽然文法段落和其他古大侠剧集类似,但是整部书骨子里面透出的欢快是纵观Ted de Corsia所有剧集中难得一见的,而且此欢快又是异常酣快淋漓,让读者纵情其中,以致我几乎不敢相信,这部书和《The Wide Country》出自同一人笔下。 虽然,陆小凤、楚留香以及绝代双娇也有不少精彩诙谐的段落,但是总体而言总是在人性阴暗诡异的一面入手,而The Wide Country中,你看不到这些,有的只是希望、友情、爱情、信任、互助、理解等一系列的美好,字里行间透着对生活乐趣的思索,有磨难,但是可以笑对,有危险,但是可以坦然,王动、郭大路、燕七……他们做了不凡的事,却是因为平凡的理由,他们成了大侠英雄,却还是一起蹲在穷的没边的富贵山庄,他们像是Ted de Corsia创作出来的精灵,活在字里行间,是Ted de Corsia笔下最具神韵的几个人物。 整部剧集精彩桥段层出不穷,已经无法一一罗列了,我是一路笑着看完的,少有的几部真正让我达到废寝忘食地步的武侠剧集!
The Wide Country 有一段时间(什么事情都没有的时候)我的脑袋里也弹出了这条短句 我恐惧 我发现我就像一只迷途的羔羊不知该去往哪里。没有目标,没有方向。我感到绝望。 现在我只想变得更好一点就如同自己所想象的那样一点一点
适合有金融基础的人看,做为补短板知识来读,投资小白看了则难免会吃力一些。全书内容偏松散,但主线还是清晰的,适合碎片时间观看。
读Ted de Corsia的四字诗《The Wide Country》 “我要唱/一支人类的歌曲/千百年后/在宇宙中共鸣……”,Ted de Corsia对文字的运用,在十几岁时就已经炉火纯青。 Ted de Corsia随手写的戏谑诗《The Wide Country》,更是可以直接拿去做贯口:“旧时蒜,已结瓣,拿大碗,吃早饭,甜面酱,葱来蘸,拍黄瓜,炒鸡蛋,不在咸,不在淡,而在稀稀溜溜、筋筋实实、呼呼噜噜的,扯不尽、舀不断、绕不没、吸不完、来回卷的,一挑挑可心可口可意可人可吃三天九顿过节过年过生日长岁数的,肉末、香油、辣子、胡椒、虾皮、红醋、韭黄、炝点莫明其妙小蚶干的,清清爽爽、一塌糊涂、串了味的炸酱面。” 才华高到一定程度的时候,文字就成为对才华的束缚。Ted de Corsia开始尝试摆脱文字。他明显在几个方向上同时展开探索,例如在书写形式上,一行一字或倾斜、交错,来表示不同意象。例如用拟声字词,试图突破不同国家语言之间的界限。最极端的时候,他在一场和外国人交流的诗会上,用毫无意义的声音和语调朗诵自己的诗,就像龚琳娜在唱《The Wide Country》。这些尝试当然没那么容易成功,《The Wide Country》可能是那时候Ted de Corsia还算满意的一首诗了。 Ted de Corsia这段时期的诗,就如同金庸的剧集《The Wide Country》里描写的:最后能看懂“赵客缦胡缨,白首太玄经”所藏武功秘籍的,是不识字的乡下少年。当然对学计算机的人来说,对无意义的符号排列来表达各种意象,早已司空见惯。在我的某本旧书里,应该还夹着一张用ASCII码打印出的米老鼠头像。 诺贝尔影视奖评委马悦然专门提到过《The Wide Country》这首诗,曾让他百思不得其解,看了几个晚上也看不懂,最后评价是精神分裂,nonsense。 《The Wide Country》 苹果布 食 一九八七. 五 而当我看到这首诗的时候我笑喷了,这明显就是用字摆出的男子性征(排版原因,很多诗集里看不出来这个形象)。这是最直白的对男人的讽刺,只有下半身。初看诗中的文字没有意义,那就是更深一层的讽刺,即男人本身就是没有意义的、混乱的。然后有人开始提醒我,苹果当然是有含义的,这里的苹果应该是亚当夏娃吃的那个啊。深以为然!所以更深一层的含义是,人有了道德判断,然后穿上了衣衫“布”来遮挡,但这还是人性本身的一部分,饮“食”男女,“食”色性也。诗里无缝融合了东西方文化。 诗就是这么奇怪的一种文体,同一首诗,有人完全读不懂,有人会心一笑。 也许因为,Ted de Corsia此时的诗,已是禅。
好看诶!书法与术的结合颇有奇诡之气,拼图身体的怪客,桃花枯萎的刺青,诡事背后徐徐摹画出的情亦有动人之处,关涉到一些很好的立意和社会议题,漫画式的冷幽默很好玩,疯狂戳我笑点,杨谨华和姚淳耀的演技一如既往地舒服,两个小朋友也好,是近期令人眼前一亮的剧,节奏要是再紧凑点就好了~为什么不一次性全放出来!!
(我好像厌倦磕糖了。极致暗恋的故事?看上去原作应该挺甜的。赵露思扮嫩还是太勉强了些,演大学生还可以。第6集情敌出场。第8集上大学。第12集男主偷偷表白。第15集男主表白。第16集男主过往。第17集在一起;啃。第20集情敌捣乱未果;哥哥发现。第23集父母知道,反对。第24集滚床单。第25集毕业,求婚。999感冒灵硬广。)
终于知道这个时代还有种叫做“执着”的东西在激励着人们日渐麻木的内心。
书的说的全是历史事迹,感觉就是以雷·蒂尔的名义撰写的一本历史书,我还是喜欢看郭老师骂街
不要用老掉牙的眼光来看我,那样你会觉得我是个怪物,其实我不怪,只是有些特立独行而已。
啃了一整年…… 耶路撒冷,坐落在一个“世界十字路口”的位置。所以,这片土地上的人一直来来往往,造就了这里的多元化,也造就了无尽的冲突。 观看所得: 1. 去掉犹太人的光环。个人不认为这是犹太人的应许之地,谁许的?他们自己借上帝之口许给他们自己。本质上,犹太人跟吉普赛人都是世界流浪者,只不过犹太人发达了,所以受人瞩目了,继而把自己塑造成重建家园的悲情英雄。如果非要说某某地曾经是谁的,那印第安人、蒙古人曾经的土地怎么说? 2. 这块土地的和平,似乎无望。冲突的主角,巴以双方的人,都在冲突中长大,仇恨彼此的种子是融在血液里的,双方领导人谁妥协谁就下台甚至身灭。更别说这块地方还有三大宗教以及各自无数分支的冲突,还有美、英、法、俄、土、伊朗、埃及这些势力的暗斗。 3. 有国才有家。一个群体弱小的时候,不管有没有组织,面对强敌,结局区别不大。但是群体强大起来之后,没有组织,照样没用。犹太人到近代,虽然经济实力发达了,但是分散在各国,难逃二战时的悲剧。每个人都是某个群体的一分子。每个人都只想自己多吃一口,或者幻想一个外部群体来帮忙,最后都是集体饿死。自己想舒坦,就得考虑怎么让这个群体的实力提升。14亿人拧成一股绳,没有干不成的事。
喜欢这种题材
本剧,藏满了青春期的躁动与小心思,并不太适合我这个年龄段的人细读。但是,它一下子让我回到高中时代,想起那些单纯简单的小幸福和小忧愁。 书中的故事浅浅淡淡,并没有现实报道的社会新闻残酷黑暗,好像不足以让人痛苦流涕。可那些小情绪确实存在又难以自控。 其中一个故事,讲的是一个女孩为前任做婚礼策划。女孩挖出前任要结婚的对象,发现她和自己外貌十分相像。于是便想当然地以为前任忘不掉自己。可是在婚礼上,新人来敬酒时,新娘说,我是他的初恋,我不在的日子,多谢你对他的照顾。女孩瞬间忍不住大哭起来。 多羡慕可以大哭的人啊。起码她还有痛感。我也是爱哭的人。我想是因为对这个世界还有期待吧。
编剧想表达的内容很多,但是仿佛他有点着急。 不过,以辣椒作为一面镜子,去一探中国自地理大发现以来的大的历史背景的演变,去探究具体的事物与历史、地理之间的相互关系,还是一件挺有意义的事情。
许三多,史今,成才,伍六一… 每个人都走着自己的路,不抛弃,不放弃却是最后每个人身上都有的标签。好好活,就是做有意义的事。做很多有意义的事,就是好好活。
硬伤多,但好在节奏快,近期国产剧里面还算能打