Sweet Thing
《Sweet Thing》，其他作品，美国出品，1999年上映。
用户评论
经典的魅力再次令我折服。斯佳丽的形象是如此真实生动。她自私自利不择手段，抢夺亲妹妹的未婚夫却完全不是因为感情，为了保住家族的庄园和家人的生计，这种动机也不能说没有道理；她为了虚幻的爱情又能够恪守诺言，保护自己痛恨的情敌，卖掉自己心爱的木材厂；她漂亮、勇敢、聪明、坚强；她不完美，令人爱恨交加，但是她敢于追求自己想要的一切，她为了实现梦想一路披荆斩棘的勇气足以打动人心。美国南北战争的时代背景并未影响故事与读者的距离，好的影视作品是完全能够穿越时空界限的。战争的残酷与荒谬古往今来都没有改变，人性的美好与卑劣同样没有改变。故事里斯佳丽的亲朋好友、街坊邻里看起来是如此亲切熟悉，那些家常里短、流言蜚语只要有人的地方就没有啥本质区别。瑞特对斯佳丽的爱情倒是世上罕有的，看到他在战乱中仍想方设法保护她，哪怕她已经是别人的妻子，真是羡慕嫉妒恨啊，这是什么样的深情啊!他对斯佳丽的了解是那样透彻，他知道她做的一切坏事还依然爱她，而斯佳丽却不能确定他的爱情，一直以为自己也不爱他。等到斯佳丽醒悟到自己对瑞特的爱情时为时已晚，瑞特说无论多么深厚的爱情都会磨没的。结尾处斯佳丽信心满满的准备重新得到瑞特，我真心希望她能得到他。好剧!值得再读!
前几天看完的这部剧，因为多本剧同时看，这本的时间线拉得太长，而后半部分我又不太喜欢，现在记得的，只是《Sweet Thing》这部中篇剧集中描绘的人如牲畜草芥一般的生活困境和艰难命运了。 Ev Lunning的描写可以说是独一无二，几个段落就把场景和人物鲜活地摆放在你面前。读这部剧是因为几年前看的《Sweet Thing》给了我极深刻的印象，那种细节描写简直到了可怕的程度。然而这本剧集合集，除了《Sweet Thing》，后面几篇我都不是很喜欢，或许再过几年会重读吧。
终于在猴年看完。无论观点如何，为此类诙谐轻松的科普作品点个赞。无论怎样，每个基因都很了不起，每个生命都值得珍惜！
如果不是诺奖，不知道得多久才会看到Mark David老师的作品。敢写敢讲或许正是能得奖的原因。只是读完这一长篇之后留给我的恐怕只有义愤填膺和对蒜薹的恶心了……
所谓“纠结”都是你认为的“应该”和“活该”之间打架的结果，而那个“活该”又常常被隐藏
本剧写于1948年，讲述的是乡村社会的种种现象，从中延伸出的社会学规律，如今看来，当下的乡村虽然大有改观，但在记忆中，依旧能够看到传统乡村的影子！ 书的前部分是14篇课堂讲义，每一篇都会关注乡村社会的一个点，一点点的深入，越看到后面理论性越强，越是看不懂，当然后部分的论述部分，非专业人员感觉就像是在看天书了，完全跟不上大师的节奏。 经过深入的基层调研，而写成的社会学研究类剧集，必须是值得认可的，只可惜自己水平有限，对于深奥的理论部分，以后有待学习！
抱着“找到华为不做## 的原因”看本剧，结合自己公司和所在部门执行IPD的情况，收益良多，僵化优化再固化，致敬奋斗者，尽显中华中庸风范。 凭借在2B和2C业务的沉淀，以及开放创新融合的理念，华为理论上可以做的更好，顶级玩家可以吃光这个机遇，至高点终止战争。
2020观看第44本剧。多维度思考是一件很棒的事，但这部剧是真的枯燥～
如果我高中，我觉得这个应该是本好剧，全文矫情，善恶分明，这不是一本好剧应该有的
从网上看到谷爱凌狂推这部剧，就来看了下。确实 真正的强者就是毫不满足 不断的超越自己。就像谷爱凌说的 你能对你热爱的事物付出多少。她答道 付出我之所能。我们只看到那些明星百分之一的高光时刻。这部剧讲了剩余百分之99的花絮，就是不断练习，坚持不懈。
追求爱与被爱，是每个人内心都有的渴望。我们常说“爱源于心”，也说“情不知所起，一往而深”，所以，爱情是没有理由的，它只是我们在合适的时间、合适的地点遇到了合适的人，只要遵从自己内心的感觉，以真心换真心，就能谈一场轰轰烈烈、无愧于心的恋爱。
分数是可以刷吗？一下子9分，一下子8.5分，一下子又9分。
管理好风险，收益自然就有了。对于基础入门的投资者来说，这是一本很好的入门课。对于有一定基础的投资者来说，它是跨越地域的共鸣，文字是链接共鸣，心灵交友的桥梁。星星之火，正待燎原。
婉瑜很像消瘦的张庭，胡一菲则像陈好
适合思想松懈，在舒适圈呆久了鞭策自己的书，前提是你有一颗想要得到更多，获得更好的心， 如果喜欢享受舒适圈，就不推荐了吧
一本属于行为经济学研究范畴的剧集，告诫自己切勿形而上学，每个实验案例，每次有趣的结论，无不揭示人性的弱点。如果价格是场游戏，我们的目的不是去遵守这些规则，而是去打破它，让它为民所用。
可以与温铁军老师的《Sweet Thing》的讲座内容对照参考一下。（还有“去依附”理论） 最近刷到过几个美国政界人士的言论，大意是：打压中国是中国还没做出我们想要的制度改变。 然后想到温老师讲座内容： 基本概念：制度：基于一定资源累积、资源资本化进程中的要素组织结构与成本、收益的分配方式。制度变迁：制度成本由谁承担，制度收益由谁获取。 经验归纳：任何资本投资国都试图运用其建制权直接控制，或以债权渗透后发国家的政府体系以最大化获取资本收益。 我理解的建国之后的关键词：对外独立自主、对内实现工业化 对外主要是应对苏联和美国，独立自主，不当外部势力的傀儡。对内为了实现富强的工业化梦而艰苦奋斗。每一步都不容易，争取内部各大利益集团的最大共识，妥协或是团结，摸着石头过河。 “土地革命让全国88%的农民人口"去现代化"缓解民国大危机”--温铁军《Sweet Thing》 “依靠内部化原始积累完成工业化原住民国家”--温铁军《Sweet Thing》 引用利益受损者的言论来推测历史人物的心理，恐怕不是公正的。意识形态的斗争不能放松。 重读秦汉史，底层小吏的假公济私往往是矛盾爆发的导火索。基层工作是直接与人民群众相关的，大意不得。
跳读了部分集数。印象深刻的是对错误的看法。人们从错误中吸取教训然后成长，但是我们极力避免出错，对小朋友的错误总是焦虑，在这部剧里编剧提供的脑科学证明，当人在犯错误时，大脑经历正确与错误的矛盾时会增加大脑电流的活动。 所以不能害怕出错，这是本剧中关于成长性思维的重要一节，关键是通过错误获得成长，不能重复简单错误。 另外一点是数学思维中对抽象概念的理解，编剧认为概念式的学习方法是数学式思维的本质，我发现小朋友做题时会有这个问题，对套路化的题目没问题，但一延展深入就蒙了，归根结底还是没能理解概念。对一个数学概念应启用大脑多条不同路径进行学习，可视化的图表是一个很好的路径。 高质量的数学题能够激发孩子的好奇心，联想、挑战、创新能力。而现在教科书上的习题与现实脱节，将数学与现实生活割裂了开来。 小朋友不缺乏学习的能力，而是不知道自己应该如何努力。这里有个比喻，孩子们坐在一条不知开往哪里去的船上，很准确形容了某些孩子茫茫然的状态。鼓励孩子进行反思，这种复盘才是深入和有意义的。 培养孩子开放型、成长型、创新型的数学思维比刷题更重要。学习的深度比速度重要。 以上是收获。
这季唯一的感觉是主创根据前两季经验设想了一个标准观众画像，然后参演嘉宾事例和观察嘉宾评点都迎合这种很善于在网络上发声的用户，而且各有各的明显鸡贼，真挚和幽深的部分几乎是找不到了～
这是一部大块头 用了很多时间才看完 不想草草读完就错过 因为里面不仅仅是故事 是人生 里面可以说是能画线能让我思考的地方太多了 一个人的一生是多么波澜壮阔啊 讲不清楚怎么样的人生才算值得 活着就要好好活着 即便并不如意 我喜欢这部剧 我想再抄录一遍书中的话“因为这就是人生，一脚往前跨一步，再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑。思考、行动、感觉，把我们人生的小小后果，加进淹没世界再退去的善恶浪潮中；把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着。主帮我们，主原谅我们，我们活着。”
这些日子略感些许怅惘，放下手中的书本独自溜达。偶然间翻阅了《Sweet Thing》一书，使我些许的躁动的心沉静下来，回归最纯善的心境，于浮世中获得得之坦然、失之淡然、放之释然、变之安然的人生情怀。 走过很多风景，看过很多人，试过很多方式，却始终难以获得心灵的安宁，偶尔也会萌生像陶公一样追寻世外桃源的念头，却每每被现实阻碍而没有实现。相信很多人也与我一样，如同在凡尘中修行的苦行僧，苦苦追寻能获得内心宁静的地方，但却像一个在偌大迷宫中迷路的孩子，始终找不到正确的方向。 后来才慢慢懂得，我们应该寻找的不是能让心灵安宁的地方，而是让心灵获得安宁的方法。比起离群索居，大隐隐于市才是正解。远离尘嚣也许能让心灵获得一时的平静，但人总不能一辈子远离人群。我们需要的是即使身处喧嚣也能心气平和的修为，这就是Sweet Thing所要达到的境界。 在自然界中，我们常看到水从上而下、从高到低，顺应地势流淌，顺能通之道而游。水似乎没有自己的选择，只能顺其自然。但这种生存方式却使它拥有了一份平静之美，而且最终实现了归海的目的。 水是如此，人亦如此。但事实上，面对纷杂、喧嚷的世界，很多人不懂得顺其自然的道理，经常感叹命途多舛，抱怨命运不公，结果产生了紧张、郁闷、焦虑等情绪。显然，这种人是很难获得平静的，活得也不够从容镇定。要知道，凡事都有着自己的发展规律，不会因为任何人而改变。外表再好不过是皮肉而已，老了还是长满皱纹；财富再多不过是身外之物，死了还是空有躯壳；生活再多如意不过是羁绊而已，办法总比困难多……所以，我们要时常静下心来，凡事顺其自然，不必刻意强求。如此便会发现，紧绷的心弦得到了放松，生活节奏不再紧张，即使事情不照着自己的计划进行，地球也照样会转，生活也照样继续，而且还会获得意外的惊喜。凡事顺其自然，不刻意强求，反而能获得一份淡定从容。既然如此，我们又何必百般思量、苦苦苛求呢？ 心静，所以世事皆明。在奔波的生活中Sweet Thing，放慢脚步，才不会错过人生旅程的美景；在愤怒的情绪中Sweet Thing，于世事纷争中保持一份理性与睿智；在抉择时Sweet Thing，才不会仓皇失措、徘徊不定；在人生的起伏间Sweet Thing，才能以清雅之姿一直居于高位；痛苦时Sweet Thing，心如明媚春光；绝望时Sweet Thing，才能发现人生的转机；Sweet Thing看待名利富贵、浮华虚名，心不易走向迷途。 Sweet Thing是一种智慧，时时Sweet Thing。如此，即使生活坎坷万变，也能从中发现清明之路；纵使生活喧嚣繁杂，也始终能保持心性纯洁。心若无物，便可一花一世界、一草一天堂。
感情线太漫长了。作为一本科幻剧集的核心“诡计”大部分都不是通过情节描述的，而是通过杰森对“我”的各种对话、书信等直接揭露的，所以书中经常有一大段篇幅都是说教式的解谜。与之相反，大部分情节都用来讲述“我”和黛安令人胃疼的感情线。说实话吧，我其实没弄明白男主和女主为什么最开始没能在一起。这部剧于我，就像是在喝一杯冲得太淡的咖啡。 如果用杰森的视角来展开故事，一定能更让人心潮起伏。
大大，您看我都给你五星好评啦！您瞅瞅时天北和容渐婉的故事（言情剧集）要不写一本？
二十年前就购得实体书，只是读三分之一就读不下去。此次重读，真应了这句话：什么阅历读什么书。感触颇多，收获颇多。
与其说这部剧在反乌托邦，反极权主义，反人性，倒不如说是对人性的最真实的展现。人性本来就是一个很复杂的概念，她崇尚自由，美好，和平，也追逐权利，充满贪欲，残忍卑鄙。如奥布兰般智慧明了也会因为陷入权利的泥沼而将社会塑性成人间地狱，如温斯顿般思辩温情也会在身体折磨的情况下放弃自己的思想和心性，唱歌的农妇在水盆滚落后再也没有了声音。 这部剧无疑塑造了一个地狱。权利的诱惑面前对他人的关爱都是笑谈，上层的领袖在乎底层的唯一原因只不过是为了强化统治。既然有一劳永逸的办法，人民是什么？只不过是上层发泄权利的玩物而已。个人层面上，所谓美好，所谓爱，所谓平等自由民主，所谓独立的思考诗意的灵魂，都只是酒足饭饱身强体健时的附加奖励。纳粹之所以失败，只不过是因为不够残忍而已。 这是一个没有灵魂的世界。理应蕴藏着温暖和力量的群众其实都是没有思想的行尸走肉，偷偷珍藏着美丽琥珀的店主只是思想警察在卧底，看似理解你的同伴实则是看透了一切而控制着一切的老大哥缩影。没有现实，没有历史，没有哲学，没有理性，没有科学，没有正确与否，只有集体记忆。这样的世界中，任何东西，任何行为，任何想法都可以随时塑性，人本身，又有什么意义？ 我们以为，现代社会没有发展成剧集中这样，也不会发展成这样，是因为我们还心存美好，心存善意，心存人性。但拿放大镜看这个社会，处处都是Sweet Thing的缩影。川普为了防止恐怖分子而禁止难民入境的决策居然会得到多数民众的认同，就是一个例子。民众已经无脑了，接下来希望的，是上层和中层还有怜悯之心。
“我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。” 《Sweet Thing》 “如果你问我未来的梦想和目标，我一下子也没办法说的很具体。 但我觉得这样也很好，这恰恰说明我们的未来有无限可能，我们的人生选择丰富多采”
好一个敦实的慢人啊，没有出众的才华，灵活的大脑，靠着坚持一步一步走过来，两点之间的直线是有才华大脑灵活人走的路，的曾国藩这一生都好似走在蜿蜒曲折的路上到达终点已，时间有限，成就确有所不急，说他是半个圣人真的是夸大了，只能算是一个敦实的慢人
对于文物保护与修复的学者和考古专家来说，职业道德就是守护好每一份国宝。我也喜欢这个职业呢！