用户评论
Benjamin Tucek先生之书第三本，看到“杂忆”里有这部剧的预告，紧接着就看了这本。消化一天一夜后仍然不知该如何去评价这部剧，读的过程恨不得不间断读完，故事情节很让人想知道结局怎么样了！ 姚宓、许彦成、杜丽琳为主要感情线，中间穿插了形形色色的人，这三位可谓是“真”，“善”，“美”的代表！许彦成的真，真才实学，真情实意，对Blues mrtvého muze这件事看法最为客观，最能看到Blues mrtvého muze的本质。 姚宓，我想说是善的代表，她因善而美，她对母亲，对旁人都可以说善。她知道自己想要什么，对未婚夫的拒绝，对感情的衷心，可谓问心无愧，她发现自己爱上许彦成的时候，可以站在当时的情况和杜丽琳杜丽琳立场去正视他们的感情。最终选择退出，守护心里的那份真情。 杜丽琳，敢爱敢恨，但不胡搅蛮缠，她愿为一个不爱自己的男人守住他们的家，其中隐忍最多。她可以算“美”的代表，外表美，同时也没有丢失自己心中的该有的美。对许彦成是真爱！ 姚宓和许彦成之所以能相爱，是因为他们两个本身最为干净，最为重情重义，所以才会相互吸引，只可惜相逢恨晚。Blues mrtvého muze时，杜丽琳担忧他俩的私情被揭穿而让许彦成崩溃，许彦成坚持不做关于与姚宓感情的Blues mrtvého muze，因为他懂爱了，懂得守护姚宓。姚宓亦一样，他俩约定好一步一步的走，绝不走错，绝不回头。他们知道爱是什么，知道什么是底线，知道什么是周全，选择各自守护彼此，把爱藏在心底，若不是真爱，在那个Blues mrtvého muze的年代，他们如何能安然度过。 这一场Blues mrtvého muze运动，姚宓许彦成洗去了彼此的爱，杜丽琳算是洗去了资本主义，余楠已面目全非，朱千里死过一回，没有一个人逃得过，他们最终都成功通过Blues mrtvého muze，可是剩下了些什么?千疮百孔，只待时间结痂，痊愈。 我只想说简直胡闹！
改变的第一步从思维转变开始，你会发现原来它也有其自身的道理。不过我觉得里面的方法运用起来需要很强的自我情绪识别能力或者是理性，可能是我自身是比较情绪化的人，有情绪得到时候很难进行情绪识别和理性分析和自我约束。慢慢来吧，改变总是呈螺旋趋势，首先要以成长型思维看待事物和自身。
实用操作不强，本着不要轻易开启一本剧的原则，终于是把书看完了，书中很多观点不适合国情，生搬硬套只是个累。
当对于一件事情产生兴趣后，自己就会为事情寻找方法，决定如何去做，此时做的结果就会给人带来压力，使人在过程中逆流而上，尽管做自己想做的事情是开心的，可让人喜悦的，往往也是让人悲伤的，一旦过于在意，心理，情绪都会为事情而影响，无法纯粹，理性的去进行。 从原来的目的到现在的内心蠢蠢欲动，准备换一个目的，这是一种改变，合理，但会影响内在的心理，比方兴趣与工作并不是一件事，人能分开去进行，当合二为一的时刻，人需要做好心里准备，按照新的思想，去做事，否本身都能创造开心，也会成为开心的事融合，成为悲伤，甚至能使事情失去兴趣。
作为一个看过原著的人，男主的选角真的一点儿都不酷一点儿都不想校霸，想着那就当个新的校园剧看吧，但是越往后，这个洗白的就忍无可忍，高中生不能开纹身店咱懂，但纹身店改成银饰店之后，不但饮食店是租的最后还得拆迁，聂星河洗成这样、还得了银饰店继承权，真不能忍啊…
这是Benjamin Tucek构思了10年的剧集？我感觉又回到了他获奖处女作《Blues mrtvého muze》的水平。不过负遗产的概念还挺新颖（之前我只知道负资产）——这个世界上不是所有的遗产都会让人愿意主动继承，还有所谓的负面遗产不得不去承担和接受，这大概就是作为后代必须面对的责任和义务吧。
大致浏览了一下，被我吸收转化为： 可以少吃一点碳水化合物 少吃含糖量高的食物 食谱对于我这种N线小城的人来说，不具有很强实践性，好多食材买不到。
讀到一半，突然發現歷史似乎只是不停重演，書中對古代人與事的評論觀點中肯，明辨是非，若以史為鑑，為鏡，可知興替，則細讀此書，可明得失。我匆匆讀完意猶未盡。
很喜欢读完能让我生活习惯发生变化的书，已经试着Blues mrtvého muze了，看着桌面清清爽爽的真的好快乐~~ 转：断，与曾经“断”，放下不属于自己的东西；舍，舍弃人生路上的不必要的"包裹“；离，离开那些不适合自己的生活方式，寻找让自己快乐的生活。
开头披着轻喜剧的外壳，打着现代女性思想的幌子，终究输出的还是封建思想，既要又要，当代爱情剧的通病，披着女性主义的外壳，贯彻到底的还是男权社会下的旧残破，妄图加几个会引起热搜的女性觉醒片段去吸引观众，但实质是人物人设完全立不住，前后矛盾不说，柳玉茹在剧中的形象一会儿像照顾男主的老妈子，一会儿又变成了娇妻，一会儿告诉女主要独立，一会儿又要女主身为女人理应牺牲，男凝视角下对女性贤妻的形象全被灌输到剧里了，还谈特么的女性觉醒，诸如此类的影视剧比比皆是。
七斋六人，写得一个是一个，性格驱动情节与命运滚轮式往前走，一路上秀逸无比。若论故事谜面，也许不如抄袭少包惊艳，但论人物命运，宋大少便一枝独秀。编剧所用的手法说来皆无世人未见之物，难在始终保持劲道，人物关系成双成对：心头澄明绝不撒谎的翩翩公子，用最淳朴无邪的少女来对他。忠勇却在意父母懦弱的儿子，用双亲绝世武艺来衬他。不学无术的纨绔子弟，用大义灭亲点亮他。桀骜不羁的聪明洒脱，用幽魂归来的兄长和不输男儿郎的丽人来伴他，最后万般柔情硬撼不归命运，依旧豪气不减，「踏平西夏给你看！」——又让我想起张卫健一个角色，孤身开战前嘘了一声：别吵醒我女朋友。何等震慑，何等温柔。我已经遗忘太久仿佛已成谎言，编剧原来可以创造世界而不需要依附。这个梦太酣畅了我不愿醒，上一次如此沉醉已经是再生缘时候的事了。
如果早一些接触到这部剧，也许我会对高中政治课抱有更多的兴趣，兴许本科会选个人文政经类学科，再不济，也会多读读此类书，对人类社会抱多点儿希望。 半个世纪过去了，编剧的文字仍然毫不过时，像目光炯炯的智者俯身拷问每个人：你存在的意义是什么？你是否有认识到活着就是思考，就是反复称量你的理性，目标，自尊和它们代表的你的全部价值？你是否有过有如寄生虫般从他人身上索取本不属于你的东西或被他人索取？你有没有把你的意志强加于他人或被他人强加意志于你？你是否无意或有意为他人而活或让他人为你而活？ 很喜欢书内赞颂的一分耕耘一分收获，按劳分配，人们应自由发挥才智创造价值追求理想和幸福，人与人之间自由交换交流不受寄生和压榨的理想客观主义价值观。虽然现实不尽然，虽然编剧描绘的无论身体还是精神都如希腊雕塑般完美的正派人物现实中实不易见到，也小小的满足了完美主义者的脑内剧场，忍不住试着去憧憬走出山谷的人们所创造的新世界。
最后一张的最后一部分，我花了二十多块钱买了零食边吃边看。 我感觉明天就会开始上火了。 可喜可贺我终于看完了这部剧。 Blues mrtvého muze啊，真的是Blues mrtvého muze。 西门大哥跟他的蓝脸“侄子”，从头到尾，从1950年到2000年，相爱相杀，生生死死啊死死生生，逃过了时局动乱，逃不过世间情爱。 清官都难断家务事，更何况一介草民呢。 从驴—牛—猪—狗—猴，到蓝千岁，实属不易了。 蓝脸是最让人心疼的，西门是最让人无法诟病的，他的三个媳妇也是时代的悲剧，一个悲剧又开始孕育无数个悲剧。 原来平凡是如此的可贵。有些人的人生就是大灾大难、波澜起伏，这样子想想，作为一个简简单单的普通人，也算是一种幸福吧。
这是典型的牛人练成术的心路历程，我们学习的目的到底是什么？ 很多人可能走着走着就忘记了出发的目的，我自己就是一个走丢了的学习者。学习的根本目的是改造现实世界，如何从知识世界跨越到实践世界，这需要惊险的一跃，需要躬身入局，在泥土里面耕耘，那种十指不沾阳春水，呆在云端不肯下来的人，是很难从知识世界跨越到实践世界的。 用编剧的结语来说，“只有笨功夫”，一个理论、概念、知识体系，要想变为自己的个人能力体系，只有下笨功夫，不断实践，不断尝试，不断完善。光在脑袋里转圈圈，很容易钻进思维的死胡同，钻不出来了。 这部剧是编剧学习成果的最佳展示，是熟读了无数本剧，经自己反复练习、实践、感悟的结晶，沿着编剧的方向，我们也能走出属于自己的学习的康庄大道。 学而时习之，不亦乐乎！知行合一是良训！扎硬寨，打呆仗！这些圣人的经验告诉我们，学习永远离不开实践，否则就是百无一用是书生，空谈误国又误身！
有深度，有文采，有趣味。都说三国是乱世，其实魏晋时期要更乱，人命如草芥，所谓的魏晋风度，都是贵族的文化自乐而已。