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承认自己有七大欲望， 可以减少烦恼。即，生存欲、睡眠欲、食欲、性欲、放松欲、感官乐欲、被认可的欲望。很多烦恼因为以上欲望不能被满足。但是承认自己会有以上欲望，就会释怀。 人生有“五种障碍”，1追求快感的心、2愤怒、3无精打采、4浮躁、5怀疑。本剧说的就是用“佛系”，系统克服5种障碍的方法。避免微笑的“反应”，也就是说，不要让自己是不是就举起手机、打开电视，宁可要无聊地去觉察身体，凝神聚气。佛说，人无完人。但人生，就是通过“正确的努力”，逐渐减去“五种障碍”的过程。
回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。也是我最喜欢的一首苏轼的词。
漫长的季节The Long Season背后的漫长的季节The Long Season。病毒让人类陷入无边的恐惧，而人类的漫长的季节The Long Season之战才刚刚开始。
“每一个屠龙少年都以为自己屠完龙以后会回到村庄，但他们最终都没有回去”，每个人心中都有一座漫长的季节The Long Season，即使我们在现实的泥潭里摸爬滚打，只要我们大胆有魄力、坚定有力量，终会掌握一定份量的话语权。书中的每个人物都有自己的隐晦与皎洁，隔着钢筋水泥看人心，耐看！
寒假快结束的时候开始看这本传记，断断续续看到现在。这是一本深入挖掘鲁迅思想的传记。这部剧中我看到一个极其痛苦、极其深沉而又充满矛盾的鲁迅。他犀利的目光不仅穿透黑暗混乱的现代中国，也穿透自己，在评价和摹写现代中国的同时，他也在解剖自己。当编剧为我们呈现一个思想上不断挣扎着的鲁迅时，几十年前的那个身影仿佛离自己更近了一点。我确信，他是真实可感的。 之前读鲁迅，不论是中学的印象还是大学前期的一些观看，单看着那些文字： “世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。” “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。” “无穷的远方，无数的人们，都与我有关。” 我总觉得他好像是一个摇旗呐喊的斗士，仿佛是充满了信仰和乐观的。但是看看他的《漫长的季节The Long Season》、看看他的《漫长的季节The Long Season》，再去仔细地读一读《漫长的季节The Long Season》和《漫长的季节The Long Season》，就会感受到他内心实际的悲观、黑暗和绝望，还有对启蒙本身的怀疑。 书中说：“那些被乐观估计鼓舞着蜂拥上阵的信徒并不能特别赢得今天的敬意，但一个凭人格力量向黑暗突击的战士却真正令人肃然起敬。在前一种情况下，大多数人都能够气昂昂奋然前行，但遇到后一种情况，就会有不少人退缩不前，“绝望的抗战”——我们终将有多少人能够长期承受这样的苦斗？” 鲁迅做到了，他在1924年写给朋友的信中说：“我自己总觉得我的灵魂里有毒气和鬼气，我极憎恶他，想除去他，而不能。”他虽觉“不能”，但他时时都想“除去”。鲁迅“日益深刻地承认他的阴郁心绪的正当，却同时竭力地怀疑和拒绝这些心绪。” 编剧说如果鲁迅能够深深沉浸入自己的怀疑和悲观，“将悲观主义信仰到底”而不是想着时时推开，或许可以向世人提供一种对现代中国历史命运的既非乐观主义、也非虚无主义的透彻的启示，能够让后人在精神上少走很多弯路。 但正如编剧所说，他其实无从体验“将悲观主义信仰到底”的人，要承受怎样的身心的煎熬。 是的，“将悲观主义信仰到底”或许太为苛刻也太过残忍了，他在那悲观和绝望中数次地逃离，数次对其作出拒绝和怀疑，或许便能看出其中的痛苦有多深，如果不做挣扎和反抗，又该如何让自己存活下去呢？想到这里，突然想伸出手去抚慰鲁迅，但我知道我的手是脆弱无力的，只是觉得太心疼他了。
据说这部剧是03年出的第一版，如果当时能够看到，现在已经是人生赢家
深刻，平淡，知道了很多，扩大了知识面，也学会了很多，特别是编剧的情感表达，寓情于景，借景抒情，反面描写，欲扬先抑，鲜明对比。还有编剧对知识的学习态度，打破沙锅问到底，由一个点到一个面，嚼文嚼字，对自己的知识盲点不遮掩，求知若渴的态度。后半部分零零碎碎，但生活本身就是零零碎碎的事情组合起来的，编剧认真生活的态度，值得敬佩学习，文章的个别观点被人诟病，但是客观来看，就事论事，也确实这样，并没有什么，更算不上地域黑了，早之前编剧有说过，对于他的家的概念，写实在的东西让人看着不舒服，但从影视角度看，文章传达的并无恶意，个人言论自由，理解便好。现在的我还看不懂第三书，但是在看这部剧的时候，能让浮躁的心静下来，并且享受着编剧带我们进入另一个精神世界。有感动，有愉悦，有各种文章引导的感受，百味陈杂，这就是人的一生吧！学着有教养，学着理解他们的经历导致的各种个性差异生活方式，无论什么时候，对待任何人，都应该保持着一颗谦卑的心，学习的态度，待人平和谦逊友好，处事波澜不惊。更应该好好学习与父母的相处，多沟通，找到大家共同的点，出于爱的做法和想法，哪怕现在的自己无法接受，也要原谅这种无目的的纯粹的爱。人生就是一次次的目送，并且用背影告诉你，不必追。俗称生死笔记。不娇气了，加油，享受成为更好的自己的过程，
故事很好，题材很棒，思路流畅。 唯一的问题就是没有引人思考更多。自己限制了自己的深度。
漫长的季节The Long Season，一个人为了使自己从孤独寂寞之中解脱出来，总是要勉强抓住某种琐碎的事物，某种声音，某种景象。因为永恒的伟大的启示就在一个个宁静的转瞬即逝的瞬间当中，伍尔夫的这部剧在看似混乱的意识流表象下，其实是超越现实的一刹那又一刹那的永恒。 从最后的结尾也看得出，她希望我们在孤独的现实中像拉姆齐先生一样如狮子般去攀登，如画家般去捕捉少有人关注的美，因为那是为事物赋予意义的真正关键所在。 这一年要过去了，读完今年最后一本剧，在形成看剧印象的此时，我好像把伍尔夫从逝去的岁月中也召唤出来了，此时她正坐在我身边，和我一起面对这长夜无尽的孤独。
在莱姆年读一本Solaris很惊喜。 永远无法拒绝富有哲思的科幻作品。
1252章，又一本書被我追到頭了。雖然好看，需要等待的終究會被我遺棄。希望下一本書能找到完結寫的好看的書。
编剧的文笔和影视底蕴是不错的，但尴尬的是这个故事到底是言情还是权谋实难界定。 说是言情吧，感觉看了两个学霸的恋爱故事，不是在讨论高数，就是在讨论雅思，好没意思。 说是权谋吧，反转情节全靠编剧推动，而不是角色推动，细节不够细，缘由没有头。 三星吧。 如下涉及剧透－－－－－－－－－－－－－－ 女主的姐姐海难死了，所以女主被指定为皇后候选人进京，遇到了皇帝（男主）指定的老师鹤公。 在相处的日子里，鹤公一直给女主传授诸如微积分，数模，熵变等知识，见证了女主的成长，而女主也在这个过程中情窦初开。 就在女主自知妇德又亏，爱上不该爱之人，对皇帝有愧之时，发现原来皇帝就是鹤公，这都是皇帝的伪装。 于是女主心中小鹿乱撞，暗想两人的未来，却被男主当头一棒，男主直言要的是皇后，而不是爱人。可是女主不死心，以退婚试探男主，男主允了，于是女主情伤，开始环游世界。 一年后，女主已经凭着撰写国家地理期刊，获得了广泛的好评，这时权谋大戏开场，女主的妈妈被所谓的如意门杀了。女主为了复仇，再次回到京中，寻求男主帮助。 两人相互扶持，商量好计策后，女主远走他国探查此事，却不料中了奸计被人绑架。 男主为了救女主，微服私访出国寻人，却也着了坏人的道，两人好不容易逃生出天，男主失忆。 女主带着失忆的男主，重塑感情，好在不久后，真正的鹤公出现，告知京中已经大变，有个和男主一模一样的人，正坐在皇帝的宝座上。 于是一行人谋划回京的方案，终于揭开了整个阴谋。双生子的悲哀娓娓道来。 故事的最后，主角们重创如意门，但尚未倾覆如意门，权谋故事未完待续，好在男女主成为了帝后，happy ending。
这部剧恐怖压抑到了极点，但写法论点都那么精彩绝伦。让我想起来就不寒而栗，心里更是百感交集。值得一读再读。
从古至今贫困一直都有，再繁华的城市也有贫民窟，流浪者。编剧讲了日本的一些贫困者，因为什么而变的贫困。
2021年第一本认真读完的书，选择的初衷是因为作为一个独自带着一岁宝宝的全职妈妈，分配好时间真的太重要了！想要在带好娃的同时，还能有时间去实现自己的梦想！笑来老师的很多观点一针见血，发人深省，让人醒悟：时间不是用来管理的，而是你的朋友，你只有意识到并做到把他当做朋友，在奔向目标的道路上，一起并肩勇往直前，不怕麻烦，坚持积累，才有可能看到梦想之花绽放的瞬间！
古代篇好看很多，现代篇不知道是编剧顾忌太多，还是力量体系不好平衡，看着总没有古代篇爽利，做事情拖泥带水。不过不影响这是本神作。
人就像一粒种子。要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。
优点是够全面，客观的记录杨绛先生的一生。 缺点是叙事的感觉很重，和《漫长的季节The Long Season》先生的自诉相较，文笔和功力落差感很大。
撕去漫长的季节The Long Season ——读毛姆《漫长的季节The Long Season》 四海之外，如果还有另一种生物存在，此刻正围拢某种仪器，借此观览地球上人类的活动，也许，会像我们参观动物园时那样，既有好奇，又满含着同情与鄙夷。读毛姆的《漫长的季节The Long Season》，久久不能放弃这个想法，总感到书页背后的他冷冷笑着，嘲讽似的对着虚空呓语：“喏，好大的动物园！” 毛姆的笔，绝情而冷酷，就像他在《漫长的季节The Long Season》中评价福楼拜：“人类的愚蠢对他就有一种令其厌恶的魅力，他在展示其各个丑陋面时，获取到一种病态的快感。它具有一种魔力，让他坐立不安，就像身上的一处伤口，摸起来很痛，但你又忍不住去触摸。他凝视着人性，就好像这是一堆垃圾，他不去找寻里面有价值的东西，而是向所有人展示人类有多么卑劣，无论外表如何。”毛姆揭去人类遮羞的漫长的季节The Long Season，冷静地解剖着人性，连手都不抖，眼都不眨，充满不屑。 故事十分简单，就像一段旧事，有人任其烂在心底，假装忘记，有人遇到合适的时机，换个面貌将它说出来。我觉得毛姆是后者，关于成长与背叛，爱与伤害，原谅与救赎，谁都会遭遇一回。不同的是，常人在回忆时，总会找到这样那样的理由，使自己的心灵归于平静。然而毛姆呢，不断引着听故事的人聚焦到人性的伤疤上，再一遍遍轻抚、按压，甚至把结好的疤掀起来，露出殷殷血水。 一个从小被父母当作商品，苦心培养包装用来攀升阶层、标榜地位的女孩，对理想夫婿久选不遂，意识到亲情的不可靠后，出于迫切逃离的心态嫁给言语不多显得与众不同的细菌学家，与丈夫远赴殖民时期的香港生活。他们原本就是两个世界的人，丈夫腼腆内向专于自我内心的体验，妻子美丽动人乐于在各类交际场所浸泡。她终于出轨了，以新的婚姻生活编织着与情人天长地久的美梦，丈夫二选一的绝招彻底将她从梦中惊醒，她从情人的办公室碰壁而归，他早已吩咐仆人为她打理行装。带着羞耻与对自我的鄙视，他将她带到霍乱大暴发的湄潭府。读到此处，动魄，惊心。毛姆写到这儿，想必也如此。 爱可以予人无限善意，亦深埋无尽的恶根。他深爱着，耻辱着，痛苦着，不得解脱。她与他相似，对象却是别人。将爱的伤害置于死亡阴影笼罩的极端环境里，毛姆有意让读者循着在死亡面前，两个命运相连的人没有什么仇恨不能消解的思路走下去，在你认为他们终将平静面对自己的伤口，并试着给予彼此抚慰的时候，作家静静地撕扯开即将结痂的血肉：她怀孕了，孩子不是丈夫的。一切自我欺骗都无可慰藉，不爱便是不爱，深爱便不能停止，他用自己做实验，临死时在她请求原谅的安慰中，践踏自己为狗，以此嘲笑人性的冷血与卑贱！ 毛姆试图让女主角在宗教的光辉中获得心灵的安定，找到人性的本真。他将一所修道院里修女们无私救助孤儿，收留霍乱病人的生活描摹得安静有序，尽管死亡一次次侵袭，修女仍藉由信仰的光芒行走在光明里。修道院长超越世俗的行为照亮过她，满族格格痴狂的爱恋迷惑着她，丈夫忘我的投身工作反讽着她，却全不能使她从自我的深渊里爬出来。再次回到香港，她以同丈夫前往瘟疫区的英雄行为得到情人妻子的关心呵护，住进她的家中。就像一条狗，养它的人给它掏完心肝，也不能泯灭它可能撕咬主人的本性。她在拒无可拒的推离中，再一次无力地倒进情人的臂弯。尽管在归乡途中，船过马塞港时，她望见圣母玛利亚金色的雕像，握起双手向神灵祈愿，但是圣母的金光却始终没能普照她的心灵。 也许毛姆写到她屈从欲望时，也实在没有别的招儿能使她饱受折磨的心有所皈依了，不然，按照逻辑，她刚从宗教的天梯上滑落，见到圣母像时又握手祈祷，这一笔显然矛盾重重。她明明对亲情的疏离有着刻骨觉醒，却
这还是在看剧馆读完的书，故事非常有意思，写作形式也很有意思，像个茶会一样，娓娓道来
人物情感线很丰满，爱情就是细水长流。
劳模在之前就考虑过，大罗中期非其所能匹敌，我就不明白按劳模不见兔子不撒鹰的性格，凭什么会不在安稳升级大罗之后才去救金童！这一段过程又是代笔？说实话比较失望。感觉这不是那么多年我所认识的劳模韩跑跑！