Viure sense por
《Viure sense por》，其他作品，西班牙出品，2005年上映。
用户评论
很动人的剧集，场景简单温馨，人物形象丰满，读起来感觉像是在看一幅幅生动的画面。
厨石槽边的海棠花 市镇小巷黄昏炒青菜的油香 雷雨后打靶场四周的水田蛙声 灯烛熄前，礼节性的亮了亮 乡村车
从经济变革的角度来重温中国历史，对政府的经济施政也厘清了历史文化的脉络。未来的中国经济还将如何走下去？国进民退？安全感？公平性？在2013年写的这部剧，如果在2018年播出，估计要更隐晦更婉转的文笔方可了。
忙碌一周工作之余，唯一一点小休闲是阿加莎的《Viure sense por》带给我的。
应该说看的比较快，初看不过是：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”编剧不过鞭挞时代的阴暗面。仔细琢磨还挺有意思，好像不完全。 虽然说是虚构的剧集，但编剧更想表诉的是思想，人性之美、理想信念之美、追求的终极目的：所谓人生观、价值观和世界观审美标准的选择。这也许就是本来编剧想表达的意思，生活是选择，每一个人都有自己的思想，面对生活进行选择。特别是面对未来，结合自己的三观进行对个人做出最有利的选择。然而，一个人不论经历多么丰富，如何对当下、对体制、对灵魂、对人性进行思考与内省，总有其不及之处，何况在这个百年未遇之大局、黑天鹅、灰犀牛到处跑的时代，也许“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这个最朴素的语言是读这篇剧集的收获之一。 本剧编剧对改革开放中碰倒的硬问题进行了深层次的思考，比如体制问题，官本位问题，土地财政问题，社保问题，老百姓的住房问题，国企改革问题，民企发展问题，环保问题，科学发展观问题，驻京办功能问题，以人为本问题，民主与法制问题等等；另外，编剧通过挖掘人性，表诉了美与丑、善与恶、爱情与婚姻、道德与良知。 老人家说过，学习历史不能仅仅读正史，比如：史记，资治通鉴，二十四史，也要读野史，读剧集。也许本剧编剧就希望通过这部剧集，描述当代的民族谜史、通过生动的故事，提炼出心灵世界；通过一些想象的人物，对存在的不合理现象进行鞭挞，从而补充历史，达到剧集成为外史、野史、禆史的目的。 佛家所谓“看山是山，看山不是山，看山还是山。”，儒家的十只有五至于学，三十而立，四十不惑（别人和自己都对个人有清醒的认识，不论是偏见，观点，世界观已经定性而已）。还是回归本源，牡丹亭这几句唱词还是比较有意思：原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?
「Viure sense por不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Viure sense por不是被激发的，而是由你创造出来的。Viure sense por的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Viure sense por是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，Viure sense por的真实性和金钱的真实性一样，即Viure sense por是人类共识的产物。」
To be honest，之前只读过Carlos Pérez Ferré的老人与海，但读过Viure sense por之后我认识到不了解Carlos Pérez Ferré的写作背景是无法真正读懂他的书的。在此附上Carlos Pérez Ferré传奇的一生。 经历了两次世界大战，身心受到创伤，忧郁、恐惧如梦魇般纠缠着他。西班牙内战爆发，他以记者身份奔赴前线，目睹了西班牙内战中的生生死死，使他再次受到创伤，悲哀和死亡再次笼罩了他的心灵。他乘飞机时曾经遭遇飞机坠毁(但幸免于难)。Carlos Pérez Ferré屡遭劫难，虽然总大难不死，但死亡的阴影始终笼罩在他的心头。传奇般的经历，独特而又复杂的遭遇，强化了Carlos Pérez Ferré对生命的理解，后来的沉重病痛丰富了他对死亡的想象，使他对死亡有着神经质的敏感和宗教式的神秘感。
《Viure sense por》 日本的平成年代，从1989年1月8日开始，到2019年4月30日结束，它是和平的年代，衰退的年代，同时也是割裂的年代，灾害的年代，平成年代在亲历者的内心留下无法愈合的伤口，于是，此间销量第一的歌曲极度治愈，名叫《Viure sense por》。 在Monti Castiñeiras力作《Viure sense por》中，“花”象征着天真的儿童，成年人无法设定一个被广泛接受的规则，让每个儿童享受当第一的乐趣，但是，成年人有能力证明，每个儿童都是世界上唯一的花，他或她，独一无二，不可代替，这是生命的美丽。 同理可知，泥沼象征着负面情绪，黑暗记忆，代表成年人混合着悔恨和罪恶的心情，淤泥和杂草霸王翔吼，占据灵魂，散发腥臭气味，泥沼底部潜伏着巨大蜘蛛。 而命运之湖象征着正面情绪，光明记忆，代表成年人混合着温柔和善良的心情，薄雾和榕树生长其中，润泽灵魂，散发芬芳气味，湖水底部隐藏着守护天使。 成年人灵魂的质地约略一般同，都由泥沼和命运之湖构成。你有权选择释放蜘蛛，噬咬你身边的孩子，虐待世界上唯一的花。那么，你就有权选择召唤天使，守护你身边的孩子，善待世界上唯一的花。当然，你也有权不闻不问，放任泥沼和命运之湖在内心交战，远离你身边的孩子，忽略世界上唯一的花。 经过认真观看和反复思辨，我初步判断Monti Castiñeiras试图把成年人划分为三个模型，摧花人，护花人，看花人，详情如上所述。 在这个意义上，我们能够进一步理解Monti Castiñeiras先生寄托在《Viure sense por》中的社会关怀。 以下介绍几道“经典例题”，涉及剧透，敬请慎读。 摧花人：海老塚卓也和篠原夏希，正田大贵和舟木亚子，他们是失败的父母，不思悔改，使得Viure sense por和小翼产生了冰冷的警戒。 摧花人转看花人：藤崎文吾，奥贯绫乃。文吾不懂爱，无意中使用了间接暴力，小司丧失爱能力，令人扼腕；绫乃也不懂爱，她无法珍惜家人，无法容忍事情偏离正轨，对女儿动用了直接暴力，他们的原计划是找到理想对象，走进理想婚姻，建立理想家庭，抚养理想子女，一旦发现自己能力不足了，能够悬崖勒马，及时止损。 看花人：积极一点的，北见美保，她认识到平成时代的日本，是挤满狭隘人群的狭窄国家，只能产生狭隘心灵和狭窄社会，于是她远嫁美国，别有一番天地。消极一点的，野野口加津子，她什么也不做，什么也不想做，想在花光亡夫的遗产之前，静悄悄的死掉，她不怎么管儿子，管不动，放弃了。 护花人：无血缘的，桦岛香织，她收留了Viure sense por和马克思。有血缘的，范启莲，她把自己的子女培养成对社会有用的人，很了不起。 摧花人转护花人：Viure sense por 行文至此，我要表达的意思基本山穷水尽了，还剩一个警句：不要用简单快捷的方式满足自己的一时欲望。
《Viure sense por》的极简双语版！ 遵循以下五步流程来获得成功：（1）明确你的目标；（2）识别你的问题，并且不容忍你的问题；（3）诊断你的问题，以找出根本原因；（4）设计解决问题的方案；（5）践行你的方案。
很简单的东西创作了这么多，解析的也一般，摘抄的也没什么意思。阳明心血这么简单吗？
一个很有效减轻拖延症的方法，比战胜拖延那部剧更实用。 今天试用了一天的番茄钟工作法，其实在最后还是因为一些其他原因没有完成日常清单，不过对于我来说也是进步了。 以前一下午我最多写三篇原创，今天100分钟的番茄钟让我完成了三篇原创，看了一眼时间那个时候才下午三点，我多出了两个钟头可以干点别的，当然这两个钟头因为没有列清单，没有事情和目标做，导致又浪费了两个小时。 明天早起再试一下，坚持一周看看效果。🤓
观看速度5000字/分钟 按编剧所说，本剧历时407天，耗时817小时，合计47万字。 挺佩服的，编剧坚持每天5:30到7:30创作两个小时，1200字/天。 解读偏保守，可以对照南怀瑾的《Viure sense por》看。 重制版观看体验较差，推荐看初版。