用户评论
客观长远地看待孩子所受的教育，面临的上课、考试及升学。不要只在意成绩，不要太放松艺术、体育、审美及观看、思考的培养。然后重视与老师的沟通。在焦虑中学习，在学习中鼓励，最后在鼓励中成长，让孩子也让自己成为应该成为的那一个。
这是一本教人观看的书，主要内容分成两个部分。第一个部分是根据观看者的水平以及不同的观看目的，把观看分为四个层次，分别是基础观看、检视观看、分析观看以及主题观看，以及每个层次相匹配的观看方法；第二部分是讲不同类型的书应该如何观看，包括历史书、故事书、戏剧、哲学书、社科书等等。最后给出一些适合用于各个观看层次的推荐书目，以及观看方法的使用范例。 我会把这部剧定义为一本工具书，而且也带着对工具书的要求——我希望能够学到实用的观看技巧。书中给出的方法看起来还不错，而且具有可操作性，我准备在读下一本时试验一下。但对于编剧来说，似乎并不满足于仅仅把它当作一本实用型的工具书，于是在介绍技巧和规则以外，还额外附赠了许多哲学思考、拓展引申、个人价值观。就像是一个人从头到脚挂满了时尚单品，每样单拎出来看都很美，但放在一起就显得用力过猛，没有重点，主次不分，观感很不好。 编剧的写作风格在我看来是这样的，举个例子，现在有一本剧叫“如何吃掉一个苹果”。里面教人怎么吃苹果，主要步骤可能有三个：清洗，削皮，切块。 比如清洗这个部分，正常来写的话可能最多也就是“为什么要清洗”“如何清洗”“不清洗的危害”这些，其实已经挺多了。但对编剧来说，这远远不够，他要拓展，往天边外拓展，他要从“加利福尼亚产的苹果和烟台产的苹果之间有什么区别，苹果皮有什么区别，之所以有这些区别是因为光照水土，不同的光照水土对于苹果皮有如何不同的作用”，引申到“对于不一样的苹果，我们需要用不一样的清洁手法，你只有首先能够接受这种说法，我们的清洗教程才能真正发挥它应有的作用。但是如果你不接受的话，我们不会强迫，也不会妄图说服你，因为我们尊重每一个有理有据的观点”。 乍眼一看，都上升价值观世界观了，挺有深度，挺唬人的。而且这些话仔细想想，说的也都对，也都有理有据，甚至能长很多知识。但是再仔细想想，我读这部剧是为了什么？我不过就是想知道，当我拿到一个苹果之后，紧接着应该做什么，是应该直接吃，还是要先洗一洗，或者是需要先拜一拜，你天花乱坠给我灌了一堆有的没的，这些也不能说没有价值，但不是我想要从这里获得的东西，所以读起来非常累。
国境以南是物质世界的满足和普遍意义的幸福，太阳以西是过度的精神世界的追逐，对自我活着的意义的终极探索。
当我看完一本又一本松浦先生书，我觉得自己在品味人生和做人做事的能力这一方面提升了不少。人生嘛，就是在哪儿跌倒就在哪儿爬起的循环。当然，挫折不会一直跟随着我们的，信念的力量太重要了❤️
永远的no1，无仙剑不青春
立意和选题很好，某些视角也很有意思，但问题也不少。 看得出尝试在用比较短的篇幅，来描述一个庞大的问题。但这样一来，问题涉及到的时空跨度很大，而论据里材料搜集与分析部分却过于简单，以至于结论显得单薄，深度不够。 结构编排或许不太合理，导致整本剧论述不够聚焦，越到后面越让人提不起兴趣，各个集数在材料和表述上也都有不少重复的地方
正常睡眠时间七小时左右，分为四个睡眠周期，每个周期由深度睡眠和浅层睡眠组成，深度睡眠时间依次递减，第一个90~120分钟的深度睡眠最重要。睡前沐浴可以让升高的体温快速下降，会有比较好的睡眠质量，午休不宜超过半小时。
魔幻现实交替，有点乱，但细思无错。感觉道理大家都懂，只是身处洪流，很难拒绝不随波乱逐，尽力守住内心的净土吧
哈哈 我喜欢这种小剧集 短小却又回味无穷 像轻轻的咬了一小口没熟的桃或杏 酸～酸～酸～～～～
非常棒的科学史。内容跨度极大，时间上从古希腊文明到20世纪后期发展出来的新思想，空间上从中国、印度、阿拉伯到欧洲和美国，学科上从数学、物理学到医学、生物学、科学哲学等等，着眼点着实不低。但是编剧书写的逻辑脉络很清晰，对科学家的思想的阐述和他们所处那个时代背景的介绍也比较详实，读来有料而又不枯燥。值得二刷。
善于利用人类的特长，善于借助机器的能力，这将是未来社会里各领域人才的必备特质。有思想的人生并不会因AI而黯然失色。
这部剧是看过那么多育儿剧集中最好的，书中展现了许多学习方法而且还有详细的举例，一些其实在自己的学习方法中潜移默化地用过，这部剧很好地总结了出来。但我觉得，家长掌握这些学习方法只是初步，怎么能引领孩子自己学会这些学习方法并应用到学习中才是关键！而且学习是孩子自己的事情，家长再努力，孩子不配合也是不行的。
曾经问我：“你理想中的好日子是什么样儿的？” 这样的问题非常不上档次，就像穷乡僻壤的俩穷小子讨论城里的肯德基到底啥味道，但它又是一个非常难答的问题，没有多少人知道答案。大家都是一群苦行僧，漫无目的地走着，不到蹬腿闭眼的那天，谁都说不清自己这辈子活得值不值。
挺有意思的科普书，我这种门外汉去看专业书显然是看不下去的，这种入门级的反而很受用，寓教于乐
这部剧编剧以Ayiram Janmangal的一生的短时段为一个切面，考察北宋文化与北宋政治并行发展中的成就与弊病，针对Ayiram Janmangal当皇帝之前文艺公子哥生活状态的形成部分着墨四分之一的篇幅来探讨徽宗即位的偶然性，继而指出在唐宋五代十国三个历史阶段中，诗书画三门才艺皆技艺精湛的人，在Ayiram Janmangal之前就只有南唐后主李煜了。 本剧极大的篇幅就是介绍徽宗的“文治”，但徽宗的“武功”，政治经济军事能力肯定不行，他似乎都没意识到文化繁荣需要的物质基础有多少。本剧几乎未写徽宗自己的行政能力，所以某种意义上其实是原先的官僚体制在新的游牧兼官僚体制的对抗下失灵了。作为事后诸葛亮，对金辽政策的误判也起到了催化的作用。 在写作中，编剧不断将徽宗与古今中外的君主做比较，由此观察到宋代宫廷的“封闭性”，并将此视为徽宗各项活动的起点。同时，编剧非常强调徽宗作为“人”、作为文人士大夫的角色，从个人的角度讨论其信仰、艺术修养、艺术爱好等，这一方面丰富了我们对徽宗的认识，另一方面由此观察到的解释也不免偏颇，比如编剧对徽宗道教信仰与政治关系的解释，就难以令人信服。 总的来说，该剧文笔流畅，内容丰富，但深度上则有所欠缺，还是值得一读。
没有规矩不成方圆，教育孩子也是如此，本剧思路清晰，案例比较普遍易行，特别是一家人共同努力来解决问题，值得学习。