《Servante, La》,其他作品,法国,西德出品,1970年上映。
《Servante, La》读后感 《Servante, La》是享誉世界文坛的著名英籍华人女作家Luc Nicolas的一部自传体长篇剧集,不记得为何把这部剧放入我的书架,第一次读Luc Nicolas的剧集,但真的被其书中的真实一面感动啦! 书中编剧不仅仅剖析自己的内心情感世界,还描述那段特殊的历史时期的真实面目,这是迄今为止我读过的书中最敢于表达的一本剧,也许是Luc Nicolas已入英国国籍,更能无所顾忌吧。 书中的“我”叫小六六,出生于1962年,在母亲的肚子里就开始了挨饿的生活,当然比起那些满地跑饥肠辘辘的孩子,还算是幸运的。当时那个大饥荒年代,一切的野菜都挖光了,连天上飞的麻雀、地上跑的老鼠都没了踪影,树还没长成叶子,刚抽出的嫩芽也都掰下来吃掉了。活着的人也没有气力去埋饿死的人,脸和身子都饿肿了,乞丐越来越多,却根本讨不到一口吃的,有的跑去吃观音土,吃在肚子里都发胀了,解不出大便,死时肚子像个大皮球。有的插着稻草卖儿卖女,举家奔逃,路边饿死的人连张破草席也没搭一块,有的人饿得连自己的娃儿死了都煮来吃。这是多么惨烈的一幕幕!为了填饱肚子,很少有几个人能够响当当拍胸膛说自家一清二白,的确如此。 虽然小时候听父辈描述那个饥荒年代的经历,但真在书中如此真实的描写,真是少之又少。编剧记忆中没有享受过母亲抱在膝头的爱抚,她不仅仅忍受身体的饥饿,还在忍受情感的饥饿。 母亲逃婚从乡下来到重庆城里进了纱厂做工,意外的嫁给了袍哥,袍哥势力很大,结交都是有钱有势的人,婚后生下了大姐,因为大姐是个女孩,母亲开始遭受家暴,倔强的母亲带着大姐离开了袍哥靠洗衣服谋生。 在船上做事的父亲,看上了善良、孤零、倔强的母亲,从此就有了二姐、三哥、四姐、五哥。五个孩子的母亲,在50年代末60年代初那几年,饿得成天慌得六神无主,有时两眼一抹黑,而父亲却出了工伤事故,眼睛出了问题,父亲留在了医院,无助的母亲啊! 这时,家里来了一位能帮上母亲的人,他照顾着脚踝受伤的母亲,帮母亲料理家务和孩子,他省吃俭用甚至偷盗食堂粮食来维持这个家的六口人没有饿死。母亲大他十岁,他认了母亲做姐姐,也许是出于真实的感情,也许出于感恩,母亲和他走到了一起,而已经十六岁的大姐发现了他和母亲的秘密。在几年在外的父亲归家时,大姐把母亲的偷情告诉了父亲,父亲大发雷霆打了母亲,母亲说肚子里有了孩子,别打了,父亲和母亲又抱头痛哭,为了这苦难的生活! 母亲提出流掉肚里的孩子,父亲没同意,说都是一条命了,就别伤害他了,他是无辜的。母亲肚里的孩子就是“我”——小六六,一个十八年来一直感觉不属于这个家的人,一个一直在家里被嫌弃被排挤的人,一个私生女。生父按法院判决,在我十八岁前不能来看我,但每月要付十八元抚养费。 十八年,我一直生活在迷雾里,我想揭开这个谜底,我想知道我是谁?我想得到一份缺失的情感。这时,历史老师走进我的世界里,我对他产生了强烈的爱恋,一日不见如隔三秋,同时我刚刚发育成熟的身体也有一种对他的强烈渴望,渴望被亲吻被爱抚。而此时的历史老师也是一种情感饥渴状态,父亲的早逝,弟弟参加红卫兵造反派不同帮派意外身亡,母亲悲痛而逝,妻子的分居莫不关心,与朋友相聚的谈诗论赋一起看剧,又被定义为纠集力量反革命行为。两个饥渴的心走到了一起,历史老师让我从女孩成为了女人,就这么一次,我怀上了他的孩子,这时的历史老师就在那个疯狂的下午之后选择了上吊结束生命,我忍痛做了流产手术。 十八岁了,我从陪伴我一手把我带大的养父那里没有感受到父爱,从满十八岁时来看我的生父那里没有感到丝毫父爱,从大我二十岁的历史老师那里也没有寻找到父爱。十八岁的我,成为了一个女人,我的内心充满了黑暗,我不能原谅生父,不能原谅母
这部剧是我去年开始看的,记得刚开始还是听书,朋友介绍给我的,刚听开始直接笑成了**,越往后看越觉得有深意,各个种族的灭亡,看到海妖族的原星球意志的那段,一个三十的男人哭的像个孩子,谢谢编剧大大给我们带来了这么一个美丽的世界。
马立奥。小话唠。
这本耶鲁大学的《Servante, La》算是完美的通识经济学入门读本,适用于无基础的所有人。 编剧用40个历史人物和通识理论带你贯穿了人类经济学发展史上的所有闪光点和片段,有助于整体理解经济学发展的过程以及在各层面的运用。 相当有收获,不枯燥,因为我自己就是个经济学的小白,对本剧,非常推荐。 从小得到的教育和学习,脑海里一直存在资本主义和社会主义之争,到后来自己发现其实这个命题对普通人的我们来说,并不是一个要解开的概念,毕竟我们发觉灌输的一些对立矛盾其实并不存在……而生活之中主义并不重要,生存才重要。 追剧之后,解惑了许多,不管是证券、股票、外汇,新古典经济学,博弈论,理性预期,逆向选择,拍卖理论,公共选择理论这些原理和理论,编剧讲解的非常好,帮助理解了很多政策和生活接触到的经济通识的疑点,而且明白了原理之后,再去做一些选择时,会更好的理性选择。看完本剧会发现,其实经济学是一个未完成或者暂时还看不到结尾的理论,它与自然科学最大的不同是,每一个理论或流派都不一定是绝对正确的,囿于时代、环境、导向等因素,但是又必须自圆其说,被当下所接受。自然科学它可以归纳既往的规律,然后再先验性的推导未来,但是经济学却很难做到,因为我们还在摸着石头过河。 你会发现经济学是一门很可爱又很稚嫩的学科,它算是人类对于市场和一种格物的方法论,在思维实验中取得的最佳结果。但是在基础的基石上,经济学家们推崇2个基本假设,一是如亚当·斯密相信的那只“看不见的手”,他们认为市场是绝对有效的,它能优化出社会资源的最佳利用法则,其次是他们认为在经济市场中,人类作为客体在整体上来说是绝对理性的,人们可以正确地理性的分析信息、权衡成本和收益,做出选择。只因要如此,经济学的理论才有可推导的结果。 但其实吧,这2点在市场的个体或区块里,又是博弈和不确定性的。
夜里梦到母亲,我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候,梦却早不知道飞到什么地方去了。 回忆这个东西到底是什么呢?
陶寨风云和真正的朋友印象深刻,这季故事不错解谜一般
建模不太行,比前几季差点
社会发展是人道主义得到伸张的前提,没有人会在封建制下注意庶民的权利。但同时寻求社会发展的革命必然要牺牲要流血,必然会践踏人道主义,这是一个悖论。Jacques Bertrand是一个人道主义者,但是在最后的戏剧冲突中,郭文的选择未必代表Jacques Bertrand的选择。革命本身就是政治,只有取得政权才能谈所谓的将来,在此期间确实不需要诗和七弦琴。 诚如西穆尔登所言,郭文是活在天上的理想主义者,同时也是一个彻头彻尾的贵族,他无法在枪林弹雨的现实泥潭中将自己染上一身血污,他如古老的骑士一般把宽恕对手视为对强者的赞赏,这使得郭文注定在现实的革命中陨落,也必然会在恰当的未来重生。93年传递给我们的不仅仅是人道主义的至高无上——人道主义是美好的,但这种美好存在于未来;而Servante, La是伟大的,虽然它没那么美好。
“一个民族,总是上百万人中才涌现出一位天才。世界总是在荒疏了漫长的无谓时光后,真正的历史性时刻,人类群星闪耀的时刻才悉数登场。”
一个个传奇的小故事,构成了天津卫多彩的世界,世界的奇人很多,正所谓大千世界,无奇不有。关键是要有一双能够发现的眼睛。
有理论分析也有案例支撑,操作性挺强的。比如我害怕在团队中拖后腿被批评,然后我就去打王者荣耀排位了,果然我又被骂了,不过已经不像之前那样难以忍受。下次我要尝试EAR沟通方式回复对方。想购买纸质书反复观看,也需要认真做笔记。
“你们人类分辨不出悲伤和恐惧的区别,它们会带给你同样的感受。”
人生有三大乐趣就是读好剧、交好友、喝好酒.此剧虽讲的简单不过也有很多有用的知识,定要推荐给身边的朋友!
这部剧很好,值得一看。首先是内容主体,关于各种疾病,手术的,了解了很多过去听都没听说过的。其次是编剧对于医患关系的一些思考,让人换个角度去了解和思考。再来是近期集数里笔墨增加的,一些关于人性的故事。我想,看到这些,每个人的想法都不一样吧。 有启发就好。
特别真实的感受,身临其境,编剧厉害👍👍👍👍,更新太慢等不急了。快快更新
朝前走,活在未来,而不是重新活一遍过去。 这篇也是,不小心删掉了,后来一直没评。 身为一个土生土长的中国人,是没有想到过那些混血儿是什么样的,更别说在20世纪的情况下。这部剧倒是打开了一定的视野,让我看到了不一样的“历史”。剧集也是一个时代的反应,倒是涨了些见识。 摘抄: 校园里敌人不友善的目光,和纪念册里照片上他们无邪的笑容形成了鲜明的对比。 朝前走,活在未来,而不是重新活一遍过去。 那是一种听天由命和失望的叹息,是毫无建树之下的一个安慰奖。浪费了时间,两手空空。到最后,你所做的,你是谁,都毫不重要。什么都不再重要。 差不多就像是,‘爱过又失去,胜于从来未爱过’。” 人们不会回头看,没有什么东西值得回顾,人们都是向前看的。” “真有意思。他们把我们扔到这里,说我们是日本人,但我是第二代移民。我甚至不会说日语。在学校里,他们嘲笑我,说我是外国人。在这里,其他的一些孩子,第一代移民,他们嘲笑我,因为我不会说日本话,因为我不够日本。” 他强烈地渴望能够用自己的双臂揽住她,抱着她,这样是不是就能阻止她离开。 不在一起的时候,时间是制造距离的高手——比分隔开他们的大山大河和时区更加有力。那是真实的距离,让你痛,让你停止满脑子胡思乱想。心中的渴望太强烈,关心也变成了一种痛。 “我有过机会。但有时候,人生并没有第二次机会。你要珍惜的是你所拥有的,而不要总惦记着你错失的,日子才能朝前过下去。” 有些东西就是无法放回一处了。有些东西永远修不好了。两个碎片不再能组合成许多的东西。 2022.1.2
没有谁的成功是容易的。如果我们觉得别人的成功是容易的,只不过是因为没有看到别人背后的付出而已。戴维斯家族的投资历程经历了两次漫长的牛市、25次调整、两次严酷的熊市、一次大崩盘、七次温和的熊市、九次衰退;二战、冷战、人类登月、石油危机、漂亮五十的崛起与崩溃;一次总统遇刺、一次总统辞职、一次总统遭到弹劾;34年的利率上升和18年的利率下降 .....历经经济的盛衰兴替,股市的牛熊起伏之后,屹立华尔街五十年而不倒,的确值得认真研读。
这部剧里的海瑞是个直官,三句话不离大明律,骨子里其实是个理想主义者,民贵君轻的说法点透了就是立宪;而嘉靖喜欢清虚学道,不御万几,其实内里却是个现实主义者,他晓得制度管不住人,官僚亡不了,所以搞的是生态学。一个社会最好的状态是什么样呢?是理想主义者的势力稍微强于现实主义者。当然整部剧还有很多细腻的人物、剧情,值得慢慢品味(剧里的台词念得都极好)。可惜剧里皇帝和群臣做决策前的推理多为短程,所以国民经济这一块儿确实只玩了个嘴爽,未探究更深刻的东西。
从历史看,不想当鱼肉才成了刀俎,Servante, La罢了;从情感看,真心被杂念迷惑的支离破碎,毁灭吧于连。
本剧主要几介绍了学生阶段的学习方法 编剧提出整体性学习方法: 策略:结构(知识间的联系),模型(比喻,内在化,图表),高速公路(不同结构间联系。) 步骤:获取,理解,拓展,纠错,应用 技术:快速观看,笔记流,内在化,模型,图表,联想,挂钩法,信息压缩,以项目为基础学习。 信息类型:随意型,观点型,具体型,抽象型。 高效率学生:健康饮食,不熬夜,一周休息一天,不要“学习”,绝不拖延,工作集中处理,有组织。 自我教育:养成良好习惯,克服挫折障碍,设定学习目标,记录学习过程
《Servante, La》就像是一部善与恶,灵魂与享乐的较量,却没有真正的输赢,善与恶,诱惑与理性也是共存的。关键之处,在于我们如何抉择,因为无论如何我们都要为自己的选择付出代价。