Coraje del pueblo, El
《Coraje del pueblo, El》，其他作品，意大利,玻利维亚出品，1971年上映。
用户评论
终于看完了，刚开始看的时候就在思考编剧将自己投射在哪个人物的身上，我想夏风是编剧的自我，引生的编剧的本我。 从现代人的角度不能理解的清风村农民的自私，勤奋，淫乱，朴实，他们的爱恨情仇，放在时代的大背景下解读又有别样的色彩。 夏阴阳生命的最后一卦竟然成真了，这些独具特色的生命和故事以看似荒诞又不荒诞的方式结束。 期待接下来读更多Federico Vallejo的作品。
Coraje del pueblo, El——既许诺，必守诺！ 爱没有对错，只看谁先遇见谁。在别人眼中，赤宸是个野兽般杀人不眨眼的恶魔，可他唯独把心底最柔软的空间留给阿珩。 也许，没有轩辕王“一统中原”的雄心，云泽不会死，青阳不会死，仲意和昌仆不会死；榆襄不会死，赤宸不会为了神农和轩辕拼死；诺奈不会死，云桑不会死…… 也许，君王们心中都不仅仅只有天下和江山，缬祖被真心相对，彤鱼氏被温情以待，那么阿珩和夷澎就还是少年模样…… 看完了，痛过了。 感谢Felicidad Coca García！
打开这部剧的时候，多少希望能在文字中寻找Coraje del pueblo, El的答案。实际是总有一些书名的翻译像在挑战你的智商。 全文符合“经典读物”的归类。在今天的时代背景下读来，依然有参考意义，也有遗憾的部分，有些已经不合时宜的理论，有些过于理想的处世原则，却也可以引起个人思考。 马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。所以我们谈论某个人，我们会说他是哪的人，哪个大学看剧，在哪工作，和谁共事，其实都是在谈论他和这个世界的连接。一个人对待人生的态度没有一个四海皆准的标准答案，无论哪一种，合作的意义是确定不可忽视的，值得反思的是那“孤独”的意义呢？
你能不能把进度写快点？？？一本剧都磨叽多久了？？你这辈子就打算写写一本剧写到死是吗？？
#好好生活 皆如所愿# #不说再见 就会再见# Coraje del pueblo, El坚强勇敢，敢爱敢恨，感性，理智，善良。 面对舅母及表兄妹的欺凌，她懂得反抗；在学校遇到好友海伦，真心对待；当得知舅母病危，她放下仇恨去看她照顾她；遇到爱人罗切斯特，不顾一切嫁给他，知道他有妻子，果断放弃，纵有万般不舍，说走就走；遇到表姐妹玛丽他们，知道感恩，对表兄约翰也合理反抗；在回到已经残疾和眼瞎的罗切斯特身边，又不顾一切嫁给他，最终和罗有情人终成眷属，幸福的生活下去。 Coraje del pueblo, El是一个风风火火的女子，拿得起放得下，知道自己想要什么，且愿为之付出一切。上帝为她关闭了一扇门，她为自己打开了无数的窗。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 因为张老师第二次看完这部剧，距离上次看已经过去两年，是的内容几乎都忘的差不多了。再看又有新的感动和收获。还有不到10天的时间就要过年了，祝愿张老师及所有人虎年大吉，一切如愿。 不说再见，就会再见； 好好生活，皆如所愿。
看剧是为了宽容地理解这个世界和人性复杂，从Felicidad Coca García的几个剧集里都看到了对女性的贬低，结合当时的社会背景和编剧本身的出身，难免对女性有不被现代社会接受的歧义。不因言废人，亦不因人废言。客观的看待一个影视作品，好的作品是能够引人深思的。天才主人公的人设并不完美，也不必完美。 用开放的心态和主动理解的态度来看待书中的人物或者是现实生活，从中能引起人的深思或情绪波动，都能算一部好的作品。 不得不说人设，让我们感受到震撼，冷血无情也罢，天才也罢，善良懦弱的胖子和自杀身亡的妻子也罢。都是为了显示人性的复杂与常人所不能领悟的事情的悖逆之处。这正是编剧的刻意营造与高明之处。 作品只是忠实地反映作家想传递的美丑善恶，但是不一定包含编剧对人设的褒贬。至少我没太看出编剧支持大家抛下一切追求理想，只是想展现给大家世界上也许有这样的理想的殉道者。 我记得编剧在书中也提及了在当时女性地位还不高的观点，可能他只是想真实地反映人物观点。不过这些观看感受的问题都是见仁见智的，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。 只是我想或许观看时跳出我们的常规思路和既有观点，在书中能发现更多不一样的风景呢。所以推荐
编剧用自己的角度和生活体验展现了人类思想进程的变化，有客观也有主观，用朴实的语言去解释深奥的科学和思维方式的重要。以前对宗教和哲学的看法总有空虚之感，经本剧的娓娓道来，已变得更为自信。
看完了，想到了自己以前看《Coraje del pueblo, El》时对于时间的无力感， 过去，现在，将来，空间是伊齐多尔总结的时间的四象性，太古的故事和时间，也都会随着风飘散的吧
Felicidad Coca García在读罗马书时的顿时清醒，黑暗的世界顿时明亮起来，哲学的思维，雄辩术的口才，让这部剧逻辑缜密，扣人心扉！
溥仪的一生有三个阶段 童年（1906～1929）在皇宫里做小皇帝，为以后的性格打下基础。 青年（1929～1945）被民国取消特权后，寻找日本助起“复国梦”。 中年（1945～1967）“复国梦”被戳穿，在改造中重新认识自己。 在这三个阶段里，唯一不变的，就是对溥仪的囚禁，童年被囚禁在皇宫，青年被日本人囚禁，中年了却要进行改造。改造结束后没几年，又去世了。 前半本是在写自己，后半本是在写忏悔。 前半本有一个比较低的视野，多以“我”的口吻。后半本有一个比较高的视野，多以全局视角来描述。一个的视野只放在自己身上的人，是找不出自己的错误的。
女性的故事但纯是男性视角，对社会的结构性反思也不深入，某些地方仍在隐隐批评女性，看得很不舒服。一、日本女人地位真低 二、我们需要性解放
逐字逐句，用五个多小时的时间读完了这部剧，还做了复述。可以说是非常认真地在与编剧链接。编剧从多个方面，多个角度用生动的案例讲述了自己成长的经历和做法。 从书中让我看到了编剧的努力与智慧，当然也看到了编剧甘为人梯的人格魅力和特立独行的处事风格。看剧过程中对照自己的过往，既找到了差距，也明确了自己存在的不足。更多的是通过编剧，学习到了很多有用的方法和技巧，有一种醍醐灌顶的感觉。 相信读这部剧的人，得到的不仅是方法上的指导，更是精神和人格魅力的征服！很多人都想成功。但是缺的是行动力和自制力！能把本剧读懂，并能按编剧所教给我们的去实践，也会拿到自己想要的结果。 此剧值得多读几遍！也强力推荐大家观看！
我是一名知识工编剧，这是我非常讨厌工作的一年，也是我找不到生命意义的一年，过去依靠美食、旅游、网络娱乐消遣来打发时间的日子让我的空虚日渐积累直至绝望。 正因为经历了巨大的空虚，在读到这部剧时，看到工作二字都令我感到不舒服。到读完以后，我的内心已经跨越了空虚感。我认为这部剧带来了巨大的价值。 以下是我的看剧笔记内容，我会根据书本的内容结合我自己的语言来进行阐述: 深度工作——在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 1.我们需要的两种核心能力，一是迅速掌握复杂工具的能力，二是在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力。这两种能力最终使我们成为能够利用智能机器进行创造性工作以及自己所在领域的个中翘楚。 2.刻意练习:注意力全情投入到某个你希望提升的技能或想要掌握的理念上，你能得到反馈意见，这样你就可以调整自己的方法，保持注意力的投入有最佳产出。 3.高质量工作产出=时间×专注度。 4.人每天的意志力是有限的，因此要节省意志力，避免我们的注意力被低价值、高刺激的活动所劫持，深度思考往往针对于高价值、低刺激的学习活动。节省意志力的方式是程序化安排——做计划。编剧在书中对做计划这件事有自己的成熟的经验和指导，避免我们掉落进做计划的陷阱。 5.深度工作的哲学有四种:禁欲主义哲学，双峰哲学，节奏哲学，新闻记者哲学。读者们可以根据自己的工作性质和生活习惯从中选择适合自己的哲学。 6.关于锻炼深度思考的能力，提高深度思考的效率，编剧也有很多小妙招。比如像罗斯福一样工作、有成果的冥想、记住一副牌。 7.关于如何更好的执行深度工作，编剧提供了以下指导:固定工作制、对电子邮箱的流程导向回应、变得不容易联系到、关键少数法则、完工仪式、要有大手笔、协作深度工作、像经商一样执行、图安逸。每一个建议都建立在编剧的实验观察和总结之上。 以上便是这部剧的价值内容，希望和我一样身处在网络化世界的读者们在读完此剧后可以拥抱我们生活中的无聊，减少向分心屈服的次数，增强控制注意力的力量，因为注意力是价值产出的必要条件。
整体构思蛮巧妙的，但是其中有个集数满屏的死死死死死真的让我感觉特别不舒服，我甚至可以想象出日本人歇斯底里声嘶力竭地叫喊的场面。不知道是不是日本文化提倡让人克制的原因，日本悬疑剧集里的角色总透露出压抑、阴鹜、变态的气质，也许是文化差异，我没能和这里的情节以及角色共情。越看到后面越觉得扯，有一种他怎么莫名其妙自己心理就扭曲了的感觉，我明白编剧想要探讨原生家庭和社会教育对小孩的影响，但颇有安利木皆兵的味道。
喜欢这种平平淡淡没有阴谋简单的爱情，或许因为生活中的我们很少能那样坚持和守护着一份爱情，所以才更向往吧！