断断续续读完了这部剧,作为三观正常的一类人,极不赞同渡边极端的爱情观,书中的二人的选择和观念虽然有其存在的客观原因,但也太极端、自私、病态,危及到健康和生命的感情,都是不健康的,扭曲的。二人的关系本就是畸形切见不得光的,人是社会性动物,除了欲望,还要承担责任,要保护身边亲人不受伤害,人不能为了自己一己之私欲,抛却亲人、家庭及所有。如果真发展到了那种地步,除了良心时刻的谴责之外,也必会得到亲人遗弃、社会不容、走投无路的报应,就像书中二人最后的结局,不是凄美,而是在悲哀和无解绝望中挣扎,寻求逃避和解脱。 两人起初相互的吸引,一点也不觉得他们是因为爱情,双方家庭婚姻中已然存在着的冷漠、逃避、缺少沟通以及性不和谐等原因,导致在各自寻求解脱和慰藉中,必然遇见填补空虚的那个人。 历经了失败婚姻的挫折,对婚姻和爱情失去信心,为了避免人生第二春再次走向柴米油盐的枯燥生活,从而再次出轨,选择双双赴死,这恰是对对方的感情的不信任。如果真的相信对方爱自己,会选择通过死亡紧紧的把两个人拴住吗?反过来,如果是真的爱情,那么既然连生命都可以放下,又有什么放不下而不共同执手走下去呢?所以,怎么看,都不是正常的情感,而是以爱之名,打着爱的幌子对现实麻木生活无所恋的逃避、反抗、嘶吼和对现有人生的绝望放纵和堕落! 这部剧给予婚姻的思考,还是很有深度的,激情像美丽的花朵,总在短暂相逢时,婚姻中柴米油盐的现实生活中哪来那么多激情。两个人最重要的是保持三观相似,兴趣爱好逐渐增多,彼此的顺畅交流沟通,成为真正成为彼此灵魂的伴侣,才是王道。 同时觉得本剧也可以当做很好的反面教材来看,人不能为了自己一己之私欲,不顾亲人、家庭及所有,更不能做要走进死胡同的事情,只愿余生心向光明,劈柴喂马,啤酒烤肉,守好自己的家人和爱人简单地生活。
特别感谢朋友的推荐!是本好剧,故事跌宕起伏,历经辗转,结局也算是皆大欢喜。书中各种引经据典,信手拈来,都说以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替,得失方面大概是自己现在的心情,至于历史,总逃不过人性的贪婪与彻悟。
梗多,文字活力四射,一对对都几乎经历过千山万水后开启幸福生活。看完秦佔来追乔治笙,都是宠妻狂魔
心流:很好的一本剧。 全身心投入一件事,达到忘我的状态,并且能从中获得快乐,才算是真正的心流。 还讲到了不同职业的人把自己在工作上的心流状态完全展示出来就是一个大舞台,比如医生的手术台就是一个剧场。告诉我们每个人都有机会成为作家、创业家以及成功人士。所以不要对现在的生活和工作感到不满,只要敢于对自己做出一些改变,立即就会收获到不一样的心情,收获到很多的快乐。
仍沉浸在久别重逢的喜悦中。何况是爱了一生,念了一辈子的人。 正如书的名字——Eric Clapton: Nothing But the Blues: An 'In the Spotlight Special',书中的故事真的是关乎于时光的故事,娓娓道来一生的甜蜜与苦涩。为儿童时两个小朋友单纯美好的爱而欣喜,为青年时少男少女的等待与错过而遗憾,为中年时深入骨髓的思念而心痛,为老年时阔别已久的相逢而感动。 念念不忘,必有回响。 所爱隔山海,山海终可平。
12个小故事囊括了婚姻,性,爱,教育和人性,以最朴实无华的笔触泛起了读者心中或深或浅的波澜。
行文流畅,又非常接地气,谈了很多对生活对人生对事业的思考,我什么时候能达到这个状态就好了。
俞骏和向小园从斗十方成长角度看待他,能设身处地体会他艰难的生活,不屈执着,奋发向上的性格,多谋善对超乎寻常的应变能力。可谓知音知己。
先说结论,这部剧不太适合我,但也有人觉得不错,各花入各眼。 前半部分是说人类发展和文明史。可能编剧对这方面确实有所了解,洋洋洒洒写了半本剧;可是如果我要看政治或者文明,很多专家都写得更加深刻、更加富有洞见,比编剧强得太多了。 说到底,编剧不过是综合了各家的观点,再自己命名了1.0到3.0的概念,谈不上什么新颖的见解。 作为一个投资人,谈谈投资就好,评论政治、经济、文明和现代化,这些不是他的强项。 后半部分是说投资。比较反感的是,编剧认为价值投资是正道,其它所有流派都是邪道,这种思想未免太狭隘了。 股票市场是个非常复杂的系统,有着各种态的叠加,我们不可能去获得它的终极真相,能做的其实是用自己的主观假设和实验观测方法,去跟这个客观世界进行耦合,赚到的就是那一部分合拍的钱。 在这个市场中,赚钱的方法有很多,每个人都有自己的投资体系和交易方法,赚自己认识与市场契合的那部分钱,所以没必要自诩为正宗的价值投资,就鄙视其它所有的方法。 这部剧的一个亮点是对能力圈的界定。编剧认为,能力圈概念最重要的就是边界,没有边界的能力就不是真的能力。如果你有一个观点,你必须要能够告诉我这个观点不成立的条件,这时它才是一个真正的观点;直接告诉我这么个结论,那么这个结论一定是错误的,经不起考验。 “对于市场参与者而言,市场存在的目的就是发现人性的弱点。你自己有哪些地方没有真正弄明白,你身上有什么样的心理、生理弱点,一定会在市场的某一种状态下曝露。“ 这部剧的后半部分是编剧既往的演讲稿集合而成,往往一篇演讲稿中说过的内容,在下一次演讲中又说一遍,造成的问题是,内容重复,缺乏整体结构和层次感。
历史在过去式中映射今天的是非成败,预言在现在进行时中筛淘出未来的翻云覆雨。历史的轮回终究由人性来划定,人性不变,历史必然重演,并且不止一次。
读的第一本双人穿越,说实话,这是看的第三次才看完,之前两次都是看着看着就放弃了。个人觉得收尾是太过仓促,但文中对于小人物的描写确实很精彩,难得的一本好剧!给五星,赞了!
Eric Clapton: Nothing But the Blues: An 'In the Spotlight Special',其实最核心的还是需要找到自己的核心价值观 ,运动健身、好好工作、处理好亲友人际关系 ,都是表象。
夯基础来了 专业经典书目-Eric Clapton: Nothing But the Blues: An 'In the Spotlight Special' 要点摘抄: 泰勒作为管理学的先驱,在管理学上具有独特而不可替代的地位,其主要贡献在于第一次深入而系统地将科学的研究方法引入管理领域,创立了系统化的科学管理理论,开创了西方管理理论的先河,使管理学成为一门真正意义上的科学。 一、提高生产率和科学管理原则 要达成最高的工作效率,最重要的手段是用科学化、标准化的管理模式代替传统的经验管理模式,用科学的工时研究取代单凭个人经验的做事方式,用科学地挑选工人取代工人自己挑选工作,用科学地培训工人取代学徒制。 1.进行科学的工时研究; 2.科学挑选工人,并且为其提供系统的教育和培训; 3.制定工人在一个完整工作日中的合理工作定额。 二、作业管理 作业管理四项原则:高的日作业定额;标准的作业条件;完成作业的工人,提高工资率付给报酬;未完成作业的工人,按低工资率付给报酬。其中前两条属于标准化管理;后两条属于激励性的计件工资制度。 (一)标准化管理 用科学知识代替个人经验,一个很重要的措施就是实行工具标准化、操作标准化、劳动动作标准化、劳动环境标准化等标准化管理。 (二)激励性的计件工资制度 “差别计件工资制”思想 1.通过工时研究和分析,制定出一个定额或标准; 2.采用“差别计件制”的刺激性付酬制度; 3.工资支付的对象是工人,而不是根据职位和工种。 三、职能化管理和例外原则 (一)职能化管理 1.成立专门的计划部门 把管理职能与执行职能分开;设置专门的管理部门;让资方承担管理职责,让工人承担执行职责。这也就进一步明确资方与工人之间、管理者与被管理者之间的关系。 计划部门的职能即找出标准,制定标准,然后让工人按标准办事。 2.职能工长制 职能工长制的受批评点在于这种单纯“职能型”的组织结构容易形成多头领导,势必引起管理混乱。不过泰勒关于职能工长制的思想为以后在企业中建立职能部门和实行专业化管理做出了有益的探索。 (二)例外原则 所谓例外原则,就是指企业的高级管理人员把一般日常事务授权给下属管理人员,而自己保留对例外的事项一般也是重要事项的决策权和控制权。 泰勒提出的这种以例外原则为依据的管理控制方式,后来发展为管理上授权原则、分权化原则和实行事业部制等管理体制。 四、精神革命 泰勒提倡劳资双方都必须进行一次“精神革命”,即双方变互相指责、怀疑、对抗为相互信任和合作,共同为提高劳动生产率而努力;伟大的“精神革命”是科学管理的实质;雇主关心的是低成本,工人关心的是高工资,只有劳动生产率提高了,双方才能都受惠,这就是双方进行“精神革命”并达到合作与协调的基础。将雇主和雇员的注意力从利润分配转移到增加利润总量上来。 五、泰勒思想的总体评价 (一)积极意义 泰勒的科学管理思想,对于组织的构建、制度规范的设定等都具有重大意义。 1.强调制度的作用,用制度规范人、约束人和激励人,是科学管理理论的核心所在。这种对制度建设的重视,在今天仍然具有重要的现实意义。 2.泰勒所强调的精神革命,转变关注分配为关注生产、强化共同利益的思想也极具开创性,在调整劳资关系,营造和谐生产气氛方面意义重大。 (二)局限性 1.由于泰勒的科学管理只是起源于工厂现场作业实验,因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。 2.泰勒单纯从“经济人”假设出发,认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润,工人只是为了获得最大限度的工资收入,进而忽略了人的动机的多样性;以机械的模式看待员工,把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器,因而忽视人的社会性。 3.他过分主张通过经营者和工
世间莫若修行好,天下无如吃饭难。 “少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。” 喜欢成为爱好,坚持成为习惯。从平凡到优秀,从优秀到卓绝。平凡中默默走来,最终成为方家的,有偏爱,就有放弃,人越靠近痛苦,越能学会坚强与作乐,最终持有淡定从容,豁达明朗。而身在现在的我们,温饱不愁,衣食无忧,一点儿小委屈,成了大问题,茶余饭后,与人比道,实属“矫情”。 虽身天地方寸内,迢遰忧思念家频。 埃里克·克莱普顿先生以平凡的文字记录下生活,所有的惊心动魄,苦难生活,都以从容淡定,娓娓道来。双双负笈游学,跨国离乡,哪能无有思念,而这种思念,化作看剧的欲望。钟书先生也是一个才情横溢的性情中人,为爱妻写下忧卿烟火熏颜色,欲觅仙人辟穀方的情话。(此间于我有羡慕,百感交集,因呓语难发。)于是便杨先生便写下:“这一学年,该是我生平最轻松快乐的一年,也是我最用功看剧的一年,除了想家想得苦,此外可说无忧无虑。锺书不像我那么苦苦地想家。” 万幸能得妻如此,千言何足比知心。 “以后不妨各持异议,不必求同。但此后几年来,我们并没有各持异议。遇事两人一商量,就决定了,也不是全依他,也不是全依我。我们没有争吵的必要。” “锺书自小缺少一位慈母,这对于他的性情和习惯都深有影响。” 写剧评之前,大概在网上看了一些八卦,一些负面评论。认为钟书先生看剧虽多,但终究没有太多自己的想法,杨先生之文大多不离鸡汤云云,我并不认为世间有完人,学定是学其好吧。自己试着接受自己的不完美,也试着接受别人的不完美,当然,我们应该向内看的,所以这种接受,对别人的接受,也是对自己的坦然接受中其中的一种。因为一个人只有通过自己,去感知世界,别人讲的道理,我们大概都是不会听的。这也不足为奇。很多事情,其实人需要的就是跟自己和解。但这种接受别人的不完美,很可能被误解为不在乎,或者是一种事不关己的态度。没关系,斯人若彩虹,遇上方知有。至于得妻如此,大概是羡慕这种相处方式,虽然同住同吃同行,但彼此都对对方的生活并不过多刻意关心,强行干扰,这是一种自信,深究使人受累。 何愁无计消闲日,埋头已事半卷书。 “锺书也爱玩,不是游山玩水,而是文字游戏。满嘴胡说打趣,还随口胡诌歪诗。他曾有一首赠向达的打油长诗。头两句形容向达“外貌死的路(still),内心生的门(sentimental)”——全诗都是胡说八道,他们俩都笑得捧腹。向达说锺书:“人家口蜜腹剑,你却是口剑腹蜜。”能和锺书对等玩的人不多,不相投的就会嫌锺书刻薄了。我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。锺书和我就以此自解。” 在时局动荡的年代,经历“三反”,“五反”,“四旧”,“文革”,“三年饥荒”,“白专”,“鸣放”,“洗澡”,总是避免不了被生活在现代的“评论家”们品头论足,唯独有一件事情,我想所有人都是敬佩的,那就是两口子都喜欢看剧,不论条件多么艰苦。这跟梁思成与林徽因两口子还是有相同之处。(个中八卦,他人休评)不管多么艰难,都在做自己喜欢做的事情。世间有万般滋味,都自解足矣。 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。 杨先生化用白居易《Eric Clapton: Nothing But the Blues: An 'In the Spotlight Special'》一诗,“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”我想更多的,是对圆圆的缅怀,自己希望自己淡泊名利,无名胜之。却还是为自己女儿鸣不平,情是不能自已的,所有的学识,最终化作睿智,而又并无深谙世故的圆滑。 人一定要通过庞大的知识,文化素养,去追求最终的简单。简单的告诉
当每一轮新技术出现在我们身边时,兴奋之余,理应有所克制,因为技术的发展难以保持绝对的中立。 从印刷术纸媒时代到电视媒体时代,再到如今的互联网短视频时代,越来越多的人参与到信息的制造与传播中,看似人们学习的边界在不断拓宽、延展着,然而在诸多纷杂的信息干扰下,我们需要更用心地筛选、厘清与辨析,以确保收获高信效度的信息。 当我们回到学校教育的场域下,孩子们接受的教育是学习确定的信息/知识,缺少了自主探索的步骤,与其说这是童年在消逝,不如说这是人类进化的倒退,因为好奇心、感知力、创造力足以区别机器与人的不同。
真的不好看 剧情拖沓 还一直跳剧情 突然从这个场景跳到那个场景 里面的人物也是这里蹦一个那里蹦出来一个的 真是怪浪费时间
感受到一个妈妈的不容易,也感受到一个新手妈妈对孩子满满的爱,更感受到一个爱耍爱闹的女孩成为了一个稳重谨慎的妈妈的难能可贵。
吴磊吧…演戏确实挺认真,但总感觉在硬装大人和深沉,太端着了,放松点自然点吧
怎么说呢,刚开始读此剧确实给我带来了惊喜,因为我在里面发现了很多自己悟出的道理~但是后来啊,一眼带过~在我还是个孩子,我想尽可能的用一个自然人的眼光尽可能原始地看这个世界~而不是尽可能借用别人发现或总结出的看似合理的条条框框来定义或对号入座什么东西~ 总之,看剧我们应该理解编剧而不是相信编剧、追随编剧~
赵丽颖85花举大旗
读过的另一本类似类型的书,但是讲的只是一些学外语的理念,没有给出具体学习方法。 相比起其他的英语教学的书,这部剧具体切确切的说出方法,还有一些问题的解答。 是目前看到最喜欢的一本了
唐诗不仅仅只是诗,更是一个个鲜活的故事。把古诗和人物串起来,不像课文里讲一首一首地读,这样去诉说聆听非常有感觉,和我以前小时候读地不同,真的非常有趣。期待第二本
第一次去以色列就被它迷住了,无论是地中海东岸的林立高楼,还是巴哈伊空中花园,还有三教圣城的宗教世界大舞台,每个中国人从小就在新闻联播里熟知的约旦河西岸以及加沙地带,还有在圣经里看到种种地名,都是这里的现实,但这部剧讲得却是另外一个以色列,一个现代重新复活的犹太国,一段现代犹太人的心路历程,这是游客看不到,体会不到的。流淌着蜜与奶的应许之地,也是西方宗教文化的根。
“原来每一条能让我回去的短信 都是你遗憾的瞬间”