无名书影

心中的人行道

心中的人行道

★ 8.7
2013年
中国

一部纪实的公益微电影,一个德国的外籍教师因为目睹了一桩车祸的诞生,在校园里以一己之力向所有见到的人普及交通知识

用户评论

Selin
Selin 2.1

《心中的人行道》是我2022年读的第一本剧。书中采用青年与哲人的对话形式,运用阿德勒心理学,以及平直朴实的案例,找到破解人生各种束缚、获得幸福方法。 一、人生是由自己选择的 人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。人之所以不幸并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,只不过是缺乏“勇气”,缺乏“获得幸福的勇气” 阿德勒认为重要的不是过去,重要的是我们怎么看待过去。过去的事已无法改变,但我们对过去的看法可以改变。 二、一切烦扰都来自于人际关系 “人的烦恼皆源于人际关系。”这是阿德勒心理学的一个基本概念。如果这个世界没有人际关系,如果这个宇宙中没有他人只有自己,那么一切烦恼也都将消失 人无高低之分,虽然不同但平等。人与人之间是横向的关系。比如教育自己的孩子不要表扬,也不要批评。表扬与批评都是站在纵向的关系上,也就是比孩子高的地位上,要多给予鼓励。 自卑的人,不喜欢自己是因为害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。他们认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。联系我自己,的确如此,我一直以天性内向不善人际交往而尽量避免人际交往,原来这都是我自己选择的,内向那是我为了不与人交往而找的借口。阿德勒认为健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与“理想的自己”的比较。 三、所谓自由就是被人讨厌 自由就是被讨厌的勇气。为了害怕被别人讨厌,为了满足别人的期望,而放弃自己真正想做的事。也就是舍弃真正的自我,活在别人的人生之中。我们应该为自己而活。 人际关系的出发点是课题分离,即事情的结果由谁承担就是谁的课题,不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。比如:学习是孩子的课题,父母不应该强迫孩子学习,而是让孩子知道学习不是为父母、为老师,而是自己,那是他的课题,并提供适当的帮助。 四、人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气 只要存在,就有价值。不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人;不要用他人“做了什么”去判断,而应对其存在本身表示喜悦和感谢。 人际关系的终点是建立起共同体感觉。可以从以下三点做起:接纳真实的自我,把他人看作伙伴给予充分的信赖,我对他人有用。 幸福就是贡献感。人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。但是,这种贡献也可以通过看不见的形式实现。只要有“对别人有用”的主观感觉,即“贡献感”就可以 五、最重要的是“此时此刻” 人生不是一条线,而是点的连续,也就是说人生是连续的刹那。那数不清的点就是“此时此刻”。起决定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此时此刻”。 人生的意义,由你自己决定。阿德勒认为没有普遍意义的人生意义。人生意义是自己赋予自己的。 看完这部剧,我也像青年一样,解开了很多的人生的迷惑,从此刻起,在生活中多运用阿德勒的思想去思考,认真过好“此时此刻”,接纳平凡的自己,拥有被讨厌的勇气。 2022-1-30 蝶恋花

千山万水
千山万水 4.3

数学真是有意思,想当年小学初中高中都混数学竞赛,现在全忘光了

fast is slow,less is more 许玉春
fast is slow,less is more 许玉春 3.2

非常好的书,带人体会了复杂经济学这一强力的新框架,这个框架和物理学,和这个真实的复杂的世界更亲和,也因此带来与之前传统经济学及相关政治实践完全不同的新视野。

漠然
漠然 8.8

剧名给人期待,内容却。。 不过对于平常对知识面扩张没兴趣的人来说很有用,但恰恰又不容易看到

即将成功的人士
即将成功的人士 1.0

小书创作大话题的典范,放过细节抓实质。数学的实质,就是各章的题目了。以散文的方式创作一个领域,太显功力了。

薇
6.5

五颗星是致敬编剧的创作态度及书中的议论部分所带来的醍醐灌顶,茅塞顿开的启发。 由于对本剧的怀疑,之前看了一半就搁置了。最近读《心中的人行道》被里面是是非非,痴痴缠缠的人情网住了思维,顺手续剧集剧,意外收获颇多。 最精彩的部分是最后的番外及各位名家的深刻研讨,值得一读再读。 关于人的一切认知的复杂性远非科学或者宗教能概述或探究的。正如莎士比亚在《心中的人行道》中所说的:“天上地下之间,有太多奇奇怪怪的事情是远非你那小小的哲学体系所能解释的。”

鲜鲜 Minnie
鲜鲜 Minnie 4.4

🍀当对方以爱的名义对你实施精神操控,利用冷暴力、失联、忽冷忽热对你实施情感虐待,通过贬低、打压、羞辱摧毁你的自信,使你对自己的认知产生怀疑,并且为了得到对方的认可、欣赏与爱,丢失自尊放弃原则毫无底线地离真实的自己越来越远时,你就已经堕入了煤气灯操纵的陷阱。 🍀煤气灯操纵是由双方共同打造的一种关系,需要两个人同时积极参与,操纵者播种困惑和怀疑,被操纵者为此积极创造条件。 🍀要终结被操纵很简单——不再试图解释、赢得争论、劝对方讲道理,或者,干脆选择离开。 🍀煤气灯操纵者有严重的心理缺陷和无尽的情感黑洞,需要通过牺牲折磨他人去填补,热衷于用操纵他人思想的方式来证明自己强大,所有的阴暗手段都是其自卑和人格缺失的体现。 🍀你要坚信,你优秀、聪明、善良、乐观,你不需要向任何人证明什么,也不需要一个理想化的伴侣来认可你,你值得被爱,值得被善待!

风声不理
风声不理 3.2

作为一个西北汉子,剧中的地理风貌和农民口音与穿戴给人满满的亲切感。人民需要这样的制作精心具有电影质感的剧集。

此瞬
此瞬 6.6

机械躯体的时代很快也过去了。在无休无止的实验中,他们学会了把知识储存在空间本身的结构里,把自己的想法恒久地保存在凝冻的光格中。他们可以成为辐射能的生物,最终摆脱物质的束缚。 转化为纯粹的能量之后,他们又改变了自己。在千百个世界里,那些被他们舍弃的空壳,在无意识的死亡之舞中短暂颤抖之后,崩裂成尘。

SYingC
SYingC 7.6

刚看完,准备为此剧写一篇公众号文章(公众号是:认知的认知)发表。看完这部剧,只要实践得法,小白也能进阶成为写作高手

🐯General.🐯
🐯General.🐯 1.0

心中的人行道,是每个时代最终的结局… 这是一部让人读完不甘心的剧集,一部藏族家族的没落史 剧集以傻少爷的视角展开,他是一个傻子,有时却又有着超时代的预感与思考,他开仓济民,倍受爱戴;他利用财富,换得美人;他开辟前所未有的边境贸易市场,以和平的方式解决了土司间的矛盾冲突。他的举动一次次让聪明人吃惊万分,人们开始相信,他有着预感未来的神奇能力… 这里,预感我得承认,但,他确实是个傻的,为他所做的一切傻行为。翁波意西说,也许正是因为他傻,所以他体会不到那些该是长久的苦痛,"我"说,只有爱"我"的人才会使"我"疼痛,可尽管有人爱着"我",在他们受到责罚时,"我"却也没有选择求情,他最傻的时候,我想,大概是他希望所有人朝他脸上吐口水那一刻,啧,忒埋汰。 翁波意西,他是格鲁巴教派的忠实追随者,为宏扬禅宗教旨,宣扬先进理念,受梦的指引,来到麦其土司的领域传播新教,以代替那些充满邪见的、戒律松弛的教派。可翁波意西的一切预言,都预示着他们地位的不复存在。这同时触怒了麦其土司和当地的教派,因此,他的苦难无法避免。最终,当土司的官寨化作尘埃,他的信仰也终得到了肯定。比起"我"这个没落史中的主角,他才更像是一个见证人,一个历史的记录者。 官寨围剿活动中,我看到了他们身上草原人民该有的气魄,坦然接受自己最后的结局,在热闹的喧嚣声中迎来自己最盛大的祭典!一个时代,就此落幕… 在文章的细节上,有一处编剧的设计真的很巧妙,名称的用法,母亲,父亲与土司太太,土司,在编剧层层的剖析下,我们可以很明了的看透人物当时的心境,这更是一种亲情与权利间的碰撞,精彩呀 (ps要是把塔娜叉出去就好了,她的存在除了证明她是世人都得不到的美以外,莫得用处,如果一定得有个人陪"我"到最后,感慨人生,那翁波意西也可以) 我想想,还有什么,啊,书里还有写到一些很神奇的超自然存在哦,巫术,鬼魂,执念,哇,真的很神奇,五星好评,建议入手哦

柳丁
柳丁 5.4

可以当历史书看 从尧舜禹说到民国 从东方说到西方从中国说到世界 包罗万有 从修身 齐家 治国 平天下开始引申到整个人类历史 兴亡更迭 起起伏伏  一部大学整个世界

Yolanda张佑楠
Yolanda张佑楠 4.4

多年前看过一遍,如今又看了一遍,还是一样的味道啊。这书看了还能学习下历史,真真儿不错👍

Z.z咕叽咕叽张
Z.z咕叽咕叽张 9.9

看完了《心中的人行道》,觉得这才真正的走进了卢惠燕,之前看《心中的人行道》和《心中的人行道》一度认为卢惠燕的作品乏味又无聊,直到今天我看完了《心中的人行道》。首先不可否认的是它真的很好看,而且它很厚重,有一种生命的厚度,可能是司绮纹因为命运的玩弄和道德的压抑从一个名门闺秀变成一个心理变态的妇女,因为婚前失贞,导致丈夫对自己轻视,甚至厌恶,受尽折磨和痛苦之后强暴自己公公作为报复,百般折磨着儿媳竹西和外孙女苏眉,在那个特殊的时代却又有着最明智的做法来保全自身,这个女人自私,变态,阴暗,狠毒,但又圆滑,识眼色,精致。与司绮纹的压抑过度形成对比,儿媳妇竹西却是大胆热烈的追求着自己的欲望,她反叛,挣脱,尤其喜欢和司绮纹对着干,她偏偏不想遵从司绮纹的规制,她知道自己想要什么,她努力的追求过,和大旗的私通,和大旗又离婚去找叶北龙,她一直都在追求真正的自我 ,一直在找自己的欲望。竹西又是比司绮纹幸运的,起码她是敢于反抗敢于追求挣脱的,而她司绮纹却只能压抑到变态,甚至将压抑转移到身边的人身上。而苏眉,在这样一个家里长大,受着婆婆的百般刁难,满足婆婆的各种要求,司绮纹设计让苏眉撞见竹西出轨大旗,在苏眉的心中留下了无比巨大的阴影,让苏眉无时无刻不联想到“鱼在水中游”以至于直接导致了苏眉带着妹妹小玮离家出走。其实“鱼在水中游”从某种意义上说也是对竹西追求灵与肉的结合的赞扬,能做到“鱼在水中游”必定是身心灵肉的双重结合,这是一种自由,也是竹西一直苦苦追求的自由。苏眉从小被送到了婆婆家,她是缺少母爱的,她很想很想一头扎进母亲的怀里,希望母亲能抚慰她,但是她却从没得到过母亲这样的关爱,她在司绮纹的虐待下长大,她可能很难懂得母爱到底是什么 ,是她自己母亲那样粗心冷漠有距离感还是像婆婆那样狠毒恶劣呢?苏眉是恨婆婆的,她厌恶婆婆这般阴暗压抑的心理,但是最后她还是与婆婆和解了,婆婆就像她的影子,她摆脱不了,甚至带着婆婆的影子,最后她接受了这样的事实,并且迎接了新生命的到来,挣脱了原始宿命的束缚。这部剧将三代女性的经历,将女人一生的苦难折磨娓娓道来,究竟什么才是自由,什么才是解脱,人性的压抑和扭曲,我们不断的反抗挣脱,企图寻求自己所认为的自由天地,但首先,我们得接受这一切,然后带着勇气心平气和的走出去。

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《心中的人行道》读到结尾悲从中来,还是按住情绪读完了。 让她降落吧。

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