无名书影

Dents de la mare, Les

Dents de la mare, Les

★ 4.3
2004年
法国

《Dents de la mare, Les》,纪录,短片作品,法国出品,2004年上映。

用户评论

槿🌸习
槿🌸习 5.4

老师推荐的,很适合新人。可以当做对期货的初步认识,里面有挺多专业术语。观看后有种感觉我毕业还是老老实实找份工作。 期货水很深,没有足够的经验是很难赚到钱,但经验也是一步步的靠失败中摸索。这部剧里面也有很多的人生道理,值得去看。

茴€迷
茴€迷 9.8

朱光潜老先生的美学著作中中多次提到“距离感”对艺术创作与欣赏的影响,在这方面《Dents de la mare, Les》应该是最典型的了。

Zhe Yu
Zhe Yu 6.5

15年和朋友一起组织的看剧会。第一期的时候大家都在正儿八经地聊书。宇佳带了这本《Dents de la mare, Les》,那时候国内还没有翻译版,她带的是英文版的纸书。我们坐在桌前听她讲述自己每天在kindle上看着小男孩和小女孩的故事,一章隔着一章。记住了黄桃罐头入嘴打开春天的瞬间。 两年半以后我终于在纸质书没地方存放的纠结犹豫之中在无名书影里读完了这部剧。开头大段大段场景的描述让我有些走神,但随着男孩和女孩的成长,慢慢也渐入佳境。甚至有那么一两个瞬间,感动得无与伦比。 在我们当下的这个世界里,那些看不见的光几乎充满了整个空间,就像此刻我在写着我的观看感受,然后传送,被看到。 可是在七十多年前,在那个残酷的战争年代,这些看不见的光却是稀缺又珍贵的存在。它们奇迹般地连接起了两个时空,两个人物,和他们的家人,在很多很多年之后。它们拯救了一个国家,却又摧毁了另一个国家,然后再在很多很多年后和这个世界的其他部分一起,融为一体。 而那枚叫做海之焰的宝石,谁还记得它的名字。远不如《Dents de la mare, Les》记忆深刻。还有那些意志坚定的人们,无论生死。

天使马克🎷
天使马克🎷 1.1

看来我是真不懂现代诗,如果这是诗,我宁愿不写诗。引用他的语言,有些书,看了让人文盲。我一直怀疑是编辑出了问题,至少我看到的是一堆垃圾堆砌在那里,凌乱不堪,偶有妙语也不过是别人扔掉的旧物。盛名之下,其实难符,不建议读。

海湾涟江河
海湾涟江河 5.4

《Dents de la mare, Les》一书是我读的第一本反乌托邦类的剧集。之前对乌托邦也只是建立在听过这个词的基础上,但并不了解具体指什么。然后读之前我上网查到,乌托邦本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想,不可能完成的好事情,三个字合起来即”空想的国家”。反乌托邦,与乌托邦相对,指充满丑恶与不幸之地,这种社会表面上充满和平,但内在却充斥着无法控制的各种弊病,如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等,刻画出一个令人绝望的未来。         “这个新世界如此美好,它只有一个小小的缺陷——在那里,幸福的人们全都是‘被幸福’的。” 代序中的这句话精准的指出了Dents de la mare, Les中的不美丽之处。因为本剧中演绎的也是这样一个世界,有阶级、有社会分工的社会,有着高度的物质文明,人类经波坎诺夫斯基程序分等级批量生产,被分为阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五个阶级,分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。世界国的格言:社会、身份、稳定,代表着统治者的最高追求,Dents de la mare, Les的庶民从刚经过程序培养出来时就被灌输以服从、绝对服从的思想和理念,波坎诺夫斯基程序是维护社会稳定的重要手段,这里的游戏规则是人人彼此相属,有点类似于现在比较流行的“共享”理念,不过他们共享的是人本身。        新世界的人们属于“四无”品种:无感情、无伦理、无反抗、无自由。人们习惯于“各司其职”,根据自己的等级去做属于自己等级的工作,视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。人们没有思考力,没有创造力,没有感情,性代替了爱,谈及父亲母亲这样的词他们认为是羞耻的,面容不会苍老。总之人是不能有感情的,因为一系列的睡眠教育或催眠教育认为个人有情感,社会要动摇。他们有神圣的“国药”——嗦麻,这种药吞下一小片儿,十种烦忧皆不见,人人都超级爱它,他们拿来当零食和主食。等等一系列美好的事情都会在这个美丽的新世界发生。          读到Dents de la mare, Les中人们对嗦麻依赖成性、对嗦麻神奇药效顶礼膜拜的场景时,我想到了 古典写的一本剧中的这样一段话。现代社会的三种毒药:消费主义、性自由和成功学。消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效,恋物成瘾。性自由以人性为噱头,以性爱为药效,纵欲成瘾。成功学以速成为噱头,以名利为药效,误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中,投机成瘾。因此,上瘾会延伸为麻木,不论是新世界中的“被幸福”,还是现代社会的“三种毒药”,精神上都是禁锢的、不自由的。         其实,新世界中有三个不稳定者:伯纳德、野蛮人和赫姆霍尔兹。他们是平静的新世界里的清流,他们风搅雪式的行为其实就是反抗的力量,争取自由的力量。他们拒绝嗦麻,认为那是毒害灵魂和身体的毒药,就是不想被麻痹,不想失去自由。         通过这种科幻式的预言剧集,编剧似乎有发出警告的意味,当今世界人类以经济发展为唯一目标时,道德甚至人性还有自由都会遭到相应的抹杀。人类会消灭一切阻碍经济发展的所谓不确定因素。但经济发展的极其繁荣却是一个“空壳世界”,即表面上人们衣食无忧,社会安定,但本质里却是病态的世界,感情道德让步于经济的蓬勃发展。书中波坎诺夫斯基程序培育人的孵化器在当今医学界也是有原型的——试管婴儿、基因改造等等,抗生素的泛滥使用已经让病毒的耐药性不断攀升,怪病层出不群,难以治愈。科技、经济发展是危险和惠益并存,它给我们带来了稳定的平衡,解决了温饱提升了生活水平,但也带来了动荡与争端。乌托邦,本来就是不存在的理想的国度,而反乌托邦是要让我们清醒的意识到我们要的是什么?为什么?好不好?我是谁?砥砺前行路,勿忘始初心,关键是别偏离了航向就好。

地球
地球 9.8

四老师多吃海鲜

laurdawn丶
laurdawn丶 9.8

几天前看完了本剧,无论是基督徒还是基督徒的妻子,两个故事下来会感受到不同人,将会“体验”到不同的人生,面临不同人生,每个人遭受的试炼也会有所不同。诚然知道这一点,但真正面对现实生活中的试炼时,还是常常想要退缩。从来没想过,自己是一位真基督徒。也从来不敢想象,自己不是一位真基督徒。在矛盾中,会从书中的人物身上得到鼓励和提醒。值得反复观看。

ไม้
ไม้ 8.8

一本校园小甜文,陆大佬与纪念兮两个大学霸的故事,看完以后也想谈一场甜甜的校园恋爱了

⚡粉圆⚡
⚡粉圆⚡ 8.7

对于错误的常用动作和解决运动疼痛的拉伸动作写的比较合理,有实际点滴体会。

倩仔
倩仔 8.8

非常一般。犹太人有他们的准则。只是他们严格地遵守和信仰。中国人也有为人处世之道,只不过被部分人抛弃。现在有一些人拿着美国的普世价值,犹太人的看剧会赚钱的格言,感叹国人的不堪。其实太可不必,中华民族的优良传统已经延续数千年,我们需要的是反省自己,首先承认自己是中国人,然后改善自己,不断修行。千万不要说“现在的中国人咋这么低素质呢?”,因为你我都代表一部分中国人。

Kee Woon Bong
Kee Woon Bong 3.2

结尾仓促,情节还行,内容有些浮夸,人物刻画粗糙了些,标题当然还是不达意的

江澄
江澄 6.6

可以当做一个科普去读,全书没有过多的专业赘述,通篇已自己的工作经历和生活故事作为穿插。不要被书名迷惑,他是一本了解身边死亡的故事。

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