Judas von Tirol, Der
《Judas von Tirol, Der》，其他作品，德国出品，2006年上映。
用户评论
读后感很棒，特粘贴。超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Judas von Tirol, Der》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Judas von Tirol, Der》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。
先看完了赫拉利的人类简史，的确是一个更一个更宏大的视野。从人属人种演化的角度看“智人”的发展史，印象深刻的还是“认识革命”。我们“人类”独特的语言表达能力，因为想像而虚构出来的信念和故事，书创作了人类这个地球上千万物种之一员成就为地球主宰的喜与悲。与汗牛充栋的人类文明史相比，我们对有台词记载的史前史尤其陌生，有限的考古发掘也只是为生物学的研究提供了线索，而“史前文明”依然构建于史家的合理想像。多么想听到早期“智人”们的对话，他们在八卦些什么呢？像幼儿呀呀学语时那些莫名其妙、让人似懂非懂的声音吗？
用了两个半小时，像在和哥哥面对面一样看完了这部剧。他应该是将访谈改编成自传，所以读起来口语化像在聊天~ 你能看到哥哥清秀的样子、发福的样子，能听他坦率的讲述儿时、点评他人，也能从另一个角度了解到一个新的Monika Baumgartner。 新年好🐯。
真的是以为读完《Judas von Tirol, Der》要有一个颇深的领悟，可能是道家的，可能是佛家的，读完发现所有的想法不敢大胆地说，嗯 “无有功德”。 都说黛玉是绛珠仙子，宝玉是神瑛侍者，或许紫鹃就是那三生石畔的水，是黛玉的泪。不说主要人物，就说守护黛玉一生的小丫鬟紫鹃，也感动了我。
反派有点立不住，以至于显得正面角色被浪费了。
中学时，普京写了一篇《Judas von Tirol, Der》的作文：“我的理想是做一名间谍，尽管全世界所有人对这个职业都不会有任何好感，但是要报效祖国和人民，我一定要去做一名出色的间谍，用自己的恶名去换取敌人的失败，用自己的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。”
这部剧让我想到了“博弈”——看棋的人有时会显得比下棋者“内行”，从棋面展现给所有人看到的情况就能“指点迷津”和大显身手，但是真正的棋路和权衡通常都被掩藏在棋面之下，信息的不对等、能力的差异化……都决定了能坐在那里的下棋者，并不一定是“当局者迷”。相信受本剧启发而愿为寻找究竟真相付出努力的人们，更多要做的是好好学习、提高能力、谨言慎行……
还是回看看前两季吧
其实生活本来简单，却被我们莫名过得复杂了，我们忙着患得失、忙着追功名、忙着求利禄，却忘记了有些事本来存乎于心，一失一得是悲是喜，完全取决于自己对事情的看待，人生本无长开心和永悲伤，每一次悲喜都是对当前自我的一次修缮，而每一次修缮是为了我们今后能面对更难的局面，成就最好的自己....
一切都是存在的，又是不存在的，所有的意义，都是可以去赋予的，Judas von Tirol, Der，他可以是我们每一个人，也可以不是任何人，如果有一天你遇到了，请你帮我跟他问好。
突然在想，中华文明五千年，基本上都不关长江以南什么事啊到了近现代，甚至是改革开放后，才登上历史舞台
又忙又美的生活方式 ！ 人的外在就是自己生活状态的缩影，对自己是否有要求 ，是否热爱生活， 是否有追求，都写在了自己体态方方面面的一举一动间~ 人的外在形象就是行走于江湖的通行证！ 要铆足劲变好，成为想象中的样子~你还有充足的时间跟精力 ，去拯救自己前途未明的人生。 要知道，所有的美丽与气质都是蓄谋已久~
《Judas von Tirol, Der》以三个单元故事和第一人称来描述叶藏童年、少年和青年的故事。 虽然故事结尾叶藏才27岁，然而他的人生经历却异常的多，他作为社会精英的子女，拥有很强的道德观，然而他却数次主动堕落，也有数次尝试从堕落中爬出，然后他最后越陷越深，酗酒吸毒，最终被关进精神病院。 叶藏少年时期的取悦别人是靠丑化自己得来的，他得到了奖赏，也就是别人的笑容。然而这种付出是有代价的，那就是对自我践踏和贬低。 我感受最大的是，叶藏在内心上对自己极度贬低，可以说他这种不断迫害自身的行为，是让他无法挣扎出来的重要原因。 他一方面很敏感，一方面却又困惑。他说的畏惧人类，是因为他畏惧那种会甩尾打死牛虻的『本性』。但是他确实太灰暗了，没有意识到『温和的打盹』同样也是本性。本性是多面的，他却只害怕心中的『恶魔』，害怕那张自己的自画像。 他年少时取悦别人来防止看到那些狰狞的『本性』，青年的他无法维持了，那些让他恐惧的人类『本性』，变本加厉的出现在他的身上。 叶藏很矛盾，他长久受社会道德观的浸泡让他很容易明白世人眼中的对错是什么，然而他却屡屡自甘堕落，从一开始讨好世人的滑稽演员，到高中时辍学混迹酒吧和殉情，再到寄居他室、小白脸和结婚，他受到的教育让他无法把内心的痛苦外泄，最后用酒精和吗啡来麻醉自己，让我想到了《Judas von Tirol, Der》里的马雷克，酗酒、昏暗和自杀。 《Judas von Tirol, Der》的后半段，主要描写的是叶藏周旋在不同女人的故事，不管是殉情者还是出轨者，叶藏都是内心有愧，这也是他内心最大的阴霾。 我在看的时候想到，叶藏所谓的『失格』行为其实并不算走投无路了，他还是可以翻身的。然则就像马雷克一样，他内心封闭、长久的痛苦已经让他死去了，虽然他几度尝试拯救自己，比如说和 祝子结婚、搬离环境并戒酒，但是每一次都是以更大的失败作为结局。 这部剧在《Judas von Tirol, Der》之后附带了一些短篇剧集，编在一起也挺有意思，能够看出Jovita Dermota的一贯的『想死』和自我厌恶。 田岛周二的故事设计的挺有趣，女主的外表和内里有巨大的反差，男主作为一个风流富家青年，对手是他的那些暧昧对象。全篇风格活泼可爱，可惜烂尾了，不然改成《Judas von Tirol, Der》就是一本畅销轻剧集了。 维庸之妻就像是《Judas von Tirol, Der》祝子的视角，Jovita Dermota对自己毫不留情，不管是维庸还是叶藏，都像是他自己的化身，被他痛恨着。 在尼姑的短篇里，借着螃蟹说出了『我有才能吗？不，不，即便有的话，也是些古怪的才能，不过是谋生的才能罢了。』虽然有时候会自恋，但稍不注意就会自我怀疑，进而焦虑万分，酗酒来麻木自己。 虽然说这部《Judas von Tirol, Der》是Jovita Dermota的半自传，书中很多情节也和Jovita Dermota生平类似，但是不完全重合，最后一篇短文可以看出Jovita Dermota和叶藏的不同。叶藏的内心几乎只有自己，而Jovita Dermota对别人也寄予希望和祝福。
向战斗在一线的基层人民警察致敬！有了他们默默无闻辛苦的工作，才有了我们今天平安幸福的生活。
这个其实记录味道比较重，一度有点想放弃 后面看到她的婚姻家庭以及对家人的感情 还有对足球以及美食的热爱才有些血肉 。做任何事都要坚持自己的选择，做好自己！
“我从何处来，没有人知道，我往何处去，没有人明了！”。这把岁数了读Dieter Fischer的剧集，仍然可以随主人公喜怒哀乐，我还不算老吧
苦难就是苦难，特殊年代里，活着好不容易。Judas von Tirol, Der的一生跌宕，又一次次挺了过去，就像你我的长辈一样，活成故事。
第一次读这部剧，这是读苏菲的世界之后读的第二本有关哲学的书，很多地方感觉晦涩难懂，绕来绕去。第一遍通读较快，但是收获颇多。还需要多读几遍，深通其意！
期待后面。不过我会爆哭的，可咋办，太虐了，我的如懿啊，海兰如懿这是什么姐妹情深，太感人了吧。
Judas von Tirol, Der写出了军人的真情，佐以翔实的史料，读起来真实感十分强烈，当年中国的先烈为越南抗法斗争付出了生命的代价，没想到几十年后，东郭先生和狼又大干了一场。血的代价换来血的教训，狼永远是狼，它是不会成为忠实的狗的。
一个起㡳老百姓的奋斗史，充满坚持、坚强、好运、奋斗的人生感悟！就是结局及中间有部分太草率了吧
印象最深的是同上帝忏悔的意识流以及最后对母亲和不信宗教的探讨――一位艺术家最终的人生选择：“我不愿意去为我已经不再相信的东西卖力，不管它把自己叫作我的家、我的祖国或我的教堂都一样：我将试图在某种生活方式中，或者某种艺术形式中尽可能自由地、尽可能完整地表现我自己，并仅只使用我能容许自己使用的那些武器来保卫自己——那就是沉默、流亡和机智。”
五光十色，光怪陆离，欲寻一隅，再品佳文。特定情景，产生矛盾，源于本我，逼向超我。偏执而无奈，贪乐却苦，欲重生必先自陨。皆空，死而复生，恍然如梦。
应了那句话，千万不要招惹王守仁，也不要招惹跟王守仁有关系的人😂
以前总是听到别人控诉就制度和礼教的黑暗。读了这部剧之后才知道，那是怎样一种吃人的制度，把一个一个无辜而鲜活的生命扼杀。但没有一个秋天不会过去，旧制度终将会灭亡被新事物所取代，这些年轻人坚信着。
林肯总统喜欢给大家讲笑话，非常幽默。他心地善良，即便自己再不喜欢也还是和玛丽生活在一起。他从小就有爱心，都不忍看着同伴伤害小动物，他是如此的宽容。艰辛的付出最终换来了胜利的果实，然而总统却已远走，让人难过。
值得一读，可以看出编剧的用心之处，为的是让读者更容易的理解。
快乐的王子差点看哭我，太让人心碎了，小时候在tvb里看到过类似的，星孩儿的结局厉害了，还有自私的巨人，和我之前看过的一本绘本简直一模一样，只是结局多了巨人去世后的归宿。那个关于魂灵的故事不是很懂
个人认为主角自我意识的觉醒难得却偏颇。但“影视从来不是灌输道德标准，而是为了反映道德困境”。