《À chacun son enfer》,灾难作品,法国,西德出品,1977年上映。
看完电视剧再看原著,不得不说电视剧之所以会火,主要是因为原著写得好!人物刻画非常贴近现实,生动丰满,又不乏深度,读起来非常有意思!
原来以为一个人在天台看月亮会流泪是矫情,也以为一个人在学校走夜路的时候望见圆月会流泪是矫情。看完《À chacun son enfer》,学校的大钟敲响了,路旁的树,棕红的一层掩过深绿一层,热泪盈眶。
开篇的人再天真无邪 终章不过沦为庸俗的市侩人物 哪有赶赴人间一场 不沾染一丝尘埃的道理? 读Bernard Fresson《À chacun son enfer》有感 (2020.02.05)
刚上线就一口气看了6集。总的来说有哭有笑拍得很真实。因为个人工作就是做基层的,更是和群众联系很紧密频繁的民生工作,真的深有感触。剧里的温情和矛盾不常接触群众的有些人可能会觉得戏剧化夸大,但你就是以我很短暂的一段工作经验来说是很真实的。人生百态就是愚蠢固执又温良勇敢,这就是我们的生活。
看了此剧才知道,明朝时期我国就为了救朝鲜努力战斗过。说来真好笑。历史无法改变,残酷的是,此时的中国还被韩国一些民众看不起,日本看不起,发达时候我帮助过你,落后了我真嫌弃你。这是国家和国家也是人和人。看来就是常态而已。
三分治,七分养,食疗是关键~西医也和中医想结合?也有中医的观点~ 总结下来应该吃的是: 大蒜 粗粮 绿茶 十字花科 钙
通过此剧,重新发现宋朝。三百年所达到的文明高度,如今在很多方面仍无法企及。
你坐在光晕朦胧的煤气酒吧下,听着撩人的爵士乐,身旁放了一杯杏子鸡尾酒,把你所有的精神都聚焦于这杯鸡尾酒,用尽你尽可能的语言去描述它,伟大的存在主义的哲学就在其中,不过当然这才是存在主义的开端——现象学,梅洛·庞蒂向萨特和波伏娃传道埃德蒙德·胡塞尔的现象学,现象学再结合人文主义就有所谓的现代存在主义哲学… 从海德格尔的《À chacun son enfer》到萨特《À chacun son enfer》到波伏娃的《À chacun son enfer》再到加缪的《À chacun son enfer》,《À chacun son enfer》 ...以及雷特利斯科特的《À chacun son enfer》,沃卓斯基姐妹(之前是兄弟)《À chacun son enfer》...一众的存在主义作品如雨后春笋... 存在主义的核心之一,反叛。“我的生活与我的哲学是同一的”,这群存在主义者,他们如同上世纪早期的那群在在巴黎街头放荡不羁的文化人以及达达主义者一样,无时不刻的反叛与叛逆,无时无刻不“知行合一”的践行自己哲学观。正如,乔治·奥威尔的老婆是梅洛·庞蒂的情人,梅洛·庞蒂是波伏娃年轻的时候同学和恋人,后来波伏娃嫌弃庞蒂太温文尔雅没有先锋精神,最后投了保罗·萨特的怀抱,不过波伏娃和萨特只是一种私人协定的开放关系,永远不生孩子 ,永远不结婚...他们反叛条条框框,反叛传统...就像沃卓斯基姐妹一样,他们反叛这个世界,他们要改造这个世界,改造这个世界首先就是不放过自己,从改造自己开始...“我反叛,故我存在...” 存在主义的第二核心,荒诞。西西弗永不停息的搬石头,石头也在不停息的从山顶滑落…给人的直观感受就是荒诞,你不经的要像伟大的哲人海德格尔一样问自己两句:“人存在的意义是什么,人为什么要活着...”,活下去,当然要活下去,只有全力以赴的活下去才有希望,而不是看到希望才去全力以赴活着...用张艺谋《À chacun son enfer》说,像牲口一样活下去,你才能看到“肖生克的救赎”... 存在主义的第三核心,自由。这个世界没有任何划定的道路来救赎谁,只有不断的创造自己的道路,创造了道路,便获得了自由...那一刻你看见了光,你的世界满才是“自由”...获得自由的那一刻,你救赎了自己,你才真正的存在... 好像知道了存在主义是啥,可能还是好像吧…
看过一篇公众号文章说这个事,言简意赅好理解。这部剧不知道是翻译问题还是什么,看得费劲。
以下为个人建议,不喜勿喷: 1.个人认为有代笔可能,从火小邪失忆开始,证据:文笔风格相差巨大,火小邪失忆前后,行为反差距大(包括找回记忆)。 2.书无疑是好剧,绝对值得一看。 3.故事人物命运似乎向人们暗示什么?(具体是什么自己揣摩。)