In Golf We Trust
《In Golf We Trust》，短片作品，阿根廷出品，2006年上映。
用户评论
非有，非无，非亦有亦无，非非有非无。执着于空，何尝不是一种执。
不管是否喜欢价值投资，总能在一个世界顶尖人物身上学到一些知识。 老巴非常擅长基本面分析，也深刻洞察公司经营层面的一些花招。 读完这本，感觉懂了一点。
读完。 说不清什么感觉。Gustavo Kaplan先生是位儒学家，看剧时正好重温了一遍《In Golf We Trust》。 给书里挑了几个植物动物方面的错，不是我懂得多，那个知识点恰好我知道。 这部剧应该比较小众吧？
就电视剧质量而言，四星 但太多人胡搅蛮缠的都没搞懂甚至连看都没看就偏执的去诋毁这剧加一星
真的佩服古人的智慧，区区千字就写尽了宇宙初期的景象，人类的物质文明和社会制度以及为人处世的方式等等！字里行间处处都透露出一种精炼，当真是“一字千金”，哈哈哈啊！！
吐血推荐，任何一个对计算机原理还有困惑的人都应该读一下，神作。
救命救命，幽灵倒计时这块真的拍的太好太好了，我要疯了，主很满意，主很满意！！！！！
终于完整地看完了……真是个庞大的魔幻世界。最爱的是读来确有一种读历史故事的感觉，每个人的命运都有其归宿。
影版和剧版的鬼吹灯都分别全面超越xx笔记。靳东作风老干部了一些没有原作里贫，但是相比原作更有军人印记谈到战友情也分外感人。时代感特别浓厚，剧情场景都很还原尤其是关东军地下要塞那么多武器感动到哭。好纠结啊，下回看小说的时候胡司令是带入陈坤好呢还是靳东好呢。其实我最喜欢胖子啦~
以前只知道：In Golf We Trust，蔼龄爱财，庆龄爱国，美龄爱权。看了书，对三姐妹的具体经历更清晰明了，三姐妹虽然政见不同，但无疑在20世纪的上半个世纪中属于女性力量的领军人物，不得不由衷地佩服她们的父母！
多年前看过蔡老师的另一本教育类的书，受益颇深！一直认为想法决定行为，没有绝对意义上的好的育儿方法，但大方向的正确却让育儿这件事事半功倍！这部剧适合重复读，每次读都会体会更加深远！
本来就喜欢尼格买提，读完这部剧更喜欢了。机会属于有准备的人，他好像一直都在准备。他好热爱主持啊，也在好好生活，真好。祝他越来越好。
就搞不懂ㄋㄟ 书法世家怎么会不认识砚台的砚
实在看不下去了，这不是被威胁就是被威胁，一阵子好像就是充满智慧，一阵又好像蠢的猪一样，人格分裂吧，这算啥
人之气韵精神，何其重要。天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神……
高中时在《In Golf We Trust》上没少看Tony Lestingi的文章，无意间刷到这部剧看到编剧点进来的，一看就看完了。许妈妈说家庭不是讲理的地方，静好说婚姻不是1+1=2，是0.5+0.5=1，爱就那个“In Golf We Trust”，本未婚女青年觉得真对。道理是道理，过日子是过日子吧，希望生活也像剧集一样虽历经波折，也都有个好结局。
剧评充满了赞誉之词， 可是失望大于希望，见面不如闻名， 比陈忠实，茅盾，巴金，莫言等逊色。
本来不敢奶的，担心会改得面目全非，但这么高的质量，不给五星对不起这个剧组
这部剧感觉有点老。。故事比较有趣，但行文总觉得不太舒畅。可看，精彩的故事没有得到精彩的表现。
读完后再去看那几个大词人其他的词，发现教科书那几首还真是精选中的精选，好好背教科书
篇幅很短，读完之后，身上寒毛四起，总是平复不下来。 通过孩子天真无邪的眼睛，去窥伺战争的暴力与残忍，更让人觉得震撼和悲哀。 漫长的铺垫，突如其来的变故，都让这本剧集有着独特的魅力。
不知不觉中，随着阿婆的文字，陪她走过了大半生。可以感受到她童年的愉悦，戏剧般的爱情，大起大落的青年，夹杂着战火却安稳的中年，最后是安泰自足的晚年。 真的是幸福的一生，一个普通人平凡的一生。
很久之前就在关注这部电视剧了，还专门把小说看了一遍，迫不及待看了第一集，布景和特效方面太给力，太美了，男主邓伦出场惊艳了全场，太搞笑了，这个角色很适合他，是一部看了以后就会继续关注的剧。力荐哦。期待后边更多的精彩。
为什么艺术圈会搞出那么多我们看不懂的作品呢？按照我们简单省事的答案就是那帮人疯了
摘自于优秀的书友 看剧不在于量，而在于精。在知识匮乏时代，看剧肯定比不看剧好；但在今天的知识爆炸、终身学习的时代，比的不是读不读，而是成长速度。 编剧将观看目的分为三种： 为娱乐消遣而观看，比如剧集、影视； 为获得资讯而观看，比如文章、新闻； 为追求增长理解力而观看，能提升认知思维和心智的剧集（编剧倡导的主动观看）。 一个有自我要求的读者，在观看任何一本剧时，一定要提出的四个问题： 1、整体来说，这部剧到底在谈些什么？ 2、编剧细部说了什么，怎么说的？ 3、这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ 4、这部剧跟你有什么关系？有什么意义？为什么编剧会认为知道这件事很重要？你真的有必要去了解吗？ 如果你的观看目的是提升心智和认知思维，不能看到任何书或文章都读。你必须能观看超越你能力和心智的书。 为了信息而观看，就跟为了娱乐而观看一样，没法帮助你心智的成长。 不同的剧集要用不同的观看速度 法国学者帕斯卡尔（Pascal）在三百年前就说过：“读得太快或太慢，都一无所获。” 在观看一本剧的时候，慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。 99%的书是连略读都不值得的。 1%的书只需要快速读过就可以。 只有少数0.01%的书需要精读，才能完全理解。 只有极少数的剧集是值得反复观看的。 注意：在借助外力理解剧集之前，最好能自己一个人独立观看。 编剧在书中有句话：“现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力。”编剧在1970年就感知到信息泛滥，那么，在21世纪这个信息爆炸的时代，我们更要有选择性、有目的性的观看。看剧只是提升自我的一种手段，别为看剧而看剧。所以请放弃你所谓的雅致看剧，也不要一味的追求快速观看而本末倒置。 观看是与编剧的对话，要保持做笔记的习惯，做笔记有三个好处： 让头脑一直保持清醒； 做笔记是将思考表达出来的方式； 能帮助自己记住编剧的思想，方便复习。 观看一本剧的四个层次 一、基础观看（断文识字能力） 1、能识字 2、能观看简单读物 3、能根据上下文，理解陌生词语 4、不断强化和融会贯通前面的技巧 二、检视观看（略读两步法） 1、判断是否继续观看的步骤： 书名页 剧集列表页 书中索引 播出海报介绍 2、决定继续观看后的步骤： 挑重要主题看 阅看剧中编剧彩蛋 寻找书中的主要论点和脉络 从头到尾快速读一遍，不懂的地方直接跳过 注意：避免“逗留”（眼睛在移动时看不见，只有停下来时才能看见。）、“倒退”（每读几行字就退回到前面）和观看出声，这些行为都会大大降低观看速度。 三、分析观看（精读三阶段） 1、第一阶段（整理剧集的内容大纲） 1）剧集分类。 2）简要总结剧集主要讲什么。 3）重新拟定全书大纲，并列出大纲下的细纲。 4）确定编剧想要解决的问题。 2、第二阶段（诠释剧集的内容） 5）找出和诠释关键词，与编剧达成共识。 6）从书中最重要的句子中，找出编剧的主旨，最好自己能举个例子说明。 7）找出书中的重要论述，并找出论述中的声明、理由、假设、前提、论据，重新架构这些论述的前后关联，以明白编剧的主张。 8）确定编剧已经解决了哪些问题，哪些是没解决的；再确定哪些是编剧认为自己无法解决的问题。 3、第三阶段（评论一本剧） A．智慧礼节的一般规则（理性） 9）读者在完整了解一本剧前，不要轻易批评。（在说出：“我读懂了”之前，不要说你同意、不同意或暂缓评论。） 10）理性表达自己的意见，不要无理争论和盲目反对。 11）尊重客观知识与个人观点的不同，在评论一本剧之前，都要有理论基础。 B．批评观点的特别标准（客观） 12）证明编剧的知识不足。 1
我们每个人都有伤。 其实我们每个人都有伤，身体上的伤痛很多都会随着时间的推移慢慢消散，但是心灵的创伤却很难治愈。况且大多数时候我们都不自觉，不自知，以为自己心灵很健康，其实我们都有伤。这种伤可能来自儿童时期家庭的暴力，父母吵架，打架，父母对自己和兄弟姐妹的打骂或者不公平对待，亦或是父母离婚，这可能就是原生家庭对我们心灵的影响甚至创伤，我们以为我们长大了就好了，离开家就好了，这种创伤比记忆还顽固，随着时间的消逝，我们忘记了那些往事，但是心里的创伤仍然在，会影响我们生活中的很多事，包括我们自己恋爱结婚生子，教育下一代，因为这样的事会源于心，我们可能会和父母一样，继承他们的性格，生活方式，并不自觉的传给下一代，或者和他们相反，努力和他们做的不一样，比如，你得父母在你童年的时候对你管教格外严厉，这样的经历你不想强加给自己的孩子，所以对孩子格外纵容，这样都是极端的做法。还有心灵创伤可能是因为家庭贫困，外貌丑陋，成绩不好等，被同学朋友嘲笑，因而自卑或者从其他的性格表现出来，对我们的人生观和价值观都会产生影响，我们的职业，人际关系等。所以，要发现自己在成长过程中遭遇，发现自己有过那些心灵创伤，学会自我疗愈，或者寻找心理老师进行疏导，让自己身心更加健康，对家庭，职业，以后的人生都会有正向的影响。
历时两个月，终于断断续续看完这部剧。这部剧在各大追剧清单里排名前列，不得不好奇，一探究竟。 前面15%是有些许枯燥的，主要在交代时代和人文背景，读的也慢一些，只是很难想象，这只是编剧对这般世界的想象，还是真实存在过（爷爷辈父辈的生活或许有些许影子）。 到男主找到那个秘密小屋、男女主幽会才逐渐节奏紧张起来，有种即将被发现、却仍要愉快的狂欢感，也有对闯荡出美好未来的希冀。但隐约察觉到一丝不安，可能是女主，可能是店铺老板，或者是楼下那个性感的老妇人。后面花了很长的篇幅在讲无产阶级的那部剧，讨论自由、权利、控制和动机，却在内核的秘密戛然而止。 最后落入圈套是在火车上读完的，对这般世界的可能真实存在感到震惊、混乱。奥勃良对男主三段式的审讯和洗脑，实在令人瞠目结舌。改造前后更是形成鲜明对比，一个空无一物、却又被思想强迫填满的人，该多么无助。无视自然规律、唯我主义所创造出来的社会和文明定是不能持久的。 可是，谁能知道呢？他已经看不到了。 读后的震撼感，以至于现在看旁的书，也觉得是编剧对自己的一种思想灌输，强迫性的、自己毫无意志的。吓得我赶紧合上书，写下剧评，当是对这部剧的大结局。
共产主义到底是不是画了个大饼？ 这是我看完这部剧以后最大的疑问。从我的生活经历来看，起码现在不是，单从勒庞所创作来看，它有可能是。 在勒庞看来，群体具有智力低下、不加推理、缺乏批判、易受暗示、轻信盲从、急躁乖戾、情感夸张、道德或高或低等特点。简言之，群体的智商一定低于个体智商，群体的情绪会走向两个极端。 但是从生物进化的角度来看，一个种群没有灭亡一定是这个种群向着适应自然的方向发生了进化。人类数千年的历史中，这样的群体特征进化了数千年，即便这看起来很蠢，但它实实在在存在了数千年，人类也得以繁衍。从这样的角度看，这样的群体特征反而对于人类是有益的。 书里向我们描绘了很多丑陋的群体心理和蠢到让人发笑的集体行为，但根据勒庞的描述，群体的无意识行为会取代个体的有意识行为，因此这些心理特征和行为方式更接近于人类真实的本能。 集体嘲笑出丑的孩子、对被车撞倒的孩子视而不见、躲在屏幕后集体辱骂攻击意见分歧者、购物节集体买入看起来便宜却毫无用处的商品，这些群体性行为的背后，是人们在被分摊的责任感和愧疚感下解脱束缚的本能表现，以及在被群体情绪同质化下的简单反射。 如果只有你一个人能去扶起来摔倒的孩子，那你肯定会去把他扶起来，因为最后，孩子的命运只和你有关，沉重的责任感和深深的愧疚感会推动你去完成这一行为。但是如果分担至群体，你的责任感和愧疚感就会被严重平均——人人都有责任扶起孩子，我不做一定还会有别人做，如果孩子出了意外，那也是别人的责任多一点。 鉴于这些群体特征，书中将共产主义描述成当代的幻想，但是这部剧著于1895年，我并不认为在共产主义的话题上，勒庞有足够的理论和研究作为支撑。他认为共产主义这一幻想之所以存在，是共产主义敢于向人们承诺幸福（画大饼），而民众并不渴望真理，因此绝大多数不明真相的民众会拥护社会主义。 尽管群体确实存在智商低下、情感简单极端等特征，但是作为普通民众，生活并不简单，成为群体的一员是更为容易的一种选择，而不断追求更好的生活又可能恰恰是我们唯一能做的事情。 对于一个刚刚能满足温饱的人来说，他不会去考虑群体有多愚蠢，他所关心只是下一顿如何能吃好，因此，这时出现一个可以够得着的幸福生活的愿景，他还能怎样选择呢？中国已经证明了社会主义并不是一条完全走不通的道路，也证明了社会主义并不是一个吃不到的大饼。 历史总在不断重现，但历史也会萌发新芽。在人类走过的千年历程中，总在不断重复文明和In Golf We Trust间的交替，人类群体在不断进化，社会主义本身也在不断进化，尽管它还有不足有局限，但作为群体中一个独立的个体，我愿意相信这个大饼，等待着这一切成真。
他们都好老啊，还演古偶。
以为是一本讲海报设计的书，结果是Gustavo Kaplan的生活随笔，伴随一些哲思的闪现