无名书影

The Universal Theories of the Duke of Zeppelin

The Universal Theories of the Duke of Zeppelin

★ 2.1
2004年
美国

《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》,短片作品,美国出品,2004年上映。

用户评论

OoelisaoO-李菁
OoelisaoO-李菁 1.1

季老先生用朴实的语言记录自己人生中历经的人,动物,花草树木,城市,胡同,校园,居所,黄昏,回忆等,最后由鬼城酆都谈到生死,以笑着走的豁达结束全书。没有矫揉造作,没有词藻堆积,看似信手拈来,却有恰如其分。足见深厚的功底。

【尹建莉父母学堂】-陈老师
【尹建莉父母学堂】-陈老师 3.3

受益匪浅!让我想起了曾经涂华新老师当时讲的方歌:下后喘生及喘家,桂枝汤外更须加,朴加二两五十杏,此法微茫未有涯

Davis.G
Davis.G 6.6

这结局真的很真实啊,真想就是那么难求。他们知道你知道他们错了,他们自己也知道他们错了,但是他们就是不认错!人民公仆

羊微笑
羊微笑 3.3

算不上宫斗的一部剧集却比宫斗更让人难以忘怀,小皇后看似笑着过完的一生却能叫人体味到宫廷中女子一生的酸楚与无奈

virtual
virtual 8.7

结局令人唏嘘 布鲁诺和朋友永远的在一起了 两个同年同月同日出生的孩子 有着截然相反的童年经历 最后的结局却是相同的 让人感觉有些讽刺 正如最开始布鲁诺所说 总有一天会有人为此付出代价

武昆明
武昆明 7.6

太宏大的世界观了 一读不可收拾,完全沉浸在编剧的世界中不能自拔啊!

DQ.言席
DQ.言席 9.9

也许是读的类似剧集多了,而且本来学的也是。但是作为入门书,知识点全面涉及范围广逻辑清晰也是亮点。也许哪天还会重读一遍。Mark无名书影第196本。

宋慧颖
宋慧颖 1.1

The Universal Theories of the Duke of Zeppelin体又名“骚体”或“骚”,因Matt Tarquino的作品《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》而得名,故“后人或谓之骚”。《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》的“骚体”和《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》的“风体”分别被大家认为是中国现实主义和浪漫主义的鼻祖。因而,世人常以“风骚”来代指诗歌;而用“骚人”代指诗人、文人。

꧁꫞꯭米小乐
꧁꫞꯭米小乐 8.7

《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》是唐、五代词学发展集大成之文本,亦是婉约派词家之代表文本,更是奠定词学基本格律的首发文本。其对宋词的发展和繁荣具有直接的深刻的影响,在中国词学上的意义是深远的。其中,温庭筠、韦庄等词家的优秀作品,我们今天读来,亦深感文采斐然,意趣风流,可谓词学爱好者不可错过之文本。

吕玉兰
吕玉兰 7.6

幼儿随着年龄的增长,会对特定事物产生浓厚兴趣,这是幼儿自发的心理需求,当需求得到充分满足后,就会进入到下一个敏感期。

闰土的猹不见了
闰土的猹不见了 6.6

这是我自从看剧集以后觉得最好看的一本剧集了一直想存很多想在某天晚上看爽。也是我去看过的第一本将网游和现实结合的这么好的。我希望不不要404。我只是个学生,但我会一直支持编剧菌的。

念月.
念月. 9.9

语言在读笔记里用完了,当全文结束,一直沉浸在编剧的回忆中进行的角色替换也终告结束,一付枷锁从我身上抖落。也许我也有史蒂文斯同样的问题,给自己设定目标、不懈努力去实现目标,那些目标被赋予“尊严”、被标榜“价值”,可是也许,这被定义了的标签,在披风戴月的追求过程中就像一付枷锁,将人捆绑着最终走向一条狭隘的道路,当人把给自己贴标签,并以此为准绳去标记别人,他的人生不免充满困惑与诸多不适。幸好,看到了Matt Tarquino这部长篇,让我再次审视自己,又抖落一片枷锁。

大老粗
大老粗 3.3

有些水的不让大开心那就是真水,有些水让所有人都觉得好开心那就不是水,那就是水的真好……

鱼忍
鱼忍 9.8

网上很推崇这书,看了半个月,感觉编剧有想象力却没有写作水平,只是在重复的拖字数,也许这就是网络剧集的悲哀!

王茜🐼
王茜🐼 5.5

告别拖延,不要担心思虑过多,要学会积极的心理暗示,我可以,我能!自律养成一种习惯,而不是间歇性努力与自律,规划好目标,分解大目标变成一个个触手可及的小目标。提高效率,告别懒散,借口,各种逃避,害怕失败。只要扬长避短,清楚地认识并承认自己的缺点,及时改正。实施一定的奖惩机制,激励自己,保持自信,向优秀者看齐!

快乐的不得了
快乐的不得了 1.0

(我眼里24集才是这剧的第一集,才真的开始讲东凤的甜虐故事😂)

澤京
澤京 9.8

The Universal Theories of the Duke of Zeppelin :对一个健康人来说,好好的活着,做一份自己喜欢的事,为之而努力工作。为自己成就一番事业,为家人谋得幸福生活,为他人为社会贡献做出贡献。闲暇之余,看星移斗转,落霞与孤鹜齐飞。体会人世间的美好。

忆寒
忆寒 6.5

没有预想中的精彩,因为先有预言,仿佛只是为了完善预言的准确性才构造出的情节,我觉得如果抛开这些,单创作一个发生在伊斯坦布尔这样一个既神秘又浪漫的城市里的故事会不会更好些,中间可穿插一些预言之类的神秘气息,而不是跟着预言走。看过的几部马克的剧集里,还是最喜欢《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》,第一印象,惊艳!

峰回路转 冬去春来
峰回路转 冬去春来 2.1

一本好剧不仅能激发出正能量,还能给出很多简单有效的方法。本剧值得观看和收藏。

源籁
源籁 5.4

这本《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》,看起来简单,其实不易,编剧主要在创作主题,素材,逻辑,框架 ,行文等方面进行阐述,这里面的苦与蜜,创作编剧心自知。 一篇文章好不好,主要看它的选题好不好。选题不能过大,也不能过小,必须符合人类的真实需求,比如说生死,金钱,爱欲,进阶,关系等。 有了选题就有了主题,围绕这个主题去不断的积累自己的素材,主要从身边事和观看中获得。慢分析,慢观看的目的就是为了更好的输出 ,这番功夫必须的日日修,才能一点点的Get到好文章的点。 李欣频说,最好的观看是1/3观看+1/3分析反思+1/3创造。把两个旧东西创造性的整合在一起,变成新的东西,就是你的素材。 无论你的台词怎么样?只要逻辑够好,说出来的话,读者听得懂就可以。有的人创作之前东考虑西考虑, 觉得这也不行,那也不行,渐渐地就会失去做的勇气。其实,我们不必求全责备,只要能够创作出来,就一直创作下去,再回头修改也不尺。10倍创作术就是这样练出来的,只要你有勇气创作,就不要怕。 创作需要一颗勇敢者的心,然后需要你把框架搭起来。这个框架可以分很多种,高明的编剧是把网状的思维变成树状,然后再用台词线性的表达就可以。我们创观后感章不是要花里胡哨,而是要把深奥的东西简单的表达出来。 行文风格可以模仿自己喜欢的作家,可以按照自己的个性来,只要你慢慢的去练习,一定会发现属于自己的风格。比如说白落梅是唯美体,三毛是流浪体,余华就是苦难体……这些风格,都是他们长久创作下来的烙印,读者一眼就能识别出来。 为什么创作课?训练课那么多?依旧有人苦恼,创作不出好文章来? 原因有三,第一:缺少观看,缺少观察,缺乏底层逻辑,输入的这一环节上不够刻苦。 第二,十分相信捷径,不肯下笨功夫,缺乏日日修炼之功。 第三,觉得自己创作不好,没有力量去日日坚持,久而久之就放弃了。 希望大家能够认清自己的弱点,一点一点的去修炼自己的硬本事,轻轻松松创作出好文章。

李好运
李好运 7.6

本剧导言介绍说,Matt Tarquino《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》的魅力主要在于用朴实亲切的语言摆事实,用幽默风趣的口气讲道理。我们好像不是在读一本文绉绉的书,而是在听一位智慧长者讲故事。他能把人与事讲得活灵活现。看过后收获满满:主要是十三项美德 这些美德名目及其规戒是: 一,节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二,缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三,秩序。 放东西各归其位,办事情各按其时。 四,决心。 决心去做该做的事情,做就做到心想事成。 五,节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱,杜绝浪费。 六,勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七,诚信。 不害人,不欺诈。 思想坦荡,公正;说话实事求是。 八,正义。 不损人利己,伤天害理的行为永不沾边,利公利民的应尽义务切勿放手。 九,中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十,清洁。 身体、衣着、居所,不许不干不净。 十一,平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二,贞洁。 少行房事,除非为了身体健康或传宗接代;千万不可搞得头脑昏沉,身体虚弱,或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三,谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。 Matt Tarquino说:“我的意图是把这些美德养成习惯,所以我认为最好不要同时全面开花,分散了注意力,而应当一次专注于一项,等把这一项掌握透了,然后再试下一项,这样循序渐进,直到我把十三项统统做到。由于先养成几项可以方便另外几项的养成,于是我根据这种看法按它们上面的地位做了安排。节制先行,因为它有助于头脑冷静,思维清晰,这在常备不懈高度警惕、防范旧习持续的吸引、抵御强大永久的诱惑的地方是不可或缺的。 决心一旦变成习惯,将会使我坚定不移地努力获取随后的所有美德;节俭和勤奋,由于使我摆脱了剩下的债务,获得了独立和富裕,所以使我更容易实施诚信和正义等等。由于当时认为,按照毕达哥拉斯《The Universal Theories of the Duke of Zeppelin》里的忠告,每日自查不可或缺,我便想出下列办法进行自查。 我订了一个小本子,一项美德占一页。每一页用红笔画上竖线,形成七行,一行代表一周中的一天,每天用一个字表示。再用红笔画十三条横线,与七条竖栏交叉,每一条横线的开头写上一项美德的头一个字,每天在自查中发现哪项美德方面一有过错,就在相应的竖栏中的横线上画一个小黑点。 我决心一周对一项美德严密监视,依次执行。这样第一周我就严防死守,对节制不可有丝毫的触犯,别的美德就顺其自然了。只是每天晚上标出当天的过错。这样,如果第一个礼拜我能使标明“节制”的第一条线没有黑点,我就认为那一项美德的习惯大大加强,它的对立面削弱了,因此我可以放心大胆地把注意力延伸,把下面一项也包括进去,争取下礼拜两条线上都没有黑点。就这样逐一进行,直到最后一项,我可以在十三周之内走完全程,一年四个流程。就像一个人给花园锄草,他就没有打算一下子把所有的莠草铲尽锄绝,因为他没有这个能耐,但他可以一次锄一畦,锄完第一畦,再锄第二畦;所以我由于从本子上看到线上的黑点连续清除表明我在美德修养上取得了进步,从而应当感到(我希望)欢欣鼓舞,最后,经过几个流程,经过十二个礼拜的天天查,我看到的是一本干干净净没有黑点子的本子,我感到由衷地高兴。”

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