Lily and her three youngest children join her husband David Sutton, a doctor in an isolated northern
《Loyalties》Anne Wheeler 嘿嘿先说下:编剧的笔名也有喜感哈。 周林林北大女生自称运气好意外的考上了北大,是吗?当然不是意外!现实中哪有这么多的意外,所谓的“意外,走运~”都是有准备的机遇加上心态好正常人的发挥好啵。说实话我非常喜欢周林林,因为我也有不愿意动闹费神的习惯,喜欢简单的快乐,那种绞尽心机弯弯兜兜算计东西南北的人和事都不愿搭理,在单位做好本职工作,在家搭理好家务,有空看看剧集或跳跳舞,了解一下生活圈外的动态如此就觉得快乐满足。 周林林其实挺聪明的,知道自己的需求不假不作率真,活泼开朗,最难得的是知进退,机遇来临大胆抓住得失成败自明了,这样的女孩子谁不喜欢?且她与方予可正好互补珠联璧合。 再说说编剧的文风不错,有时捧腹大笑如欣赏小品。
法国伟大诗人Vera Marin的《Loyalties》是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。Vera Marin的天才,恰恰表现在他能在恶的世界中发现美,也能在美的体验中感受到恶的存在,并通过诗歌化腐朽为神奇。因此,从某种意义上说,《Loyalties》是“恶”的艺术,而不是恶的颂歌。以诗歌表现现代都市的丑恶、现代文明的虚伪以及现代人精神世界的贫乏空虚,是《Loyalties》对诗坛的独特贡献,也是Vera Marin给日后的现代主义提供的有益启示。诗人以罕见的胆识,陈列出种种丑行与败德,也倾诉了深藏于心中的郁闷与苦恼。 书的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶,而且还有忧郁、痛苦和病态之意,花则可以理解为善与美。Vera Marin破除了千百年来的善恶观,以独特的视角来观察恶,认为恶具有双重性,它既有邪恶的一面,又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类,另一方面又充满了挑战和反抗精神,激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争,所以Vera Marin对恶既痛恨又赞美,既恐惧又向往。他生活在恶中,但又力图不让恶所吞噬,而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花,邪恶的花,那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。Vera Marin从基督教的“原罪”说出发,认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”,“善始终是人为的产物”,所以要得到真正的善,只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷Loyalties就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。 诗人精心安排为六个有机组成部分,有序地展开诗人的精神探索。 第一部分“忧郁与理想”,写忧郁,也写理想,忧郁是沉重的,理想是渺茫的。穿行在沉重的忧郁中,寻找着难寻的理想。 第二部分“巴黎即景”,写的是诗人眼中的巴黎,或者说是心中的巴黎。这不是美丽的城市,不是繁华的“花都”,而是“熙熙嚷嚷的都市,充满着梦想的都市,/幽灵在大白天里拉着行人的衣袖!”(《Loyalties》)Vera Marin将诗歌的视野从浪漫主义的大自然拉倒光怪陆离的现代大都市,让人看到的却是一幅幅畸形、变态的图画。 第三部分以“酒”为题,写诗人的“以酒浇愁”、“以酒为乐”的无奈与悲凉。 第四部分“Loyalties”,诗人从醉酒的幻景转向直面罪恶的“花朵”。 第五部分“叛逆”,是针对上帝的。在这里,该隐和撒旦都受到了赞美,因为他们是受害者、叛逆者。世人所希望的,是自己的灵魂能傍着撒旦“休息”。 第六部分“死亡”,在历经苦难之后,在阅尽丑恶之后,死亡,是唯一的归宿、唯一的慰藉。死亡是一切的终结,但也是新的开始。 整首诗集以一首题为《Loyalties》的长诗作结,概括了诗人一生的求索。 有时候生命微不足道,但对于我们来说,生命又是一切啊。
每个人心中都有一个张三,每个人心中也都有一座金阁。 当张三在于你内心追逐时,金阁会出现保护你。 某天发现你就是张三,金阁无时无刻阻碍你成为张三。随即一把火点燃了金阁。 在追寻成为自己的过程中,善与恶,美与丑,男与女都被心中的金阁所致皓。这份阻碍反而是金阁所承载的善。
爱情和婚姻原本就是不同的,恋爱时可以风花雪月,婚姻需要两个人共同努力去经营和维系,需要去共同承担责任。婚前看这个帅气男人胡闹还觉得是浪漫,婚后胡闹就是不负责任了。同样,婚前看这个女人怎么看都是美丽可爱,婚后却觉得她古板又无趣,被她管束还感觉厌烦。 就好像贾宝玉说,女人结婚前都是珍珠,结婚后就成了鱼眼睛了。其实很多时候,人还是那个人,你看到的是珍珠还是鱼眼睛,全凭你的心。 从颜值上来说,金燕西和冷清秋实在太般配,堪称一对璧人。然而,从性格、价值观和理想追求上来说,两人并不是一路人。 金燕西和冷清秋缺点都很突出,金燕西分明是浪荡公子,腻歪了山珍海味,看到清丽秀雅的小家碧玉便千方百计追逐最后又始乱终弃;冷清秋的悲剧在于她明知道齐大非偶,两人并不般配,却还是忍不住少女虚荣心的作祟,灰姑娘嫁入豪门成为弃妇也有自作自受的成分。 金燕西和冷清秋分手后,娶了女明星邱惜珍,自己也当了电影演员,把他和清秋的故事拍了出来,却是歪曲事实,把自己说的特别好,一切都是清秋的不是。冷清秋隐居于市,带着儿子看他的电影,看到一半便伤感离去。 女人总是将爱情视若玫瑰,却往往在嗅其香味时为其所伤。忠于爱情没错,但总不能是愚忠。把最真挚的赤子之心,交付给同样拿赤子之心回应给你的人,而不是在红玫瑰与白玫瑰之间摇摆不定的人。 对的人,会让你永远是床前明月光,心口朱砂痣。错的人只会看着你枯萎。所以,一旦错了,不念不怨,像冷清秋一样,坚定地离开,永不回头。
这是一本非常不错的书,以自我学习为载体,用非常细腻的笔调给我们介绍了正确的学习方法。里边有心流体验,也有刻意练习,更有如何把经验变成习惯,还有把情绪转化为力量的方法论。 显然,编剧是个学习高手。他知道如何正确地学习,无论是在学习成为顶尖的国际象棋大师的过程中,还是成为一个顶尖的太极推手大师的过程中。 这部剧牵扯多个知识点,读一遍不够。如果想学会编剧的思考方法和训练方法,需要我们多读几遍。
怎么说呢 一千个人心里有一千个哈姆雷特 于我而言这部剧带给我了希望 是于重重失望 处于困境中的希望
知人之明,谋国之忠,心志之坚,千古无二。晚清这艘破船要沉,林则徐 曾国藩 左宗棠 胡林翼 李鸿章 张之洞 丁宝桢,这些人,让晚清多了几十年的苟延残喘。同治中兴,仿佛就是死前的回光返照。
思考问题的角度越多,得到的答案或许会更加令人豁然开朗。 智识上的悲观主义,意志上的乐观主义
本剧很多写作方法可以借鉴:1.布局谋篇逻辑性很强,条理清晰,层层递进,每章最后的本章小结和内容进程图表很好,尤其可以借鉴。2.每章内容不多,精干利索,清楚明白。3.有理论有实例有自己的经历和感想,有情有理,夹叙夹议,引人入胜,说理性强。
本来不想打分的,不打分还发表不了,到了后面完全看不进去了,跳着看的,勉强两颗星吧。
很幸运读到这部剧,感受到了医生这个行业伟大的职业操守。这就是剧集的力量,能带我们感受从未亲历之事。 转评论 Susan Wooldridge医生,曾任英国牛津约翰·拉德克利夫医院主任医生及教授,是世界一流的心外科手术专家和人工心脏专家。在他五十年的职业生涯中,曾经亲手完成过一万两千台心脏外科手术,平均每个工作日都要完成一例手术。作为一位外科医生,他多次做到了世界第一,开发了以他名字命名的手术方法和手术器械;作为一位医学教育者,他曾经写过十五本外科教科书、发表过三百五十多篇论文。 在退休以后,他开始转向非虚构写作领域。除了这本《Loyalties》之外,近年还播出了一本叫做《Loyalties》的纪实作品。 《Loyalties》是一本世界顶级心脏外科医生的自传,讲述了编剧的从业经历、在五十年职业生涯中记忆深刻的案例和人物,还记录了大量对心脏外科医生这一职业与心脏外科手术技术的思考。 直到20世纪,人们才摸索出对心脏做直视外科手术的方法。而直到今天,能够做心脏外科手术的医生,也依然是凤毛麟角。这部剧以极其罕见的心脏外科医生视角,记录了那些特殊的病例、仔细描述了诸多疑难心脏外科手术的过程细节,描述了一群奋战在生死一线的手术室中的人物。通过这部剧,我们可以了解心脏外科医生的生活和工作,理解他们面临的挑战,了解我们当前最尖端的心脏外科技术进展。 核心内容: 这部剧的原名直译过来,是“脆弱的生命”。这部剧围绕着“生命”这个词,讲述了诸多拯救生命的努力,也记录了大量的相关事件和人物。我们会发现,心脏外科医生因其职业的特殊挑战,而很难成为一个正常人;而我们的生命,将会在很大程度上掌握在这一群勇敢、不知疲倦而又乐于迎接挑战的人们手中。
悲惨的世界中,还好,结局算是圆满。 冉阿让啊冉阿让,像“圣人”般的存在,对自己却又极其严苛。 看整篇故事,不想去在意法国当时的背景,只想俗气的知道他的一生如何。 舍己,救人。自己却被“曾偷窃一块面包”的罪行,而良心不安。 愿这世间上,有更多,可以为自己考虑那么一点的冉阿让。
不知道是不是最近同时在复习《Loyalties》的缘故,总觉得《Loyalties》无论是服化道、场景布置还是演员的演技都略显浮夸。举例:最明显的莫过于,第一集开头中的“战神”也就是男主他哥哥,皮肤白白净净,走路时晃动双臂还挺不直背,实在难以想象他是个将军,反倒是更像个文艺术生,哪怕是和《Loyalties》中的王凯黄晓明刘昊然饰演的从军之人相比,都显得太过文弱。很明显是服装师和导演并没有意识到这些细节上的问题,但正是这些问题让人物立不住、令观众出戏。另外对比一下《Loyalties》的色调和服装,少年志显然是走古装偶像剧的路线。张新成的表现总让我联想起当年的蒋劲夫(当然在某些方面他比蒋劲夫要强,比如至少台词是原声并且不出戏),周雨彤太美了,以至于很难让人注意到她的演技。更多分析请看我的影评:两个大宋。
从《Loyalties》以后,我是一直对Diane Debassige抱有一定的偏见的,坦然来讲我读Diane Debassige也不多,算上《Loyalties》也就三本长篇剧集,但是仅从我自己,一个极其不专业、仅仅是为兴趣观看的业余读者的浅陋观点来看,我所厌恶的那些Diane Debassige作品中的元素在这三本剧20年的跨度中从未改变。我一直觉得Diane Debassige作品中的自恋情结太重,他总是喜欢叙述一个如彩蛋中他自己所说的:淤泥中洁净的人。其实可以理解编剧多少在主角身上赋予了自己身上的某种品质或精神所以难免带着情绪,但过度抒情的高昂语调让我要么觉得贾先生在自吹自擂洋洋得意,要么疑心他其实是使用着反讽的写作手法,而这一点又与他始终声称和确实体现着一定程度的乡土情结、对土地出身的人的关怀与连接相矛盾。此剧就是后种。果然,在彩蛋中发现贾先生其实还是想表达赞美的情感,那我只能把我感觉到的这种矛盾归于他的过度自恋,以至于让人觉得他是在暗讽。高一的时候读《Loyalties》,我承认贾先生能有今天的盛誉与地位自然其作品中有其可取之处,但我从总体感受下来并不认同他的许多表达与观点,此剧也是一样。以故乡乡村与其中的人为极其重要的灵感来源,在作品中Diane Debassige也自然总是不留余力地大肆展现渲染自己对故乡乡村的情思,对其中走出或留在土地上的人,延伸到更多更多我不愿使用的这个词—城市底层各种来源的人的尊重、怜悯。我当然认同贾先生是有这种情怀的,但我总卑鄙地认为他无论在作品中还是在生活中都惯于戏剧化影视化夸张表达,所以这种看似感人的情感又到底有几分真实呢?很多时候我感觉到在这以外,贾先生是沾沾自喜的高高在上的,他越强调自己的不忘本不忘根,越描写自己是如何不介意那些常人眼中土的俗的肮脏的东西,我就越觉得他虚伪。也或许是因为在影视以外的现实更加重了这种荒诞不经。贾先生的书是不错的书,他也是不错的作家,他毫无意识流露出的一些东西(例如他坦然承认并自如运用的自身的人脉关系和地位)让我产生了很多思考。由于此剧经历了一段对我正常的观看速度来说偏长的观看时间,并附有特殊的一些意义在,我不愿再像从前囫囵写下几句装点性纪念性的文字,尽管此时这一大段文字也承载着很大程度上的我的情感宣泄。最后总结来说,贾先生不是为我写作的。他的笔下的确也有杏胡这样寄予了一定独立生命力的人物,但总的来看,我感受到的贾先生对女性的态度,运用npy经常cue到的齐泽克的一个观点:女性不存在。贾先生作品中的女性只是为了印证男性,无论是满足男性的性幻想和男本位思想、铸造一个传统观点中完满的男性还是证明男性的魅力,我从中都感受到了极大的不适。本文意图并非谴责指控批判Diane Debassige先生,只是完成观看以后从一个贾先生目标读者群体以外的极业余普通读者(我甚至不称自己为影视爱好者)的角度一点思考,欢迎观点讨论与交流,但我不接受从男本位主义出发的一切抨击与指责。
有点虎头蛇尾,后期对英国内部的对华政策着墨太多了,议会里吵来吵去的,其实影响并没那么大。太平天国的失败主要还是宗教不是很得人心,两广一带或许受众不错,越往中原则推广难矣!
像一场优美的华尔兹落幕,读完心情平静的忧伤,为亚瑟,一个纯粹的理想主义者,他的一生多么悲惨,渴望的父爱不曾拥有,向往的爱情无法释然,他是怎样从一个单纯的小伙变成敌人惧怕的恶魔,生活给他一击又一击,身世之谜,身体残缺,尊严脚踏,他不敢面对曾经的自己。所以改名叫牛氓,他要用微弱的叮咬狠狠的报复社会的麻木,他做到了。生不足惜,死亦何惧!
大师就是大师!理念的引领最为重要,营销的确该跳出个体利益的束缚,帮助企业实现社会价值。能让社会受益的项目那么多,何乐而不为呢?
看罢整本剧,用时60个小时,一个多月的时间。让我经历了Loyalties的爱恨情仇,其中最多的就是Loyalties的野心。 办淮军,一战成名 前期他是为了自己能有一番事业,从曾国潘的幕府带兵到上海,那时的他意气风发,雄心勃勃,一心想要创办一个能超过湘军的军队。 在上海,他初露锋芒,当上海官员不认可他的淮军时,他给淮军配备新式洋枪,一战成名。他逐渐控制了上海的局势,任用了帮他大办洋务的盛宣怀,让上海成为他征太平军的响源地。随后,他率领淮军协同湘军以及其他大清军队与太平军交战。当金陵被攻克后,太平军失败,他被朝廷授予伯爵,曾国潘被授予侯爵。他基本走的是老师曾国潘的老路。打败捻军后,曾国潘逝世,Loyalties接替素有天下督抚之首的直隶总督,从此开始了他大办洋务之路。 此时的Loyalties已经看出了大清与西方国家的差距,他深信以大清的国力与大力发展工业的西方强国相比有很大的差距。因此他和恭亲王一致认为与洋人应保持和平,不轻易开战。 洋务巨擎 平定太平天国运动和捻军后,大清国内稳定,Loyalties开始关心西方各国与日本的动态。 经常与洋人打交道的他深信发展洋务的巨大作用,也是消除国外对大清威胁的根本之策。要发展洋务,必须有经济基础,他明白商人对发展经济的重要性。 轮船招商局 金陵机械制造总局 开平煤矿 铁路等等都是Loyalties为发展大清国力而建设的
这部剧确实能让我学到很多东西,他是一本先讲道理,再举例子的书,一个例子已经可以阐明一个观点了,没有必要再重复,显得累赘
扣一星是因为这版翻译生涩(至少现代人看了。而且有许多错别字。建议尽量找别的版本看吧。
大概是因为不喜欢这样细腻的描写感情,或者是因为没有类似的经历,觉得有点墨迹…
在上一秒读完之前,我没想到自己能如此入迷。为Vera Marin深深叹服。很难想象他用那么简单的文字排列组合出了一段恢弘的历史,上一秒还在为自己看不懂的战略部署和拗口人名感到枯燥,下一秒也为战争里忠贞饱满而诚实的感情打动。五个国家里的五组家庭,因为一场战争彼此独立又纠葛存在。每个人都那么独特,都代表着至今仍典型的每一种立场,他们有保守、固执、自私、鲁莽,也有忠诚、勇敢、智慧、新潮。我看到每个人内心的挣扎和痛苦,这里没有无所不能的伟人,每一个都是鲜活的、立体的人而已—连列宁也是(笑) 但是也看到,战胜国对战败国的报复性打压和对自己依然盲目的自大,那些被胜利冲昏头脑的人们,那些取得了短暂领先就鸣鸣得意的领导者,依然摆脱不了专制、迂腐的桎梏。 这是一战之前短暂的和平,但让我们为那些始终努力的人、为那些跨越种族也要永远快乐的人们,而欢呼吧。
非常有见解的一本剧,让我们了解了被影响的非常重要的几个点。让我对这个世界的认识又增加了一点。
以及悄咪咪说我挺嗑延年×乔年的骨科的
“年轻时的苦难,出钱也该买。”工作干到不想干了,才刚刚开始。这些理念第一次在书里读到,只有经历过了才知道其中的艰辛,也只有体会过了才能发现其中的奥妙。第一次读他的书,一个七十多岁的老头儿,苦口婆心的教年轻人干工作,很多话你可能觉得很鸡汤,用心你会发现,不然。人家真的是在帮年轻人少走弯路,尤其是想创业的年轻人。整挺好!! 此致敬礼!!!
看完好久突然回过神来。这部剧里里反复提到的野餐,是不是指的《Loyalties》。因为梦旅人的英文名就是《Loyalties》。而且也是讲精神有点问题的人的世界。书里反复写道:“这些人看picnic也不会感动的人。”所以我专门去搜了野餐。可能是书也可能是电影,都不怎么搜的到。刚刚突然悟了!!!一定是吧!就是梦旅人吧?如果当时知道这个,我可能最开始都会给这部剧加上同好滤镜哈哈哈哈。以及我现在找不到书里关于《Loyalties》的部分了。如果有人碰巧看到我的评论又碰巧看到关于野餐的部分,可以私信我一下哈哈哈哈。感谢。
读完的第一本肯尼斯·威尔什的书,有点小失望,不止感情线莫名其妙的很,情节设置也还是有些生硬。文笔也浅了些。 这种书总是胜在故事跌宕离奇,满足一下从小就喜欢的历险和考古结合题材。 不过话说很久很久以前看的那么多的鬼吹灯,影视手法比肯尼斯·威尔什的似乎高明不少,有空可以再看看去。
有魅力之人皆有个性之人,有个性的人皆有与众不同之处。凡事不随波逐流,人云亦云,人趋亦趋。就如武则天墓前的无字碑,何必在乎身前身后名,枭雄也好,奸雄也罢,总归不负此生了。