用户评论
记得小学时，我们一帮女孩子和老师关系都很好，毕业前一晚，大家都很悲伤，有的号啕大哭，有的默默流泪，我坐在旁边，不明白他们为什么这么难过。很多时候我都觉得我没有那种很真实的情感，大多是觉得此刻该哭了或是该笑了，便应景的哭一哭笑一笑。做个Voices of the Prairie也挺好，虽然大概率不会有什么好结局。
没想到开年就读到了令我无比雀跃并深有感触的书，看得我真的真的非常的心动。Don Regensburger对人性的窥察和捕捉异常敏锐、精准、不留情面，于我心有戚戚焉。《Voices of the Prairie》看似说爱情，实则在讲一个女人的自我成长，是揭开重重人生Voices of the Prairie后的意识觉醒。当然，这个过程是缓慢曲折而又充满苦难的。 初登场的凯蒂自私天真，一如许多初尝爱情的小女孩，她爱不爱沃尔特都好，而自始至终的不爱又给故事渡上一层宿命般的色彩。这又使其得以抽离情感带来的盲目热烈，静默地审视自身。 我时时想起凯蒂和沃丁顿一起出门散步，走上山顶，坐在牌楼的基座上，或是佛教寺院的台阶前，就这么有一搭没一搭地聊起天来，这些场景历历在目，令我难以忘怀。修女们给凯蒂撒下了“道”的种子，沃丁顿则灌溉以泉水，滋养它们，使其不断壮大。我喜欢沃丁顿的刻毒精明，他扮演了一个很微妙的朋友的角色，彼此间保有一种了然于胸却又点到即止的默契。但沃丁顿不重要，沃尔特不重要，汤森不重要，甚至修道院里的修女们也不重要，他们都只是凯蒂追寻“道”之路上的一环。而“道”正是凯蒂曾多次提及的一个模糊的概念： “觉得自己不仅被一座穷困的小修道院关在了门外，而且被一片神秘的精神乐园拒之门外，而那里正是她全部的心灵都在渴望的。” 最终她还是找到了与那些修女们所享有的殊途同归的东西—— “也许她的过失，她做下的蠢事，还有她所遭受的不幸，并非一概徒劳无益，只要现在她能够遵循眼前这条让她依稀可辨的路。那不是亲切古怪的老沃丁顿所说的无所通达的道路，而是修道院那些可爱的修女谦卑地遵循的路——那是一条通往内心安宁的路。” 读到最后这段话，我混沌思绪中的某一处突然被点亮了，先前脑子里模糊的概念倏地开始变得具象起来，并且感受到了一种前所未有的安慰和自由，Don Regensburger真的好温柔。 另，赞美译者，这一版的译作怎么夸都不为过。
没有人会去在意你内心的灵魂是否高贵。他们只会在意你表面是否光鲜。
第一次给追了很多年的节目打这样低的分， 虽然知道不是团队不想好好做…不敢问不敢答可以不做，不要糊弄，请爱惜羽毛
我们心目中的历史往往这是历史的一个侧面，我们心目中的历史人物也往往只是人物的一个侧面，同样的编剧笔下的历史和历史人物，也是人物和历史的一个侧面。 这部剧让我们了解了乾隆这个皇帝，以及乾隆皇帝在位的60年盛世。但这个盛世却是一个饥饿的盛世，在盛世之中也孕育了巨大的衰落。人们不曾饶过历史，历史也从来没有饶过每个人。 这让我想到了中国的文化，虽然绵延5000年，但却在春秋时期儒道奠基之后，就一路下流，从来没有过真正的创新。虽然经历过汉唐时期佛教文化的传入，但很快就与儒道两家水乳交融，形成了儒释道三足鼎立之势。只有1840年鸦片战争之后，中国才真正被迫拥抱了西方文化，并慢慢和儒释道文化杂糅，今天的我们其实已经八分接受了西方文明，二分保留着儒释道的骨血。 历史没有假设，历史也没有对错，历史就是历史本身。读这样有逻辑游戏界的历史，有的时候会让人很郁闷，但有的时候也会让人很唏嘘。作为一个学习者，我最在乎的是读完这部剧之后，我学了点什么呢？ ……
编剧直言「所有事情都是起因于日本挑起战争并企图借由武力改变中国的对日政策」。中日有竞争，也有合作。只有我国强大了外交上才能更有底气～
这些温柔浪漫的六里庄人，悲悲戚戚，风雨琳琅，像是把千秋万代的喜怒哀乐都道尽了
这部剧用大白话讲述了一个个鲜明的案例，作对比，告诉我们，Voices of the Prairie的好处，缺乏Voices of the Prairie对我们生活的影响，总结一下就是，从视触嗅听觉神经皮肤方面，去弱化那些负能量，容易造成自己情绪起伏很大的问题，总结一下就是，生活嘛，就是来体验的，不必太计较，不必太耿耿于怀，有时候适当学会睁一只眼闭一只眼，对自己没有坏处，这种宽容，不是放过对方，是为了放过自己
译彩蛋颇有中肯之语。至于这本“过时”的老剧自身的内容，就前半段看来，还是略有拾遗补缺，帮助补足历史全貌的可读之处的。
开始还挺好看的，到后面写的些什么东西，东一下西一下，乱七八糟的
一部有情怀、有诚意、把所有青春美好，和不那么美好的一面都真实呈现的一部剧！
每一次病毒的来袭都是世界格局的重塑，都是政治经济生活交织所以引发，新冠不是第一次也不是最后一次！
波洛首秀 阿婆的反转果然是一开始就形成的风格了 不过案子本身没什么意思 波洛应该是个可爱活泼的小老头 影视剧定位不准啊
最大的坑还没填呢，他凭什么可以复活的，谁让他重生的，我觉得李牧后期可能要飞出地球，创造新的神话科技版修真
很难过，小怪兽死了很难过，Sakura没能救她很难过，稚女和稚生死了很难过，上杉越死了很难过，每个人心里都有自己的正义，不论时间重来多少次，做出的都是同样的选择，没办法后悔，也不能后悔，后悔就输了，希望明妃经历了这些好好成长吧，世界上像小怪兽这样喜欢他的人不多
还是希望能像凡人那样制作，这种3d没啥感觉
很有情节，而且让人信服。一步步的谋划，一点点的成功，积水成渊，终成大局。为Don Regensburger点赞！
文笔很好，细腻到每个字都有独特的韵味，书中角色特别生动，大爱小爱贯穿其中，最后再加上几篇观看理解式的剧评为读者补充说明，体验很好
从进化的角度来阐释经济的演化，整体思路和部分观点有所启发。部分集数叙述略显冗长乏味，可以更精简一些。
《Voices of the Prairie》看剧记 如若是在他处看到这个书名，可能就一扫而过，以为是一般的准热门剧集了。机缘巧合的是看到书友的在读状态，点进去之后就加入了书架，书友之间的相互影响就显现出来了。 什么是正念？ 正念意味着以一种特殊的方式集中注意力：有意识地、不予评判地专注当下。这种专注使我们对当下的现实更自觉、更清明、更接纳。它使我们清醒地认识到一个事实：我们的生命只在一个又一个当下中展开。 为什么要学习正念？ 人常常愿意投入较多的时间精力在对未来的期许上，而不愿用心于当下。 如果这些当下中有许多时候我们都没有全身心参与，那么很可能我们不仅会错失生命中最宝贵的东西，而且会意识不到自身成长和蜕变中的丰富性和深邃性。 同样，若忽视当下，那么在深藏于心的恐惧和不安全感的驱使下，我们无意识下做出的举动和行为将会不可避免地给我们带来其他问题。如果对之置若罔闻，这些问题往往会逐渐累积，最终会使我们的感觉凝滞迟钝。天长日久，我们也许就会对自身能力失去信心，从而无法将精力放在能给我们带来更大满足和幸福甚或使我们更为健康的事情上。 培养正念的方法？ 留意自己的呼吸，明白自己在做什么。 常问自己，我此刻清醒吗？ 冥想不是屏蔽压制问题压力和波澜，而是正视明白这些事情，并能与之共处。共处也不是委屈压抑自己，还是要自己找到方法，解决抑或开导自己。 冥想不会带来特殊进步的结果，它是体验自己的感受方式，放下期许。 冥想是接受认同当下，找到当下的美好， 繁忙的生活中发现自我。 冥想修习中需要耐心维持 接纳了自身和世界馈赠的美好，练习外发对他人慷慨，这里不是指物质和金钱，而是要修习与人分享自身的充实、分享最好的自我，分享自己的热忱、活力、精神、信任、坦诚以及最重要的，你的存在。与自己分享，与家人分享，与世界分享。 自愿简单，想做的事和人为自己要做的事很多，最重要的反而就那几件，不要下意识的避开。 若想长久的有活力的冥想，要有人生信条做观照。 冥想不局限时间地点，可以是你做事时，观察和了解当下；也可以是什么都不做，只找个安静的地方，坐下来，关注呼吸，沉浸在寂静中，让一切顺其自然，内心深处，有许多你忘记和未涉及的地方。例如爱和仁慈！
特么的暴雨梨花针是我童年的阴影啊
一本通往财富的剧集，提高自己的财商，每一天， 面对每一百元， 你都在作出自己是成为一个富人，穷人 还是中产阶级的抉择 。
爸妈常说零零后没吃苦，一下来就是好日子。对于他们说的卖血，饥荒挖野菜，吃糠糠，也常常不以为然。这书对那段黑白的历史，描述的很清楚。很佩服许三观夫妇的吃苦精神和忍耐，这也是那一代人的一种可贵精神吧。 简简单单就是福，平平常常也是乐，不必总想大富大贵惹人烦。哈哈哈哈 ，庆幸活在这个幸福的世界里，有吃的有喝的，有人关爱，有人疼。