It is a short that tells the story of a dead man, Espen, trapped in a autopsy room. He meets Karsten
明朝那些事 大秦帝国和新宋是我最喜欢的三本剧 有趣又尊重历史。如果宋朝按照这个轨迹走下去 就没有近代那些屈辱吧。这么强大的宋朝 这么多人才也抵不过小皇帝任性,还是君权至上,政熄人亡。
评分虚高了,如果跳出主旋律跳出审查,凭借大家伙的演技,这部剧就升华了,真的,但是我心里清楚这是不可能的。
焦姐,我朋友说临死之前想看到这部剧的结局,怕自己等不到了。他说他都十八了还能活几十年啊?麻烦您快点吧,我都替他着急。
摘录一段: 三木清却正是按照理性,开门见山地对幸福进行了阐述。本剧的宗旨亦是如此。幸福与幸福感是不同的。何谓幸福,只有通过理性才能够阐明。 正如三木清所说,拥有健康的胃的人感觉不到胃的存在,若是如此,那么我们就幸福进行思考,或许已经是不幸的前兆了。但是,现在很像三木清生活的那个年代,我们必须比三木清更直接地去思考个人的幸福和人类的幸福。 当然,“何谓幸福”这样的问题,虽然不是简单地就能回答的,但我想本剧或许可以提供一条进行思考的路径。 首先要说的是,成功与幸福是截然不同的。那些被许多人作为自己人生目标的,不是幸福而是成功。为了追寻世俗的成功,很多人战战兢兢,害怕被否定,害怕被美好的未来拒绝。 三木清说过,相对幸福是“存在”而言,成功则是“过程”。为了成功,你必须要完成一项什么工作。但是,即使没有完成什么事情,你现在也可以就这样幸福地“存在”。 相反,即使你没有完成任何事情,或者是失去了一些什么,也不代表就是不幸了。 人们认为要取得成功必须得完成某项工作,如上了好的学校,进了好的单位,等等。借用三木清的话来说,因为那是“普遍性的东西”,所以容易被理解,但并不是说所有人都只能过那样的人生。比如,年轻人因为听从了父母的建议上了某所学校,结果对自己的人生产生了怀疑,这也是绝对有可能的。 另外,套用三木清的话来说,幸福是“个人独有的”,所以幸福的存在因人而异。从这个意义上来讲,年轻人要追求自己的幸福,有时候会遭到父母的反对。 但是,成功了不一定就是幸福。即使你取得了令人羡慕的成功,这种“普遍认为”的幸福毫无意义,你若非实际幸福地“存在”,就没有意义。 其次,我觉得把成功看作幸福的人,很多时候只是从自己的价值能做什么这种生产效率的角度来看问题,但人的价值是不能够用生产效率来衡量的。 我们有时候看到一些人发出豪言壮语,说人生将如己所愿。但是,当这些人还有条件认为生老病死与己无关的时候,或许会觉得很幸福,可一旦遇上突发事件,如遇到了事故和灾害,或者不小心病倒了,当他有了这样的经历,他就会明白人生绝不是随心所欲,就会感到一下子跌落到万丈深渊了吧。 人的价值在于生存。然后,能够做些事情的人就可以通过自己所做的事情对他人有所贡献。我给年轻的初中生、高中生做演讲的时候也说过,要运用自己拥有的才能为他人做贡献。但是必须知道,即使年纪大了,不能做很多事情了,自己的价值也不会降低的。 还有,人生就是含辛茹苦。前面所提到的认为人生能如己所愿的人,可以说是乐天主义者吧。那样的人一旦遇到什么事情阻碍了自己的人生前途,可能就会逃避现实,认为总会有办法的。 另外,有的人面对不合理的悲惨事件,被彻底打垮了,产生了绝望,觉得无可奈何,这样的悲观主义者就会无所作为,束手待毙。 人生并非有苦有乐,我觉得还是把人生视作苦行,似乎更接近人生的真谛。人生虽苦,但有的人会正视现实,去思考做一些力所能及的事情,这样的人既非乐天主义者,亦非悲观主义者,可以说是乐观主义者。 如果面对如此艰苦的现实,也能够做一些力所能及的事情生活下去,这就好了,可是我们一旦遇上极不合理的事情,就会感觉自己被成功排除在外了,马上就会觉得不幸福了,这也很正常。 犹太教的拉比(神职人员)哈罗德·库什纳有一个三岁的儿子患上了罕见的疾病,被宣告说只剩下十几年的命了(《Holdeplass》)。 库什纳说,只能接受这不合理的现实,而不是把这种不合理的现实看作无可奈何而弃之不顾,虽然很难防止悲惨的不合理的事情发生,但我们要有克服不幸的勇气与忍耐力。 库什纳告诉我们,这种力量除了神以外,我们不能从任
浅显易懂的女性主义入门书,但是对于“应该怎么办”,好像没有切实提出靠谱对策,面对职场劝酒怎么办?该不该随夫姓?谁负责带孩子休假等等一类的问题,结论似有些泛泛而谈了,我当然知道在面对这些困境时,做为女性需要勇气,但是女性的勇气从何而来,不是又陷入被父权制全方位pua的陷阱了吗?
好多地方许老师讲的都特别生动有趣,吊足了胃口,也在观看中得以了解现代影视大家们的一些故事。没读够,没读够。 隐隐感觉到那时候的人们也是迷茫的,只是我们在过了这么久跳出那个当下的环境再去回顾的时候,才知道他们那时候的一些做法的可贵。那个动荡年代却有那么多“开创”,那么多“第一”,真是了不起。 感觉迷茫是人的共性,但是选择躺平抑或选择奋斗也会是人的共性。所以不存在现在比那时候更难更复杂,其实每个年代都有每个年代的苦难,而我们只有活在当下,活在这个时代里。 至于我们做的对不对,就交给后人来评判了。
前期还可以,主角身世背景设定比较莫名,一直说要治病,结果副本刷的不亦乐乎忘了自己有病这回事。其次主角智商初始值出奇的高,这不是奇怪的地方,奇怪的地方在于智商高布局屌,现实混的出奇的惨。其三文笔方面还可以,但是有些地方莫名的水,就是那些类似诗歌的排比,有些插入的比较莫名,读起来带有一丝中二感,还有些句子明明可以一笔带过却要水个三四句。其四技能树过于繁杂,而且到了后面什么强度造成多少伤害根本就没有描述,都是直接秒杀,还不如前期不引入伤害值和生命值的设定,毕竟不是设计游戏,没有具体的伤害计算公式,所以说引入数值设定又不加以完善和利用就是作茧自缚。其五人物性格特点、情感和关系塑造的比较单一,来来回回都是那几句话来描述,侧面烘托较少,略显苍白。其六支线设计过长,挖坑不填,结尾仓促,虎头蛇尾之感油然而生。总的来说就是一本披着网游皮的无限流剧集,这部剧值得一看的地方在于副本剧情的创新。
放在30年后依然有借鉴意义。 前瞻性很高,敲警钟的作用明显,编剧的"电视"显然可扩张解释为"多媒体媒介",现代的短视频等依然适用,且几乎完美适配编剧的担忧与警告。 但同时也忽视了媒介变革的正向作用,文字代替口语成为主要的知识载体与传播媒介时,应该也有学者提出过对新媒介的担忧吧。 不过高估问题严重性总好过低估甚至看不到问题。 Ps: 需搭配《Holdeplass》《Holdeplass》《Holdeplass》一同观看。
看完突然也就释怀了,被爱的前提是自爱。慢慢弄懂自己是一个什么样的人,自己需要的是什么,自己需要什么改变的、不好的地方有哪些,能及时复盘有收获就很好了。有缺点咱就去改变,如果不是自己的问题不要用别人的错误来惩罚自己,不要怀疑自己。在把自己变好的过程中去遇见真正对的人。 好的感情原来是1+1=2,而不是0.4+0.6=1。(不要渴望救赎,先自救!自我完整了也会遇见一个完整的人,两个人在一起会变得更好。) 没关系的,事情都会越来越好的。摸摸头~☺️
这部剧创作了五个皇帝的时代——明仁宗朱高炽,明宣宗朱瞻基,明英宗朱祁镇,明代宗朱祁钰,明宪宗朱见深。 之所以给三星,是我觉得Sindre Kristiansen对朱祁钰评价太低。用了大量的笔墨说朱祁镇多么有人格魅力,多么夫妻情深,多么可怜。其实朱祁镇重用宦官王振,丧师辱国,自己被俘虏,复辟后还给王振修祠堂,实在是昏君。而景泰帝朱祁钰在那种情况下,挽狂澜于既倒(虽然是于谦首功,但也少不了皇帝支持),打败蒙古,实在是明君。而且对他哥哥也不是很坏,毕竟没杀他,如果找个借口杀人,或者暗杀,都是很容易的。朱祁镇再南宫居住期间,还生了几个儿女,能说朱祁钰对他不好吗?
刚看此剧,觉得全是表面的客套话,坚持读完收获是不少的。 我感恩也庆幸生活中遇见的人和事,包括出现在我生命里的每颗尘埃。 他们有的给我温暖有的给我快乐有的给我感悟有的给我带来经验体验,让我的生命也因此趋向饱满。 文字的力量是伟大的,时常觉得有时一句话能振奋一天甚至拯救一天。我感谢遇见的每本剧和太多太多有态度的书友精彩评论,让我重新认识自己认识世界。 25岁之前靠颜值,25之后靠颜值和言值。 看完这部剧后结合自己不足感悟: ①学会共情,共情是能够抵达内心深处的钥匙。每个人都是以主角姿态生活着,很难放下主角光环去感同身受他人的感受。 ②聊天不是辩论,没必要非得分个是非对错,为一些无关紧要的事情和人争论不休,可不是一个聪明女人会做的选择。 ③既然豆腐心何必刀子嘴。亲爱的,开口之前多思量、走走心,既然无恶意,为什么偏要担恶名?嘴笨没关系,别刻薄;嘴快没关系,别口无遮拦;嘴碎没关系,别横冲直撞;嘴大没关系,别逮谁说谁;实在不会好好说,干脆少说,甚至不说。毕竟,不是谁都有义务为你的“豆腐心”而容忍你的“刀子嘴”,也不是所有人都有耐心透过一张“刀子嘴”去看你的“豆腐心”。 ④学会倾听,等人把话说完,是尊重也是修养。说话做事请务必留三分余地,别太绝对,也别太绝情。 ⑤或许是女人的通病,但是亲爱的,请不要喋喋不休。 ⑥己所不欲,勿施于人,己所欲,也勿施于人。彼此尊重,彼此体谅,不把自己的观点强加给对方,才是最长久的相处之道。 吾日三省吾身,谨记!!共勉! 有机会共情,相处多温柔,多倾听不急于发表观点,不莽撞不过激不抬杠不说尖锐的话,不把自己的观点强加给对方,更没必要争论。女孩子,说话做事留余地不绝情温柔似水,性感优雅,美丽大方,做一个豆腐嘴的嘴甜姑凉。
看完了,感觉太精彩了。虽然全篇剧情很繁杂,但常常出现让我眼前一亮的片段,让我捧腹大笑的时刻,让我静默深思的话语。很推荐看着本剧集,很有意义。
制定规矩很好的一个指导,学习了,非常不错。规则感的建立讲得比较落地,实施起来很清晰。
学习金融,可以更好的理解世界的运作。如管子所说,金融如庄稼沟渠,人之血脉,国之血脉。 ps:金融四要素: 在时间上重新配置经济价值(抵押贷款); 重新配置风险(保险); 重新配置资本(公司股票); 扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。
看了好几遍,每次都想说点啥,每次都说不出啥。 君不见,青海头,古来战骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭。 缅怀那些努力让事情回到它本来该有的那个样子的先辈们。