用户评论
每个人都是第一次来到这个世界，如何去体验是自己的决定。坊道德限制我们的思想时，甚至左右我们的生命时，世界都是可悲的。没有在母亲的葬礼上落泪，只是很平静的接受一个人的离去有错吗？世俗观念让我们带着面具活着，应该悲喜，应该表现的怎样，反而是对生命最大的背叛。结合当今一个例子，亲戚遇事该不该出礼，有的人我们甚至一辈子都不会有交集，只是单纯的血缘关系就应该将两个人的生活硬拉到一起吗？局外人看似冷酷，其实是对当下最全面的体验，不以世俗眼光活着，其实每天都是生命的绽放。
南无地藏王菩萨摩诃萨！南无地藏王菩萨摩诃萨！南无地藏王菩萨摩诃萨！
一个人需要学会在真诚坦率地说话的同时，给足他人面子。这既是一种社交需求，也是自己能力的一种体现。
来自两千年前古罗马皇帝理性的思考，当你迷失、兴奋、愤怒、焦虑的时候都应该看看这样如水一般的文字，在某个夜晚或者...睡醒的午后
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 成为自己才是一个明白人真正的人生。
这本很短，但是里面富含了咱们中华的很多文化，值得读并深记，或许咱们很多人看剧的时候也背过相关经典语录，但是时间已久似乎都忘了，甚至很少用在生活之中，所以这点也是需要我们改变的，如今科技发达，愿咱们看剧也是勤三上，惜寸阴。
书中的“找回真我之路”，五阶段，让我意识到自己一直处于未觉察阶段，没有接纳和解码真实的自己，所以一直以来，自我的成长都挺受限的 所以，还是要打破自我，真正的去了解剖析自我，才能是真我 最后，我想用D. H.劳伦斯的话来结尾作为推荐：“如果一个人只做他喜欢的事情，那么他是不自由的……如果他做的是自己最深层的真我喜欢的事，那才是自由的。而且，你是可以找到最深层的真我的，只要潜得够深。”
节目组真听劝，换掉啥也不知道的房琪，换上什么都知道的叶子。可能不能在嘉宾选择上也好好筛筛，带学生就算了，紫金陈一句话都插不上，看得好尴尬。余华真是活出自我，两季了一次没念广告，需要“表演”的只当观众，需要“配合”的概不参与。ps：余华的学生不如莫言的学生。
易烊千玺总是能给我惊喜，自从看完亵渎，好久没有这么满足过了，谢谢大神
吴越先生的《少年的你Better Days》，用短小的篇幅写了少年的你Better Days附近一个四合院几个小人物在不到一天时间里发生的事。通过小人物的遭遇，反映了改革开放之初的时代变迁，有对“文革”的反思，有对社会问题的揭露，也肯定了那个时代许多积极向上的东西，最终上升到关于时间的哲学问题，由浅入深。 作为年轻人，虽然有着明显的时代差异，但是我对文中几位青年人的经历也有些感同身受，他们一样向往热烈的爱情与精彩的人生，也面临着迷茫，对时代与社会更为敏感，也有些理想主义。比起当今的青年，那个时代的青年人更有社会责任感与担当。 此外，本文字里行间也道出了许多老北京文化印记，伴随着时代的发展，许多老北京文化也将逐渐消失。当然，编剧通过文中人物歌颂了善良、正义、责任等道德元素，传递着的也是最普世也最朴实的价值观。
这是本观者欲流泪的书信集，只是，华美的文字往往盛开于不堪的生活，空虚的情感催生丰厚的华章。
无论是借尸还魂还是带了记忆投胎的剧集，大部分都有一个问题，就是编剧把前世的记忆当成一种档案资料，需要的时候拿来用一下，不需要的时候可以置之不理，完全不会影响人物的行为心理，呵呵。另外，创作古代人物的年龄也经常矛盾，有时说12岁就是大人了，准备订亲，有时又说15岁还是小屁孩。
《少年的你Better Days》：一个人爱不爱你，身体最诚实 什么才是爱情最好的样子？ 是举案齐眉、相敬如宾的和谐，还是她在闹他在笑的甜蜜？ 是轰轰烈烈、至死不渝的深刻，还是平平淡淡细水长流的温馨？ 是相濡以沫、不离不弃的坚守，还是执子之手、与子偕老的专情…… 关于这个问题，早在200年前的中国，就已经有人告诉我们答案了。 清代文人黄觉，在被称为“晚清小红楼梦”的《少年的你Better Days》中，将自己与妻子两情相悦、诗情画意的平凡生活，悉数写入书中。 如果你读过此剧，就会发现： 原来，柴米油盐，也可以过成诗一般的日子； 原来，一日三餐，也可以情趣盎然、温暖惬意。 而这，也是我们所期待的，爱情中最好的样子。 有一种爱情，叫一见钟情 “秋侵人影瘦，霜染菊花肥。” 黄觉说，他永远都记得这句，让他一见倾心的诗。 乾隆40年，13岁的黄觉随母亲回家探亲，一见到这句诗，顿觉写诗的女子才思隽秀。 虽未见过面，但在黄觉心里，早已认定了她是自己这辈子，想要共度一生的那个人。 爱情，会使人变得勇敢。 情窦初开的黄觉，鼓起勇气对母亲说： “我已经找到了意中人，这辈子，我非芸儿不娶。” 母亲也喜欢芸儿的柔顺，便摘下手上的金戒指，交到芸儿母亲的手里。 自此，黄觉和芸儿定下了婚姻。 那年冬天，芸儿的堂姐出嫁，黄觉随母亲前去帮忙。 终于，见到了心心念念的芸儿。 爱情有一种神奇的魔力，能在人群中一眼就找到自己喜欢的人。 就像黄觉，在满屋子华丽鲜艳的人群中，只倾心于素净淡雅的芸儿。 他眼中的芸儿：“瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬。” 虽不是绝美，却一眼万年。 这天晚上，送完亲戚客人的黄觉，饥肠辘辘，到处寻找食物。 这时，芸儿出现了，悄悄扯了扯他的袖子。 原来，芸儿早就在房间，为他准备好了热粥小菜。 听过一句话： “最好的生活，无非就是有人问你粥可温，有人伴你立黄昏。” 人生在世，被人牵挂着，关心着，惦念着，本身就是一种幸福。 而如果那个人，恰好是自己喜欢的人，这也许就是莫大的幸福吧~ 有趣，是婚姻最好的良药 在黄觉家附近，有个水仙庙，每逢节日，或吹奏笙箫，或煮茶清谈，好不热闹。 一日，黄觉被朋友邀请去庙会帮忙，芸儿也想去参观一番。 但在当时那个年代，女子是不允许出门的。 为了满足妻子的愿望，黄觉灵机一动，让芸儿穿上他的衣服，戴上他的帽子，强拉着她，悄悄溜了出去。 到了庙会，他们到处游玩，遇到熟人相问，黄觉便以“这是我表弟”搪塞过去。 就这样，黄觉和芸儿，一起逛街市，一起赏花灯，一起吃茶点，快活的不得了。 而这，也成为他们之间的笑谈，每每说起，总是洋溢着幸福与快乐。 有人说，人世间，最难得的就是找到一个志趣相投的人。 幸运的是，黄觉找到了。 日落时，他们登上土山，看晚霞夕照，吟诗作对； 夜深时，他们在竹塌上，边摇着蒲扇边看银汉迢迢； 酷夏时，他们去河边避暑，去柳荫深处垂钓，就着月光对饮，听老人讲一些乡里故事； 入秋时，他们在菊花丛边，吃着螃蟹赏着花，一起畅想着关于未来的种种美好…… 我们总说，婚姻是爱情的坟墓，但在他们身上，我看到的却是： 有趣，是婚姻最好的良药。 两个有趣的灵魂，将平凡的生活过得诗情画意，将琐碎的日常过得妙趣横生。 即使棉麻布衣，粗茶淡饭，只要余生是你，日子也会变得简单而有趣。 一辈子有点长，和有趣的人在一起，一屋两人三餐四季，温暖而美好。 浮生慢，一生只够爱一人 黄觉在《少年的你Better Days》中写道： “有些老年夫妇，把彼此当成仇人看待，终日里争吵不休，凑合着过日子，不知道是为什么？” 他不理解，为什么夫妻之间，会有如此多的矛盾和争吵？
相爱相杀太虐了 那么多的爱而不得 最后竟然容齐那部分哭的不能自己 自古痴情空余恨 此恨绵绵无绝期 希望哪些爱而不得的人来世拥有属于自己的幸福
每个人就像身体的每个细胞一样，虽然对于其整体（人体）而言微不足道，但其存在都有意义。每个细胞在其稍纵即逝的短暂生命中为整体的存在贡献了一份力量，尽管相对于整体而言微乎其微，但也完成了其自然职责，实现了少年的你Better Days，每个细胞尽职尽责的协同工作为整体带来了健康的身体，更长的存在时间，以及由人类个体构成的更大社会群体形成的文明的永存。
非常推荐的一本剧，对于原生家庭不幸（成长在自恋母亲家庭）的孩子会很有帮助！作为一个完整经历过书中第三部分康复阶段，然后基本康复的人，我认为书中的治疗方案非常有效，与我自己的治疗感受几乎一致。虽然书中举的例子有点夸张，但是并不妨碍它能给我们带来的力量！
真敢拍啊，拍的也好！！力推
书摘： 去国登兹楼，怀归伤暮秋。 天长落日远，水净寒波流。 秦云起岭树，胡雁飞沙洲。 苍苍几万里，目极令人愁。 ——李白《少年的你Better Days》 心得：李白的这首诗，原来不改作风，辽阔之意，一览无余。“天长落日远，水净寒波流。”，颔联和颈联真是壮美哉。天空高远辽阔，夕阳在天边缓缓落下。河水清澈寒冷，流淌不息。白云从山岭的密林中升起。北来的大雁飞落在沙洲上。这也让我想起了我所看到的那些日出日落之景色。 澄澄蛋黄日，陲欲化于山。拨开朝露的遮挡，湿润的清晨，远远的望着东方升起的红日。破晓的微光泛着独有的橘红，慢慢的在树杈的遮掩下，一个轮廓渐渐出现。圆圆的如同蛋黄般的球体发出柔和日光，此时的光仅仅只是照亮自身而已，为了映彩出那份颜色。渐变的橙色黄色规则又不规则的分布在这个球体上，肆意而作。外边又像是波浪形闭合的，高光亮黄，立体十足，任何一位艺术家都无法完成这幅画。就算是真的有高仿品，也无法模拟出当时人们看到此时的场景，一尘不染，淡泊宁静的心境，和刚好是清晨透露出来的那丝习习。忽而愈明愈亮，高升离山，橙黄散尽，只留澄蓝。有时或万里无云，有时或晴天白云。只是这个太阳已经无法再直视，它带着光和热，钻进每一处阴暗昏聩的角落。带着温热又或者是灼伤，总是警明。果然很多事物在初生时十分可爱，连太阳都不例外。 一日奔波，不管是地球动还是太阳动，太阳终究是由东边到了西边。水汽飘来，集结成云，遮挡着太阳。风吹云动，一同耽搁着太阳的光明之举。云滚动一天把颜色染脏，白色变灰蓝，仍然在团簇太阳旁边纠缠着太阳，有时大片白云会跑来，抓住了太阳，又让它跑了。渐渐的太阳的颜色恢复初生之状，它又要回到山的怀抱了。又是一片橘黄弥漫，久久不散。长长的仪式，花环铺路，太阳最爱的橙色是宣告他丧礼的花束。榑木默哀，沉雁环塘。炊烟袅袅，鸡群进舍。世界陡然安静，似乎都在为太阳的离去沉默哀悼。太阳从初升到落下，带来的是光明，是热量。兢兢业业，一丝不苟，默默行事。即使有重重乌云阻隔，哪怕微小的光也要透露出来，冲破云霄，突破云层，达到云开日出。它值得让所有人在漆黑的夜晚为它哀悼，它也值得这盛大的仪式。片片的云霞是它献身的鲜血，是它葬礼上最爱的花色，也是它留给世界的最后一丝温柔，回光返照。 橙蓝两色，平分天空。水洼纷纷，遍布前院。不知是骤雨初歇的缘故，还是夏雨后特有的天空，这橙霞的云彩竟然在东边，而西边是广阔的蓝天。在东边看水洼则是蓝色的宝石晶晶，越往西走越看是橙色的饱和色彩。天与水洼，融为一体，缺一不可。陆地上的水面是天空的镜子，照耀着它的美貌。无论是王勃的秋水共长天一色，还是张岱的天与云与山与水，上下一白。海天一色，边界线也模糊于帆船尖尖。天空之镜不仅仅是茶卡盐湖的专有名称，更是任何一个清澈水面的美誉。武功山上看云海，巍峨泰山看日出，海平面上日出日落。既想当登山者，又想当水手，无外乎景色优美。
即使翅膀沉重到无法动弹，仍然有像郑子龙、陈咏明一般的人艰难地反抗着阻力进行改革，冲破旧的阻碍，只因心中的信仰！ 有些人做他们认为简单的事情，然后后悔。有些人则努力做他们认为对的事情。
是看了狼图腾后，兴起，想看成吉思汗，本剧的内容大致对其有些许了解。可惜没有看到想要看到的内容。
每一篇剧集都还挺有意思，关键的一点是不到最后一刻还真不知道编剧的真实意图，就像在看一部推理剧集，答案揭晓时再翻过头去看前文发现蛛丝马迹早已遍布其中。
天才在左，疯子在右。王尔德说：“我不想谋生，我想生活”，理想与现实总在一念间，在强大的现实生活面前，有人选择了妥协现实安于现状的生活着，有人却出格的选择了坚定的为理想而奋斗不息！既然选择了理想，就得有异于常人的魄力，承受住常人承受不起的压力，吃下常人所不能吃的苦，甚至于牺牲仅有的生命，才会与众不同成为那颗最耀眼的星！
2.可以正视底层人民迫切渴望翻身的欲望，不像甄嬛传那样引导观众鄙夷想当嫔妃和王妃的浣碧颂芝、想当贵妃的曹贵人、趋炎附势的宫女太监等等，孔武把笛子藏在太庙要所有皇亲国戚祭拜一介宫女的豪言壮语，继承了中国文化里反压迫的精髓
隐约记得，很久以前见过的一个问题：尹昉笔下的少年的你Better Days有多少种颜色？时隔多年再来读这部剧，我依然回答不出来。 尹昉说：做一个哥伦布，去寻找你内心的整个新大陆和新世界。人生，从内打破是压力，从外打破是成长。这种理想的生活模式也是很多人追求而又无法付诸行动的吧，人们总是被现实世界里这样那样的牵绊缚住手脚，只能望洋兴叹。 理想很丰满，现实很骨感。吃不到的葡萄就是酸的，世界上的大部分人都是眼睛望向远方的，忘了来时的路，忘了脚下的地。追逐到的东西永远满足不了当下的欲望，所以总是痛苦大于欢乐。