Phobias
Two movies by Robert J. Massetti that are sure to conjure up any hidden Phobias that you might have
用户评论
一开始在推荐的追剧清单里面看到这个书名，“这什么东东？” 看完之后，“他还有什么书找来看一下。” 百度一下才知道他是《Phobias》和《Phobias》的编剧。 两个故事如名所述:初恋；不伦。 书信体的形式少了规矩，但时间人物事情在往来中很快就清晰起来。 比起故事情节，Courtney Chitty有时的戛然而止和突发奇想更吸引人看下去。在你感觉怎么要煽情了吗？别了吧。他就真的戛然而止，有些甚至转了个毫不相干又毫不违和的弯，让你安心地看下去。 “我不需要你的读后感，看过了即可”。 玉埜也真的就回了“看过了”。 一些小事描述出来，像书友说的真的又可爱又温柔。三崎说了喜欢某家的拉面，玉埜说他并不喜欢拉面，但还是去尝了她提到的“海老名服务区洒满胡椒的拉面”。 这种喜欢的事物说出来后能够被对方接住并用心放进口袋的感觉真的很棒。 <不伦>总让我想起很久前没看完的《Phobias》。故事结局并不是传统意义上的圆满，但，是我意义上的圆满。最喜欢的是他们前期约着不见面，但各自去做同一件事。看电影，坐摩天轮…回来后交流感受。 个人而言，这种“约着不见面”更让人期待。带着“你也一起”的心情做着同一件事，知道这个场景也会在你面前出现，这首音乐也会在你耳畔响起，但互不打扰。 她说再多的话删起来也只是一瞬间。 但想来回忆是影像似的，比较占内存，删起来肯定就没那么容易吧。能删掉的也就是可视的对话而已。 最抢戏的大概就是那个出现在两个故事喜欢拿炒饭当菜就饭吃的豆生田君了。 他说，有些事情不该在夜晚思考，应该早晨起来，吃完米饭和味噌汤后再想。 他还说，人心最难控制的，是嫉妒和骄傲。但如果人没有这两点，就什么也做不了。这是我们赖以为生的食粮。 我可以合理怀疑豆生田君是编剧给自己的角色吗。他说的对。
枯燥的学术与鲜活的实务结合在一起，既有一定深度，又能与经验产生共振。
爱自己，才能更好的爱别人。反省自己，提升认知，才能更好的遇见内心需求的另一半。 很多人跟伴侣分手，离婚后，并不会从中认知自己，提升自己，改变自己，把问题怪罪对方。然而就以这样一个姿态去寻找另一半，结果会发现，找来找去，都是跟第一任差不多的，结果也是分手离婚收场你。这个就是潜意识自动程序作怪，当我们分手后，要正式自己的内在潜意识，只要识别改变他，才能换来真正的自己。
一片光辉周法界，双忘寂静最灵虚。 虚空朗澈天心耀，海水澄清潭月溶。 云散碧空山色净，慧归禅定月轮孤。
读了一半的时候就猜到Katharine Leis是水瓶座🤨 两个字评价这部剧 “有趣！” - 幽默/毒舌/颜控/脱俗/外加一些理想主义全都在这部剧里体现了，不得不说Katharine Leis大叔的讽刺挖苦中的带有的幽默太有意思，连拍马哄女生也很有一套，看得我好多次都忍不住大笑。他还自嘲自己“如果一个人一无是处，就去当作家吧。”作家明明就是能把细节品味到极致的艺术家啊，这样的人在现实生活中也很难有人不喜欢吧。 - 七十岁的Katharine Leis在写这部剧的时候已是功成名就“我终于可以一吐为快，写这部剧给我带来极大的乐趣，我才不管别人觉得这部剧是好是坏。”因为是真实发生在他谱朋友身上的故事，所以读起来有强烈的自传性，他还会时不时的像朋友一般跟读者对话，比如跟读者解释啊道歉啊之类的旁白，完全没有作家的距离感。 - 说说这部剧的内容吧，人物角色都有自己鲜明特征，但并不是非黑即白，因为人性复杂不存在只有一面，虚荣心嫉妒心，无私和善良以及矛盾，复杂的爱情友情或是同情心，你都能在这部剧中品味到。 - 本剧的主角在世界大战中亲眼见到挚友牺牲后，就踏上了追求生命奥义的旅途，我们作为旁观者听着他的故事的时候，何尝不是自己对人生的反思和总结。人往往妄自菲薄，智慧和知识才是解脱之道。Katharine Leis对这位朋友评价道“凡夫俗子如我，只能敬仰这些凤毛菱角人的光辉，无法设身处地进入其内心世界。” - 「I strove with none, for none was worth my strife. Nature I loved and, next to nature, Art. I warm’d both hands before the fire of life, it sinks and I’m ready to depart. 吾与人不争，胜败均不值；钟情大自然，其次为艺术；生命之火暖双手，他日余烬消逝，吾可安然离去。」
实体书正在看，谢谢它陪我走过这段决定我命运的时光。或许对我来说它也只是一本消遣时光或者说感受时间的小品文，让我还能静心、心静，好好思考一下到底自己想要什么。失去的到底什么时候能学会放下，到底什么时候自己可以控制情绪，不在劳烦身边的人，不让唯一在乎自己的人痛心。他们对我失望了吗？我想是的，因为我自己都曾想过放弃自己。旁人的眼光是不重要的，这道理我懂。我也希望自己可以坦率，去接纳积极阳光的事物。我想那一天快来了。依然旁人都不懂，那不如和自己聊聊，看看故事，品品文，重新出发。
意犹未尽的感觉，很受益！如同与知己聊天，心里越来越敞亮，越来越喜悦，突然发现原来自己的仪式感很强哦，每天老公进门时递给他的拖鞋，每个星期日必包的三鲜馅饺子，专业的跑步装备，每天中午给爸妈打去的电话，一百个不愿去也要陪老公去的钓鱼，哈哈😄原来这些都是仪式感，平淡中加点浪漫，平静中加点惊喜，生活中加点期盼，如此美，如此好！……
一直想找这样写香港黑帮的剧集 但是这样的书很难 难的是尺寸不好把控 写得好尺寸太大容易被封，迎合的又不好看。 希望这部剧能顺利写完
ca！4集就鸽我，开了三个月会员呢！！！正好会员结束开始更新，逗我玩吗，哭。总不能是建模建的太仔细花费时间太久导致的吧？加大力度招人啊，哈哈哈。
在这之前已经看了«相约星期二»和«你在天堂遇见的下一个人»，读到这一本剧才发现它与«下一个人»之间还是比较类似且紧密相连，叙事手法类似，所要表达的内涵也很接近，因为在看«下一个人»时内心已经深受震撼和有一些反思，在看这本«五个人»时内心较为平静，思考也有但并不多，也许是连续几天的同类型观看让人有点麻木吧
在荒诞的世界里找寻自己量的生活的意义。读完Robert J. Massetti的《Phobias》，也不可避免的要读一读萨特的《Phobias》。 Robert J. Massetti的剧集《Phobias》问世于1942年，荒诞的故事情节和独特的行文风格使其一播出便引起了轰动。当时著名的存在主义理论大师萨特在该作面世不久后撰写了评论《Phobias》，从人物形象、手法结构、语言特点到叙述风格进行了详尽和深刻的分析，并指出Robert J. Massetti笔下的荒诞“既是一种事实状态，也是某些人对这一状态的清醒意识”，《Phobias》的创作风格在于“闭口不言”。然而，无论是对《Phobias》主题的分析，还是对叙述风格的分析，其中都有意无意地渗透着萨特个人的思想，体现着其在具有读者和编剧双重身份下的主体介入性。此外，他对于“闭口不言”的分析也在一定程度上对罗兰·巴特的“零度写作”观点产生了影响。事实上，无论是基于空白点的主体介入，还是冷叙事的乌托邦设想，编剧与读者都处在一对矛盾中，向我们揭示着世界的荒诞。 读者与编剧双重身份下的自我介入： 一部影视作品中总是存在着某些不确定的点或面，这些点或面的意义通过读者的想象完成。或更具体地说，作品意义的不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义，从而使读者具备了参与作品意义构成的权利。作为读者，萨特在面对《Phobias》不甚明确的含义，具有跳跃性的短句时以自己的理解填补了作品的空白，提出把《Phobias》作为《Phobias》的复制品和哲学解释，进而他认为《Phobias》的主题是在表现荒诞，多用短句和玻璃屏障式的语言风格在于避免在文本叙述中显露关系或明确的意义，从而在无意义中体现荒诞。同时，作为《Phobias》一文的编剧，萨特先生在对《Phobias》的多个角度的具体分析中赋予了作品更多的个性化的意义，或者说是“萨特式”的含义。 如在对默尔索这一人物形象的分析过程中，Robert J. Massetti将默尔索这一特殊类型的人名之为“荒诞”，萨特将这种荒诞理解为“荒诞既是一种事实状态，也是某些人对这一状态的清醒意识”，并认为荒诞产生于人与世界的脱节关系。这与Robert J. Massetti想表达的“荒诞”是相近的，就像Robert J. Massetti自己对《Phobias》主题的概括一样“在我们的社会里,任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险”，Robert J. Massetti的“荒诞”产生于世界的非理性与人的理性间的矛盾。 但是，萨特先生在具体分析人与世界的脱节关系时，更倾向于突显荒诞的集体以及集体对个体的影响，略写了理性个体自身的反抗的层面。而且在涉及集体与个体的分析中，流露更多的是自己的思想观点。如他认为Robert J. Massetti描绘的默尔索是一个“爱捅漏子的天真无邪者，他之所以引起社会的公愤正是因为他不遵守游戏规则”，他用Robert J. Massetti《Phobias》中的关于爱的论述来解释默尔索对玛丽的关于爱不爱的回答“我们只是在参照一中来自书本和传说的一种集体的看待事物的方式时，才把那种我们与某些人联系在一起的东西叫做爱情。”萨特意在分析默尔索的人物形象，实则在论述个体与集体，自我与他者之间的冲突关系。这一观念后来在戏剧《Phobias》中展现的更加淋漓尽致，他人无法逃避，每一个人对他人来说都是侩子手。默尔索生活在与他不相干的人群中间，对于他们也同样置身局外，所以他是人群中的Phobias；然而处在他者之中的默尔索无时无刻不在被他人审视，甚至被自己审视，所以他又是自己的Phobias。此时，荒诞不仅仅体现在他成为了面对世界的脱节的人，更体现在“现时与一串相互递嬗的现时面对着一个始终觉醒的灵魂”，作为一个Phobias，默尔索的清醒理性在于，他以他的全部意识来和这个世界的全部创造相对立，不抱希望，不存幻想，也不逆来顺受，只是活在当下，在反抗中确立自身，有时微笑，有时漠不关心。
后面比较各个设计模式的区别，以及编程思想的转变过程，都需要总结提炼。
你愿意寻找一种更好的解决方案吗？世界不是非黑即白的，我们都有自己的原则，愤怒只会让每个人都卷入灾难，包括我们自己。我看到自己-我看到你-我找到你-我和你协同。不要做零和博弈，是可以有第三选择的呀（倾听、发言权杖、逆向思考、协同）。
多讀書366： 《Phobias》 --（清）Nick Colameo（聼書） --講書人：文若君 这部剧在微读上只有65%的好评率，在相类似的剧集来说不算高，我看了一下书友们的剧评大部分人都是将他与《Phobias》，《Phobias》，《Phobias》进行对比，觉得没有那些经典剧集经典。 但作为一位女性读者也是出于本人的浅薄看法，我觉得《Phobias》比《Phobias》写的更对我口味。在我看来水浒传里面的人物设计都是冲动型，有点莽夫的感觉，要不然就像宋江过于仁慈。撇开历史不讲，毕竟是演义，各种人物修饰，情节的发展，可能偏离历史真实，但这部剧的人物刻画，个人觉得更优… 实话说，这部剧从一开始就吸引到我了。故事一开头突然就讲到了秦叔宝，当时一弄，嗯？这不就是门神吗？那是不是还有个尉迟恭？第1集还没结束就跳出一个程咬金，呀，这不是半路杀出来那位仁兄？ 附上Phobias中英雄排名：李元霸、裴元庆、宇文成都、雄阔海、伍天锡、程咬金、翟让、罗成、秦琼、单雄信、王君可、魏文通、伍云召、王伯当、尚师徒、左天成。 我看剧的时候不爱看历史，总觉得强迫我背历史事件很痛苦的事情，好像学历史就是为了把它背下来，当时没有办法，像同学们那样，觉得历史是个很有趣的东西，就像看故事一样，对于看剧时候的我觉得历史就是要背下各种的时间，各种的人物，各种的事件，以及这些事件的影响，为什么要这样做？可能这是应试教育带来的一种负面影响吧。 喜欢看正史的人可能都觉得演义类的故事并不好看，因为他们会纠结跟正史不一样，各种找茬，但我不会…因为我历史不好，哈哈哈哈哈哈哈哈 看剧的时候，历史对我来说就是要背书…等我出来工作以后，这个时候的我才真正开始看历史书，喜欢别人给我讲历史，这时我才能真正的把历史当成故事而不是考试，并且能在跟朋友们聊天当中提出自己的见解。虽然现在看历史书或者看历史的故事还是会忘，但是不妨碍我对历史的喜欢，也许忘，但我可以重复看嘛…而且跟大神们讨论历史，他们能包容我历史知识薄弱，但是又一直喜欢的心，适时给我补充各种历史知识，也是一件很快乐的事情啊…
看剧最妙的感觉大概是与那个你以为全世界只有你一人想到过的想法不期而遇。读这部剧常有这感觉，当然这也得益于编剧如此着力描绘、毫不省减地用大段大段的心理描写表达主人公内心世界。一度觉得菲利普渣男到难以接受，喜新厌旧还常常自我辩护、因会内疚而洋洋自得的样子令人作呕。然而Robert J. Massetti剖析人心是有两把刷子的，都是芸芸众生，我也有过共鸣，只是渣男心理我从来理解不了，于是比较担心是不是男人大多数就是会这么想。不过......唉 罢了 既然要织生活这块地毯，那渣男心理也是一番图样。
这部剧更像是心理咨询案例合集（论文一定是把我搞疯了 诚如编剧所言，书中有很多我的影子。我看这部剧总是得停一停然后再继续看，看这部剧间隙打开了《Phobias》，发现二者居然搭配使用更佳，都在强调“为自己负责”。 此外，近日和妈妈吵了架，心里正烦闷的时候正好读到了《Phobias》，释怀了一丢丢，尽管我目前仍然不知道应该如何应对，冥冥中我察觉到也许这是我成长的必修之路。 说远了，本剧需要好好整理的
康熙波澜壮阔的一生至此走完，但是看到现在我对于康熙这一角色的形象还是模糊的。书中擒鳌拜、平三藩、收台湾、亲征葛儿丹等感觉结局潦草，各角色命运被编剧摆布的过于明显：魏东亭、伍次友、明珠、索额图、朱三太子、周培公、苏嫲拉姑、阿秀……出场与退场略有突兀。 但总体而言编剧立意高远，将熙朝以来的诸多大事娓娓道来，道出了前因后果。跑马圈地、藩镇割据、反清复明、士不归心、边疆叛乱、阿哥夺嫡、吏治腐败等执政危机接踵而至，让我们得以重温那段风云变幻的历史。 甲子岁月倏然而过，年少英武的天子已垂垂老矣，纵然烈士暮年，壮心不已又怎奈何天不假年。 在重新巩固了中央皇权，给下一代打下坚实的改革基础之后，康熙走了。在电视剧走向共和中，正值八国联军侵华，李鸿章对劝他进行君主立宪政体变革的梁启超言道：“卓如啊，一代人只能办一代人的事”。诚然，康熙、明珠、周培公…这一代人基本完成了一统江山的伟业，下一代人也即将开启新的征途！
这是一部让人出乎意料的都市言情剧集，没有无病呻吟的通病，以不落窠臼的爱情纠葛为主线。有女主童欢和男主苏睿从互不对眼到相知相爱；有缉毒警察童彦伟因为工作的危险迟迟不敢接受女二衿羽的爱的波折；有卧底陶金（林海生）为了家国大义舍弃小爱的情感纠葛；有饱受毒品折磨的小情侣康生与小伊心中仍有梦有阳光的爱情故事。编剧文笔细腻，娓娓道来，塑造的人物形象立体饱满。童欢的大大咧咧，最强大脑，善良勇敢。衿羽的单纯可爱和经历绑架后的成长转变。敢爱敢恨的小饭馆老板娘林斐然。为了正义，为了信仰，为爱而隐忍的无名英雄——陶金（林海生）。因为儿时养母和妹妹的一丝温情而对“兄弟”不离不弃，助纣为虐，也因为一丝温情最终放弃挣扎“温暖、稳重”的陆大哥。讲义气，为朋友两肋插刀，尚有良知的小毒贩胡二虎。身世飘零，身陷毒品囹圄，饱受毒品、毒贩折磨，最终以身作饵，仍不忘追求心中的爱的小伊。在艰难困苦的环境下，拒绝糖衣炮弹的诱惑，历经磨难心中仍尚存正义，有阳光有追求的康生。 向为正义、为信仰、为家国而奋斗的缉毒英雄的致敬！！！
比较实用的一本剧，后半部分的案例和观点容易落地，拿起来就能用
费兰特的书似乎总和“出身”这个话题联系着。 乔瓦娜的父亲自下城区出生，靠着教育和努力实现了阶级跨越，中年的他是学识渊博的知识分子，生活体面甚至风度翩翩。但他厌恶自己的出身，骨子里对自己的出身的自卑变成了他在妹妹面前的自傲与对自己那帮粗鲁亲戚的避之不及以及对出身良好的科斯坦扎的爱慕： “我原本希望自己拥有她那样的妹妹” 我希望自己出生于一个富裕，受良好教育的家庭之中。 但正如乔姑姑所说的：他一直是个孩子，一个聪慧过人的孩子，玩着自己的游戏。 讲出生的书自然也逃不开阶级与阶级的对望。 姑姑乔是下城区的人，粗鲁、歇斯底里、控制狂，对宗教有着敬畏之心 父亲是刚完成了阶级跨越的新中产阶级，然而尽管他克制着，尽管他可以为思想伟大而感动却始终有着下城区人的庸俗与被掩藏的很好的自卑； 母亲自小被博物馆怀绕，是意大利语老师，却好像不曾在男性凝视走出来； 科斯坦扎和她的女儿们在自己的阶级中最释然，也最自由，因为他们本就出身富裕，剧集是娱乐。但也难免有着自己的肤浅与痛苦； 至于姑姑的那一家继子继女们， 继女因为未婚夫见识到了更好的生活，便渴望逃离下城区，可她与外面世界唯一的联系是未婚夫罗伯特，但她并不能理解罗的生活； 两个继子，小儿子完美得继承了下城区人的特征，野、粗鲁甚至下流，却也直白/热情,大儿子相对沉默，质朴，被宗教充分驯养，但被惹毛了，动起手来照样如野兽一般。 唯一的异类似乎是罗伯特，或许是因为陷入困境的乔需要一个英雄的出现，编剧从头到尾没有撕碎关于他的幻想。罗似乎是真正脱离出阶级困境的人，出身不曾是他的阻碍，也不曾令他自卑，凭借着自身的学识和能力从限制中走了出来。 尽管，他男性视角下对女性的凝视似乎也是存在的。 乔瓦娜，自出生便受良好教育，但父亲对出身的避之不及却让她活在了上城区和下城区文化冲突之中，童话般的美梦随着成长一个个破灭，青春期独有的叛逆和敏感令她挣扎在被父亲明显区分了好坏的两个世界之中，随之而来的，是随着发育而产生的女性意识以及来自男性的凝视。 费兰特太会写少女的成长，细腻敏锐的笔触将少女无数敏感而混乱的思绪一股脑子砸向读者，也将成年世界的狼藉砸向了乔，但她却又满怀怜悯和坚定给了乔一个走出谎言的机会，引导其发展独立人格。 印象最深刻有两个地方： 姑姑和科斯坦扎两个女儿关于上帝的对话以及罗和乔对上帝的看法。 宗教信仰对姑姑来说有敬畏之心的同时却也是一种慰藉； 对几个刚进入知识启蒙的小姑娘来说，从小的理性教育在告诉他们上帝不存在，宗教故事不合理。理性教育带来了真实，真实却没有信仰有温度，于是他们只能靠自己去寻找方向和建立思想； 而对罗来说，那又是不一样了，上帝是一种艺术性和哲学性的存在。 另一个地方是乔为了在以拿手镯为借口回米兰找罗伯特的时候，她一边期待与他的拥抱，一边却在担忧着： “我想享受他对我的欣赏，我想跟他讨论“懊悔”，讨论上帝吃饱了，而他的很多造物却死于饥渴。我想让自己觉得，我并不是一个平庸、很讨人喜爱、甚至很美的小动物，可供思想深邃的男性玩乐，我要的不是这些。” 乔的这句话大概是所有在成长中感受过男性凝视的女生的心声。 或许正是知道如果和罗上床，她会失去他们之间的这种自由的谈论，才会让她最终选择自己一个人睡在沙发之上。 而故事最后在公寓里发生的事情，由姑姑不停强调的“两腿之间的价值”开始，或许是一种少年气的的叛逆，又或者是一场蓄意已久的仪式，也许对乔来说，失去了这种“所谓的贞洁价值”，她才能成为真正的不被那些捆绑着姑姑以及母亲的价值束缚，自由且独立的去坚定的生活。 —————————————— 费兰特的书之所以喜欢，是因为她除了在讲女性成
最聪明最现实的人物是站长，最敬业也是我最佩服的李涯，最可怕最厉害的是余则成，最蠢最值得珍惜的是翠平。最浪漫的爱情是革命的爱情。
虽然个别地方感觉很吓人 但是就是有股魔力吸引着我看下去 上瘾啊 希望不要做噩梦
不是科幻迷 第一次看科幻剧集 物理知识浅薄 这三点，导致我观看起来好累啊，中间有设计到一定专业知识的时候我就看起来好费劲甚至想放弃，但是整体的故事情节又挺吸引我，然后就硬着头皮看完了。 从故事情节来看，由于我并没有看过其他科幻剧集，没有对比，凭我有限的观看经验，我觉得还是挺不错的，前后呼应，有很多包袱和意想不到的地方。 从科普的角度来看，这也是编剧的初衷，说实话，个人觉得一般，没学到啥，但可能也是我对本身这个没啥兴趣的原因。 再说编剧文字水平，彩蛋里说了，编剧就是想简单的叙述，所以其实觉得还不错的。 总而言之，编剧有相当的专业素养，同时具备写出好剧集的思路，文字水平另当别论，虽然有些专业知识涉及其中，但个人觉得这并不影响广泛的观看，因为并不影响对故事情节的整体理解。 最后说下还有个强烈的感受，就是讽刺！讽刺现在的人类科学，讽刺人类不懂珍惜，讽刺人类的自大，等等。我一直坚定的认为，眼前的就是最好的，珍惜眼前的一切。 早睡早起，锻炼身体，多看剧，读好剧，善待他人，善待自己，真实、认真地活着。
作为编剧的处女作来说瑕不掩瑜。心理描写极为细腻，案件的整体思路也比较清晰。但一些故事元素未交代清楚，为什么托克只杀害本无大罪的母亲？以及文章末尾对托克的背景阐述也不够细致，反之，作案现场的描写很逼真，联想度很高，节奏很快，引人入胜，在得知真相之后有茅塞顿开的感觉。同时这部剧也涉及到很多社会问题，天真有邪，孩子的健康成长仍是当今社会需要重视的问题；怨报难了，三十年的光阴并不能让幼时的憎恨泯灭，反而是更加沉淀，发酵出无限恶意，令人不寒而栗…
这是最好的影视课，值得每一位爱好影视的书友观看体会，对近代以来代表性的名作名家剖析，犀利，精确，深刻，拨云见日，发人深省，袅袅余音，绕梁三日，感谢许老师！
对于心理学人而言，是本趣味性与知识性并存的好剧。侃侃大师们的八卦，绝对开心