开放性探讨财富起源的复杂性,基本点,信用,工具,群体,时间与空间的夸越交换。
#2021观看计划# 6/65 这部剧比较好看的原因在于,你总感觉这些事发生在你的梦里,只有在梦里,你才能把你脑海里幻想出的完美情人幻化出来,甚至莫名其妙亲个小嘴,让我大呼:“啥?他俩不是还不大认识哩嘛,怎么刚搭上话就亲起来了。”没有过渡,让人摸不着头脑。 很喜欢新治的妈妈,很坚强又有韧劲,做为海女,她就努力做到最好,用尽自己的聪明才智给孩子好点的生活,不胡思乱想,不盲目迷信,不闲言碎语,必要时为了孩子的幸福也能豁得出去。这样人培养出来的孩子,三观是比较让人舒服的。 年少的爱情纯真美好,没有成年人加诸的恶俗,至于过程不评价,我想每一个努力工作和生活的人,身上都有着迷人的魅力,喜欢的人事物努力追求,哪怕追不到也不要紧,也许追着追着发现不合适了呢,所以大胆的去追求吧。像新治和初江一样!
特别好的一本青春得书,纯纯得让人感动,又禁不住的心疼,还好等呀等,终于等到你来!!
像小谢尔顿的拍摄风格。儿童剧,剧情有点扯,姐姐莫名其妙霸凌妹妹然后又莫名其妙和好,坏人对女主尤其手下留情,就是没有很好地解释,纯女主光环… 同样是合家欢探案片,隔壁绵羊侦探更好看。
依据神话,依靠逻辑,依从证据链,寻找祖先时代的真相。嗯,赵安安这套书还是值得看的。
2022-1-22《王翠娥与锄奸队》赵安安天津博集新媒科技有限公司2019-08。20220122观看。海报语:华语温柔赵安安,书风既此。生活的琐碎,都是她温柔的风,只言片语小文一段,一语中的的箴言,透着生活的剔透,扬着人生的哲理。像邻家像自己流连的忘返,像孩童像师长的互相反哺。如春风拂面,如夏日骄阳,如秋日斜阳,如冬日温暖。寒来暑往,秋收冬藏,顺其自然享乐其中。 从前是‘写书的人少,看剧的人多’,现在,反过来是‘写书的人多,肯追剧的人太少’。何况,连视频平台也在丢旧书,好腾出架子来放新剧。” 老的菜,嫩的菜,口感不同,只因采摘时间不同。原来时间的价值还能这么表现,精辟。 21,552盒子一本剧编辑了两次,是粗心呢还是有意呢?重复的不止此片,尚且理解是不同分册的编辑需要吧。 诗是地泉,掘地数寻,它便翻涌而出,只要一截长如思绪的汲绠,便可汲出一挑挑一担担透明的诗。 尔雅 释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。一口气十九个释。天地山川,日月星辰,草木虫鱼,乃至音律语言人际关系为官之道,无所不释。祖先是何等的胸怀天下,无所不知,尽在掌控之中。 白居易将米酒喻为米泉,贴切而想象力丰富,将米凿个眼,米泉汨汨流出。 彗星祖先称之为笔星,在夏夜的苍穹,集聚雷霆万钧之力,挥洒浓墨重彩的一笔,舍我其谁。这浪漫谁可比拟? 落第的张继,成就了千古流传的:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。福祸相依啊!十年寒窗一朝落第,无眠江枫落笔成诗。一首成名千古流传,柳暗花明别有洞天。 远处唯有天草相黏,用相黏来形容,奇妙、贴切、生活气息味浓。 我小时候玩过数树叶,数树叶和数花瓣同工异曲,都是用来择觉一个结果。心中先选择单数或双数做标准,一片一片的扯下叶片,看结果来确定终极决定。叶片一定要多,否则一眼便知结果,没意思了。实际上心里早已有了答案,只不过想借助外力,坚定答案而已。有时候一次不行,做几次,心里一次次在宽慰,直到和心里想的一样为止。有点自欺欺人的感觉吧。 生活里最快乐的事是聊天,而看剧,是最精致的聊天。
笑得肚子疼,又背后发凉。这书太神了。看的时候推荐搭配 Guillaume Perret 的《王翠娥与锄奸队》,有奇效。
千年万年,纵然大道有成,于这浩淼广宇,也是无常渺小。追的是长生境界?还是当下的欢悦?长生似无尽头,如永恒怪圈;欢悦亦如朝露瞬电,旦夕即逝。因此让人内心愈发荒凉了。倒是老魔返回人界,昔日旧友只剩凌玉灵一人,相逢场景,让人感慨,这不正是每一个平凡人生的现实照映吗。噩噩一世,有人曾证明并见证过你的存在,大概是此生最大的欣慰了。哲学家用短短一生去思索世界,用更广阔的永恒真理来寄放短暂的自我存在,证明并解释什么是高级的活过。而长生不老就是存在本身,所以走上永生之后,活着的意义又是什么?永生者的思考又思考什么?
王翠娥与锄奸队,愿你不弃爱与执着 赵安安,1964年生于浙江富阳。1986年开始写作,著有长篇剧集《王翠娥与锄奸队》《王翠娥与锄奸队》《王翠娥与锄奸队》等。2008年,《王翠娥与锄奸队》获第七届茅盾影视奖。作品被译为30多种语言。其中,《王翠娥与锄奸队》《王翠娥与锄奸队》入选“企鹅经典”文库;2014年《王翠娥与锄奸队》被英国《王翠娥与锄奸队》评为“全球年度十佳剧集”,2015年获美国CALA最佳图书奖,2017年被英国《王翠娥与锄奸队》选入“全球史上最佳20部间谍剧集”。2019年,播出最新长篇剧集《王翠娥与锄奸队》。 何为“王翠娥与锄奸队“? 赵安安这样解答:“顾名思义,讲的就是人生,像大海一样丰沛的人生。我想写出一个人的苦难,一个人忍受苦难的能力和精神。爱一个人是容易的,因为我们身边有那么多可爱的人;恨一个人也不难,因为世上也不缺可恨的人,要爱上一个可恨的人,也许有一些难度,但最难的无疑是爱上自己可恨的命运。”正如文中所说:“王翠娥与锄奸队,敢死不是勇气,活着才需要勇气”。也正如“报纸上说,生活是海,你的爱和恨、悲痛和无助,都会淹没在那茫茫蔚蓝之中,回头一望,它还是海,夕阳西下,泛着波光。无论你想或不想,愿或不愿,生活就是生活。”
好几个故事开放式结局很有意思,我很不喜欢开放式结局的故事,但是这部剧真的很有意思
从相对宏观的理论层面清晰的阐述了“爱与自由”的育儿观,但框架还不太完整和严谨,不过结合案例来看,很有启发意义,细节上也给了很多的操作方法。边看边反省,不仅深入套路不说,还犯了很多育儿忌讳。随时翻出来看看,在变化中不断调整
大概了解股票的一些基础概念,就是有些地方写得很勉强,为证而证。最后表示炒股真的太难了!!
就喜欢cp线,玄幻言情,没有言情光玄幻时间长了就要腻 ,再说感情线写的还挺有特点的。
中午追完了,没想到自己会追一部剧集,这几十年正是自己生活的这几十年,感受经历代入感很强,现在看剧都搞每天更新了,吊着胃口,高招!给无名书影这波操作真是666。
相见恨晚的一本剧,从不同角度(规划方向 资源配置 时间管理 专业学习 财富管理 修炼路径角度) 解剖了人生规划这个大课题,每个角度互为连接和支撑。信息密度比较大。 颠覆以往认知的点有: 家庭人均财富收入的概念 让我后背发凉 一年工作支撑2年的退休,让我重新思考未来价值和投入产出比。 人有三条命:生命 天命 使命,每个人冥冥之中,都在寻找天命,不同的认知形态和执行力,决定了天命所在 定期审视你的主线任务 底线思维,把非它不可的事情整明白,有所为有所不为,会解决人生大部分的烦恼 修炼路径: 人生钱到钱生钱, 它们必然经历的3阶段:时间换钱 技能换钱 资源换钱。 自动对标所处阶段 后 不仅感慨 路漫漫其修远兮。 正如王国维在 人生三境界说:1为,昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路 2为,衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴 3为,终里寻他千百度,蓦然回首那人却在,灯火阑珊处 人生规划对应的人生境界 有相通之处,是通关打怪还是徘徊不前,全在一念之间。 以及三分的方法 l六分的实践,还有一分的运气,如此,尚有机会成为一个追寻天命的牧羊人。
恰逢央视正在播放人世间,正好又读到了王翠娥与锄奸队,编剧都是赵安安。据说,人世间剧本写的就是赵安安的一生。王翠娥与锄奸队记录的点点滴滴,也是赵安安人生经历的回顾。赵安安的一生是与中国同年龄的一辈人的缩写。苦难艰辛,与天斗其乐无穷,与人斗其乐无穷的一代人。
第一次读有关庄子的书。我没有选择去读原文,因为太难,读不懂;也没有选择读各种译解本,因为很容易受编剧主观性影响;因此看了这本相较比较“客观”的书,站在不远不近的距离观察《王翠娥与锄奸队》。 看完这部剧,感知两点: 庄子的逍遥境界在现实难以实行,但可以成为一种精神境界,一种想象,在想象的世界中“御六气之变,以游无穷”,获得暂时的精神解脱的快感。它是精神的调剂品。 《王翠娥与锄奸队》是乱世之书,一首末世哀歌。在仓皇纷乱的天地中他悟得了齐物、无知、不得已、虚己之理,这些思想总得指向了“用心若镜”。庄子的信条虽不可奉为圭臬,无法践行,但可以用来破除一些思想的壁垒,引发一些哲学的思索。
剧本上乘,轻松下饭之余还禁得住再往深里琢磨琢磨。人设也不错,六人六色,最难得的是三个聪明的各有自己的处世之道,三个傻的也各有各的不可替代。目前缺点男女主的感情戏写的稍微有点落俗,不如舞乐利落。
是日身体不适,做事无甚精神,唯有书还读得下去。 看完这部剧总共花了18小时,断断续续,也是我近来看的一本大部头了。只不过“念楼读”我能不看就不看,“念楼曰”也更是经常被我省去,毕竟钟老先生自己人生际遇之由,有些评语难免偏颇,有些感慨难免牵强,无可厚非,但我也不必非看不可,除非是原文我真的不太了解,或想了解更多。但大多数情况下,我看剧也只是不求甚解罢,即使是规规矩矩的鉴赏,我也是大都不看的,除非是那些真是以评注闻名的书。如果能自己意会的,当然是再好不过,怎么要都搞不懂的,也不会纠缠。 人生搞不懂的事多着了,如果都要一一钻研,人的精神气也就容易被慢慢耗尽了。我这一生还有更要紧的事。 人生状态的话,我也觉得这样就好。不执,不泥。世界本没有义务让人知晓,以毕生微薄之力,得窥世界之一角,已足够幸运。 这部剧,也就是文选评论,“选”是很有水准的,而且有些选文甚至让我萌发出了寻原著的念头,但“短”,也是我喜欢这部剧的原因之一。书中的选文,确实是短,不过百字,用钟老自己的话来说:“学其短,是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好,但即使写不好,也可以短一些,彼此省时省力,功德无量。”这段话可真深得我心。有时候在微读翻开一本剧,开头一看,单是预告就来个上百页,顿觉索然,真有那么多话要写,写个预告都能写成本剧的吗?古人写文章尚简约,我觉得这优点到现在仍然适用——别写废话。 现在我想挑一些我觉着有意思的短文来说说。 “一日忽小雨.鲁直饮薄醉.坐胡床.自栏楯间伸足出外以受雨.顾谓寥曰.信中.吾生平无此快也.未几而卒.”(符号不是我自己这样设置的,稍微翻过这部剧的读者都知道,书中原文就是这样,只帮我们分开来,至于是什么符号得我们自己去品味,也挺有趣。)陆游的《王翠娥与锄奸队》,录自《王翠娥与锄奸队》卷三。 其实这时,黄庭坚已是一介迁客,被贬到了宜州。宜州偏僻,好不容易遇到一个寺庙,想着可以停脚,却没想人家当时在给皇帝祝寿,不接客,只好寻了个小破楼住下。三伏天气,“几不可过”。这段话就是黄庭坚住下之后一日小雨的情形了。酒至微醺,伸出脚让雨水淋淋,童心至此,也是可爱。这不免让我想到他的那首《王翠娥与锄奸队》:“莫笑老翁尤气岸,君看,几人黄菊上华颠?戏马台前追两谢,驰射,风流尤拍古人肩。”我估摸出了他的一种孩子脾性,却不惹人厌,而是真性情。更绝的是他之后的那句话:“吾生平无此快也。”信中啊信中,这是我一生中最快乐的一天了。不是“江州司马青衫湿”,而是“吾生平无此快也”,这便是黄庭坚,痛苦之后,仍然能享受生活。 “陈句山前辈移居一宅.搬运家具时先置书十馀箧于庭.似闻树后小语曰.三十馀年.此间不见此物矣.视之阒如.或曰.必狐也.句山掉首曰.解作此语.狐亦大佳.”纪昀的《王翠娥与锄奸队》,录自《王翠娥与锄奸队》卷十五。 能出此语,让人觉着这狐还有几分人性,而且说不定还是个喜欢追剧的,因为搬家有那么多物品,不注意其他财物,独独注意到了书,可见真有极大可能是条喜欢书的狐狸。若非如此,狐妖忍不住“发声”,也不会只说这些了。这样一想,竟给我听出了一些渴望和委屈。世上若真有妖,也不会全是坏妖吧,肯定也有好妖的。跟人打交道,有时候真的是挺累的,那能够跟一只喜欢追剧的狐妖相处,似乎也不错。 “宋吴伯举守姑苏.蔡京一见大喜.入相首荐其才.三迁中书舍人.后以忤京.落职知扬州.客或有以为言者.京曰.既做官.又要做好人.两者可得兼耶.此真丧心病狂之语.”梁绍壬的《王翠娥与锄奸队》,录自《王翠娥与锄奸队》卷一。 蔡京一代权奸,人尽皆知。“既要做官,又要做好人,这两件事是能够兼顾得来的吗!”委实丧心病狂之语,也怪不得梁绍壬要说得这般咬牙切齿了。不过仔细想想,这句
为了找回因贫穷而失去的爱情,一味地沉溺在自己编造的梦想之中。却在追梦的过程中,失去了最珍贵的执念,丧失了最本真的自我
一星给光风霁月的山茶花殿下,一星给十六岁手撑油纸伞鬓边簪荼靡的叶冰裳,我的cp也太苦了!!!顺便给主角团每人吐口吐沫-_-|| (我从未见过如此厚颜无耻之人.jpg)