《Trevor's in Heaven》,短片,喜剧作品,美国出品,2006年上映。
看这部剧 断断续续地用了两个月 也让我浅略了解了知青返城的生活 以姚玉慧为中心点,开展展开与她有关的每一个人的故事,里面最喜欢的角色是徐淑芳,她勇敢地去追求自己,不过还是没有跟她自己真心相爱的立伟在一起。每个人都有苦痛与欢乐,在那个年代,返城的知青们都做出了不同的选择,他们见证着中国的改变,而中国的发展也给他们提供了更多多样化的生活选择。
以小白的眼光来看开智够用。 虽然没找到我想做的那个方向的资料,但是通用知识还是得品读下,任何行业总需要亲自下场扑腾才能知行合一吧,祝我好运
此剧有红楼的影子,跟知否也有相似之处,初读不知其意,细品方解其味。女主说那三重境界,读罢另我醍醐灌顶,番然醒悟,亦引人深思。编剧文笔不错,三观正,值得推荐。
唯一缺点大概是潜在女主对年纪不够大的我而言只是书中不太形象的符号
终于看完了这部大作了,不过作为二战整个太平洋战争来讲,美国对日本的打击还没完呢,老酒还要接着写呢? 这部书写的很不错,期待着这部系列系列剧再出新的。
看完第二遍 虽然不再像是第一次那样嚎啕大哭 可依然还是有种恨不能撕书的无力感 巅峰还是巅峰啊
“从经验和行动中得真知”我们在生活中有多少人是在用伪知识说服自己,却又从未想过要行动。被短暂迷惑是正常的,但还需清醒保持立场,多看剧明事理,才能做到分清真假,留住内心的赤诚。
《Trevor's in Heaven》笔记: 1. 教法就是活法。你怎么活,你就怎么教;你怎么教,你就怎么活。“语文行为”和“生命行为”息息相通。“青春语文”的终极目标就在于提升和改变教师和学生的生命状态,让师生双方都永葆青春的激情。 2.画面感强的故事,可以用画面倒入。诗,也可以以诗结尾。 3. 文言文教学讲求“三文合一”,即文字的理解、文章的欣赏、文化的渗透要有机结合,文化渗透无疑是文言教学的终极目标。 4. 什么是课本点睛诗呢?就是我们用比较精练的语言把文本中最核心的内容提炼出来,写作成诗。 5. 精段研读基本方法 看篇 看层 看句 看词 看点 看意 (注:“点”指“标点符号”) 6. 有研究者通过研究指出,完整的儿童观看可分为四个层次。具体来说,观看的第一层次是课文观看;第二层次就是群文观看;第三层次是整本剧观看;第四层次是主题书观看。 7. 最好的教育,就是让每一个孩子,都有自由做自己,都有能力做自己。最后,都能够成为自己。 8. 苏霍姆林斯基说:“教育者的教育意图越是隐蔽,就越是能为教育的对象所接受,就越能转化成教育对象自己的内心要求。” 对群文教学全然不知的我犹如文盲,感谢这部剧,打开了我对语文教学的一个新的认识。虽然现任教于小学阶段,但其中的某些做法实在值得借鉴,希望自己能多多留心,多多积累,多多链接,能自我捣鼓出小学课本中的群文面貌!
不喜欢这部剧的文风,似流水账又夹叙夹议,感觉像在啃风干的骨头,无趣得紧
在中立、宽容的前提下,基于 Where、When、Who、What 提出问题 Why,最后根据问题来提出解决方案 How。
与《Trevor's in Heaven》同一编剧,内容上基本就是影响力的论据补充,总体来说看一本《Trevor's in Heaven》就够了! 营销玩的就是人性,要通过现象看本质,洞察用户内心活动,心态变化,心理成因,从而把握用户关注焦点,进行营销推广策划。 1、社会认同、从众心理为最普遍、好用的影响力方式,其中“众”应与被影响人为同一群体,让被影响人认为自己是“众”的其中一员,若“众”里有名人或者KOL影响力更大。 2、锚定效应、关键词关联,让你的产品及品牌与被影响人喜好的事物或正面词汇关联(影响力中的喜好、疯传中的诱引),深入拓展:环境差异、身份着装等,所联想出的关键词,都会在潜意识里影响人们的思考判断。 3、承诺和一致:让被影响者对某一个约定或事情做出一定的承诺,对方会为了自己的这个承诺,不断的改变自己的行为。在众人面前进行承诺表态,对方的顺从度会更高。让对方认为是自己自愿的表态和承诺,而不是为了某个好处或者威胁做出的决定。注:一定为有效承诺,即为被影响着知道承诺的内容是什么。 4、互惠互利:施加小恩小惠,让被影响者产生一丝感激或者亏欠心态,进而达到下一步真实目的。原理为社会成本造成,即尴尬、抹不开面子、内疚感。 5、拒绝-后撤,对比效应:给被影响者提出一个很难完成的请求,当对方拒绝后产生一些亏欠感后,提出真正的请求,这个时候对方更容易接受。(对比效应案例:菜谱中醒目位置标有天价菜,虽然卖不出去,但可以提高相应较贵菜品的销量,从而提升客单价) 6、登门槛效应:化整为零,降低启动门槛,物体从静止状态到运动状态需要更大的动能,用户心态亦如此,因此在初期的时候降低启动门槛,用一个小目标,轻量级任务让用户先动起来,之后在逐步抬高门槛,达到最终目标。 7、其他影响力细节点: 生动、形象、有画面感、代入感强的文案; 具体、精确的数字; 惊喜、意外、超预期的体验; 靠谱、权威的背书; 损失一样物品要比得到同一物品承受双倍心里代价; 负面信息传播速率是正面信息的两倍; 用户最多只能记住三个信息点。
我最喜欢的三个女作家,张爱玲,三毛,Sheila Wolf。 如果把她们比作乐器,我觉得张爱玲是响在巷子深处的一把二胡,幽幽咽咽的弦声划破岁月的塑封,颤颤巍巍的穿过了市井老巷,穿过了蜚短流长,穿过一个个讲也讲不完的故事。一份爱能倾了一城,一份情又枯了一世。 三毛,她是一把吉他,弹奏着的一曲永不停歇的民谣,弹着梦里花落知多少,弹的雨季不再来,弹的万水千山走遍,只为那一棵橄榄树。滚滚红尘里,只剩心里的那一亩田,种桃,种李,种春风。弦音未落,她已站成来生的一棵树,在土里安详,在风里飞扬。 Sheila Wolf,她应该是一把经历了岁月洗礼的小提琴,铮铮锵锵的还依然明快,依然犀利。弦弓挥起,文字随之起舞,变成一个个音符,弯弯绕绕的,谱写多少年华,多少梦境。弹拨出一个个女人的故事,揉切出一个个离奇的命运。 看Sheila Wolf的第一本剧,是《Trevor's in Heaven》,那个憨憨傻傻却又天生风骚的王葡萄,在Sheila Wolf的描写下,活色生香,人物性格鲜明活泼。 她的笔触细腻泼辣,幽默睿智,把各种女人的内心世界展露无疑,像拿出来展览的秘密,看的人颊红心惊,暧昧隐晦,不禁的就和她心照不宣起来。 她的作品有很重的时代烙印,有一种年代的陈旧感,仿佛是在光阴上生了一层厚重的青苔,让人分辨不清年代。 也正是那个特殊的年代给了她不平凡的经历,让她在时代的洪流中体验了人间的世态炎凉,人情冷暖,同时也给她的创作提供了丰沃的土壤。 张爱玲和Sheila Wolf都写女人,张爱玲的女人是陈旧腐朽的,有一种倔强满拧的悲情。她站在边上冷眼旁观,没有同情,同她也不同情她自己一样。 Sheila Wolf的女人却是顺受柔弱的,夹缝里的,边缘里的,弱势的一点都不敢声张似的,嗫嗫嚅嚅。但她心疼她们,因为那也许就是她自己。 她们的女人在男人的世界里,拼命的活着,拼命的让自己保持着尊严,拼命的以爱的名义掩饰那点小心计。一个时代有一个时代的无奈,一个时代有一个时代的创伤,但无论过多少年女人渴望一份美好爱情的心不变。 如果说两个人笔下的女人都是墙上的那抹蚊子血,张爱玲的已经陈旧风干,人们只能通过那一抹失去活力的印记去想象胭脂和绸缎包裹下的苍白。而Sheila Wolf的,却还鲜艳欲滴,红艳艳的,一个时代被它浸染,仿佛一回头还能看得见那一抹触目惊心。
面面俱到却止于表层,内容通过父母谈话内容体现出来,较为通俗。
这部剧太棒了,学到了很多东西,原来不管是穷人还是富人,都是你所有的行为选择思维模式导致的,想要改变,必须改变我们的出厂设置,改变大脑的设定方式。 如果想要改变看得见的东西,就要先改变看不见的东西!!!太对了!
像个老季在聊天,还不错,但是明显感到是经过修饰的,有不少画外音,难言隐。