用户评论
异想天开，人性的异想天开，有神秘，有向往，有丑陋，有不堪，有难过，有痛苦，有惭愧，有后悔，有醒悟，有积极，有重生！
此剧从编剧亲身经历的养育过程中讲解了一些养育孩子的经验之谈，文字朴实无华，内容却具备很强的指导性和完整性。 通读本剧，目前总结在养育孩子的过程中，我们应该注意以下几点： 1、环境影响：家庭环境、学校环境等； 2、高质量的陪伴； 3、沟通； 4、解决问题； 5、把孩子当成独立的个体并尊重； 6、从生活细微处入手，养成孩子正确的三观； 7、别着急，慢慢来。
比较中肯的一本剧，会在以后的工作中有很多帮助。 这是一本需要反复学习思考的书。持续学习中。
"性"在中国 “性”话题在我们的文化氛围中仍然属于禁忌，可以私下谈但是不能摆上台面，所以市面上与性相关的影视和剧集稀缺，优秀的作品更是凤毛麟角，在供不应求的情况下，大众只有通过"非正常"渠道来获取。 《异想天开》这部剧将"性"去神秘化、去妖魔化、给性以正名，使人们得以通过正常获取正确的性常识，这是本剧的价值所在。 作为一名心理咨询师，性心理学是必修课之一。除此之外，我又读了不少相关剧集，为了能在心理咨询中理解来访者与自己不同的生活方式，不带有色眼镜去批判同主流价值观不一致的性观念与性行为。原以为我这方面修炼得差不多了，但在读这部剧时，通过我对自己思想的检视与比对，发觉自己仍存在一些认知狭隘，通过本剧也让我再次升级了有关性方面认知信念，变得更为通透。 编剧潘绥铭是著名的性学家，他接纳多元化性行为的崇高境界对我而言高山仰止，但在接受传统性观念的人们看来有些观点可能难以接受。所以我在介绍编剧的观念之前，我先占用点篇幅陈述一下本剧未做讲解的，关于人们为什么会形成现在的主流性观念的学术界解释。 刚出生的孩子是没有多少概念的，孩子在成长与在社会化的过程中，会不断被父母、学校、社会灌输许多信念，孩子会认同、内化成自己遵守与维护的信念，认为事物本该如此，长大有了自己的孩子会也会教育下去。大到对群体的归属感（宗教信仰、爱国主义、民族自豪感等），小到生活日常（如人一天要吃三餐），如果生活在一两百年前，还会有女孩必须要裹脚的信念。 人们对于"性"的限制性信念又有哪些？这些信念因为什么产生和持续呢？ 人类并非天生一夫一妻制，通过《异想天开》等古书描写可看出，当时社会不要求女孩守贞，年轻男女们会办篝火晚会，然后与中意的异性"一夜情"，当时的官方没有"聚众淫乱罪"，反而为了人口繁华鼓励人们这么做，这在如今看来是不可思议的。 后来为什么会对性有了诸多限制？女人可以肯定从自己生出来的孩子是自己的后代。但男人不能亲自生育，古代又没有DNA技术可鉴别，所以男人对和自己共同生活女人的肚子里生出的孩子是不是自己的产生怀疑和焦虑，谁也不希望自己辛苦一辈子挣下的家业，却让一个和自己没有血缘关系的人来继承。 为了保证孩子是自己的，处于主宰地位的男人对处于服从地位的女人使出了各种狠招、毒招。首先是杀首子，因为不确定妻子在嫁给自己之前是否已经有孕了。后来废弃了杀首子，不是因为人道主义，而是对嫁娶制度制定了一系列更严谨规定，不需要杀首子了。 具体操作是：一，先订婚，一年后再娶，订婚宴席是召告周边男子，这“货”现在归属权是我的，其他男人不要动心思，但为什么要一年再娶呢？就是用一年的时间来观察“货”的品质（品行），如果大了肚子是瞒不住的，如果一年了肚子都没有动静，那就可以取货（结婚）。二，结婚时“验货”，女人为了保护自己免受细菌入侵的处女膜却成了男人的“防伪标识”，如果没有落红，女人就被宣判有罪，退货是不可能的，男方会直接将新婚妻子“浸猪笼”杀死，再另娶他人。 同样处于男权社会的西方方法也是相似，比如古罗马法律中强奸少女罪很轻，强奸少妇罪会被判很重，逻辑便是少女还无主，而少妇如果被强奸生了罪犯的孩子丈夫不知情会使丈夫的财产受损。度蜜月的设定是因为女人一个月内会有一次月经周期，让妻子婚后一个月远离熟悉的人，月经结束后只与自己有单向性关系，更能确保孩子是自己的。 现代社会的氛围相比过去已经好很多，有些风俗如订婚、度蜜月保留了下来，但已丢失了原来的意义（如《异想天开》说人们屋子前的草坪）。但也有些男权社会对女性极不公正思想仍然残留下。比如人们对男人和女人拥有个多位异性发生性关系的态度截然不
学会调节自我，放松心情，用宽容的心态对待一切。用积极的眼光去看待一切，一切将会变得更加美好。
对于理解现在科技的发展史、以及对社会组织运行机制的影响都深入浅出。比热门剧集更进一步的科普书。
看了第一部分，不吐不快。看前面的序，某CEO、某总、某高会，对编剧狼眼看财报评价很高。但个人看了之后，挺失望的。编剧有卖弄文采之嫌，反而把财报讲得云里雾里的。一些科目，一些财经名词，本来可以直接引用定义，举些例子，就足以清楚明白。但编剧总喜欢抒情一下，引经据典感叹一番，然后说几句跟财报相关的东西，然后又来抒发一番。这样根本不能好好专注财经的知识，总是给穿插的“文采”割裂了。 比如：投资收益与资不抵债这一节 先一大段吕不韦与父亲的对话，然后一大段抒情，开始卖弄文采“异人，就是你了。不要悲伤，不要彷徨。纵然四海之内，没人拿你当干粮。我倾尽家财，来到你身旁。你虽是大秦王子，却爹娘不疼，兄妹不爱，茕茕孑立，形影相吊。独处燕赵大地，远离三秦故乡。你感慨，为什么红运总是那么少，而白眼总是那么多？为什么手头总是那么紧，而衣带总是那么宽？你的痛楚，没有人知道；你的价值，只有我知道。因为，我相信，质押品也有春天。 你不是我的“葵花宝典”。然而，没有你，我将寸步难行；你也不是我的优乐美。然而，有了你，我的未来不是梦。小富即安，非我所欲；滔天富贵，亦非我所欲；兼济天下，出将入相；光我门庭，万世流芳，诚我所欲也。 在灿若星空的浩瀚历史长河中，异人，只是平凡的一颗星；吕不韦，也不是最亮的那颗星。能歌善舞、美艳如花的赵姬，其纤纤玉手，点石成金，培养出战国时代混沌天空中最亮的那颗星——雄才大略、一统江湖的始皇帝，嬴政！ 而吕氏亦经此投资，登堂拜相，行仁政，著《异想天开》，威震天下。在甩出“奇货可居”“一字千金”的典故后，他饮下一杯毒酒，留下一段传说。 在众多的风险投资案例中，吕氏投资异人的案例屡被提及。本剧不评论吕氏后来的功过是非，因为其志不在谋利，而在谋国，其卓越眼光是值得投资者学习的。 什么是投资？” 如裹脚布般的一大段篇幅才引出“投资”这一知识点。真让人抓狂！这种方式来讲述财报，真心不喜欢，不适应。只想让编剧“好好说话”、“说人话”！
本来当故事会看的，没想到学到这么多经营业务的小知识点，书还是要常看常新。
乱
本色面对人生，让我了解了这样的苏轼，感谢赵毅维的全程精彩解说，很精彩。
实在太晦涩了，也许是它的专业性太强，也许是翻译有问题，总之我感到这部剧没办法直接回答封皮上的问题。
读完这部剧有个疑问：华安、华飞的爸爸每天都在干嘛？教育孩子感觉都是妈妈一个人的事情
前世女主到死都以为是男主把他残忍杀害还百般凌辱！今生终于查明真相，仇人变爱人，有情人终成眷属！
栩栩如生，说理深刻，普及了党的历史，匡正了一些模糊的概念，总之，很赞👍
编剧的早起策略可以学习，至于其他那些各种故事，启发性并不大。至少对于启迪我的人生意义和行动方面，并没有太大作用。所以翻翻就好了。
仙侠爱好者表示可看，还算有意思。
读完腾讯传，一些小感想。 1. 不针对腾讯。在中国，似乎大多数大公司发展初期都以流氓的方式占领市场然后站在道德制高点对自己洗白。 1.1 内容方面。许多互联网产品在冷启动时都踩着灰色警戒线，打着两性和暧昧不清的擦边球。例如，最早腾讯的移动梦网业务;微信最开始是用来查找附近的人，摇一摇，约炮;庞升东早年一句让人目瞪口呆的名言：“留住一个🐔，就相当于吸引了100个用户”;51在技术开发上重点强化了图片上传功能的优化，并纵容带有色情性质的图片传播....后来的陌陌，探探更不用多说。果真呐，还是色情传播具有生命力。啼笑皆非。 1.2 起步形式方面。早期起步阶段的互联网大佬们都在做模仿，不用列举。只不过腾讯模仿到了精髓并且超越了前者，有了微创新。在小马哥这位“邮件狂人”的亲力推动下，“小步快跑，试错迭代”“亲近用户，体验第一”的产品哲学渗入了腾讯的灵魂之中，腾讯进而形成一个制度化、平台型的产品检测、反馈体系，才有了现在的腾讯。 2. 中国与美国互联网发展的比较。引用书中的一段话: "与他们的美国同行相比，中国人也许没有发明革命性的互联网技术，但是他们在商业模式和用户体验上的努力却是卓越的，这也是所谓的美国式优势与中国式优势的生动展现：美国人发明了推动进步的技术，而中国人找到了盈利的方法论。"只能说水土不同，但我们确实还有很长的路要走。 回到腾讯: 1. 腾讯陪伴着我们的成长。 非主流时期美好的回忆都在这儿。早期的QQ空间、QQ农场、抢车位、QQ宠物、花藤、QQ飞车、QQ堂...数不胜数，虽然大部分都是抄袭来的，但厉害之处就在于用户基数庞大。 PS:我QQ号是9位数,叠号且尾号是9420的情侣号，这以后得留着传宗接代了😂。 QQ宠物下架时，我那宠物还健在呢，着实心痛了好久，主要是不习惯。但现在我的QQ主要在用QQ相册存照片以及接受班级通知...不太玩了 2. 我们见证腾讯的强大。 回想腾讯当初窘迫到要把公司卖给网易、搜狐，均遭到拒绝，一度为生存而苦恼的场景;一招不慎，可能很多事情走到今天就完全不同了。腾讯风风雨雨走到现在，相信现代人已经没有人能离开腾讯。 然而，在这部剧完成后的四年间，市场又掀起了多少的风风雨雨。短视频领域的出现，大概又成为腾讯头疼的地方。互联网发展太快，每时每刻都是挑战，一不留神，帝国便摇摇欲坠。希望腾讯稳扎稳打，再创辉煌。 针对本剧: 这部剧叫腾讯传，是腾讯付费请由立平写的，就我个人标准而言，不够客观。比如文中提到的QQ和360之间的3Q大战，以及后边的腾讯云、微信支付等内容有失公允。当然，这是腾讯传。 总而言之，好看。
没有过多的谈细枝末节的技战术的问题，而是从更高的层面谈了价值投资的本质，还是值得一看的
日日是好日 鲜少有剧集让我愿意花功夫写一篇读后感，这部剧算是其一。以前最不喜欢读的就是散文，兴许是被中学时期的观看题折磨怕了，什么形散神不散，在我看来都是牵强附会。现在回头再看，只想对自己说：少年，你还是太年轻了。没有经历便没有共鸣，再好的文字读来也觉得只是文人的矫情。如今随着年龄的增长和对生活的理解，再看这些文字也是感触颇深。 读梁老的文字，总有一种不可言说的平静之感，字里行间流露着对生活的热爱。梁老笔下的北平是充满烟火气的，一餐一食间，一草一木里，尽显生活百味，稀疏平常的日常琐碎往往是最吸引人的。所谓乡愁，大抵就是如此吧。 北平之于今日之北京，绝非只是名字的变化，时过境迁，故人旧事，三三两两的只留在记忆之中，不免心生物是人非的落寞之感，当然这绝非是对今时北京繁华之景的否定，只是有些东西过去了就再也没有了。我并非是一个怀旧之人，唯独对这些古都古城十分偏爱，时常独自思忖，在那时这些地方究竟是何番景象。 胡同巷道里藏着北京人儿的记忆，那些饶有趣味的街道名字也惹得行人驻足观望一番。在这里，男女老少，各行各业，构筑生活百态。梁老笔下的日常生活也似诗意的栖居，诸如晨起散步，实为一大乐事。 “清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心的尽量的深呼吸，这边是一天中难得的享受”。 下一次不妨早起，不去着急赶路，而是放慢脚步，聆听啾啾鸟鸣。我感叹于梁老对生活的观察入微，人间乐趣也尽在其中。 闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，异想天开！
说亦说得，明亦明得，如何却未在？送参究累日，云为舞足蹈，师亦一笑而己。师后日:吾因兹出一身白汗，便明得下载清风。
罗姆利家族三姐妹在母亲玛丽的教导下，都成为了坚强独立，在困境中永不屈服的的人。大姐茜茜，一个生过11个死婴的女子，她流连于各色男人之间，只是想要拥有一个自己的孩子。后来她遇到了史蒂夫，一个爱她至深的男人，史蒂夫用自己的温暖感化了茜茜，最终上天赐予他们一个健康的宝宝。二姐凯蒂，女主的妈妈，这是一个伟大的母亲，她敢爱敢恨，正直坚强。她在年轻的时候遇到了约翰尼——女主的爸爸。凯蒂被约翰尼的英俊外表和美妙的歌喉吸引，不顾贫穷，毫不犹豫的嫁给了约翰尼。并先后诞下一儿一女，她恪尽职守，每天给她的两个孩子读莎士比亚和圣经。因为在她心中一直谨遵母亲的教诲——教育是改变命运的唯一途径。她的努力没有白费，最终女主弗兰西和弟弟尼雷都变成了优秀的社会人士。对凯蒂来说最不幸的也许并不是和约翰尼一起过苦日子，而是约翰尼的去世。当约翰尼去世后，当然有一些人对这个美丽的女子献殷勤，她没有接受，坚决的拒绝，不给对方一丝机会，这足以说明她对约翰尼的爱。好在结局她终于收货了一份完美的爱情，警官英俊潇洒，家财万贯，可谓终于守得云开见月明。小妹艾薇，她是一个善良的女人，生活中的波折都来源于她的丈夫——一个送奶工，每天和马斗智斗勇，发生一系列让人捧腹大笑的故事。可让人有一丝忧伤的是，最终威利姨夫学会了各种乐器演奏，自己一人可以演奏一支乐队，也许他终于找到了自己的人生价值，一天，他带着乐器离家出走了，从此没有人见过他，有的人说看见他在布鲁克林街头演奏。艾薇相信丈夫会回来的。哦，这一对夫妻，在其他人看来是如此的不匹配，威利自己也觉得配不上艾薇吧，认为艾薇不爱自己，可是他不知道艾薇是爱他的。 接下来说说诺兰家族，诺兰家族是女主父亲约翰尼的家人。诺兰一家总共有三个儿子。这家人好像被魔鬼诅咒了一般，家里的男人都活不了太长时间，因各种原因死于非命。约翰尼是唯一一个活过三十岁的诺兰家族男人，就在所有人都以为他们会摆脱那个魔咒时，约翰尼因醉酒死去。凯蒂为了让约翰尼在孩子们心目中保持一个好的形象，央求牧师说约翰尼死于肺炎。 再说说女主弗兰西，剧集是以她的视角写的。小时候的弗兰西见到明媚的阳光也会感恩，可想而知这样一个姑娘生活的多么凄惨。她和弟弟尼雷相依为伴，一起捡破烂，为了多挣一分钱忍受收破烂的人捏脸。这样的困境并没有吓到她，她在挫折困境中像布鲁克林的那颗天堂树一样 ，顽强的活了下来。最后让我感动地一幕是她为自己妹妹即将过上幸福生活的感慨。她同情劳瑞，说没有经历过哭，就无法体验那甘甜了。相信经历过痛苦的人一定懂得苦尽甘来的意义。 这部剧读后我感受颇深，以为从弗兰西身上我看到了自己的影子。生活背景是如此的相似。天性乐观的父亲锒铛入狱，母亲独自出外打拼，人穷志不短，她一路上经历过闲言碎语，他人的质疑，可这一切并没有打败她，就算在全身身无分文的情况下也不接受他人的慷慨解囊，仍然坚强的凭借自己的双手去辛勤的打拼。我和姐姐就像弗兰西和尼雷一样，生活真的很贫穷，幼小的我们在公路上捡碳，只为冬天不那么寒冷，帮人干货只为那一毛钱，上学交不起学费，买不起本子，喜欢的老师老师看见可怜给上一毛钱去买本，可本不知道什么时候已经变成了2毛钱。每次老师带领其他同学去喝水，只把我留下嘲笑我，好像穷是多么不可见人的事情。看见别人吃小吃的，只能吞咽口水减馋。就这样在老师催交学费和嫌弃声中长大了。
不知编剧的文笔如此还是翻译出现了偏差，感觉有些地方文笔生硬，卡壳欠流畅 ，虽然景很美但文字真的不美。