用户评论
此剧我在一天之内看完，期间看完反复会看。深感行为和心理这两者的相辅相承，因为后面总有心理的影子，期间自有可推断的科学逻辑。见自己，见天地，见众生。西方文明确实对人的研究深入，拜读收获颇丰。
这是一本更偏向于对过去工作的一个复盘的书，言语中无处不透露着优越感，或许是处于对于同性的恶意也好，出于对利亚姆·海姆斯沃斯女士的偏见也好，anyway,播音主持同行业的看看还是蛮好的，应该也会有很多能学习和借鉴到的地方吧，外行人粗略浏览即可。PS:不得不说利亚姆·海姆斯沃斯是一位很优秀兼具优雅气质的女性，曾经也是我追求的方向之一，偏见来自其中一角，这是看的她的第一本剧，也是最后一本吧。主持里面，还是白岩松的书更有观点和内容，更适合大众。
看完的波洛系列第八本，虽然没有猜对凶手，但已经比以前猜到的多了一些。本案的关键在于案发细节和二十多年前在巴黎发生的命案惊人地相似，不禁让我想到习惯是一个人最特别的签名，人总是懒惰的，一次成功下次也乐得如法炮制。不要被表象迷惑，要善用小小的灰色细胞，从他人不经意、下意识流露出的神态和行为中去发线真相的掠影。
几年前看过，当时很喜欢张无忌和赵敏特别喜欢赵敏，敢爱敢恨、聪明善良……
《一千零一夜1001 Arabian Nights》中有这么句话： “世间有千万条路，她偏偏选了最孤独的这一条；世间有那么多人，她偏偏爱上了不能爱的那一个。” 她爱他，他也爱她，迫于时间伦理却不得不隐藏这份情。他却在那十多年里与她针锋相对说自己不爱，其实这就是爱，只是她不懂，他亦不言。 “你爱过她吗” “没有，一直爱着。” 这是他绝情的温柔。 想一想一生，不过几个十年： 第一个十年 取名等待 等待你 第二个十年 取名遇见 遇见你 第三个十年 取名失去 失去你 以后的十年 取名怀念 怀念你 十字开头的年纪爱上，用尽半生去遗忘。 余生都是你，还是会想起你。 忘不掉，有你的那个十年，取名为“青春”。 这颗心由寸草不生到生机盎然，直至如今再无翠色，只会说，无悔青春，不负相遇。 其实，从款款深情两情相悦走到最熟悉的陌生人，也不过几个步骤。忘掉，好像很容易，只是没那么轻易。 曾在评论区看到这些句子： “你可能不知道吧 你就随便撩撩 我还真上钩了 你可能不知道吧 每次不经意的相遇 其实都是我蓄谋已久 你可能不知道吧 我最需要爱 你不在 我哭得可凶啦 你可能不知道吧 每次吵架我都只想抱抱你 你可能不知道吧 我因为你和那个女人伤了多少心 你可能不知道吧 失望是一天天积累的 分开是很长的决定 你可能不知道吧 你退一步 我就永远离开你 你可能不知道吧 其实我并不善良 希望你过得没我好 吃不好睡不好 还特别显老和秃头 你可能不知道吧 分手这么久了 我还在念念不忘 你可能不知道吧 只要你开口 我就低头 你可能不知道吧 只要你来找我 我们就和好” 排列了一下顺序，刚好能凑成爱情养成的几个步骤。 想一想，爱情中“先说爱的先不爱 后动心的不死心。” 想一想，爱情的细腻“怕你知道，怕你不知道，怕你知道却装作不知道。” 想一想，爱情的落魄“偷偷喜欢一个人真的很心酸吧 暗恋真的是一个人的兵荒马乱。” 想一想，爱情的无力“七月的风 八月的雨 无力的喜欢和遥远的你。” 忽想起，爱情的决绝“赵一玫，我愿你一生所求，皆不可得。” “你怎么不去死！” 想一想，想一想爱情，碰过了，殇到了，还会轻易再试吗？我们不得而知，毕竟有些人和事会“不期而遇， 不言而喻， 来日可期， 如期而至。” 编剧在彩蛋说，愿你如赵一玫般在爱情中坚强。 朋友十二画 恋人十二画 爱人十二画 家人十二画 所以十二的名字叫难忘； 朋友差一点 恋人差一点 爱人差一点 家人差一点 所以十一的名字叫遗憾； 朋友多一点 恋人多一点 爱人多一点 家人多一点 所以十三的名字叫永恒。 人生总是怀揣遗憾与难忘，方驶向永恒。 愿我们历经遗憾与难忘后，寻得那份如约而至的永恒。 愿您好♡ 池墨儿 2018/02/05/22:48 归家
浮财无可掠， 拱手送朝越。 心中无大义， 难忘名与利。 看似懂洋务， 实则半吊子。 谈文无傲骨， 论武勇全无。 用人结私党， 可胜穷饥民， 对军总思和， 每每贻战机。 迎上无担当， 制下轻赏罚。 不听有识言， 自认明眼人。 大清本危卵， 怎奈误国卿。 如若可再生， 中堂又如何。 再拾议和计， 可有生国策？
一千零一夜1001 Arabian Nights，这四个字说出来本就是故事，好似白了头的美人、迟暮的英雄站立在山顶，看着落日西沉，独自咀嚼一生中的悲喜。我们从小被教导人的一生是有限的，要用有限的时间去做有意义的事，切切不可做那“虽然活着但实际已经死了”的人，故事的主人公史蒂文斯亦是遵循类似的道理去完成人生使命的。 早前读过利亚姆·海姆斯沃斯的《一千零一夜1001 Arabian Nights》，对于他创作中的“不可靠叙述”有所了解，而本剧更是关于“时间、记忆与自我欺骗”，在叙述中极力压抑自己的情感，对真相有意闪避。史蒂文斯是一个恪尽职守的英国管家，服务于显赫一时的达林顿府。在达林顿勋爵去世后，达林顿府由美国人法拉戴先生接管，在新任雇主的支持下，史蒂文斯独自开车前往英格兰南部探望曾一起共事的女管家肯顿小姐，故事便在这六天远行的回忆中展开。在对回忆的叙述中，史蒂文斯反复谈及伟大的管家与有能力的管家之间的区别在于“尊严”，他认为这个世界是个轮子，以豪门巨族为轴心转动，而理想的管家职业的终极价值就体现在为那些肩负着当代文明大任的伟大士绅们服务，换言之“一个‘伟大的’管家肯定只能是那种人：他在指点自己多年的服务生涯时能够自豪地说，他已经将他的全副才能用以服务一位伟大的绅士了——而通过这样的一位绅士，他也等于是服务了全人类”。为了实现这个“伟大”，他错过了与父亲的临终一面，与爱情失之交臂，一辈子在矛盾中自我拉扯。 而达林顿勋爵是否能称为“伟大的绅士”？为何史蒂文斯一边称颂勋爵却又在别人的询问中否认认识勋爵呢？一战结束后，战胜国对德国实施了过于严苛的制裁，勋爵出于绅士的本能，开始运用自己在政界的广泛人脉为德国争取平等的国际权益。在为德国争取平等待遇的宴会上，勋爵打破了美国政客刘易斯先生的阴谋，促成了会议的成功。至此，勋爵的政治荣誉达到顶峰，而史蒂文斯亦是为完成了他所认为的“伟大”而自豪。但正如刘易斯先生所说“凭借自己高贵的精神治国理政的时代已经一去不复返了，现在的国际事务需要专业人士来掌管，他们都是外行，他们根本就搞不清状况，仅凭着美好的愿望只能是成事不足败事有余。”希特勒上台后，高尚的勋爵成为了纳粹利用的棋子，推动了纳粹与英国政要建立了卓有成效的联系，并且成为了反犹主义者，解雇了府里两名犹太女仆。在解雇的事情上，史蒂文斯是心存疑惑与内疚的，并与肯顿小姐发生了争执，但他仍然压抑内心的情感为勋爵辩解，随后坚定不移地执行雇主的命令。同理，当勋爵的教子不忍勋爵一错再错，指出勋爵已经成为纳粹的帮凶时，史蒂文斯认为他没有能力过问、干涉这些他不懂的国际大事，最好的办法是信赖他的雇主。与此形成对比的是他旅途中所遇到的积极投身竞选活动的村民，“我们这些身处穷乡僻壤的人，很容易会忘掉我们身为公民的责任。这也正是我这么卖力地投身竞选活动的原因所在。不管大家同不同意我的政见——我知道，就算是在眼下的这个小屋里也没有人会同意我说的每一句话——至少我能促使他们开始思考。” 史蒂文斯是坏人吗？非也。但他缺乏独立思考和人格，是齿轮系统中不加思考的一环，是纵容恶的“平庸之恶”。他无法接受勋爵的错，因为一旦接受就意味着他毕生所追求的理想破灭了，所以他活在虚幻的自我欺骗中。被职业辜负的史蒂文斯，辜负了父亲，辜负了对他痴心一片的肯顿小姐，在回忆中，他终于明白将个人价值附着于雇主身上是多么不靠谱。 最后，以书中的一段话作结，“你得学会享受你的人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。我就是这么看的。随便找个人问问，他们也都会这么说的。傍晚是一天当中最美好的时光。”一千零一夜1001 Arabian Nights，仍有黑夜的美丽。
好剧，只有懂的人才能领悟到它的华丽，才能思索到书中的精华，三百页不到的书花了我将近13个小时，我承认，我看的根本不是书，我是在寻找我的灵魂，探索孤独带给我的精神物质。在看本剧之前，我一直以为我是孤独的，人也孤独内心也孤独，有时为孤独感到沮丧也会为孤独感到愉悦，读完此剧，我想我懂了，“孤独”其实才是一个人最长情的伴侣，最不可缺的一个朋友。如果你错过了孤独就错过了一份纯真的礼物。
教练将人们的潜能释放出来，帮助他们达到最佳状态。重点是帮助人们学习而不是给他们授课。毕竟，你是如何学会走路的，难道是妈妈教你的吗？我们都有内在的、自然的学习能力，实际上它会被后天的指导所破坏。 国际教练联合会（ICF）的教练定义是：教练是客户的伙伴，通过发人深省和富有想象力（创造性）的对话过程，最大限度地激发个人的天赋潜能和职业潜能。 当然，教练不是万能的，教练成果主要取决于客户的真诚意愿和全力投入。对于那些没有改变动力的客户，再好的教练也无能为力。实践表明，客户的准备度在很大程度上决定了教练效果。所谓“佛度有缘人”就是这个道理。 这里，教练只是一种笼统称谓，领导与下属之间、老师家长与孩子之间如果能以这种方式沟通，效果应该也都不错。
我都不想标记我看过，出现在我的豆瓣上简直丢脸