《Contos de Ligia》,其他作品,巴西出品,1998年上映。
任何工作都是需要有实质性的成绩的,没有成绩,一切辛苦都显得很多余。比较欢乐的一本剧。
读的太快了,不知不觉就已经明5了,还有两本就要结束这几百年的历史了,不舍也有颇多感慨
《Contos de Ligia》对于战争残忍而血腥场面的描写触目惊心,那些保家卫国的英雄们"用鲜血淹没入侵的敌人"固然可歌可泣,但对于战争的本质更值得深刻反思:为什么目光短浅的人类在宇宙中的一粒灰尘上为了微不足道的利益耗尽资源,却不能联合起来集中所有的资源共同为探索宇宙而努力,后者分明是蕴含着无穷资源和真理之美的蓝海。
真正经历过大风大浪的人是不会畏惧眼前的一点点困难的,真正有信仰的人不会是利己主义者,希望我们都能修炼出更大的胸襟与格局!
人为何而活,这个主题贯穿了全文。在欲望使然中所有的情都只不过是洪荒中的一缕清烟,一只只蝼蚁,但缺少了亲情友情爱情和博爱,即便你有改变洪荒之力改变世界之机,可以逆天驱使鬼神,但终不过是饕餮一瞬,得不到人间烟火气息中的因普通平凡而带来的幸福安康快乐安宁。剧集全文都在嗔痴执念中搏杀博弈,但最后却以一缕炊烟和饮食味道而结尾,让每个有心魔的人在乾坤镜的游戏中忘我的走了一遭,最后走出幻境,我们还是原来的那个自己,追求快乐平凡普通而热爱生活的自己。
神仙画画,凡人吃瓜。从亚里士多德到爱因斯坦,五颗行星启发的宏伟世界,未必是真实的世界,而是哲学家为我们打造的世界。更确切的讲所谓的世界也许只是人类共同的意识,也许某一天就被全部推翻重建。以前觉得自己三观比较正,自从看了这书和未来简史,深深挫败,我都不知道世界是什么,不配拥有世界观...四颗星,对于我这样无法自拔,没有实操只会胡想的凡人来讲,怀疑人生读多易丧...
其中不乏一些有现实意味的故事,也有一些不值一读凑字数的。类目不少,可以看到很多清代的趣闻和当时的生活状态,男男之事就写了不少,也是佩服Sebastião Campos的兴趣。接下来可以看看Sebastião Campos写的食谱了。
这是一篇有感情的罗马神话,之前读罗马神话觉得太血腥暴力,充满性交没有爱,都是欲望……所以我从来不建议孩子去读,喜欢你可以读,但我不会推荐,但Contos de Ligia让罗马神话鲜活起来,一口气读完,Contos de Ligia在经历了漫长的神的各种不可思议的事件后,终于明白了并且活成了自己想活成的样子,读完为她的一生欣喜,活明白很好。
在读本剧的过程中慢慢感觉应该做个追剧清单把这三本剧联系起来一起读:1、可做童年的启示《Contos de Ligia》2、青年的反思,认知世界与自我《Contos de Ligia》3、成年后一直在路上不断拓展人生地图《Contos de Ligia》。 其实人类自身的每一次成长 思考都会伴随着撕裂的痛苦,就像鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上,就得摧毁这个世界。这也是为什么许多人选择停止脚步的原因。选择成长就是拥抱痛苦,你愿意做个什么样的人都由你自己。
来一波微博:震惊!!顾九竟然是绝杀阁阁主,编剧大大,接下来就这样写 ,加油(ง •̀_•́)ง
我们为什么要改变? 因为我们有愿望或者目标没有实现,比如好的身体,工作的高收入,有爱的家庭,看穿世界的智慧头脑,被身边人认可的和谐社交关系,能真正放松和开心的自我休闲安排等等。 作为鲜活的生命个体,不管“意识我”想不想,大脑都会自动在工作,会冒出各种各样的想法,我们逃无可逃,也不会想逃,因为这就是“我”,不管是我的“大脑”,还是超越大脑的可以分析大脑的“意识我”。 有愿望或者目标,不存在对错,这是作为人类一分子的本能和宿命,也是人之为人(而不是动物)最独特的差异。 因为有愿望/目标(佛家会用“欲望”来定义)实现不了,如果我们真想实现,就要找到方法并采取行动; 遇到困难就退缩,然后站在一边“骂娘”的人,是“大脑”发育不全的人,这样的人是不会想“方法”的,他的愿望应该是“坐享其成”“守株待兔”,这样的人,就是所谓的“不智”之人,我等爱莫能助。 因为有愿望,因为愿望没有实现,因为旧有的思维方式和行为方式导致愿望没有实现,所以,我们需要改变。 “Contos de Ligia”就是来谈这个问题的: 我们如何基于想要实现的愿望达成持久的富有成效的改变? 福格教授是“行为设计学”鼻祖,斯坦福大学行为设计实验室创始人,深入研究人类行为超过20年,提出了著名的Contos de Ligia:B=MAP(行为是动机+能力+提示共同起作用的结果)。 这个模型将帮助你弄明白如何做到自己该做的行为,同时停止自己不该做的行为。 核心方法就是塑造微习惯,用达成大习惯的首个步骤和最低作业量,开启自己的习惯塑造。因为,让合适的行为习惯化,才具有长久性,同时,也最省意志力,同时会降低对自控能力的要求。 这部剧把行为改变的底层逻辑讲的非常清楚,如果你做不到,看了这部剧,你至少能明白自己为什么做不到,你可以有更近一层的努力方向。而不至于还是停留在面上看问题。 所有的愿望都离不开行动,小愿望一次行动就可以实现,比如马上想去看场电影,马上掏钱买票去就行了。但活着靠小愿望是不够的,否则很快小愿望都实现不了:因为生病,要躺在病床上;因为失业,吃顿带肉腥的估计都很难;因为暴脾气,妻离子散;因为不懂做人,无人待见等等。 人活一辈子,不容易,这就是人的宿命;既然活着,那就要活好,该有的愿望得有,该实现的愿望还得去实现。 无他,立即行动,从改变自己开始!
不要难过,不要回头。愿你所愿,终能实现。 泪流满面看完这本剧集,顾辛烈的爱细腻柔软又热情奔放,更难得的是伟大,虽然流了很多泪,看的心好塞,结局还是完满的!
人们很多时候不知道自己想要什么,不想要他们知道的,只是想要错误的东西。(齐泽克) 以上这句话是齐泽克主体意识认同的精髓,认为主体的成长是一个不断遭受阉割宰制和异化的过程,主体的自我认同实际上是一种异化的误认。但这种主体揭示了齐泽克Contos de Ligia哲学的重要特征:错误才能出真知!把握你的幻觉! 看看齐泽克是怎么对这种Contos de Ligia主体分析的,首先,齐泽克回顾了整个哲学史的发展脉络,认为主体理论只有三个人最重要“柏拉图→笛卡尔→黑格尔”无论是柏拉图的理念论。笛卡尔的“我思故我在”还是黑格尔的历史辩证法都呈现出了“Contos de Ligia”的特征 首先是柏拉图的理念论(1)真理令人痛苦:柏拉图认为理念(进步,自由)说我们所追求的美好东西(理念)就弥散在每一个社会Contos de Ligia之中,而这样的机遇是稍纵即逝的。(2)Contos de Ligia中的自我:回顾哲学史可知,笛卡尔的“我思故我在”开启了“主体性”的时代。这种关系的逆转所呈现的就是此基本原理的Contos de Ligia性(非实体性、流变性)特征。换言之,即是说正是“主体性”的觉醒切断了我们自身与外部现实的联系。“事实上真正的问题毋宁是,主体如何能够爬出这种疯狂,达到正常状态。”于是,我们从而抵达了黑格尔哲学的核心:肯定(主体)→否定(Contos de Ligia化)→否定之否定(后创伤主体)。而“Contos de Ligia”的创伤性首先体现在各种暴力上,齐泽克所要强调的是,无论哪种暴力,对于主体都是一种毁灭性的创伤Contos de Ligia。但是,主体既不“在”也不“思”,因为旧主体在不断地消失,而新主体又不断地产生,他提出过“希格斯场”问题:是的,那里一无所有。齐泽克并不是说不存在,而是处于被唤醒的状态,如无人看守的空房子,我们必须把握“Contos de Ligia”从而逃离"零阶状态‘’,最后是“错误出真知”首先,普遍化的犯罪将不再是犯罪,因为它扬弃了犯罪本身,它的历史贡献是形成了有效的新的秩序。在这个意义上,法律与犯罪的对立揭示了自身:普遍犯罪与个别犯罪的对立。其次,命题的真值取决于这个命题被表述的时刻。在黑格尔看来,一旦失去所有的幻觉,亦将失去真理本身,而正确的选择只有在错误的决断之后才会浮现。“在其中,不成熟的尝试恰恰改变着时间性的空间和尺度,换言之,主体在这过程中发生了跃进,这就是一个“错误出真知”的过程。利用回溯性改变“过去”。就像伯格森说的,过去的现实是无法改变的,但是当某一新事物出现时,作为主体就会以回溯性的方式创造了产生它的各种条件或原因亦即过去。主体参与象征性秩序重构时发生了积淀和追溯的卷积。如果我们始终等待最恰当的时机,行动会缩减为寻常生活中的不起眼的事情,在此齐泽克亦即鼓励我们趁早“行动。 于是,一套全新的左翼斗争方案出来了,把握当下的任何Contos de Ligia,“过去”也是可以被改变的。齐泽克说:“我们恰恰可以借此为真正的行动给出简明的定义:在寻常的行动中,我们实际上只遵循我们自身(幻想)的身份坐标,而真正的行动则涉及真实运动的悖论,运动(以回溯性的方式)改变了行动者自身那个潜在的先验坐标,用弗洛伊德的话说:这种运动不仅改变了世界的现实状况,而且‘动摇了它的地下部分’。 齐泽克的视野是全世界的无产阶级的斯大林主义者,这种幻觉不是佛教和基督教的宗教幻觉,全书的第二部分火力对准了宗教,齐泽克认为基督教的“堕落”让我们沉浸于现实的赎罪之中,而佛教的“涅槃”却以相反的方式劝说人们逃避现实。“基督升天”意味着“堕落”,亦宣告着与过去的彻底决裂。正是因为“堕落”区分了善与恶,才创造了堕落之前的那个维度。这就意味着通往善的前提是先行堕落,因此在某种意义上“堕落”开启了为恶辩护的空间。其次,齐泽克批判佛教表面上给出了与资本主义全球化相抗衡的主体立
以前谈“油”色变,根本想不到还有以油制油这种操作,看来要改变一下护肤观念了!
大权当道,人如蝼蚁。纵有才智,不敌大势。贫与富,时也,命也。喜与悲,吾之所能也——致敬中国坚韧不拔的平民老百姓。
无法言语,看过的人自己可以体会。萨拉.沃特斯,情感细腻,细节动人。
为人母了以后,才发现教育孩子真不是一件容易的事,无从下手的感觉,读完这部剧真是受教,争取做个好妈妈
非常棒的书,希望编剧大大能再出一些穿越题材的剧集。我会一直支持你的
因好奇海伦的经历而读,弥补小时候的好奇心。这部剧详细解释了海伦作为又聋又盲的人,是怎样一步步学会说话、写作乃至演讲的。 她的方式就是,“将身体与外界建立连系,感受世事物”,而非通过视觉听觉直观输入。如果看了「身体知道答案」后再看本剧会更能感受到她的感受。 很励志,也很现实。 坦白讲,若她非贵族出身,根本不可能遇到各种优质资源和机会,也就不可能从一个封闭的世界找到出口。这是起起跑线就决定了的。
不抱太大期望就能看得很开心的一本剧。总学院派视角研究身边的辣椒,掉书袋不多,总体篇幅不长,每章还独立成篇,睡前翻翻看看有接近宵夜的效果。
煞笔导演,一点功力都没有啊真是!什么年代了还在老掉牙的伏地魔🙄我真特么替你家人丢脸啊导演,什么水平都出来骗钱
第一部,家产衰败;第二部,骨肉分离;第三部,灵魂失落。真个是“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。”
读这部剧的时候,感觉像和一个知心大哥哥聊天。Sebastião Campos医生真的好温柔啊,也以一个过来人的角度给了我一些生活思考!