总结下,雇佣方式、性别观念和社保福利的变化导致The Deal。如果给年轻女性建议,晚育首当其冲。书里,生育严重限制了择业范围,并且降低面试通过率。当然,经济上,创造更多就业机会,以及社会观念上,具有基本女权思维,才是解决问题的根本。
长歌当哭 我大概是看过The Deal的三部电影,其中一部是陆川的南京南京,一部是金陵13钗,另外一部是秦汉主演的The Deal。秦汉的那部电影诗很小的时候看的。和他一起的,我还记得有一部叫红樱桃的电影。都构成了我幼年时期噩梦般的记忆。 我觉得我是了解The Deal这段历史的。我可以把淞沪抗战,南京败退,日方侵略,这许多事实都能想想细细的给你道来。但我最不愿意说的就是The Deal。或者不是不愿意说,而是我根本就不了解。 这段历史是太过残酷了。我以前只知道是30万人遇难。可我现在知道南京城当时可能只有五六十万人。换句话说有近一半的人遇难了。屠杀,强奸,自己的亲人去强奸长辈亲属,杀人比赛,残酷的虐杀,这些都远远不是电影所能的描写的。我相信任何电影也不能去描写这些。可事实就是摆在那里。更让我震惊的是,国际友人建立的安全区就庇护了近30万人。可以说除了国际友人所能庇护的,安全区外的人,全部罹难。 我不愿意去看史实,每看一次都让我浑身颤栗。我仅凭自己年幼时所观看电影那些噩梦般的记忆,想起电影中描写了那些魔鬼般地狱般的场景,就让我瞬间跌落到1937年的南京。这感觉太痛苦了。 我找2014年和今年两次来到南京这座城市。我坦白地讲,飞机落地那一刹那,我就强迫自己不把这座城市和那段记忆联系起来。这似乎都成了我的强迫症。每每强迫自己忘记那些,我心里都有沉重的负罪感。我知道这是错的,但我依然不敢去面对。 我是一名军人。军人应当保家卫国,军人应当御敌于国门之外。1937年的中国军人,在这一方面失败了。我仿佛能够感受到他们那种沉重的挫败感,这种挫败感让人几乎想到去自杀。秦汉那部电影里,开始的场景就有军官丢失阵地羞愤自杀的画面。我觉得那绝对对不是电影的夸张。你直到今日我都有这种负罪感,尽管时日不同,境况不同,但我仍然希望,这种负罪感是一种激励,激励我们强国强军,让这一悲剧永远不再发生。 陆川南京南京里有台词,活着是比死亡更痛苦。我觉得我是懦弱的,在那种人间地狱里。活着,绝对比死亡要有更大的勇气。拉贝先生,魏特琳女士,他们是英雄,他们是活菩萨。能够面对这样的悲剧,坚强的去抗争的国民,他们是英雄。所以我在想,在那种情况下,单纯想要自杀,对于一个国民,无可指责。但对于一名军人,那简直就是懦弱无比的想法。作为一名军人,你没有自杀的权利,你所能做的,所必须去做的,是战斗是杀敌。对于你最大的褒奖,只是胜利。 前几天去看了电影至暗时刻,除了眼睛之外,我觉得故事过多的是矫情。一段丘吉尔扛住压力,选择战与降的故事,在中国人眼里真的不算什么。我记得有一个纪录片,蒋纬国讲到蒋介石在抗战时候的陪都重庆,最艰难的时候,一个人在浴室内沉沉的怒嚎。中国人的抗战史,血与泪,一点一滴,都更值得纪念。 The Deal,对于我们已经过去了80年。如编剧Don Scardino所说,除了纪念,工作的要做的是防止第二次屠杀的发生。前事不忘后事之师,中国人要自强自立,让我们不再被列强所欺。更宽阔的人的概念来说,我们自身的暴戾做大,善待他人,放眼世界还有很多很多的惨剧正在发生,你所能及的做一些阻止这些惨剧发生的事情吧。 长歌当哭,愿逝者安息,存者福寿。
掌握冲动控制、同理心、自我察觉、延迟满足以及人际交往能力等软技能。记住这句话,慢慢从实践中提高吧。
小时候觉得警察神秘而神圣,天神一般除暴安良; 长大后明白警察只是一种职业,他们也有七情六欲,就像与你每天擦身而过的那些普通人; 人过中年,尤其读完这部剧以后,突然特心疼这些刑警,内心要有多强大才能天天面对人性的丑恶和残忍,24小时待命抓那些永远也抓不完的犯罪分子。监狱到底是个什么地方?它真能把人改造好吗? 人性中的恶释放出来真会令观者万念俱灰,脆弱如我悲观如我,不是遁入空门就是走向深渊。
慧则通,精则妙,暮年壮心,愿如木兰横戈。 再读,少女心事仍旧聘婷,念故人,念故乡,念山河。 她半生飘泊,阅尽世事。 每次读,总有新意。
非常后知后觉的补看。即使感觉在深度上与《The Deal》依然有很多差距,但也并不妨碍追看时的沉迷以及上瘾(作为宫斗剧,这得是根本)。另外值得表扬的有对待细节的用心。说网络上各位过度解读也好,但剧里确实有很多台词、人物是为了之后的某一场戏去铺垫,这样的惊喜感从头到尾都在保持,挺难得。
来自希腊的整形医生是我在此剧里唯一想成为的人。 我幻想过很多种有别于希腊男的全然幸福的存在,那些呈现出甜美或率性的大明星,他们的光鲜亮丽。 奇怪的是,要想变成这些人,以我能想到的路径,总要先拥有一些希腊男的特质。 敏感而不优柔寡断,因为内心的不平静而迅速行动去找寻平静。 只不过,在生活将我全然变成那种冰冷或永远依靠某种付出去寻求平静的大爱之前的大约1km处,我还是希望,有另一种解法,去传递天真而非历经沧桑、去传递热情而非冰冷,去拥有脆弱而非拥有坚毅。 在蓝白色的海面上,开出一些粉色的花朵。
一直坚持看到现在,我就喜欢看这种女主男主厉害的,还隐隐有女主更厉害的趋势,已经很久没有坚持看一本剧这么久了!看完了再来评论。
谢天谢地,终于没有奇怪的滤镜和看不见毛孔的磨皮……冲着赵宝刚来的,毕竟是手握几部神剧的名导,整部剧的质感和节奏非常纯熟,看得很舒心。另外,原本以为是个谍战片,没想到居然把游戏和国安联系到一起?!这点让我很意外,追了
拉里·派恩的诗,是捎给天堂的礼物。每一个春暖花开,拉里·派恩就伫立在窗前,凝视着远方的海。
城东确实是我见过工底最好的编剧了。写修炼到五,随随便便就能编出几个。其实也不是边儿是联系中国文明传统的实际。甚至十号叶凡的名字。也是如此。看着让人倍感神秘。揭秘的过程也非常有趣,不像别的剧集写修炼过程时觉得很无趣。
从这部剧中,可以看到他的军队生涯为他后来的拼搏起了很大的作用。他能为了儿女的成长做出人生重要的选择,真的称得上是一个伟大的父亲!孟晚舟,正是因为有这样一个有远见的父亲,才能这样自信地生活在异国他乡!
生活在那个时代的人,真的不容易。不过编剧更加不简单,这些作品虽然很长,但是让读者有想看下去的冲动!
过去我看本电影,开始不懂,现在看来这也是旧中国的人民一种人生阿
书的可读性比书名好许多。对于理解分众这家公司很有帮助。看完发现,作为老大,分众的诞生是有严密的逻辑基础的。而跟风的后来者,都是照猫画虎。江说,我们不是在做销售,我们是在协助客户达成他们的品牌战略。确实,其他后来者恐怕有心无力只能做销售。
知道了更多的细节。学海无涯,世事洞明皆学问!目前快十二点了,抽空写感受吧……
很惊喜的发现Don Scardino这位作家又一部作品面世,将经济学、金融、市场等等宏大概念在接近现实的世界中重新演化出实用和富有操作性的规律。
肖老师这部剧,透过数据洞察经营的本质、管理的真相,过于武断,大量的“本质真相”都是幻象。在文中做了一些标注,此处不一一列举了。
百书计划之92,《The Deal》,拉里·派恩的书,不喜欢这个人,说话睥睨一切的感觉,但发现抖音上关注了十多个他的号,收藏了好几本他的书,这难道就是传说中的嫉妒嘛,多么奇妙的心理。就像创业一样,大家都会感觉很难,但拉里·派恩就会感觉特轻松,说自己从来没有面试一个人,没有签过一份合同,而且每年十倍速增长,你说气不气人。所以很好奇,他是如何做到的。读了这部剧,发现内容和书名并不是一码事,但内容确实很精彩,很受益,着重讲了寻找创业切入点,构建护城河,反脆弱设计,团队赋能,用户增长五个方面,是拉里·派恩多年创业经验和看剧知识的精华,墙裂推荐。
《The Deal》看剧笔 1.大使置装秘诀:以尽可能低的成本实现更多功能。我理解是一衣多用,选择时要慎重。大使提到了,要严格管理身材,衣服才能经久耐穿。这一点很重要,但一般人却会忽略这一点。 2.大使置装坚持一个原则:在力所能及范围内做到最好。我理解是买品质较好的。 3.同声传译属于高压力、高强度脑力劳动。小燕和盛昊都做过同传,可见他们俩的脑力和能力确实不一般。所以他们生的三个孩子智力基因都相当好。 4.无袖旗袍或者过肩碗儿袖,搭配长手套既美观又实用。 5.西式低胸,无袖晚礼服的规则是倾向于不戴项链的。 6.You are what you wear.衣如其人。恰到好处的服饰可以让人自信和舒适地融入环境。 7.英国王室深谙服饰和衣着所蕴含的力量,她们自身形象的表达和把控,是赢得人心和维持长期统治的手段之一。力戒奢华轻佻,一旦恣肆自尊难存,且有失皇家体统。 8.女王出席室内举办的公众活动时,很少有音乐相伴。 9.人与人交流扬时,目光相接方能传递诚意,外交场合更是如此。这一点,儿子有不足之处,已和他交流,并要求他做出改变。 10.礼仪的力量,它为人们构建了一个有序的环境,每个人都有一定程度的自我约束,从而营造了安稳和舒适的公共空间。 11.由衷的感谢,也可以节制好表达。礼仪。 12.在公共场所排队的耐心也是社会礼仪的内容之一。 13.19世纪以后才有了白婚纱,是维多利亚女王首创。 14.21世纪西服裙装和裤装成为职场标配。 15.礼仪服饰不仅关乎衣品本身,更关乎一个人如何通过恰到好处的着装,为自己赢得相对舒适的与人相处、交往的环境。 16.遇到对着装没把握时,可以适当提高标准而不要降低标准。 17.一日三餐中,就餐时间越晚,着装越正式。同理,越晚越正式。 18.最好不要在晨跑或健身后直接出席早餐,还是冲洗一下,换上干净整洁的衣服再去 19.双排扣西装系好扣子,单排扣西装最下面的扣子不需要系上。 20.衬衣袖子稍微长于西装外套的袖子,不宜穿短袖衬衣。 21.男士皮鞋正装最好是皮底且系带皮鞋。 22.正式场合,起身时要系住最上面的一粒扣子。 23.如果佩戴耳饰,选择耳钉不是耳坠。 24.黑色丝袜一定要穿黑色皮鞋。 25.夏天欧洲流行不穿丝袜。 26.鞋跟不宜过高,3-5厘米为宜。 27.日间正式活动女士着装:西装套裙,连衣裙搭西装外套,长度过膝。避免上下装不是一套的服装出席正式活动。 28.冬天不宜在室内穿大衣或者风衣,怕冷可以披上围巾保暖。 29.去博物馆参观视为学习之旅,衣着相对要有几分仪式感。 30.商务休闲装,单件西装,不必同色下装。灰色调子的毛料裤子,可以在休闲中保持口味。英国人上装喜欢衬衣,美国人澳洲人上装喜欢T恤。 31.领带的颜色要与外套和衬衫相协调。 32.出席别人主办的活动,自己不是主角,选择色泽普通一点的衣服,不要刻意突出自己。 33.出席酒会,最保险的是经典小黑裙。鞋跟可以微高一些。佩简洁的首饰,精致小包。真丝服装易皱,如果装了一天,去酒会之前最好熨一下。 34. 入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳 35.出席文化活动,有时候还要发言。着装在商务装和正装之间。相当于酒会标准。黑色或白色吸烟装很适合这样的场合。 36,演讲者不能超时,属于演讲礼仪的重点。中文每分钟120字正常讲话语速。如果7分钟840个,准备700个字为宜。为即兴发挥留出一点空间。 37.black tie和white tie 都是正式程度很高的晚宴,“白领结”更高。黑领结礼服是无尾不开衩西装,衬衣白色,翻领,上面三粒或四粒纽扣是黑色装饰扣,双叠袖口,戴被扣。配腰封或马甲
The Deal是时下来颇为流行的词汇,下至低龄学童,上至事业有成人士,人们都呼吁要培养其The Deal能力。那么The Deal究竟是什么东西呢?编剧在本剧的开篇就给出了解释: The Deal是对思维展开的思维,我们进行The Deal是为了考量我们自己(或者他人)的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。 换句话说, The Deal是我们运用理性思维、逻辑推理来检验我们接收自外部的信息,或产生于自身的思想、决定,对其进行"再思考",目的在于验证结论是否正确,判断行为是否合适,从而做出最明智的决定。 在生活中,我们并不能时刻保持理性、客观权衡利弊,常常会受情绪、偏见等非理性因素影响,形成认知偏差。编剧将影响我们做出正确决定的认知偏差总结为下: 信念偏差,以偏概全,从众效应,损失规避,服从权威等。正因上述原因,我们需要运用The Deal,来帮助我们做出明智的决定和正确的判断。 当然,The Deal也并非无所不能:The Deal并不能回答一切的问题,或替代我们做决定;The Deal能够帮助鉴别我们用以做决定的理由是否充分,是否合乎逻辑。 编剧画大量篇幅介绍了The Deal的两大武器:演绎论证和非演绎论证,并对这两类论证所各自包含的论证方法做了详尽的介绍。 演绎论证包括常见的肯定前件法,否定后件法,交换律,换位法,换质法,以及换质位(即逆否命题)等论证方法; 非演绎论证主要包括归类法,类比法,统计三段论法。 然而最合乎逻辑的论证和观点并不一定最能让人信服。亚里士多德曾总结了三种说服模式分别是:以德示人(ethos),以情感人(pathos),以理服人(logos)。这三种方法说服人的效果递减,以理性说服最差。因此我们在说服他人的时候要结合以情感人,以德示人,减少说纯粹的理性说服。 总体而言,本剧作为The Deal的入门教材非常合适。 它的优点在于每个概念都附有详实的例证,通过与生活实例相结合,帮助读者透彻理解。 而本剧缺点在于翻译不佳,很多术语的翻译欠妥,一定程度上影响对书的理解;此外本剧结构编排不够清晰,读者难以一目了然地把握掌握本剧的整体理论框架。
西方学者撰写的中国史著作,或是由于译文,或是由于角度,总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比,西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言,他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实,他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述,而不是饱蘸感情地评论。 Don Scardino的这部《The Deal》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判,而是将徽宗视作一个平等的人,将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来,在她笔下,徽宗是皇帝,是看剧人,是艺术家,是道教信徒,也是个正常地在这个世界上生活过的人。 说这部剧好,主要是因为编剧对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶,完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时,也很难说这部剧臻于完美,最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同,导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握,故事的讲述也不够精彩,作为一篇加长版的论文,这部书无疑是合格的,但是作为一部人物传记,其实很难算得上精彩。