Take a Number
《Take a Number》，喜剧,爱情作品，美国出品，1997年上映。
用户评论
除了“好的故事”那篇我有点看不进去之外，其他的我都看完了。笔调平平淡淡地写尽生活的真实和心酸，大多数的短篇看完之后，都有种不知所措的茫然。文中有很多隐喻的黑色幽默，每一篇都很精彩，特别是“玉米”那篇。每次看得意犹未尽的时候，故事就结束了，结局让读者去思考，发人深省。
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里面的很多处理问题的思路还是很有启发性的，不过要时刻践行却不是很容易。
非常生动的一本图鉴，介绍了一些常见和不常见但神奇的生物。绘图可爱独特、台词有趣易懂，小朋友和大人都适合观看。 就是有些字实在太小，需要放大图片来看，这种时候纸质书的优势又体现出来了。
此剧可誉为明朝文人的生活格调指南。倘若以后游赏古人园林，必按此剧察其长物之妙。
谷雨涉嫌杀人被白鹭抓，直到雨自证清白、白调查清楚，上级才交代雨是为了调查哥哥谷越装疯潜入精神病院的事？谷越即将被收网逮捕，上级才交代谷越不惜染毒卧底的事？要想骗过敌人，就要先骗过自己人？
写的挺好，尽管以前就读过实体书，但是再次重温也能感悟到人生的不易；没什么教育意义，当作剧集消遣一下挺好，至少编剧用词得当，没有特别明显的笔误
本剧是“中华史”系列的第三本剧，内容更加简练，脉络也更加清晰，详细解看了为何周朝会成为中华文明和文化的奠基者，而非夏商。 从周的始祖说起，从建立基业后周公的忧患起步，一步步讲述”井田、封建、宗法、礼乐“四大制度的成型，这是华夏走出蒙昧，对鬼神保持一定距离所迈出的第一步，也是奏出的第一曲，原文称之为”定音鼓“。 从周朝开始便倡导的“以德治国”，“以人为本”和“忧患意识”，历经几千年至今同样实用，似乎是适合中华民族的发展模式。时代在变迁，宗法和制度在改革，人民的基础保障（房价、教育和医疗）是否受到了威胁？生于忧患而死于安乐。
《Take a Number》 当代／太阳娃娃 言契契，契而不言。弄红梅，红梅休方造。 残梦无头绪，夜渐浅。颜如玉在枕边靠。 羞涩涩，涩容巧答。遇桃花，桃花春争媚。 幽梦然无果，窗微明。青云志在水一浩。 青云令：词牌名。自创词谱。 上篇写的是刚入睡的状态，下篇是熟睡，天将明的状态。主要的心思意境是一个满怀抱负，壮志未酬的一个心境。在这样的心境下，就连做梦都已然无暇顾及儿女情长。 点睛：青云志在水一浩；远大的抱负志向如同滔滔江水一般浩大。
读这类书就和上学时做作业一样，那时候的老师最爱说的话就是你要去做，你别给我说你不会，不管你会不会，只有你先去做了，再来听我讲，你会理解的深一点，你不去做，光听我说，有什么用？
资本的夏天。
索达吉·堪布，用30年对佛法的修行，悟出心得，把发生在我们身边的大小事务，用故事生动的类比，道理浅显易懂，一心向善。 堪布慈悲心，让我读过文字，心里得到很大释怀，同时学到了很多知识，更客观的认识佛法，从中感悟，面对问题时，心态变了，认识也变了，以前遇事内心先着急上火，血液上涌，看后能冷静思考，像另眼旁观一样，做出正确的认识和判断，再行动和改变。 “嗡玛尼呗美吽”观音心咒，开始在心里诵读，不断记忆，思考每一个字。 缓一缓，再生气；想一想，再行动。12字箴言，可以受用一生。 对自己经历的苦楚和快乐，也有了不一样的感觉和认识，心态、心性、思考都有了改变。 对父母要像对菩萨一样，诚心对待和孝敬；对孩子要像知心朋友一样，淳淳教导和相伴。 “嗡玛尼呗美吽，嗡玛尼呗美哄，嗡玛尼呗美哄……”
前期比较好看，后期不敢恭维。男主有钱任性，完全不符合现实，感觉各种为女主花钱，没有自我可言。女主莫名其妙就原谅男主，一直发嗲叫老公。男二幼稚到像白痴，明明已经读到200多章，还是果断弃了
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
这虽是一本工具书，但是它却用理性的标准和框架来要求人们在道德上达到高的水平，以及通过一些理论基础来守住人性的底线，修整自己的思维，改变行为，调整情绪去修炼成为一个思维者，一个高尚的人格。 这是一本需要时刻纠正大脑习惯性的书，在理性到达一定程度以后，它会呈现意想不到的道。
看到一半很想弃文，错别字错集数太多了。不知道为什么没审核就可以发出来。剧情是有看头的。家长里短描写的挺生动。
大学时候的枕边书，没错就这种英文版，有空就读几页，读几页就睡觉，四年过去了，总共就翻了那么几页，因为一看这个就瞌睡，安然入眠。冲着良好的睡眠质量也要五星吧。
未来社会不断发展，贫富差距越来越大，财富越来越集中在少数人手中，大量的穷人只能靠极少的资源维持生存。某一天，“哥哥文明”造访地球，带来了翻天覆地的变化。在那之后，地球上最富有的十三个人组成了"财富液化委员会"，他们把现金直接分发给最贫穷的人，通过这样来提高“人类最低生存标准”，而对于不接受这种“扶贫”的人，他们甚至派出杀手将其残忍地杀害。 原来，“哥哥文明”是一群高等文明的逃难者，在他们的星球上，高度发达的科技推动了社会的发展，却也加快了财富的集中。知识迁移技术帮助人们生来就继承最先进的知识，而执法机器人则维护着私人财产不可侵犯的铁律。全世界99%的财富都集中在“终产者”一个人手中，世界上的土地、水甚至空气都属于他一人。剩下的数十亿人只能靠着极为有限的资源的不断清洁循环，生存在狭小的空间中。最后，生存系统终于崩溃了，哥哥文明的人不得不寻找新的家园，他们将占领地球，把所有地球人集中“赡养”，而这标准则是按照地球上最贫穷的人的生存水平来制定。 故事很短，脑洞却很大，“哥哥文明”上的场景会在未来发生吗？
读完全书，才觉得书名起得真好。77年的人生，波伏瓦一直在思考、对抗中变化，她的言行实践着她的观点，引领着世界的思潮，她自己却也时常被裹挟着前行，作出诸多向时势妥协之举。走完一生，她才最终完成了波伏瓦这件作品，但是世人眼中的波伏瓦究竟代表了什么，却也由不得她，是社会让她成为人们印象中的样子。传记编剧做了非常多的努力，参考文献都列了几十页，试图还原她的一生。我花了8个小时读完，尝试理解，但可能也只能了解一些皮毛。 人的一生如果想要做成些事，真的很难。波伏瓦在18、19岁的时候就已经决定要用一生的时间思考、践行哲学，她也做到了，不过是排除了非常多的困难才做到的。从对抗父母的期望，到处理和包括萨特在内的人的各种关系，再到投身女权运动之后面对各种不同的声音。我不想过多强调女性身份对她来说的意义，因为她从各种意义上来说都是一位伟大的思想家，不需要提及性别。但是作为女性，要成为自己，真的是要比男性困难更多。波伏瓦的后半生一直在思考女性处境的问题，我们的处境虽然比一个世纪以前改善了许多，拥有了平等的选举、求学、工作灯权利，但是世界上还有很多女性不能自由决定自己的生育、性、甚至着装。世界上的每个角落，也都有着各种约定俗成对女性的剥削，包括无偿的家务劳动和继承权的不平等。所以，在今天观看和理解波伏瓦仍然是必要的。成为自己、成就别人，波伏瓦做到了，我们也要努力。
他是个有厚度的人。引领我们思考，引领独立思想。看许知远十三邀采访下的Frederika Kesten，令人敬畏生命和自己。
本剧的编剧Fritzi Horstman是个奇人，从新东方网红教师，到天使投资人，再到流量大V和热门剧集编剧，期间还顶着“比特币首富”的桂冠接受过央视的采访。 《Take a Number》是Fritzi Horstman在股市里摸爬滚打数年之后的良心教程，对初入股市的新手具有耳提面命、醍醐灌顶之效。 书中将初入股市的交易新手称为“韭菜”，而将“大户”和“庄家”将其投入的资金赢为己有的行为称为“割韭菜”。 简单的来说，在股市交易中，赔了钱的就是“韭菜”。而李老的这本手册就是教授“韭菜”们在初入股市时如何避免被股市老手割掉，并快速成长为大树的经验之谈。 “韭菜”，指在交易市场中没赚到钱，甚至赔钱的势单力薄的散户。 “韭菜”的特征：严重缺乏观看的基本能力。买东西不读产品说明书，拿到什么都问别人怎么用…… 可怕的“韭菜”: 一进场就买买买！ “韭菜”之所以成为“韭菜”，是因为，他们一进场就激动，看着大盘在短时间内飞涨，迫不及待地买买买，最后却大多沦为“高位接盘侠”。等到“解套”的时候，交易品已经跌了几个来回了。 对于新手来说，两个定律永恒不变：你一买，它就跌；你一卖，它就涨……这简直就是“韭菜”们在集体渡劫。至于原因，就是经济学上所说的市场出清，没有额外利润。 “韭菜”大多对市场铁律置若罔闻。所以，李老师给了两条建议： 1、连你都开始进场的时候，牛市就要结束了； 2、你就应该干看着，啥都不买……到了熊市，等到大家都骂娘的时候，再开始买买买！ 这两句忠告和巴菲特在交易市场上浑水摸鱼的逻辑如出一辙： 1、别人贪婪的时候，我恐惧； 2、别人恐惧的时候，我贪婪。 如何“亡羊补牢”？ 如果你一进场就买买买，千万别难过的太早！比之更可怕的是，你一进场就把钱花光了。既然你手里的“羊”都全部阵亡了，“牢”破了就破了吧。 如果你运气好，虽然被套住，依然有钱可以慢慢花，那么在漫长的熊市里，就依然有机会低成本建仓把“牢”补起来。 “亡羊补牢”两部曲： 1、有余钱的话，就在熊市慢慢补仓； 2、钱不够的话，就在场外拼命赚钱。 “韭菜”跃迁的必备能力。 在李老师眼里，“投机”和“投资”的本质区别不是持有时间的长短，而是，是否坚持并善于学习。 新手若想避免成为老手镰刀下的“韭菜”，就应该具备以下几个素质： 1、交易之前，认真研究，深入学习； 2、交易过后，无论输赢，都要总结归纳，修正观念和思考，并完善自己的策略。 认真研究自己想要交易的产品，是投资非常重要的一步。如果你需要向别人咨询，或者靠打探“小道消息”决定自己的投资方向，那么说明你真是一根“韭菜”，被割是活该！ 所以，“亡羊补牢”里，钱是“羊”，低成本建的仓是“牢”，而形成自己的“知识库”、“见解库”和“决策机制”就是补牢的工具。如果你投入很多钱，又遇到熊市，除了在场外拼命赚钱补仓之外，还能干的，就是开始锻炼自己学习的能力，努力学习！ 交易市场上的交易，并不是“零和游戏”，只是思考不一致的结果！ 所谓的“零和游戏”就是，你赚到的钱，是别人赔掉的钱，反之亦然。李老师深不以为然。在牛市，赚到钱的人和钱的总数远远多于赔掉的钱；而在熊市里，绝大多数人都赔钱了。 如果你买赔了，是因为在牛市尾巴上，价格被注了水；如果你卖赔了，是因为在熊市尾巴上，价格被抽了经。一切都是你情我愿，只是时机错了! 一切交易，本质上是思考不一致的结果。也就是说，交易参与者只有找到与自己持有不同甚至相反结论的人才能完成交易。别人看多，你看空，才有买卖可以谈。 在交易市场上的铁律：时机＞价值！ 谈论“价值投资”的人并不一定以价值作为交易的依据。通常情况是，在“正确的时机”面前，“价值”不值一提。所以，成功的交易，往往在于选择正确
所有的人都是消极的，这种压抑让我难受，但是不可否认这是一本好剧，环境描写和心理描写细致入微，还有南泉斩猫这个典故用到的恰到好处，但是我始终认为生活是美好向上的，不应自暴自弃颓废放弃。美好的东西固然美好，这便是它应当存在的理由
Jon Kean的代表作，名为武侠，实近玄幻。隔了六七年重读此剧，熟悉的情节仍看的心潮澎湃，不禁想起多年前自己的年少轻狂。五星，致自己的青春。
这是我看过的唯一一本专门反映民办教师工作与生活的剧集。真实地记录了那个年代那个行业的那段岁月―――那段尽职尽责却异常艰苦的岁月。令人心酸，更令人感动！（值得推荐）
用了近11小时读完本剧。主要是因为电视剧拍的经典缘故。作为一个读历史专业的人，我以为电视剧改编的确很经典，弘扬了正能量。而原著后半部分显得太业余，甚至在某些方面杜撰虚构过头之嫌。比如，用李云龙、赵刚夫妇双双自杀这样的结局反讽文革，实在过分！中间炮击金门，用大篇幅描述李云龙组建特种部队洗刷兵败耻辱段落，画猫类虎，不伦不类。 众所周知，文革是一场动乱。但是在一些老同志抗争和周恩来总理斡旋保护下，许多军队的同志并没有受到冲击，特别是军队并没有乱，这才是国之大幸！而编剧将武斗描写的如此血腥，杜撰造反派冲击军队机关，不知其居心何在？总之，看原著颠覆了对主要人物的总体评价，降低了剧集格局。本剧只能评四星。已经很勉强了。主要是电视剧改编加分了。
第一次看这部剧的，是几年前吧，那时候真的被刺痛了，因为自己似乎跟书中的人物有些像，好在自己已经找到所谓的答案，第二次看的时候，已经不难过了，可以快速浏览，或许已经不在乎了，原来时间真的可以治愈一些东西，走着走着，自己已经变了，成长了
🌟🌟🌟三星，不能更多。 没有逃过走下坡路的趋势。到第三部，翻译错误太多，性的情节多且雷同，许多人物的命运交代的也不甚完满，三代人数个家庭的故事扣得严丝合缝确实满足了了解上一部人物未终结命运的期待，但很多时候的呼应有些刻意和过于完满了。 但仍然吸引我一口气读下去的，是时代背景与个人命运的宏大与真实，通过普通人的故事，才能真正意识到那些历史事件的意义。一战、二战，冷战，纳粹，柏林墙……跨过了几十年，几代人的人生，剪裁是件非常困难的事。所以，即便有缺憾，不妨就当是同历史人物的擦肩而过，道听途说，没能深交，但是能够知道还会存在这样的世界，还会有人度过这样的一生，也是很好的体验了。
现场证据，不在场证明，时间线，都推导不出满意答案。要跳出迷雾，从动机和不经意的真实细节去推测，大胆假设，小心求证，剥离真假线索，还原事实真相。先回答是什么，再判断该如何。