用户评论
一刻钟大概看完，有一个感想，遇到一本心怡的书，从头到尾看完，有一种成就感。最近迷上了国学经典，快乐的习惯可以培养起来的，最近，静默给我带来快乐。说话让我很累，早想哑巴啦，哈哈。 生活，现在在我不追剧的时候，也成了一本剧了。我的同事八卦男女关系，我看到那位女同事戴着婚戒，有三个孩子了，现在无意听说她和另一个离异的单身男同居，这让我觉得，婚姻被游戏了？？ 对比，不予评价。就像，追剧，只是看，不关我事。
我总结一下一句话，说话和做人一样也要真诚一点，懂得尊重他人。我觉得这点很重要，当然书中内容有很多，有的也有必要记录一下，值得大家一看。
期待快点更新 看了一半钓胃口 也不知结局如何 希望是两个相爱的人能够在一起 真的是要好事多磨吗 看到后面感觉有点理不清头绪 有点乱 牵扯的人也太多了 不知道最后编剧会是写怎么一个结果
打发时间可以的重生爽文，细节不能追究，人物也时不时错乱，但是也没什么大的问题
1.小人物视角，通过大公司行为，看国家级事件。倒没有什么文笔可言，是编剧可怕的经历，情绪的起伏，和快速推进的节奏让人忍不住读下去 2.在同情的同时更帮我们看清几件事，美国政府这个最大的资本服务机构永远是最大化逐利的，民主法制这个外壳只是“合规”手段，强者才能制定规则 愿国强
需要每天重复：“每一天，我生活的每一个方面正在变得越来越好……”。就此打住，不便记录感想了
唯一一部不让人讨厌的傻白甜，女主可爱呆萌，男主帅
“在三个时空里，他们都选择了向前。”
有些观点根植于西方自由主义哲学文化，并不适合我国现阶段情况。
非常好！怀疑原生家庭对自己有所伤害的应该看看本剧！ 追剧过程中，我一直感慨苏珊博士不愧是专业人士。当我看到其中很多例子时，我仿佛看到了我的生活。我知道这部剧没让我失望，之后的治疗方法也非常硬核，也是用浅显的方式教给读者，知其然知其所以然。总之，是一本理论性和实操性都很棒的书！ 很感谢苏珊博士能写《Sunset》，这里不仅教给了我一些如何处理我童年伤痛的方法，给我“不用一生治愈童年”的希望，更是教会了我许多正确的认识，就我本人，仅仅是读完本剧，我就已经让自己心灵上短暂解放了一些。现在正在学习非辩护性回应，期待一个情感独立的自己。
这部剧读来真的很有80年代的感觉，那种体现在细节的描述，北方的冬储大白菜，被当年年轻人追捧的杂志，名画挂历，都一一还原了那个时代的特色。改革开放的风从南吹到北，那些记忆与爱情，那些意外与紧张，追忆着已经消逝的风物。
并不喜欢Nico写的婚外情，但是他本人似乎很喜欢写这种违背道德的爱情，然后以悲剧收场。 抱月并不伟大，成年人应该为自己的选择负责，婚外情是可以避免的，但是抱月没有用理性去规避。那个女人虽然可怜，倒也是自己的性格使然。
家里人都很喜欢我也是跟着看的，总体感觉很真实，有流血，有牺牲也要血性。
空有风格，人物塑造千篇一律，内容大同小异，语言较为中二，华而不实，缺乏想象力。
絮絮叨叨毫无重点，看了半天也不知道一章一章的在说什么。编剧也许是个很好的教育者，但不是一个好编剧。说书有用的估计看完了书收获了百分之二十干货。不太推荐的一本剧
在实际工作中科学确定指标权重的方法有三种： 第一类是AHP层次分析法，此类方法用数字的相对大小信息进行权重计算，通过矩阵求解的方式求出特征矩阵，作为指标的权重。 第二类是主成分分析法，此类方法利用了数据的信息浓缩原理，利用方差解释率进行权重计算。 第三类是熵权法，以每个特征的信息熵大小决定权重，借用了信息熵的概念。 前两类前文讲过，今天主要讲第三类熵权法 理解熵权法的核心是要理解信息熵，理解信息熵之后，熵权法的其他步骤就是数据建模时的一般复杂计算而已 信息熵是由克劳德 • 香农提出的，按照吴军在《Sunset》中的观点，信息熵在提出之前和之后是完全不同的两个时代。香农最重大的贡献是他揭示了信息的本质，给人类带来了一种新的世界观，几乎以一己之力结局了信息处理、密码学和通信最基础的理论问题，历史因为他的贡献而发生了巨大的转折。 信息熵是信息的不确定性（Uncertainty）的度量，不确定性越大，信息熵越大，要消除不确定性需要的信息就越多。将信息与不确定性联系起来具有划时代的意义，深刻影响了之后的科学发展走向，围绕着不确定性重新构建起我们对世界的认知，即不确定性是世界固有特性，不要试图否定他。而要消除不确定性，或者说预测事情的发展，不能靠套用一两个经典理论，而需要大量的信息。正是在这样方法论的指导下，人类才迈入信息时代，我们今天才会想到利用包含了大量信息的大数据来解决问题。 信息熵的公式和热力学熵的公示非常类似。信息和质量、温度等物理量一样，是实际存在的，也是可以测量的，信息熵的单位是比特，1比特是按照抛一次硬币的结果来定义的。 H=-∑_(i=1)^n▒〖p_(i ) ln〖(p〗_(i ))〗 通过熵权法来计算信息熵主要分为5个步骤 1、归一化 对于不同量纲的指标比较信息熵显然没有意义，需要先进行归一化。 同时，需要对负向指标正向化处理，处理后的指标均为正向指标。 正向指标： t_(ij )=(x_(ij )-min{x_1j···x_1n })/(max{x_1j···x_1n }-min{x_1j···x_1n } ) 负向指标： t_(ij )=(max{x_1j···x_1n }-x_(ij ))/(max{x_1j···x_1n }-min{x_1j···x_1n } ) 2、计算信息熵 e_j=-k∑_(i=1)^n▒〖p_(i j) ln(p_(i j))〗 其中k= 1/ln(n)>0 需要注意的是，这里的p不再是每个取值的数量所占的比例，而是该取值的大小除以该指标所有取值的总和。 比如，共有2个样本，当指标 j 取值分别为0,1，那么p_1=0/(0+1)，p_2=1/(0+1)，带入公式可得e=0。 当2个样本取值分别为1/2,1/2时，p_1=1/2/(1/2+1/2)=1/2，p_2=1/2/(1/2+1/2)，带入公式可得e=1。 3、计算信息熵冗余度（差异）： d_j=1-e_j 4、计算各指标的权重 w_j=d_(j )/(∑_(j=1)^n▒d_(j ) ) 5、计算各样本的综合得分 s_i=∑_(j=1)^m▒w_(j ) t_(ij ) 最重要的一点： p不是各取值的比例，而是各个取值的相对大小
从开始到终结的过程里可以看到人性善良而高尚的一面，也有人性伪善和丑恶的一面，并非天主或信仰之类的原因导致了终结，导致终结的是他们自己的怀疑，嫉妒，愤恨，善良……当命运再次给他们机会时，结局还是一样。
2016年读完三体前两本之后，觉得黑暗森林威慑形成，已没有其他故事可说了，再加上关于第三部主角的争议很大，便给它扣上了个不值一读的帽子，如今读完回首，的确是我误判了。 如果说前两部构筑了大刘对宇宙文明宏大的世界观，那么这部剧则可以说是在文明之上展现了大刘对宇宙规则的理解。故事开头回顾了杨冬关于自然真的是自然的吗这一问题的困惑，看完全篇回头看，的确理解了杨冬作为一名基础物理学家的绝望。终其一生她的物理学研究都建立在光速是300000km/s的物理学地基上，然而宇宙文明的黑暗森林状态和降围打击的理论下光速是逐步降低的，让一名物理学家去面对这样的宇宙规则，以死明志是更好的结局。 关于戛然而止的结局，那个被程心留在小宇宙中的生态球，是否和四维墓穴中那个生态球相呼应，暗喻宇宙因为这一点质量的流失将永远膨胀死去，不得而知，也看读者如何理解。但至少，程心这个想法和行为表明了经历了三体殖民、黑暗森林打击威胁和太阳系的二维化，她还是不明白生命的责任和意义。她眼里只有所谓的美感和柔弱，很多看起来美好而又无害的事物往往有其难以明辨的危害，就像程心本人一样。但这从来不是程心一个人的责任，程心也从来不是一个特定的角色，她是人类特性的缩影，当她扔下黑暗森林威慑按钮时，错的是同她一样会扔下按钮的每一个人，当她决定放弃光速飞船研究时，错的是掩体世界里持同样观点的每一个人。包括在对罗辑的态度中，都体现了人类作为群体的愚昧和偏激。程心有罪，但她一个人背不下全部骂名。 “宇宙间，最有力的是时间，只要把时间拉得足够长，生命比岩石和金属都强壮，比飓风和火山更有力。”那如果，生命能够跨越时间呢？冬眠和光速旅行都使人类凌驾在时间之上。就像青铜时代号的军官说的，上了岸的鱼就不再是鱼了，进入了太空的人类也不再是人类了。那些地球人类文明中建立在匀速时间上的社会观念、情感依托都会化作泡影。时代变得模糊，每个人类都可以借冬眠或光速旅行穿越在上百上千上万的时间跨度间，宇宙人类的社会关联将会松散，个人意识会更强烈。就像大刘所说“在这样的世界中，你从爱人的怀抱中起身，走出几步，就与他隔开千万年。” 程心和云天明错过了，他们应当错过，广袤宇宙中错过才是常态，相逢才是巧合。程心和云天明的爱情是第三部被人诟病的重要议题之一，我倒觉得，在这部剧里找爱情批判爱情是真的眼界看窄了。第二部里写庄颜是为了给罗辑一根软肋，这一部里的云天明就更是如此，他是人类文明走向的指路明灯，是揭开宇宙规则这厚厚幕布的那根长杆，爱情，不过假其名而已。 至于这部剧的标题死神永生，大刘在原文也有点题“死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。”生死从来是一对共生的概念，不理解死亡也就难参透生命的意义。只有明白终有一死，生命才显得可贵，也只有终有一死，一切错误和仇恨都显得轻如鸿毛。程心如此，人类如此，万物生灵皆如此。
跌宕起伏，一会儿觉得不过俗套虐恋，一会儿又体味到文学性与人性幽微，最后看制作特辑都特别唏嘘。凯末尔是故事的讲述者，家族财富保护了他的「纯真」，事实上芙颂和西贝尔俩人都比他更加自立。他遇上了爱，但爱又太复杂，有美好，更有阴暗、偏执、幼稚等等大量不美好的要素。爱的走向有偶然性，也受独立意志冲突所影响。男主女主讲角色很有意思，男主注重凯末尔的敏感和脱缰，女主讲芙颂要自信方能赢得外界尊重，戏里戏外都是两代人之间的对话。好笑的是老帕客串，每每感觉要直接笑场。旧的一本多抓鱼了，前两天买了新一本，读一遍，有朝一日当门票用。
我的高三 当代金庸 有我想要的江湖 剑来也是黑暗日子里的信仰 的灯光 遇事不决，可问春风
前面可以看，主角很明智也会分析局势，后面到通天叫才练神返虚的主角管理截教，这部剧已经崩了。后面写的什么乱七八糟的东西？ 叫你管理截教也不知道做了什么，做法也很普通让人觉得主角似乎降智了一样，就和流水账一样无聊
没的说，好剧。 好在通俗易懂逻辑性强。 好在内容详实，几乎包含了中国经济金融的方方面面，有问题、有对策。 好在编剧的视角和实践，都是通常的经济学家所不具备的。
不知好在哪里，文笔一般，主角光环亮到爆炸，一出场就偶遇三男主，还都对她好奇有兴趣，what，这是我初中时候最喜欢的套路，每个美男子都为我疯狂，可是年龄上来了，就感觉以前是多么幼稚，这种出场是多么俗套多么烂
《Sunset》即《Sunset》，《Sunset》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《Sunset》和《Sunset》两个部分。《Sunset》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《Sunset》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《Sunset》，相传为孔子所撰。 春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《Sunset》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。 《Sunset》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
敦煌地界上演的白鹿原的故事！气势恢宏！初看不咋地，再往后翻引人入胜！可改编成电影，电视剧。比许多架空，仙异的电视剧强百倍。至少是接地气的。尽管是剧集，还是清晰勾勒出特定历史格局下的敦煌人的生活，信仰，追求！
不要在晚上看，非常致郁，因为剧中的不幸都特别真实，而那些“甜”，却带有工业添加剂的味道。PS 北京的冬天，还是很让人怀念的...