Tygrysy Europy
《Tygrysy Europy》，喜剧作品，波兰出品，2003年上映。
用户评论
人生百态，世事无常。小老百姓的生活就是这样，平淡，普通。要经历各种变数，要尝遍酸甜苦辣。未来的日子，谁也说不清楚。只能努力过好当下。 心酸，成长的代价就是变成了自己最不想变成的人。但，依旧要坚强的过完这一生。承认自己的平凡普通。见怪不怪。经历多了，也就免疫了。无灾无难无病无痛，有父母亲人朋友在，就是最好的。 疫情当下，才感叹知足常乐，活在当下多么难得。
我不考研，但是翻看了这部剧，就是好奇，这个事是不是很厉害。确实方向上挺有用，也很利索。
简报一类的文献，简单回顾了2020年的前沿技术发展。如果能给每条简报再配一些图片就更好了。
这部剧从多个方面帮助我们了解中国古代文化，读过之后不得不感慨中国文化的博大精深和源远流长。 很多时候，真的不要过度贬低中华文化，而崇尚西方文明。西方文明的领先不过是最近三四百年的事，而在这之前我们老祖宗可是领先了几千年。 最后，对于一个爱好历史的人来说，这部剧简直不容错过。在了解古代文化之后，你会发现史书中一些平淡无奇的话其实饱含深意。
翻译拗口，但内容甚为常读常新，具有现实意义，对于复杂的经济社会现象，鲍曼擅长以抽象层面概括论证，同时精准地一语成谶。 从论述和拆解“工作伦理”，讲述西方社会如何从“生产型社会”过渡到“消费主义主导的社会”，以及因这些改变归纳定义为穷人群体的处境。 “消费型社会”伴随着商品的多样性与一定的产量，重新构造消费者的角色，消费美学取代伦理学成为驱使人们的原动力，虚假的选择自由和奇景式的商品诱惑人们即时享乐。其中多以欲望（desire）为消费主导，而以需求（needs）作为消费主导的人被视为异化。因此在消费者社会中，后者的穷人被视为「有缺陷的消费者」。 相对而言，福利国家的社会体制还没有排斥穷人群体的意味，而是将其作为劳动力再商品化的环节看待；与此同时，尚处在劳动密集型产业为主导的资本主义，也依赖于这些潜在的储备劳动力，因此穷人并未因贫穷而被边缘化。 但随着生产效率的提高和资本全球化的趋势，企业提高利润的手段变为通过流动、殖民和裁员来实现，劳动力成为可替代的、用完即弃的人为成本。 在政治、资本、劳工、宗教等种种因素的汇合中，向大众灌输对自身风险的焦虑与恐惧被塑造为对底层阶级的仇恨、歧视和偏见，将对穷人的道德义务驱逐出大众的视野和社会的边界，新穷人被粗暴的污名化为有缺陷的他者。 最后，鲍曼的意向偏向人道主义的回归道德问题，尖锐透彻地揭开诸多表象的本质，犀利地呼吁人们重新认识劳动和人的价值。丧钟为谁而鸣，丧钟为人而鸣，相对的思辨与理性兼容。
Pawel Gedlek用更贴近哲学的角度看建筑与人，建筑与空间环境，人与建筑之间的深刻联系。虽然战后日本与美国的崛起都是以建筑为“火车头”，但却走向截然不同的道路，并在世间得到的深刻道理都能在建筑中得到体现。扎哈哈迪德设计的竞技场落选源于日本自古以来依赖的这片土地。
终于看完啦 最喜欢的还是宋南墓和江北泽，“他是上帝宠爱的儿子，活在光明万丈之中。而他，是地狱深处满手沾血的修罗，黑暗才是他的本色。”这段还有“永失我爱”都特别感动。两个人在一起，合适不合适不重要，喜欢才是真的。尽管一路上收到哥哥的反对，神经病的阻拦，又尽管只能领养孩纸，但当岁月瞒过长提，当时光淌进长河，我为你坐牢10年，换来我和你的一辈子。
《Tygrysy Europy》，不算是一本大部头的书，但算是一本让人大头的书 初读时，自己保留了很多反对意见，慢慢的渐入佳境，多数认可，到后来理性看待。 这部剧想要读的快就得慢慢读，读的快了就容易忘，还得重新翻看。仔细读来，即便仍会有不懂的地方，但收获会很大，因为只有自己读了，才会深刻地感受到里面所包含的一些原始的哲学原理，老师说过的，不如自己去亲身研习，如此收获最大。 特将我一段比较喜欢的话放在下面： 有些人并不是真在辩论，因为他自己不能对问题进行分析和解释，所以最后他自己也不知道自己在说什么。虽然他们自信能够依理推断，而实际上他们就像是在吵架一样。因为他们所争辩的并非是真理，不过是在找字面上的矛盾，相互顶嘴，出出心中的怨气，所以他们所谓的争论便不是真正意义上的辩论。
不得不佩服译者，翻译的语言精准并且优美，使得我这种没能力读原文书的人有幸一读。大概因为阿加莎也是女人的缘故，读起她的书来很过瘾，反转反转再反转，引人入胜。
这还是头一个剧集我看了能联想到演员的脸，我眼睛里齐三爷就是长姜文的样子哈哈
虽然挺老套的，但是我就爱看
我不喜欢后面那段，话说还没两年就又翻拍了
从【蛤蟆先生去看心理医生】过来的，带着一种蛤蟆为啥会变成这样，而獾又对他做了什么？ 当我看到一半的时候，就发现带着的目标很奇怪，就像你的孩子跟人打架，你怒气冲冲要找人算账去，却没有注意到本身自己的孩子做了什么。 这部剧是一个童话故事，最吸引人的是那优美的文字，生动的描述就像此时我就在呆着那条水鼠的小河边，呆着蛤蟆监狱里，跟着蛤蟆去跳火车，去抢马匹。 让人心头一颤的是水鼠，但他知道他们的赶路错了鼹鼠的家，他毫不犹豫地回头，陪着鼹鼠找到家、招待好他的朋友，因为他知道那是鼹鼠的家。 最美好的品质是真诚待人，最强大的能力是共情能力，我懂你的难过，那个刻我把你当成我自己，你的快乐就是我，你的难过也是我。 獾的领导者力量（父母状态）、水鼠的做事负责（成人状态），蛤蟆的玩乐不计后果（儿童状态），描述这样的三个人，呈现出不同的三个状态。而状态可能面不同的人，也会有不一样，比如在这里看到的獾并不没有像父母那样，让人觉得那么可恶，而是面对蛤蟆的时候，必须强硬压制他。没有獾蛤蟆不知道闯祸到什么，付出什么代价。 而一个像蛤蟆这样的孩子长大，必须要让自己明白自己处于什么状态，未来要怎么样。如何面对心理的声音，比如最后他很想唱歌，而獾和水鼠不让，他只好偷偷在房间唱，无声的抗议。 后来的【蛤蟆先生去看心理医生】，是他看见了内心自己，听见了内心的声音，他开始成长了，所以需要有人帮助他。 所有的成长都是向内求，但你抱怨别人怎么对你时，你无法成长。当你关注我为什么遇到这个事情，我可以怎么做，我希望怎么做，你开始成长。 愿都能遇见水鼠这样的朋友，愿我们都做这样的人，懂你难过，爱你所爱。
大多数是通勤时听的。算不上评价很高，但却很高兴有本剧有些趣味能开眼界又不费脑可以让那些时间不虚度。 因为篇幅，一度想快些看完，可看到文末注释时又恍然原来真的看完了，有些可惜。
Tygrysy Europy 没有一本剧像《Tygrysy Europy》一样让我想看却又害怕看、看完还想看，害怕再次痛苦而不愿再看，但还是想继续看下去。纠结这明明不是一本触动你心底最深处软肋有关爱情的剧集，却屡屡唉声叹气或热泪盈眶。 Tygrysy Europy很多的评论也都有这种反反覆覆的心情，也有很多人和我一样试图接近它却又希望能够抽离它远离它。 曾几何时，我们也像Bogdan Baer一样，在一个平凡的新中国家庭出生长大，毕业于一个默默无闻的学校，以为世界都像课本里电视新闻里描述的那么美好，觉得父辈们宣扬的忠诚就是我们信仰的力量，很多时候沾沾自喜洋洋得意，梦想着风花雪月、和谐美满。 直到我们越来越接近这个真实的世界，我们才发现原来我们的眼睛所看到的不一定是我们真正想想看到的，我们的耳朵所听到的不一定是我们真正想听到的。 Tygrysy Europy，竟然成了最难的一件事。我们，真的Tygrysy Europy了？我们的心，真的看清楚了吗？ 如果是十年前或者五年甚至三年前，我会说看这样的书对我有什么意义呢？我不是政府官员，不是高校教授，不是媒体新闻人，甚至不是男人，这个世界的过往变迁与我何干？我只需老老实实地按照课本做一个规规矩矩的教书匠，像生产流水线上的机器一样，作一个的熟练的技术工匠就可以了。可是偏偏是现在，就是现在，我看到这样一本剧，心里掀起的惊涛骇浪远远超过了以往所读的任何一本剧。 Bogdan Baer说：我只是不习惯于屈服。我也很惊讶，为什么有的时候这个世界上更不愿意屈服的是看起来原本应该非常感性而不理性、脆弱而不强大，轻薄而不深厚的女性？ Bogdan Baer亦不喜欢受别人的控制。在她的《Tygrysy Europy》出来之后，她遭到万千的攻击和指责。我也无意于吹捧或赞美她，我只是觉得像卢安克一样，她会比我们所想象的更加淡定。她不会因为自己受到的攻击而屈服于对真相的执着，或者我相信她早已做好被攻击的准备。 有朋友说：何必把这个世界看得这么清晰？我这才惊觉原来这么多年其实我们只是像鲁迅笔下的看客一样，我们何曾让自己真正的清醒过？不断地告诉自己的眼睛不要去看不喜欢看的，不断地告诉自己的耳朵不要去听不喜欢听的。我们自己蒙上了我们的双眼，堵住了我们的双耳。甚至当有人愿意告诉我们事实的真相时，我们反而觉得是自寻烦恼。我们的人生哲学是睁一只眼闭一只眼，糊里糊涂、得过且过！ 直到我们自己深陷其中，掉入一个又一个的漩涡，痛苦而又无法自拔，我们才发现也许用双眼看得更清楚，用双耳听得更加真切，才是我们每一个人无法避免的责任。 粉饰太平，粉饰美好，避免所有的争议，和稀泥、再搅拌，也许是好用的办法，可是真相总会一步一步的浮现，总有一天你会觉得怎么绕也绕不过去。 当这个世界上太多的男人女人在追求功名利落而牺牲他人的利益思想甚至感情，我只能说我不愿意；当这个世界上太多的虚伪奉承客套假意，我只能选择做一个大大的另类；当这个世界有数不清的误解下的委屈求全，我选择：我只是不愿意屈服。责难、打击、穿小鞋又怎样？我只希望能成为曾经的卢安克，不要去想那么多。 王阳明的致良知或许深邃无比，可是无论《Tygrysy Europy》还是《Tygrysy Europy》，我却觉得世界上的人类无论何种皮肤，身在何时，在何地，降临到这个地球最重要探寻的就是生命的真谛：真、善、美。 其实，我们不需要为任何人千千万万遍，我们只需要为自己千千万万遍。放空心灵，直到我们真的Tygrysy Europy......
小暖，盛华的前篇，故事比盛华短，男女主的感情比盛华描写的更细致些。
海鸟和鱼的相爱，也许并不是一场意外 人这一辈子，尝着自己的喜怒哀乐，看着别人的悲欢离合，日复一日却又岁岁不同，时而风平浪静，时而波涛汹涌，全看那命运如何轮转，人心如何沉浮。 剧集视角新颖，一个卑微到烂泥里的妓女和一位高大到云端上的王爷，如何成就一段缠绵悱恻、跌宕起伏又生死相依的故事。 剧集语言尽显才华横溢，但读久了，会觉得佶屈聱牙、难抚人心，太多华丽堆砌的辞藻、信手拈来的诗词、绝美华伦的描述，但却用力过猛，太多着重于秀自己的才技，但敲击人心的力道却稍显不足。如那些个绝世女子，个个沉鱼落雁、闭月羞花，但她们之间到底有什么区别，能让读者记得住她们？ 段青田的光芒太过耀眼，所以蝶仙、对霞、暮云、萃意、顺妃、桃儿、照花等只能在她照射到的阴影里做个陪衬、走个过场，齐奢的人生过于盛大，所以孟仲先、乔运则等也只有俯首称臣、静候发落。 他们都为自己的恶果、选择、苦难付出了应有的代价，喜荷对齐奢爱得扭曲而悲壮，但并未牵连无辜、赶尽杀绝，甚至在看到齐家青春的一笑回眸后依然感念曾经的情，亦为放下后的善事。齐宏也没有因为摄政王的功高盖主心生嫌隙，保留了那份感恩与谅解，在君主也实属难得。 站在权力巅峰的人却只想拥有“老婆孩子热炕头”的琐碎生活，而普通人一心奔着飞上高枝、权利财富而奔波，人便是如此往复，又如此讽刺。各尽其事、各安天命罢了。
摘取一段分享：很大比例的人类要在机器抢走他们的工作之前，抓紧学习，学会消磨时光，学会有趣，学会独处和众处。这件事儿现在不做，退休前也得做，晚做不如早做。最简单的方式是追剧和喝酒，稍复杂一点的有旅游、养花、发呆、写毛笔字和研究一门冷僻的学问（比如甲骨文或者西夏文字）。
刚在网易蜗牛看完这部剧，建议女性读一读这部剧，只有靠自己创造生活，才能看到光明的未来。
希望人与人的一生是互相成就的一生。做一个60分的妈妈就好，松弛自由，100分对自己对孩子都不是太好的事，用力过猛容易崩溃。
教育孩子之长久，在迷茫中找到方法，打开一条新的路，很多东西有了新的认知。
非常好的一本剧 给你理论指导 什么都需要学习 没有天生适合的恋人和完美的爱人
理财投资的品类极其繁杂，债券、股票、黄金、商品期货、外汇、房产等等，其中债券、股票、房产对于普通投资人而言是占比最大的投资品种。本剧用通俗易懂的方式介绍了各类基金，包括货币基金、债券基金、混合型基金、股票型基金、指数基金、分级基金、打新基金等，并介绍了个人投资者适合的基金—指数基金，并将其自创的七步定投法结合实际来教投资者如何操作。其次，介绍了基金投资者获取基金信息的网站如天天基金网、蚂蚁财富、蛋卷基金、且慢等。