Ich muss dir was sagen
ICH MUSS DIR WAS SAGEN is a documentary film about the 4-year old twin brothers Oskar and Leo. Oskar
用户评论
Martin Nguyen是一位很有智慧的男人，不断的总结人生，提升自己，不断的充盈自己！向他学习
我很喜欢Martin Nguyen的作品，刻画人物的心理活动和人性太深刻了！使我了解了穷人，也了解了睹徒。但我更情愿做一个“有良好和思想”的穷人，“我的每一块面包”都是我自己的，是用劳力挣耒的。”而决不做一个睹徒，哪怕是沾上一点点睹搏的恶习。至于对《Ich muss dir was sagen》里那个实在天真无邪得“可爱”的小姑娘却一点也喜欢不起来。
介绍了很多基本的理财概念，采用具体事例具体分析，实用性强。 但书的排版有严重问题，每章读完过后又会重复。
很棒的一本剧，所以坚持看完。最大的感受是心里功能的失常与不能被接纳，理解，包容有很大的关系。我们每个人都不完美，学会接纳自己的不完美，并不断强化自己的内心，使自己能独自应对人生固有的艰辛。先学会爱自己才会更有力量传递爱！祝愿所有的人都能独自强大
前半还不错，男女主人设挺好。但是三公主太惨了，没必要啊，看不下去了。
我少年时漂泊异乡 满载荣光归来 因为生活 我放弃了追逐爱情 直到中年 我看到你仿佛看到了天使 胸膛的热血汩汩沸腾 于是我抛弃了一切 我抛弃了丈夫的身份 父亲的身份 学生的身份 老师的身份 我对你唯命是从 我从一个学者变成了奴仆 爱的奴仆 我以为我爱上了一个天使 实际上却是一个魔鬼 我的爱来自我自己 来自我年少的渴望和幻想 你是载体也是阻碍 直到我离开这污浊的世界 我也一直以为我爱着一个天使而你 到底是什么 是天使还是魔鬼 抱月而归——
剧集中对于文明本质的猜想十分独到——神即是掌握更高层面科学文明的群体。但似乎是由于翻译的缘故，整体观看体验十分糟糕。
感谢Leo & Oscar Badegruber先生，让我看到了影视里的抗日世界。很难平息，很难平息。
几个月才补全12集不够看==ED真的灵魂，廖叔陈朵真的虐唉
这部剧2个特色：①是说人话，像王朔崔健般直白接地气；②是24年前播出至今尚有借鉴意义，是营销人、广告人、策划人、媒体人的必读。 编剧披着广告的外衣，讲的是营销的血肉筋骨：市调、4P策划、品牌策划、媒体投放等，为客户定位核心价值，定制策略呈现核心价值，一遍遍重复，引发一对一联想，占领消费者心智，好卖，卖好。 编剧播出这部剧的初衷是在书上留下自己的联系方式，给自己打广告。 看完也只好长叹一声：天赋这个东西，服。 摘录部分： 【广告】是营销范围里促销推广中的一部分，广告的根本目的就在于把产品卖出去。如果广告不能帮客户创造“卖好”的奇迹，那么就失去了广告本身的意义。 投放广告就像穿上红舞鞋，一直要跳到死。 【产品】是用来跟消费者交换的，品牌是用来跟消费者沟通的，你要打动他们的内心。“更好的产品”从营销的角度是没有意义的，因为认知大于事实，消费者会更相信与青睐强势品牌的产品。 【品牌】是消费者与产品有关的全部体验，是消费者选择商品的依据。消费者曾经在一棵品牌树上摘到过一颗甜果子，他就有信心相信另一颗果子也是甜的。 【市场营销】是一场“圈地”和“圈脑”的运动。“圈地”是通过建设终端方便消费者购买；“圈脑”是通过品牌传播抢占消费者心智。 【企业发展】犹如一次长途旅行，启程的是产品，抵达终点站的是一个完整的品牌，关键就在于选择的路线和到达的方式。很多企业都存在营销问题而不是广告问题，企业营销水桶的木板长短不一，根本不是广告所能挽救的。 “价值成长”的双脚走不到“规模成长”的终点。 【人性】中国大众是一个习惯含蓄式表达方式的族群，但内心却渴望直白大声的沟通和交流； 所有的行业都是娱乐业，商业的实质就是做秀； "God is a girl"。你要把消费者当成女朋友去追，光对他们好是不够的，十句我爱你也不如一句我懂你； 科学技术的进步，改变了营销广告的方式。不变的是人性，是营销广告的规律。
这是我目前看过的最好的一本史书，很多历史情节可以对应到欧洲简史。 总得来说编剧有一颗悲悯的心，尤其是对工业流水线上的蛋鸡，牛等动物。 从整个历史进程的演化推进，人类似乎就是以铁血和冷酷一步步走到今日，世界权力的重心在整个进程中曾经多次转手，而取而代之的往往是之前并不出众的一些弹丸效果，感触最深的就是对帝国的界定，帝国的原始动力常常始于一地的文化，简单的说文化是进步的，哪怕是小小的弹丸之地，但辐射的疆域甚广，比如希腊，英国。 还有一个感触就是对当前人权，资本主义，社会主义的判定，编剧或者说是翻译者将这些都归属于宗教的概念，这是我以前从未有过的想法，这样说来中国也不是一个没有宗教信仰的国度，但是基于编剧对当前整个人类秩序是基于人类共同想象的构建这个观点来说，社会主义所描述的社会大同也是对未来美好的想象。 从字里行间可以感觉编剧对资本力量或者说金钱力量的认可，也有对追求过分自由主义，完全排斥国家机器约束的说法的抨击，比如奴隶是伴随着资本才出现的，完全就是出于资本家对利润最大化的追求。 总之看完之后，我反而觉得社会主义的远景和理念是较之更人性的选择，这比我之前国内填鸭式灌输的教育更能让我感触良多。 编剧认为科技的发展势不可挡，科技的革命最后可能不仅仅是一场历史革命，而是一场生物革命，以后我们的未来也许不再是现在意义上的智人社会。情感，欲望，理念均不可同日而语。 在我看来，生命长度的延长，现有社会家庭单元的构成基础必然破裂，人类对繁殖的理念和意愿都将改变，然而，纵观整个历史进程，对长生的不懈追求已有几个帝王的专属转到了全社会的内心期盼，历史的巨轮正加速前进。就像编剧所说的，也许人类对长生的不懈追求，可能正无限逼近下个“奇点”，而对于奇点之后的所有，我们这些奇点之前的所有法则于他们来说什么都没有。
必须放入家庭追剧清单里。没有渊博的知识结构压根写不出这本巨作。虽说是两百年前的科幻剧集，但至今仍未有可以畅游海底的科学技术，书里的故事情节在今天看来仍是精彩万分吸人入胜。
爽文的套路，但其中所蕴含的思想性，以及编剧宏大的科幻设定、对未来科技发展的展望都令人折服
生命的无常、人性的复杂与疾病的善变，在医生的世界里被无限放大，面对疾病，医生的无力感并不亚于病人。 面对现在社会疾病的多样化，怎样才能防病于未然，对于手无缚鸡之力的我们来说，只有锻炼身体，通过观看养生、医学类专业剧集，才能更好的保障自己与亲人的身体健康，对于防未病来说也不失为一种方法。
以前虽知Ich muss dir was sagen是本奇书，但因其枯涩难懂，故多次半途而废，近日静心拜读才知过往之愚钝。曹公在经历大半生风雨后对人性的深刻感悟，以及对世俗的感慨之情都倾注在其中。只当是无人能懂便洒脱的写道：都云编剧痴，谁解其中味，在经历了几百年的流传，千万人的传阅后，编剧描绘的红楼巨著也在后人的发掘下越发详细。整篇故事围绕着贾，薛，王，史四大家族的兴衰史展开，以宝玉，黛玉的悲剧爱情故事为主线。编剧开篇以一段离异荒诞的故事开局。借以表达全书尽是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。”最终又以神话结尾，更转一竿头云“说道心酸处，荒唐俞可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”在读此剧时越发觉得宝玉言行与自己如出一辙，见了女儿，便觉清爽，但凡是已经有归属的便觉得和以前大变，一染了男人的气味，就未免不落入俗套。在对以往之事已故之人时，时常遇事生情，睹物思人。自觉无人可感同身受，所以只能独自叹息。虽不如宝玉之纯粹，却也有七八分相似。现今如此自身也并未觉得此种性情有何不妥。希望能一直如贾宝玉一般坚持自己心中所想，历经千帆仍是少年。但不知日后是否会同甄宝玉那样，被世俗磨平棱角，在不断的自我否认之中慢慢与世俗同流合污。而黛玉的性情和宝玉也有几分相像，都是极易感伤的痴人。但黛玉因自小便寄居他人篱下，步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。所以落得个孤僻多心，喜散不喜聚的性格。自从住进大观园之后，黛玉唯一可以倾诉的对象就是宝玉了，二人在你来我往的长期接触中也不免产生感情，但二人在对待男女之情上都是懵懵懂懂，在交谈接触中只是旁敲侧击，谁也不敢把窗户纸捅破。但二人心里早已认定对方就是与自己相伴一生之人。直到宝玉失玉，灵性已失，被众人哄骗成婚之际，黛玉的幻想也随之打破，最终香消玉殒，落得个含恨离世的下场。在众多姊妹中，宝钗是最识大体，明事理的。无论是在对待长辈还是在对待姊妹的关系上都处理得恰到好处，不失为贤妻良母的典范。与宝玉初见时，便道出了“金玉良缘”，注定与宝玉有一段姻缘。只是可惜了黛玉，对宝玉虽有情，却无缘。虽然最后成了这一段金玉良缘。但宝玉终究不在凡尘之中，还是抛下宝钗出家去了。纵观Ich muss dir was sagen全篇，基调由喜到悲，全文从开头至结尾只有人去世，竟无一名婴儿出生，这不免让人感到毛骨悚然。这也意味着从开篇到结尾，都是只有赤裸裸的现实，毫无希望可言。贾薛王史四大家族也在不断衰败，走向没落
与原生家庭和解，是我许久以来的想法。可是迟迟没有行动。 一开始观看，就被这部剧深深的吸引：利用一切业余时间进行观看。 阴影小孩＋阳光小孩＋成人自我＝今天的我。 剥离浆糊心理，多鼓励阳光小孩，用成人自我来掌控自己的人生。
每次有新的夏洛克电影电视剧 都要来尝尝咸淡 一般般 属于无聊的时候刷一下
Ich muss dir was sagen简介：江小皮从小缺爱长大缺奶，在各位母性泛滥的姐姐阿姨们的爱护和支持下，最后终于成才了！这是一个多么伟大，多么感人的有关母爱的故事啊！
还挺不错的，算是别具一格的古言。有悬疑推理、有言情甜宠、有权谋、有虐婊，言语活泼俏皮，谈不上多少深度，但看着很欢乐，作为消遣读物，这就够了。
看完觉得，艺术好美好！我也好想创作出那样的摄影作品，从自己的视角穿透，洒上奇妙的理解配方。 大家的难题在相互碰撞中产生了新的变化，从而各自朝着偏离原轨道的路上行进。没人能料到后来会有怎样结果，但这深藏心底的善意，会挣扎着从内心的裂缝中照射出来，钻进力所能及的每个房门的缝隙里。 只要有光和水，火后的余烬也可以迸发出生命的活力。
读完这书让我有对爱情，婚姻，责任，勤劳，勇敢，智慧都有了新的认知 同时我觉得欧美对于婚姻的看法和中国人对于婚姻的看法是不同的 欧美对于婚姻大多数是建立于爱和彼此信赖中，当然也有门当户对的贵族观念，但是他们却始终是追求灵魂和信念的统一，我也不知道是不是偏见。 但是反观我们，从传统上来讲是父母之命媒妁之言，从开放来讲我们追逐过婚姻自由，到现在我们这一代人追求的可能更加偏物质基础，这也没啥问题。我明白我也追求。但是这是对的吗？因为没有足够的物质基础，没有足够的美貌，没有足够的金钱，就可以不去爱人亦或是不值得被人爱吗？这样的爱情和婚姻会不会逐渐变成围城？讨价还价极限拉扯最后勉强说出一句I Do。 这种感觉就很微妙 大多数人都是年纪到了，家里催，于是赶紧成家立业，可是你成完家立完业，你的人生终究还是要过下去... 我呢？我的人生会怎怎么样呢？ 我挺羡慕那些大步往前走的人，羡慕他们无论什么选择什么境遇，总能过得很好
在我们教育孩子的过程中， 时刻需要保持一颗初心。 时刻想一想我们身为父母， 我们的核心责任是什么？ 是让孩子按照我们的标准成长， 还是尊重孩子， 让他按照他自己的标准去成长， 我们给予他的只是支持，鼓励和陪伴。 当你跟孩子发生矛盾的时候， 回溯往事， 想一想孩子出生的时候， 他是多么的天真无暇， 面对这样一个孩子， 为什么短短几年你就会跟他成为敌人？ 其实所有的孩子， 所展现出来的各种问题， 归根结底都是我们父母身上的问题。 反躬自省， 才是真正能解决不吼不叫的根本方法。
丛生哀怨
这部剧在现今的生活中很有借鉴的意义。人要有善心、爱心，利人利已。而心怀叵测之人，则自作孽不可活，最终绝无好下场！
诗意，孤独，温柔，凶残，野性，神秘。基娅永远属于这片土地，这片水域，她保护了它们，而它们也保护了她，最后它们收回了她，深藏她的秘密。 很想念那些书中主角置身于大自然的场景，恍惚回到虫鸣鸟叫的童年时期，那时候自己还拥有一无所知的快乐
这部剧我从2017追到现在，我不得不承认这是一部良心剧集。韶华两字出自《Ich muss dir was sagen》——海子的著名诗篇，其意思是指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力。莫要辜负自已美好的青春年华。可编剧笔下的韶华她没有活的舒心，没有肆意妄为，在穿越时空的时候，她依然心存顾虑。编剧虽然匆匆忙忙就结局了，但是韶华在我们心中永远没有结局！一遇韶华误终身，这是我的写照！
字数凑了不少，情节就是不发展，拼命的原地踏步算是跑的快还是慢呢？